愛國師德論文
隨著時代的發展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是「不進則退」，現在是「慢進則退」，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。 教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。電大是培養應用型人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇於面對壓力，才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求電大教師不僅要有扎實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。 教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會「親其師、信其道」。所以教師必須有扎實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，了解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結構。專業知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續教育，始終站在知識的前沿。 教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基於這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善於了解學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應與學生交朋友，建立一種新型的師生關系，拉近與學生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。 教師必須做到與時俱進。「太陽每天都是新的。」時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之後，更需要的是心靈的准繩，這種准繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯系在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認真學習「三個代表」重要思想，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到教學工作中去。為黨和人民的教育事業信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現和要求。 我們要時刻按照優秀教師的標准嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤於思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新台階!
B. 如何加強師德修養作文1000字
什麼是師德呢？法國大作家羅曼羅蘭曾經說過：「播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光。」師德就是那明媚的陽光，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是「學高為師、身正為范」。
為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學水平和進一步加強自身師德修養，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自我的同時，要努力為學生營造良好的學習生活氛圍，並要扎扎實實從以下方面做起：
一、愛崗敬業、恪盡職守。
在工作中，堅決遵守學校的規章制度，努力做到「愛崗敬業、恪盡職守」：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退；按時上下班，認真備課、精心上課、耐心輔導、細心批改作業，堅決做到「我的工作崗位無差錯」，並努力完成學校交給自己的其它各項工作。
二、關心學生心靈和成長。
在工作中，老師要多與學生交流談心，積極主動地發現學生思想、行為及內心世界的發展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關心學生心靈和成長的目的。
三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學生。
每學期，學校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學生產生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：「以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人」，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學生。
四、以「愛心」為核心，彰顯師德魅力。
眾所周知，教育事業一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要「愛滿天下」。愛學生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學生才能「親其師」進而「信其道」，有句歌詞寫得好：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。」
毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經常遲到兩三分鍾，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責備他，只是溫和地問他現在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認可並列舉出一系列證據。李老師看著他說：「是啊，現在路上確實不好走，所以每次到班裡看到你的座位空著，我心裡就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。」他什麼也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學剛一回家就莫明其妙地問：「媽媽，我上學騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎？」媽媽不假思索地回答說：「都長這么大了，還掛念什麼？」男孩沉默了一會，突然說：「可李老師看不到我的時候，就掛念我。」當天晚上，男孩給自己上了個鬧鍾，並且從那天起，每天早早起床上學去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之餘更加堅信師愛的巨大魅力了。
在今後的工作中，老師應向李老師學習，學習她自始至終以「愛心」為教育的核心，全心全意為學生著想，一切為了學生，為了學生的一切！
五、在與學生相處中既要多份理解，更要付出行動。
記得有則故事講的是：一個學生和一名科任老師發生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢？略一沉思之後，張老師發揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：「往日常享注目禮，不料今日痰駐足。」接著張老師做了一個更讓大家意料之外的動作，他從口袋裡掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨後又吟出了這首詩的最後兩句：「不敢有損聖潔地，只好俯身擦痰污。」然後轉身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字「尊重」，並且說出了下面這樣一番話：「我相信吐痰的同學一定有自己非吐不可的理由，但無論什麼樣的理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。」下課後，那個學生找到了張老師，對他說：「老師，我想到了各種結果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今後無論如何我再也不會輕狂無禮了。」
張老師正是通過他對犯錯學生的深深理解和具體行動展現了他的人格魅力，從而教育和感化了學生。
今後，老師就應以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學生的心理和處境，並要以實際有效的行動教育和感化學生，維護好老師在學生心目中的崇高形象。
六、謹防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發、觸動、感化學生。
在這一方面，我校紀老師有過類似的經歷。2001年9月，紀老師大學畢業不久，在周至職教中心擔任高一（7）班班主任。只記得當時開學不到兩周，突然有一次，一位學生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩定工作，又無從商經驗，完全依靠打零工來供養兩個兒子讀書。李靜波是她的長子，恰好在他所代的高一（7）班就讀。隨後，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之後，會遭到老師的嚴厲批評或呵斥，以至會使兒子的幼小心靈被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。
為此，紀老師特意將李靜波叫到他的寢室，並語重心長地對他說：「你家的不幸，老師已經知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是後天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創造一個美好的未來！」
紀老師剛一說完，李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李靜波居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標準的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答！
由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義！今後，老師應百尺竿頭，更進一步，更要時刻以「三多、三少」來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關心，少一些暴力。老師應努力讓占據學生內心的憤懣悄然頓消，取而代之的應是春天般的溫暖與陽光似的微笑。
七、處理突發事件要富有冷靜與智慧。
記得一本書上刊載了這樣一個小故事：「有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效後，劉老師溫和地說：『我知道經過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢？』沒想到這名學生竟然針鋒相對地反問道：『為什麼要讓你先說？你說的也不過是廢話而已！』此時此刻，我不知道別的老師該如何面對？是大發雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理？我只知道劉老師當時微笑著說：『謝謝你給我做了一個再恰當不過的註解。我說的的確是肺話，每一句都發自我的肺腑，為什麼我要先說？因為我迫不及待地想表達我的心聲。』在短暫的沉默之後，教室里回響起經久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學生慚愧地低下了頭。」我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧！
劉老師在突發事件中的迅速應變能力和處事技巧，是老師學習的典範。今後，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風格。
總之，在今後的工作中，老師要用心做教育，用心愛學生，要時刻銘記「愛學生要像母親一樣無私和不求索取；愛學生要像手足一樣把心與他們貼得更近；愛學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛學生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來！」並始終以此來嚴格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現！
C. 高中作文 要議論文 以德育為話題
育人育德育百年盛況
立業立志立四海名校
萬古猶傳風雅趣 百年仍飄翰墨香
一百年傳薪播火風雨兼程喜繼往開來代有精英登虎榜
萬千次革舊創新品學並重看騰蛟起鳳每憑實力上青雲
十載樹林,新苗成材,桃李滿天下
百年育人,春風化雨,棟梁榮中華.
百年老校,桃李遍天下.
神州大地,英才展風華.
容納了藍天和白雲
我曾想像我們能永遠站在一起
所有美麗的清晨和夜晚
在你的腳下默默地醒來 睡去
直到今天
我長成了一棵會移動的樹
重溫那些你給我的愛
我才要像你一樣
在歲月的風雨中
隨意站在人生的某個角落
形成一片綠色的蔭蔽
和諧校園建設是社會主義和諧社會建設的重要組成部分，也是堅持用科學發展觀統領高等教育發展的必然要求。而選准著力點，對於促進和諧校園建設十分重要。
以人為本：和諧校園建設的核心
以人為本是和諧校園建設的核心。
堅持以人為本，就要將
育人作為學校的根本任務。「培養什麼人，如何培養人」是學校發展建設中的首要問題。當前，我們要緊緊抓住用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦這個首要任務，加強和改進思想政治教育，堅持以學生為中心，以育人為根本，以德育為優先，以培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人為使命，確立「大育人」和「大服務」的理念和格局，整合校內外各種資源，發揮校內外各方面作用，使學校的教育教學、科學研究、社會服務、學術交流、文化建設、行政管理、後勤保障等一切工作都能自覺地以學生為中心，自覺地服從服務於學生的健康成長和全面發展。
堅持以人為本，就要調動好育人主體的積極性。學校育人，教師是主體，調動好保護好教師的主動性、積極性和創造性，發揮好教師在育人中的主體作用和主導作用，是搞好教學工作的關鍵。
堅持以人為本，就要把學校教育事業發展同維護師生員工的根本利益結合起來。我們必須牢固樹立為師生員工服務、讓師生員工滿意的理念，關注師生員工的全面發展，不斷提高大家的思想道德修養和科學文化素養以及身心健康水平。學校要把為師生員工排憂解難作為永恆的職責，為師生員工多辦好事和實事，不斷改善師生員工的工作、學習和生活條件。在事業發展的同時，千方百計增加教職員工收入，合理調節收入分配，完善幫困救助制度和資助體系，關心幫助生活困難教職員工和家庭經濟困難學生，開展愛心助學活動。
科學發展：和諧校園建設的基礎
校園要和諧，首先要發展。校園和諧在很大程度上取決於學校的發展水平和學校的綜合實力。我們必須緊緊抓住學校發展這個主題，堅持科學發展，用發展的辦法解決前進中的問題，為校園和諧提供雄厚的物質基礎。
我們必須堅持用科學發展觀統領學校發展。要做到這一點必須首先要用科學發展觀武裝全體黨員和全校師生員工的頭腦，共同樹立科學發展的意識和理念，探索科學發展的本質和規律，鑽研科學發展的技術和方法，構建科學發展的體制和機制，培育科學發展的文化和環境，尋求科學發展的道路和途徑，促使人人都成為自覺實踐科學發展觀的先鋒和模範，從而把學校的各方面工作全面引入科學發展的軌道。
我們必須注重把握發展的科學性。全面發展不是同時發展，整體推進不是齊頭並進。協調發展要求我們在發展中要抓住重點，突出特色，培育優勢，要特別處理好全面提高和重點突破的關系，充分發揮優勢特色學科專業和重點學科專業的主導作用和帶動作用，加強學科專業之間的交叉融合，促進學科專業之間的關聯協同發展，增強整體實力、綜合實力和集成能力。目前，就天津科技大學而言，在學科建設中應注重基礎學科與應用學科和諧發展，要建立有效機制，使基礎學科支持應用學科，應用學科服務經濟社會，使學校真正成為天津經濟、政治、文化和社會發展的重要組成部分。在統籌考慮基礎研究與應用研究的和諧關系時，還要重視自然科學與社會科學學科發展的協調性，堅持自然科學與哲學社會科學學科發展並重的原則，注重文理交叉學科的發展，依據學校的優勢特色、學科發展的內在規律和經濟社會發展的實際需要，積極培育發展新興學科。
我們必須注重把握發展的質量。擴大規模是發展，提高質量更是發展。高等教育要更加註重內涵發展，要苦練內功，增強軟實力，把提高教育教學質量作為發展的首要目標。提高教育教學質量，切實加強教師隊伍建設是關鍵。培養和造就一支具有先進教育理念、良好職業道德和高超業務能力的高素質專業化教師隊伍，是一項十分重要和緊迫的任務。我們要堅持將師德建設作為教師隊伍建設的首要任務，繼續深入開展向孟二冬同志等模範教師學習的活動，弘揚新時期人民教師的高尚師德，鼓勵教師志存高遠，愛崗敬業，增強教師的學識魅力和人格魅力。同時，採取切實措施，大力完善合作機制，積極培育團隊精神和群體意識，建立有效機制，鼓勵教師打破學科壁壘與偏見，互相學習，共同提高，改善知識結構，全面提高他們的素質和能力。同時要營造民主、積極、向上、和諧的學術生態環境，努力為教師的智慧和才能的發揮創造機會和條件。
我們必須注重把握發展的機遇。黨中央國務院制定的關於加快濱海新區開發開放的重大戰略，為天津科技大學建設高水平大學提供了難得的歷史性機遇。在市委市政府的大力支持下，我校已立足濱海新區，並緊密圍繞濱海新區的產業結構，結合我校學科專業優勢，完成了學科專業布局的戰略性調整。我們要藉助新校區的區位優勢，大力開展產學研合作，積極探索產學研一體化的有效形式，特別注意把我校的優勢學科專業與下游大產業發展緊密結合起來，積極發揮大學在科技創新和培養創新人才中的特殊作用，在天津濱海新區開發開放的背景下，發揮作用，發展自己。
校園文化：和諧校園建設的靈魂
校園和諧，既需要一定的物質基礎，也需要強大的精神支柱。我們要通過建設和諧校園文化，確立崇尚和諧、追求和諧的價值取向，倡導和諧精神，培育和諧理念，不斷增強學校的凝聚力、親和力、向心力。
我們要以堅持社會主義核心價值體系為根本，確保和諧校園文化建設的正確方向。要高揚馬克思主義的鮮明旗幟，牢固樹立中國特色社會主義的共同理想，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，積極倡導和實踐以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，把社會主義核心價值觀融入師生員工思想政治教育和校園文化建設的全過程。同時，要積極培育以「尚德尚學尚行，愛國愛校愛人」為主要內容的校園精神，使之成為天津科技大學校園文化的核心，成為全校師生員工團結和睦的精神紐帶。
建設和諧的校園文化，就要牢固樹立「和諧協調」的理念及「人和校興」的意識，引導師生員工用和諧的理念認識世界，用和諧的態度對待問題，用和諧的方法處理矛盾，使崇尚和諧、維護和諧的價值取向內化為我們的思維方式和行為習慣，從而在尊重差異中擴大認同，在包容多樣中增進共識，在團結一切可以團結的力量中共同前進。
和諧始於內心。和諧的校園文化強調人的自身修養、自我完善，主張塑造健全的人格和良好的意志品德，實現人的心理健康和心理和諧。我們要注重促進師生員工心理和諧，積極培育豁達開朗、樂觀善良、理性平和、進取向上的心態；要通過各種途徑努力營造師生員工之間相互理解、相互尊重、相互信任、相互幫助、相互關愛的和諧的人際關系，形成與人為善、顧全大局、寬容禮讓、立人達人的處事准則和道德風尚。
誠信是構建和諧校園的道德基石。我們要把誠信教育作為校園文化建設和道德建設的基點和重點，在全校開展「共鑄誠信」活動，培養誠信理念和規則意識，推動學校誠信體系建設。責任感是一個人道德素質的核心要素之一。和諧的校園一定是有責任感的校園。我們要大力加強責任教育，注重從每一項工作和每一件小事著手，努力培養全體師生員工的責任意識和負責精神，增強大家對祖國和民族、對自己和社會、對學習和工作、對家庭和鄰里、對環境和人類的責任感，並轉化為極端負責任的行為。
建設和諧的校園文化還要求我們必須大力發展創新文化，提倡創新精神，開展創新教育，增強創新意識，培養創新能力。在事業發展中要大力提倡百花齊放、百家爭鳴的方針，大力提倡敢冒風險、敢為人先的勇氣，大力提倡互助合作、公平競爭的品格，大力提倡鼓勵冒尖、寬容失敗的胸懷，從而營造勇於創新、善於創新、尊重創新、激勵創新的校園文化氛圍。
德育應放在素質教育的首位
對基礎教育課程改革背景下德育工作的思考
在德育過程中發展學生的主體性
加強學校德育管理工作
德育從細微之處入手
對目前學校德育工作的幾點思考
德育工作總結
市場經濟下對學生德育工作的思考
論學校德育方法的重心轉移
從「治水」談網路德育
強化德育功能 推進素質教育
在德育過程中發展學生的主體性
學生自主發展的德育目標及其實踐
中學音樂教育與德育—— 論真善美從音樂教育中獲得
以德育藝，以德促學
美國中學語文課中的德育和美育
淺談中學語文教學的德育滲透
淺談教學《詹天佑》德育的滲透
民族特性與德育
自己挑著抄 小心查著 很多 自己刪點
如果沒有上 http://lwwzx.com/Freepaper/Search.asp?Field=Title&ClassID=&keyword=%B5%C2%D3%FD&Submit=+%CB%D1%CB%F7+
D. 弘揚愛國主義感悟文章 700以 上
愛國主義的感悟 奉獻精神的啟示 ——大型圖文集《情懷永馨》編創紀事與體會 ２００７年１０月１９日，一本反映香港著名愛國實業家陳偉南先生功德業績與思想情懷的大型圖文集《情懷永馨》在我校隆重首發。這本書從策劃到出版，歷經兩年時間。從時間的跨度來看，我們就似乎可以感受到它的厚重和精深。的確，翻開書冊，我們可以閱讀到陳偉南先生的風雨人生、璀燦人生，我們可以從中獲得許多感悟、啟示，然後通過學習來充實我們的人生事業，提升我們的人生價值。對於不同的讀者來說，這種印象和思路是否全然相同，我們不敢妄下斷語。然而，對於編創這本書的我們來說，卻是真真切切地在兩年時間的辛勤耕耘中收獲了上述體會。
策劃：源於偉南先生感人事跡
陳偉南先生在不斷攀登商業峰岳的過程中，曉悟了回報國家、回報社會的愛國思想、慈善思想。從上個世紀八十年代開始，一直到現在，陳偉南先生多次返回祖國內地，在其家鄉潮州，以及其他許多地方作出巨額捐贈。據統計，陳偉南先生歷年所捐資金總額超過億元之巨。特別令我校師生感動的是，我校作為粵西地區的一所高校，亦能感受到陳偉南先生濃濃的關懷之情。２００４年２月中旬和２００５年４月下旬，香港著名愛國實業家陳偉南先生先後兩次來到我校，捐資近５０萬元，支持學校的基礎設施建設和科學研究工作，在師生中引起巨大的反響。
我校原黨委書記陳優生、原校長鄺邦洪等學校領導認為，廣泛深入地宣傳學習陳偉南這種精神品質，對於更好地開展師德建設，對於培養一大批德智體全面發展的青年大學生，具有重要的教育意義。因此，學校有理由編創一本反映陳偉南先生功德業績與思想情懷的書集，作為在全校范圍內開展愛國主義教育、感恩教育的鮮活教材，同時對以陳偉南先生為代表的心懷教育、情系鄉梓的香港同胞致以崇高的敬禮。說動手就動手，２００５年１０月，學校搭建起本書的編委會，邁出了編創本書的第一步。
編輯：感受偉南先生大家風范
我們接受學校安排的編創任務後，隨即制訂好書集的編輯方案。書集由「文化情結 儒商風范」、「崇文重教 嘉德勵人」、「韓水潮風 甘飴雋永」、「春暉泉露 感恩悠遠」、「步履生輝 止於至善」五部分文字組成，另外還配以反映陳偉南先生在祖國各地不遺餘力、身體力行地從事慈善捐贈，以及親臨我校進行獎教助學的精美圖片。我們認為，只有圖文並茂，才能立體地表現出陳偉南先生作為一個強者、一個智者、一個仁者的高大形象和博大精神。
我們走訪了陳偉南先生在潮州沙溪的祖居——綠楊深處。當我們仰首觀看庭院上方那些精緻的琉璃飛檐時，我們深深地感受到，正是博大精深的潮汕文化，孕育出陳偉南先生高尚的品格。當我們行走在陳偉南祖居外面那條曲折幽深的小巷時，我們又深深地感受到，正是陳偉南先生的自強不息，成就了他的輝煌人生。
我們還奔赴香港，拜謁陳偉南先生本人。當時，陳偉南先生在他的辦公室里接待了我們。環顧辦公室四周，潔凈典雅，井井有條，給我們一個十分強烈的印象，使我們彷彿看到了陳偉南先生的勤勉與平和。陳偉南先生與我們閑話家常，談笑風生，言語之間流露出一種儒雅和高遠，卻沒有一絲一毫在商海里奮斗多年所帶來的滄桑和抑鬱。我們想，也許這正是陳偉南先生最值得我們學習的地方：心裡裝著的不是個人的名利，他因此顯得十分輕快自如。
出版：融匯偉南精神的一個歷程
書集的文章，是校內外專家學者對陳偉南精神的評價論述，以及香港潮屬社團總會肇慶學院科研獎得獎教師和部分青年大學生的心聲感言。這些文章情真意切，感人肺腑，為我們的編輯工作奠定了堅實基礎。
前中共廣東省委書記吳南生揮毫用墨，為本書題寫書 名；肇慶市人民政府市長楊浩明運筆凝思，為本書撰寫序言；肇慶市人民政府副市長黃玲、香港潮屬社團總會秘書長林楓林一直悉心指導著我們的編輯工作；汕頭市潮汕文化研究中心王煒中主任、韓山師范學院林英儀老師，在我們探訪陳偉南先生家鄉，了解陳偉南先生事跡的過程中給予極大的幫助；廣東高等教育出版社社長張耀榮，副總編朱仲慶全程負責本書的出版工作；責任編輯鍾凌翊、美編丁慶生、排版吳旭芝等人為本書做了大量具體細致的工作。
我們認為，上述所有人都是受到陳偉南先生精神事跡的感動，然後以一種赤誠的態度參與本書的編創工作。因此，我們認為，書集的出版，其實就是融匯偉南精神的一個歷程。
E. 對公民道德規范的認識與踐行論文2000字
公民道德規范公民道德規范是一個國家所有公民必須遵守和履行的道德規范的總和。包括道德核心、道德原則、道德的基本要求和一系列的道德規范。社會主義道德建設是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，把社會公德、職業道德、家庭美德的建設作為整個社會主義道德建設的著力點。公民道德規范主要由基本道德規范和社會公德規范、職業道德規范、家庭美德規范構成。涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同社會群體，是每一個公民都應該遵守的行為准則。[編輯本段]公民道德規范內容公民道德基本規范：愛國守法，明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。中共中央《公民道德建設實施綱要》提出了「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」二十字的公民道德基本規范。它體現了道德的先進性與道德的廣泛性的統一，體現了中國傳統美德、革命道德和社會主義市場經濟條件下產生的新道德的統一。「愛國守法」是公民對國家的最首要的道德義務。公民應當熱愛國家、建設國家、保衛國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢於同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職。「守法」是公民道德的最低層次的要求。公民應當維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規定的一個公民應盡的義務。同時，「愛國主義」體現了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法去實踐集體主義的道德要求。「明禮誠信」是公民如何待人的道德規范。在我國，無論在何種場合，無論從事什麼樣的活動，公民彼此都應該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱於世。在改革開放的條件下，特別是我國加入WTO之後，國際交往日益增多，公民能否明禮，關繫到世界對我們國家的形象和文明程度的評價，因此，「明禮」具有特別重要的現實意義，「誠信」是人與人之間交往關系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經濟活動中要誠信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠待人。「團結友善」是公民與公民之間應當如何相處的基本規范。每一個公民，不論民族、年齡、職業，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應該彼此團結，相互友，建立起一種和睦親愛的關系。現實中，對他人友善的人也必然會得到他人的友善。團結是力量的源泉。能否團結、友善，關繫到一個人的前途和幸福，也關繫到民族的興旺、國家的興衰。要做到團結友善，就必須懷著友好的願望，抱著彼此平等的心理相互對待，就必須對已嚴、對人寬，就必須將心比心，「已所不欲，勿施於人」。當然，團結友善必須是在正義原則之下的團結友善。「勤儉自強」是公民對待生活、對待自身的道德規范。作為一個公民，有勞動的權利和勞動的義務，應當懂得沒有勤奮就不會有社會財富的道理，推崇勤勞，反對懶惰和游手好閑。公民還應該厲行節約，反對奢侈浪費和享樂主義的生活方式。在現實生活中，公民應當自強不息，不斷進取，保持一種健康向上的精神風貌，凡事盡量依靠自己而不依賴他人。「敬業奉獻」是公民對待職業活動的道德規范。每一個公民都要從事一定的職業，職業是公民與社會聯系的重要方式和途徑。對待職業或事業要嚴肅認真，一絲不苟，精益求精，為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻。社會公德主要規范：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。1、文明禮貌，提倡人們互相尊重人類社會不斷進步的一個重要標志，是越來越擺脫原始野蠻的狀態，人和社會的文明水平的日益提高。在這個意義上，我們可以說人類社會進步的基本趨勢，是由野蠻向文明的過渡，由野蠻人變為越來越文明的人。所以，人類行為文明的基本規范，就成為現代社會公德的一個首要內容。作為社會公德的基本要求——人們的行為文明狀況，它集中反映的是社會成員的文明教養程度，而禮貌則是這種文明程度在人際交往中的外在表現形式。作為社會公德的一個基本規范，文明禮貌是在人際交往中的一種道德信息，它說明了一個人對別人的尊嚴和人格的尊重。在人際交往中注意自己的個人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對別人的一種尊重。在社會的公共場合，在與人交往的過程中，處處注意講究禮節，這也是一個人文明程度的反映。任何人在與人交往的過程中，一般都要通過語言與對方交流思想和感情，因為語言是思想的直接現實。隨著現代社會的發展，人們的生活節奏在不斷加快，對工作效率也不斷提出更高的要求。與此相聯系的是，在公共場合，在集體性的活動中，每個人都應當自覺地遵守群眾活動（如集會等）的秩序或規定，並且相互禮讓，這對於保證集體生活的正常進行，維護大多數人的共同利益，是一個重要條件。2、助人為樂，發揚社會主義人道主義精神反映社會主義社會關系的本質特徵，作為社會公德的社會主義人道主義道德要求，其基本內容可以概括為：尊重人；關心人、愛護人，特別注意的是要求盡一切努力保護兒童，尊重婦女，尊敬和關懷老年人，尊重和愛護人才，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人，設身處地，多為他人著想，熱心社會公益事業，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會以至全世界的范圍里，積極維護正義的事業。具體來說，發揚社會主義人道主義精神，主要應當做到如下幾個方面。第一，社會主義人道主義要求對每個社會成員的基本權利和人格，給予充分的尊重和維護。第二，社會和國家對每個社會成員要切實關心和愛護，每個社會成員之間都要互相關心和互相愛護，這是社會主義人道主義又一個顯著的道德要求。第三，社會主義人道主義要求社會團體和每個社會成員，對那些遭到不幸和困難的人們，在道義上和物質上給予同情，支持和切實的幫助。第四，社會主義人道主義要求社會和每個社會成員都要尊重知識、尊重人才，為每個社會成員的全面發展創造越來越好的社會環境。第五，在現代法治社會中，人的文明水平越來越提高的一個重要表現，就是對那些正在接受改造的犯罪分子、已經放下武器的敵對分子，必須給予他們以人道的待遇，不準侮辱他們的人格，給他們悔過自新、重新做人的機會和出路；對於被改造中的犯人進行刑訊、逼供及其他殘忍做法，都是社會主義人道主義所堅決反對的。3、愛護公物，增強社會主義社會主人翁的責任感在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產，是全體社會成員進行社會性活動、實現共同利益的物質保證，也是滿足勞動者個人利益和人們的當前利益的共同物質條件。所以，以社會主人翁的責任感，維護和珍惜國家、集體的財產，愛護公物，是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它明顯地體現了社會主義集體主義精神，既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明水平的重要標志。隨著社會現代化程度的日益提高，社會的公用設施，如公路、鐵路、水電線路、通信設備、衛生消防設施等等，能否受到妥善保護，使之發揮作用，都關繫到人民群眾的切身利益問題。可想而知，這些公共設施中的任何一項遭到破壞，都會使人民群眾的利益受到損害，從而嚴重影響整個社會的穩定。所以，每個有責任心的公民，或者說有良心的人，是決不應當有意去破壞這些公共設施的，相反地，應當像珍惜與愛護自己的東西一樣，去精心保護這些公物。但是，在現實生活中我們會常常發現，有些人出於各種不同的動機，有意或無意地給公共設施造成了破壞，即使是無意的損壞行為，也是對人民的極大不負責任。從道德的角度來說，是缺社會公德的這個「德」的。同樣道理，能不能愛護這些公用設施，也是對人民群眾的感情問題。在這里還應當指出的是，有些人是為了自己的私利，滿足自己的個人慾望，而損壞公物，化公為私的，這是很可恥的行為，除了要受到法律制裁之外，還應當受到社會輿論的譴責。4、保護環境，強化生態倫理觀念人們遵循環境道德規范的實質，要求我們在正確處理人類自身的發展與自然環境的發展之間關系問題上要有科學的態度。這方面的一個首要問題，是應當確立起對自然環境的正確價值觀念。這里所說的價值觀念，不僅僅是指物質方面的，尤其是指精神方面的價值。人類社會的生活經驗已經告訴我們，良好的自然生態環境，對於使人們的精神生活日益豐富、健康，培養人們高尚的道德情操，有著十分重要的價值。正是基於對自然生態環境的特殊精神價值的認識，愛護自然生態環境，把維護自然生態平衡作為自己的道德責任，已成為現代社會環境道德的一個基本要求。環境道德的一個重要內容就是，人們應當熱愛大自然。熱愛大自然，實質上也是對人類本身的熱愛，是對生活的熱愛，是對牛命價值的重視。自覺遵守這樣的社會公德，從根本上說，是對大多數人的利益的維護，是對人類的生存利益的關心，也是對子孫後代利益的關心。有了這樣高尚的道德情操和品質，就有助於我們自覺克服對自然界生物的自由主義和無政府主義錯誤態度，自覺遵守環境保護的共同行為准則。當然，我們應當把這些道德要求體現在具體的實際行動上，比如要千方百計來節約自然資源，愛護花草樹木，決不傷害國家規定要加以保護的野生動物，注意維護人文景觀；按規定防治廢渣、廢水、廢氣和噪音污染；自覺維護公共衛生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，等等。只要我們齊心協力，就能營造出一個美好的自然生態環境。5、遵紀守法，自覺維護公共秩序現代社會是法治社會，每個公民都必須具有很強的法制意識，有必備的法律知識，自覺維護法律的權威，認真執行各項法令、法規和各項規章制度。事實證明，在正常的情況下，自覺遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現代社會文明教養即社會公德的基本要求，換句話說，在現代文明社會中，每個社會成員，如果沒有基本的法律知識，不遵守法律，不懂得維護憲法的尊嚴，那就不能說是一個文明的人，一個有道德的人。為什麼這樣說呢？這是由法律與道德之間的關系決定的。法律與道德的緊密結合、相互作用，在社會主義社會中表現得尤其明顯。在當前的我國社會中，社會主義法律與社會主義道德，在根本上是一致的。一般說來，違背法律的行為同時也是違背道德的行為，在有的情況下，違背道德的行為也是一種犯罪行為。而且，這種情況總是反映在全社會的范圍內，所以，自覺地遵守憲法和法律，實質上也是在目覺地遵守社會公德。培養公民的法制意識，使越來越多的人自覺地遵守法律法規，自覺地維護法律的尊嚴，這也是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。自覺地遵守法律法規，維護社會秩序，對於每個公民來說，還有一個特別要求，即在社會公共秩序受到破壞、國家安全受到威脅的時候，應該見義勇為，挺身而出，堅決地與之進行斗爭。這個道德要求，在當前的社會情況下，是有特殊重要現實意義的。因此，有些地區，對見義勇為的人給予獎賞，並且用法律的形式把它規定下來了。這不僅說明我國人民法制意識的增強，而且也反映了我國人民社會文明程度的提高。職業道德的主要規范：愛崗敬業、誠實守信、事公道、服務群眾、奉獻社會。《公民道德建設實施綱要》規定「要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者」。《公民道德建設實施綱要》對職業道德的這種規定，既體現了時代的鮮明特徵，又概括了社會主義市場經濟條件下各種職業道德的共同特點，所以，它適用於各行各業，是對各種職業道德的共同要求。1、愛崗敬業愛崗與敬業是緊密聯系在一起的。愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗情感的進一步升華，是對職業責任、職業榮譽的深刻認識。不愛崗的人，很難做到敬業；不敬業的人，很難說是真正的愛崗。所以，不論做任何工作或勞動，只要認真負責，精益求精，不辭辛苦，就可以說是愛崗敬業。一般說來，工作條件好、工作輕松、收入高的職業，做到愛崗敬業是比較容易的。相反，環境不好、工作艱苦、收入不高、又遠離城市，要做到愛崗敬業就不那麼容易。那些在環境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認真工作勞動的人，就會受到人們的尊敬。在社會主義社會，任何職業都是社會生活所離不開的，所以總是要有人去干。如果沒有億萬農民辛勤種田，沒有千百萬工人在茫茫沙漠或高山峻嶺上採油、采礦、修築鐵路，沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衛祖國的邊疆大門，沒有千萬清潔工人清除城市垃圾，沒有幾千萬人民教師、科研人員埋頭教學和科研，社會主義建設事業能取得如此偉大的成就嗎?我們每個人和家庭能享受到今天這樣幸福的生活嗎?人總是要有點精神的。一個人的價值大小就在於他在平凡的工作崗位上，愛崗敬業，為社會、為祖國做貢獻。另外，改革開放以來，擇業機會的增加和選擇方式的多元化為人們選擇自己喜愛的職業提供了很好的機會，也為人們愛崗提供了堅實的社會基礎。同時，要看到，愛崗敬業是市場經濟發展的必然要求。市場經濟是一種自由競爭的經濟。一個從業人員要想在激烈競爭中獲得生存和發展的有利地位，實現自己的職業利益，就必須愛崗敬業，努力工作，提高勞動生產率和服務質量。否則，一個不履行職業責任的人，就將被職業組織所淘汰。2、誠實守信誠實守信是做人的基本准則，也是社會道德和職業道德的一個基本規范。在中國傳統儒家倫理中，誠實守信被視為「立政之本」、「立人之本」、「進德修業之本」。孔子曾說：「民無信不立。」他把信擺到了關系國家興亡的重要位置，認為國家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的。《綱要》把誠實守信列為社會主義職業道德的一項基本內容，真可謂順應天意，合乎民心。誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心誠意地為善去惡，光明磊落；對他人，要開誠布公，不隱瞞，不欺騙。一句話，誠實就是表裡如一，說老實話，老實事，做老實人。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統一的。守信以誠實為基礎，離開誠實就無所謂守信。在我們的社會生活中，每個人每天都要與他人或單位打交道，根據與他人、與單位達成的協議來安排自己的會議、學習、工作、勞動和其他活動。如果人人都不誠實，不守信，那麼，人和人之間的一切交往就無法進行，一切會議、學習、工作和勞動就無法開展，整個社會就會陷入一場無序、混亂之中。3、事公道事公道是指對於人和事的一種態度，也是千百年來人們所稱道的職業道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎，從個人的感情和利益出發，很難做到公正、公平。當然，公正、公平也包括平等的內涵。4、服務群眾服務群眾就是為人民群眾服務。在社會生活中，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。服務群眾作為職業道德的基本規范，首先是對黨和國家機關幹部、公務員的要求。服務群眾不僅是對黨和國家機關幹部、公務員的要求，也是對所有從業者的要求。在社會主義市場經濟條件下，要真正做到服務群眾，首先，心中時時要有群眾，始終把人民的根本利益放在心上。其次，要充分尊重群眾。要尊重群眾的人格和尊嚴。再次，千方百計方便群眾。5、奉獻社會奉獻社會就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻，就是不論從事任何職業，從業人員的目的不是為了個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益於他人，為了有益於國家和社會。正因為如此，奉獻社會就是社會主義職業道德的本質特徵。在以私有制為基礎的社會里，少數統治階級的利益和廣大人民的利益是相對立的。雖然，他們也提倡職業道德，但出發點和最終目的卻是為了少數剝削階級的私利。社會主義建立在以公有制為主體的經濟基礎之上，廣大勞動人民當家作主，因此，社會主義職業道德必須把奉獻社會作為自己重要的道德規范，作為自己根本的職業目的。奉獻社會並不意味著不要個人的正當利益，不要個人的幸福。恰恰相反，一個自覺奉獻社會的人，他才真正找到了個人幸福的支撐點。個人幸福是在奉獻社會的職業活動中體現出來的。個人幸福離不開社會的進步和祖國的繁榮。幸福來自勞動，幸福來自創造。當我們偉大的祖國進一步繁榮富強的時候，我們每個人的幸福自然就包括在其中。奉獻和個人利益是辯證統一的。奉獻越大，收獲就越多。一個只索取不奉獻的人，實質上是一個不受人們和社會歡迎的個人主義者。如果人人都只索取不奉獻，社會物質財富和精神財富從哪裡來，社會還能進步和發展嗎？家庭美德的主要規范：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結。1.尊老愛幼尊老愛幼是中華民族傳統的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規范。2.男女平等堅持男女平等的美德，是指既要反對「大男子主義」，也不贊同「夫人專政」或「妻管嚴」。3.夫妻和睦平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關鍵。4.勤儉持家勤儉持家是我國傳統道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，並不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節約、艱苦奮斗的美德。5.鄰里團結搞好鄰里團結重要的是互相尊重。鄰里之間應該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團結友愛。
F. 那有教師職業道德論文
中小學教師職業道德規范(徵求意見稿)全文 一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。 二、敬業奉獻。忠誠人民教育事業，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業業，甘為人梯，樂於奉獻。認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。 三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。 四、教書育人。實施素質教育，遵循教育規律，勇於探索創新，不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標准。 五、為人師表。知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹慎，團結協作。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責之便謀取私利。 六、終身學習。樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鑽研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。 中小學教師職業道德規范 （1997年8月7日修訂） 一、依法執教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。 二、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。 三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。 對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。 四、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。 五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。 六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。 七、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。 不利用職責之便謀取私利。 八、為人師表。模範遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注重身教。
求採納
G. 學黨史頌黨恩樹美德主題徵文800字左右
寫作點撥：可從黨的輝煌發展史、經歷過哪些磨難，共產黨對中國發展的作用，最後表達自己對於中國共產黨的感情，例文如下：
時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了100年艱苦奮斗的道路，我
們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，一百年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放
匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。
中國共產黨從1921年成立到現在，走過了100年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織
發展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的
優秀黨員。
100年來，中國共產黨始終代表中國先進生存力的發展要求，黨代表著中國先進文化的
前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主義革命。開創了建設中國
特色社會主義道路，為實現中華民族偉大復興指明了方向。
不知多少年前，作為中國革命的一個轉折點，漫漫長征讓中國共產黨人找到了馬克思主義與中
國革命實際相結合的道路。
建黨與長征——中國革命歷的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。
在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關頭豁的出去，當選過中華蘇維埃第一次全國
代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：「面對敵人沖鋒在前的是共產黨員，共青團員」，缺衣少食，
把糧食節省下來讓給戰友的也是共產黨員。
一百年的種種變化讓我感慨多少，而自己經歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨
啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地。沒有共產黨就沒有新中國!
也可摘選以下內容：
黨一百年的征程是一部奮斗史，作為一個真正的中國人，誰都不可能不知道我們的黨出生在一
個血雨腥風的年代，一開始就是以救國救民為己任;誰都不可能不知道，就是這個成立初才一二十
個人的中共真正攜起了廣大工農和各個正義之士的手。
我們不可能不知道，是共產黨帶領我們走向
一今天的社會主義，走進了幸福和民主……說起黨的奮斗歷程，總不會忘記想起那一句「槍桿子里
出政權」。我一直認為南昌起義是黨奮斗的真正的開始，因為從那一刻起，我們再也不是靠著幾個
人來掀些小小波瀾了，我們有了自己的武裝。
H. "立德樹人"的徵文怎麼寫
道德在人心
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。
自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧於自己的內心。 生命是可貴的。面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為「心靈的強者」。 無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什麼問題都不是什麼難題；在軟弱的人面前，什麼問題都認為是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。 家庭是溫馨的港灣。作為家裡的孩子，我們一定要孝敬長輩。
百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。 勤勞可以創造財富；節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會過時的美德。 在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨遊；我們感謝夥伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂；我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。 人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關系，實現人與自然的協調發展。 讓大家都做一個有道德的人吧！
I. 求一篇關於「教師師德反思」的文章
各種範文都有，到時不用找了。（值得收藏）
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工作總結 單位總結 個人總結 半年總結 述職報告 工作匯報 調研報告 工作計劃 實習報告 考察報告 工作報告 總結 月工作總結 班主任總結 工作總結 年終總結 工作總結 個人總結 半年工作 2007上半年工作總結 學生總結 稅務總結 財務總結 學校總結 其它總結
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【演講致辭】
精彩演講 競職演講 徵文演講 愛國演講 就職演說 慶典致辭 節日致辭 婚禮致辭 晚會主持 祝福賀電 演 講 英語演講稿 競聘演講 會議發言 愛國演講 就職演說 開業開幕 慶典致辭 婚喪嫁娶 領導講話 徵文演講 主持詞 演講稿
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【領導講話】
黨政報告 政府政務 組織人事 思想宣傳 群眾團體 經濟工作 廉政建設 會議發言 鄉鎮農村 政法軍事 會議主持
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【心得體會】
工作體會 學習心得 思想理論 經驗交流 感想隨筆 企業文化 教育教學 節日祝福 熱點學習
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【黨建材料】
黨委黨建 入黨申請 轉正申請 思想匯報 民主生活 事跡材料 入團申請 黨團知識 黨政培訓
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【常用範文】
個人簡歷 策劃方案 規章制度 申報材料 寫作知識 合同協議 法律文書 學習材料 公務員考試
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【論文中心】
畢業論文 法律論文 行政論文 經濟論文 學術論文 理論文章 醫學論文 綜合論文
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【應用文檔】
通知公告 申請請示 自我鑒定 條據書信 商務公文 情書大全 畢業贈言 晚會節目 新聞通訊 經典簡訊
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【熱點主題】
科學發展觀心得體會 改革開放30周年 講黨性重品行 解放思想大討論 改革 十七大 寒假社會實踐報告 國旗下講話 講正氣樹新風 幹部作風整頓 兩會 八榮八恥 和諧社會 新農村建設 青少年 畢業 實踐 婚慶 禮儀 致辭 法律 賀詞 環保 科技 文明 鑒定 讀後感 申請書
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【節日專題】
聖誕節 元旦 春節 元宵節 三八婦女節 植樹節 清明節 五一勞動節 五四青年節 國際護士節 十一國慶節 六一兒童節 七一建黨節 八一建軍節 父親節 母親節 教師節 中秋節 重陽節 老人節 情人節 艾滋病日
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【職位職業】
市長 廳長 縣長 區長 局長 處長 主任 鎮長 鄉長 科長 組長 村長 股長 書記 主席 主管 董事 經理 校長 教師 班長 學生 廠長 店長 社長 行長 院長 會計 律師 醫生 護士 大學生 公務員 班主任 警察
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【政府機構】
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【社會機構】
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【寫作模板】
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【節 日】
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【簡 歷】
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【體會心得】
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【論 文】
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【其 它】
作文 雅思作文 科幻作文 寫景作文 寫物作文 抒情作文 寫人作文 想像作文 英語作文 小學作文 作業指導 作文寫作 高中作文 初中作文
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【各科教案】
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【評 語】
作文評語 學生評語 工作評語 論文評語 班主任評語
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一、深入領會全會精神及思想。 在組織學習的過程中，我們能夠深入學習胡錦濤總書記的《八榮八恥》，認真領會胡總書記關於社會主義榮辱觀的精神實質，准確把握全會提出的新觀點，新思路，把思想統一到全會精神上來。堅持理論聯系實際，樹立正確的社會主義榮辱觀，把樹立科學的發展觀同教育事業發展緊密聯系起來，認真研究解決教育教學的突出問題，進一步解放思想，幹事創業，為實現「科教興國」戰略，建設小康社會提供強大的精神動力和智力資源。
二、觀點明確，堅持科學發展觀教育。 以人為本，全面協調可持續的發展觀，體現了新時期我們黨的科學執政理念。在學習中我們深刻認識到教育亦應以十六屆四中全會精神為指導，切實用科學發展觀武裝頭腦，指導實踐，推動教育教學工作由以外延發展為主向一內涵發展為主轉變。自覺適應市場經濟的發展趨勢，解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新，統一對教育持續快速發展的認識，以創新的精神培植教育發展新優勢，樹立全面、協調、可持續的發展觀，增強加快發展和改革的責任感和緊迫感，在全校形成想發展、謀發展、快發展的濃厚氛圍。牢固樹立「以人為本」的教育理念，面向全體學生，正視學生個體差異，尊重學生人格，張揚學生個性，關注學生情感需要，因材施教，為每一個學生一生的發展和幸福奠定基礎。積極推動學校教育持續、健康、協調發展。
三、認真學習了全國優秀教師的先進事跡，深入領會了學習這些優秀教師先進事跡的精神實質。弘揚民族精神和時代精神，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是加強黨的執政建設，提高全民族的思想素質的關鍵。在學習中，我們認識到應大力弘揚「學高為師，行為示範」和愛崗敬業、無私奉獻的精神，進一步提高師德和業務水平，進一步加強和改進青少年思想道德教育工作，認真貫徹是教體局《關於進一步加強和改進未成年人思想道德教育的實施意見》，探索加強未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對性和時效性，努力 培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人和建設者。大力倡導愛國守法、明禮誠信、團結友善、敬業奉獻的基本道德規范，把弘揚民族精神和時代精神教育列為課堂教學的重要部分，充分發揮課堂教學的主渠道作用，開展豐富多採的教育活動，營造教育活動的濃厚氛圍。
四、樹立「為民、務實、清廉」教育 在學習中，我們認識到應把實現好、維護好、發展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅決糾正行業不正之風，重實際、說實話、辦實事、求實效，堅決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風正、氣順、心齊、想干、會干、能幹、實干、干好，用心把握，用心工作，用心落實。
五、注重解決實際問題在學習中，我們充分認識到要堅持解決思想認識問題和解決實際問題相結合，結合學校教學實際，解決教學中遇到的種種問題，明確自身肩負的「全面貫徹教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動相結合。培養德智體全面發展的社會主義建設者和接班人」的重要歷史使命，不斷增強「愛事業愛學校愛學生」的職業情感，做到淡泊名利，甘當人梯，紮根教育，無私奉獻。
六、適應新課改的需要，積極開展教學研究活動，更新知識結構，掌握新的教學技能，適應新形勢下的教育教學工作。 積極投身到教育改革的洪流中去，轉變教育觀念，不斷學習新的教育理論，探索新的教育規律，全面推進素質教育。
總之，在本次教育活動中，我們受益匪淺，今後將按學習的精神進一步實施到教育教學工作中去，樹教育教學典範。