讀師德師范師道有感

1. 讀師德常識的感悟600字左右

這本書,閱讀的同時，我在慢慢思考著,這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂——愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恆話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。
在師德常識前言中就已經提出了國家領導人胡錦濤總書記對我們教師的殷切期望：「愛崗敬業、關愛學生、刻苦鑽研、嚴謹篤學、勇於創新、奮發進取、淡泊名利、志存高遠」。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對於教育的重視，對於教師隊伍建設的期望是多麼的高。
在書中，我感覺最深刻的是一個字「愛」。愛崗敬業的愛，關愛學生的愛，都是那麼的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻，是「超凡脫俗」的，因為這種愛，與血緣無關，與私利無關，卻能產生一股巨大的力量。「沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。」這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現，是做好教師的關鍵！「愛有多深，責任心就有多強。」這句話說出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養出屬於學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那麼將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那麼就算他的學習成績多麼的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那麼這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。

教師作為師生關系的主導者,需要「有意」地發現,尋找,創設「有情」情境,運用超乎於父母兄弟的愛和責任,富有更多理性的愛和責任,去感染和培養學生的心靈,發展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。受學生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的，面對素質參差不齊的學生,沒有打持久戰的准備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導的實踐,要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次,而更多的時間對他們不聞不問。我們總是希望學生成績優異,不斷進步,而對他們的心理,他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關系,已成為時代的需要和教育發展的必然,以「有情,有意,有恆」的愛的教育是達成此目的的重要途徑。
古人在把德才放在一起比較的時候，通常都是把「德」字放在優先位置的。因為高尚的師德本身就是一種寶貴的教育資源，是一種巨大的精神力量，它能使教育行為對學生具有強大的感召力、影響力和親和力，進而推動學生的全面進步，是歷練高尚師德的源頭活水。相信我們每一位教師都會與時俱進、開拓創新，把握好時代的脈搏，牢固樹立教書育人、育人為本、德育為先的教育理念，去力爭挖掘出我們所有的潛力，把這太陽底下最光輝的事業做得更好、更完美！
終身學習是現在的世界主流，也是所有普通人都要做到的事情，而教育更是應該如此。做為人類靈魂的工程師，我們身為人民教師更應該起到帶頭的作用，時刻在學習，時刻在更新自己的知識與眼界。每個人都無法做到完美，做到什麼都知道，什麼都精通。但教師很多時候卻需要通才，需要對方方面面的知識和信息都有所了解，這就要求教師進行終身學習，經常通過網路等方式來更新自己的知識與眼界了。確實的，終身學習的目的是讓我們更「博學」，它不是要求每位教師在講台上都能出口成章，但至少要言之有物。也只有這樣，教師才算是真教師，才算是有師德、負責任的教師，才對得起我們腳下的三尺講台。
古人雲：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」師德只有理論不行，更要在實踐中體現出來 並對學生起到正面教育作用的。「學高為師，身正為范」，教育，本質上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用。」教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會。

2. 師道實話》讀後感

[師道實話》讀後感]

在本學期我拜讀了陳桂生《師道實話》一書，師道實話》讀後感。我感觸最大的是作者豐富的知識底蘊。作者博覽群書，古今中外，皆有包括。對一些說法的論述，絕不含糊其辭。比如說對於教師的「工程師」的隱喻，以往誤以為是斯大林的提法，作者糾正為加里寧的話，並且給出詳細的佐證。對於「智慧型教師」的提法，作者提出質疑，何謂「智慧型教師」？並且引用了《辭海》以及洛克的相關論述加以闡述。在陳桂生看來，一個判斷，必須具備「充分的事實根據」以及「可能性、可行性的嚴密的邏輯論證」，方能加以評說。本書分「教師職業」、「教師角色」、「教師修養」、「師道別解」、「余論」等部分，論述教師問題，引人思考。書中陳教授採用了「以話搭話」的形式，向我們講述了教師的諸多形態。

他說，每個教師實際「扮演」的角色同他們應當「扮演」的角色，可能有距離，稱為「角色差距」；除此以外，每個教師除本職外，還可能「扮演」其他各種角色。因為老師與學生的關系如同醫生與病員、編輯與讀者、演員與觀眾、律師與訴訟當事人等社會關系，是一種服務主體與服務對象之間較為穩定的關系，客觀上提供了教師與學生較為充分的交往的機會，虛心向學生學習，師生關系提倡「教學相長、民主、平等。」為培養良好的師生關系，我認為應培養學生的「責任意識」學生的責任心與義務感，就應當把學生置於紀律環境與道德環境中，使他們在履行義務與責任的過程中，逐步形成義務感與責任感。教師就要「善待學生」對學生的態度，同學生具體的行為相關。因學生的行為而定。如某個學生的行為，如對他人或集體生活沒有妨礙，教師原則上對他們的行為不加干涉，這就是寬容；反之決不允許任何學生妨礙他人，或干擾集體生活正常開展，這就是嚴格。

書中針對教師素養陳教授提出了幾點疑惑：在中國為數達千萬之眾的教師中，到底有多少人具備這種素養，有多少人可能具備這種素養？在真正具備這種素養的人們中，究竟有幾許人在當中小學教師，有幾許人願當中小學教師？

沒錯，教師也是社會工作中的普通一員，我們無法要求他們盡善盡美，我們只能為他們設立一個底線，讀後感《師道實話》讀後感》。陳教授認為：為了保持「師德」的嚴肅性，並使師德規范可行，有必要區分教師失德行為與不宜行為。
我們教師在日常教學活動中的一些口頭禪就是比較突出的一個現象。正如陳桂生老師在書中所述：教師的口頭禪在總體上反映了一個教師的職業態度，他們對學生的潛意識的影響，往往會產生作為教師意想不到的結果。「你給我」、「你總是」、「我搞不懂」、「算了吧」之類的口頭禪，盡管是教師在教學活動中潛意識中流露出來的，但根植於教師內心的卻是無視學生的主體、輕視學生的成長、蔑視學生的探求過程或流露自己厭倦的教學思想。這種現象是多麼的可怕。

看來在課堂上、生活中老師盡量少用、不用口頭禪，是教師愛學生、關心學生的一種正面表現。在愛的呵護和培育下，經過愛心的澆灌，通過愛心的沐浴，在愛心的滋潤洗禮下，就會生長出愛心的結晶。當然，在這一愉快的過程中，作為老師也將感受到學生的溫情和愛心，感受到學生的充滿信賴和尊敬的目光，從而讓人沉醉其中，這是愛的氛圍與環境。為教師，面對的應該是美好的微笑和真誠的關愛。在這里溫潤著無言的感動，流淌著真誠的關愛，積淀著人性美好與憧憬，撒滿了和諧、平靜和愉悅。

所以說，課堂無小事。提升我們教師的素養，我們就一定要從小事做起，從小處著手。只有這樣，我們的學生才能在平等、和諧的學習環境里，體會人的價值與意義，懂得人與人之間要相互理解與尊崇，才能夠讓處在其中的每一個人感受到庄嚴、崇高和被凈化了的自我超越的感覺。要提升教師的素養，請不要忽視那些細小的地方，不起眼的環節。

陳教授以行文舉重若輕，力求實話實說，以獨到的筆法給教師做了一個評判，說出了自己的心裡話，正如他在序中所說「我說了，我拯救了自己的靈魂」。這將讓我們教師更加明白自己的身份，為做好教書育人的工作而奮發圖強。

〔師道實話》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

3. 師德師風工作總結200字

2015年師德師風建設工作總結

我校2015這學年開展學習師德師風以來，在縣教育局，教育辦領導的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風建設，採取形式多樣，內容豐富的宣傳教育活動。師德師風建設取得了實質性的進展，現將我個人學習師德師風情況總結如下：

一、思想認識

在 政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，遵守社會公德。把忠 誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業業服從領導，不打折扣，認真完成領導交給的各項工作任務，並用「學為人師，行為示 范」的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的「三滿意」教師。在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好 老師的形象。

二、學習教育階段

學習教育活動在學校的統一安排下，採取相對集中學習與個人學習的方式。學習教育的主要內容，除有關的政治理論外，重點學習《教師法》、《中共中央關於加強和改進思想政治工作的若干意見》等。

三、對照檢查階段

對 照檢查階段的主要任務是認真學習，提高認識的基礎上揭示問題，找准主要矛盾。我通過教師之間的談心，加深對師德教育，並對照自己的過去，檢查自己在工作上 的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學校召開的師德師風的研討會，開始自查自我批評，態度誠實，也樂於接受教師們的批評，認真分析問題的原因，加以 糾正，以便今後工作上的開展。

四、整改提高階段

根據自己對照檢查發現的主要問題，針對性地採取措施，建立健全有關的條 款，使自己師德師風建設逐漸走上正常化，制度化的軌道。根據自己在師德師風方面突出的問題，熱點問題提出整改意見並接受教師監督檢查，力爭使自己比較強烈 的問題得到明顯的改善，使師德師風整體狀況得到明顯的好轉，也改善了工作，生活上的缺陷，調動了自己的積極性和主動性。

五、今後努力的方向

1、要加強學習，切實提高自己思想境界和工作水平。

2、要從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生。

3、要振奮精神，以百倍的干勁投身於社會主義教育事業。

4、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態度，主動，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和後進生。

5、要樹立4個意識

(1)樹立「育人先做人，正人先正已」的意識，要求別人做到自己堅決要做到。

(2)樹立「學校無小事，事事都育人。教師無小節，處處作表率」的意識，以教書育人為本職，作學生，教師的表率。

(3)牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感，緊迫感和危機感。

(4)樹立「主人翁」意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。

6、積極調整心態，明確自身的「責，權，義」正確處理奉獻與索取，集體與個人，名利和道義之間的關系。

以上是我個人的學習總結。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，以及對學生要有慈母般的愛心，做讓學生喜歡的好老師。

4. 師德師風讀書筆記摘抄

讀書筆記：

法國著名作家雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領：

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。

如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。

的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在「教師」這個稱號面前毫無愧色。「榜樣」意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝：

我國近代教育家夏沔尊說：「教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。」

教師「春風化雨，潤物無聲」的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對教師情感素質的要求教育。正如有人說的那樣「要人敬的必先自敬，重師重在自重。」教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

5. 師德師風自評150字

師德師風自評：

作為一名教師，本人能認真參加學校組織的政治學習，進取響應黨的號召，堅決執行黨的方針、政策，忠於人民的教育事業，模範遵守《中小學教師職業道德規范》，愛崗敬業，關心團體，樂於助人。

在工作上兢兢業業，備好每一節課，上好每一堂課，批好每一份作業，教育好每一個學生，努力去做一個深受學生尊重和信賴的教師。

一、做一個學習型教師

教師的從教之日，正是重新學習之時。本人能認真學習教育教學理論，進取投身於教科研工作，大膽進行現代教育技術與語文教學整合的教改嘗試。

在每上完一篇課文後，我都會寫下自我的反思，以不斷督促自我提高。工作之餘，我盡量每一天擠一點時間閱讀專業類的書籍，不斷給自我充電，努力豐富自我的文學內涵。

二、做一個富有愛心的教師

愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把學生當作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學生，要以尊重和依靠為前提，要做做到嚴中有愛、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度。我經常從小處著手，從學生關心的事尋求最佳教育時機，給學生春風沐浴般的教育。

作為班主任，我主動做好學生的思想工作，經常找一些不一樣層次的學生談心，努力進入每個學生的內心世界，了解他們真正需要的是什麼。其次，我和家長也進取共同探討教育孩子的方法，或上門家訪或主動打電話給家長，使家長的教育更具理性。

三、做一個理念新的教師

目前，新一輪的基礎教育改革已經全面推開，在認真學習新課程理念的基礎上，結合自我所教的學科，進取探索有效的教學方法。

在英語課上，我把英語知識與學生的生活相結合，為學生創設一個富有生活氣息的學習情境，同時注重學生的探究發現，引導學生在學習中學會合作交流，提高學習本事。

使學生的知識來源不只是教師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學生在學習中學會學習。

回顧一年來的工作，在得與失中思索，自我一向奉行踏實工作、虛心學習的原則，而這或喜或憂、或得或失的點點滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩，點綴著我的人生，在今後的工作中我將揚長避短，爭取百尺竿頭更進一步!

但我從不言棄，我苦苦地耕耘著，辛勤地收獲著，在完成自我本職工作的同時，我也不斷為自我充電。

一年來，我所帶班級的語文在全校評比中屢次獲得第一，為學校撰寫新聞通訊、典型材料三十多篇，其中有近二十篇在《張家界日報》上發表，指導三名學生的習作在報刊雜志上發表，在學校舉辦了文學知識講座；

在縣教育局組織的《中小學生廉潔教育讀本》讀書徵文活動中榮獲二等獎。有論文獲得市、縣一等獎。並於今年上半年被縣教育局評為優秀宣傳員。

總之，這些成績都是微不足道的，我的路還很長，我必須更加努力，爭取在以後的日子裡，爭取做得更好。

6. 讀書筆記範文 3篇

《狼牙山五壯士》讀後感
讀完《狼牙山五壯士》,心裡久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然後昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多麼偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什麼 再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎麼去為祖國做貢獻呢 我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋