師德師養師道讀後感
A. 師德讀後感
[師德讀後感]師德讀後感「師者，所以傳道、授業、解惑也，師德讀後感。」教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提。通過學習《教師職業道德修養》，我更加深刻地認識了光輝的事業離不開崇高的師德。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養!
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。有一名普普通通的山區教師，為了偏僻、貧窮、落後的山裡娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山裡的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子裡沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給山區的教育事業，獻給了山區的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
其次，關愛每位學生。
熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：「沒有愛就沒有教育。」熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的「閃光點」，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。「愛」要一視同仁.愛心好比是冬日裡的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫院去看望李彤時,孩子激動地說：「老師我們能不能和您一起去看看李彤?」「醫院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關懷、思念和深深的愛帶去的。」「老師我們能不能利用活動課為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?」於是我發給每個孩子一張紙。孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼，讀後感《師德讀後感》。十分鍾後一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關愛。下課鈴聲響起，孩子們說：「老師這節活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義。」看著手中的祝福，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激盪。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動症，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終於能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：「人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。「十幾年的教育生涯，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：「教育是植根於愛的」愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!」 教育家馬卡連柯曾經說過：「愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人。\"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裡。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：「老師祝您婦女節快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：「老師祝您婦女節快樂。」此時彷彿使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什麼，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒。
B. 讀師德常識的感悟600左右字
在近兩個月的師德師風學習活動中，通過學習使我的思想覺悟有了提高，使我體會到教師的天職就是教書育人。教師的工作對象是學生，所以教師必須愛學生。不愛學生，如何全身心的投入教育事業，如何有效教學呢？一個好教師眼中的學生是一個人，一個和自己人格平等的人。這可以說是做一名教師的最基本的要求。
好教師不會貶低學生 ,辱罵學生。而會正面引導循循善誘的說教，身體力行的為人師表。
遇到學困生，願意花時間去和他們交流，溝通，和他們玩，有空讀一些好書給他們聽，一句話縮小師生感情上的鴻溝，師道尊嚴的老話早已用不上了。同時我近四十年的教書生涯我總結出學生愛你，你的課學生才愛聽，你的教學效果才好。我也相信這樣，我們的教學會有效率。關心學生的發展，是關心我們教育會給他們帶來些什麼？所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料，誤人卻是一輩子啊。"
我認為教師要教好學生，干好自己的本職工作，必須做到以下幾點。
第一條：
教給學生的一種學習方法，他和學知識死記寧背是兩碼事，我認為成功的教學應強調激發學生的學習興趣。促使學生活躍思維，樂於接受。
第二條：
教給學生自信，老師首先要自信起來才能感染學生，老師對學生的贊賞和鼓勵往往是學生自信的動力啊。
第三條：
教給學生為人處事的原則，首先教師為人處世應是學生模仿的榜樣之一。所以教師首先應該會做人，具有誠信，和善，大度，守紀的良的思想品德。
說了這么多我覺得都是對我自己的要求，要想做一個好教師，力爭做到以上三點。
人生歷練真情，歲月承載思考。雖然我是教育戰線上的一名老兵，我絕不倚老賣老，虛心向青年教師學習，學人之長補己之短。趕2016年退休為自己教育教學工作畫上一個圓滿的句號 !
C. 教師職業道德讀後感
[教師職業道德讀後感]道德，在古代是分開的，教師職業道德讀後感。道，本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓於是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個行字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區別。所以走自己的路，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。道德是一個人的行為准則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業道德。教師職業道德是教師在職業生活中，調解和處理與他人、社會、集體、職業工作關系所遵守基本行為准則以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。教師在教育學生的態度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，關心每一個學生，熱愛每一個學生，從每一個學生的不同特點出發，全心全意地教育好學生。教師對學生的愛並不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之後，出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗，是心甘情願的付出，是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命、有意義的構成部分。對於教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成，它的質量直接影響教師對職業的感受與態度和專業水平的發展和生命價值的體現。蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質之一，就在於人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那裡得到最充分的體現和最大發揮，其核心的標志表現在對待學生的態度上。尤其體現在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件，教師避免過早地對學生產生猜疑，因為這種看法會阻礙學生的發展，並可能由於這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現為對學生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學生對教師的態度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發學生學習的心理前提。作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。《教師職業道德修養》使我進一步明確了今後教育教學工作的目標；同時也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學策略，為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。一、了解了教師職業道德修養基本含意1、教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。2、教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是一種應然性的規范或准則，不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范和行為准則，而且還是一種實然性的品德，應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。二、 理解了本書的主要內容本書從四個方面闡述了關於教師職業道德的標准與構建，並從理論到實踐環節都給予明確的指引。1．教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標准轉化為自身的職業道德素養，努力實踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師，讀後感《教師職業道德讀後感》。2．愛崗敬業，時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步，人民對教育的需求和要求越來越高，使得教師必須進行專業化成長，樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展，才能勝任本職工作，才能真正實現愛崗敬業。3．教師的愛好比一部車，感情是發動機，而理智是方向盤，教師的駕馭水平則取決於如何協調好二者。如果學生是乘車人，學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。——教師多麼神聖的職業；多麼聖潔的稱謂；多麼真摯的信任。我們的言行、教育關繫到學生的人生發展、關繫到學生的健康成長。家長和國家將祖國的未來交到我們手中，為了孩子們的身心健康，我們沒有理由不從心底里愛他們中的每一個。4．教育教第斯多惠說過：誰要是自己還沒有發展，培養和教育好，他就不能去發展、培養和教育別人。因此教師也要有策略地提高師格修養，要公正、仁慈和有義務感，這樣才能對學生有潛移默化的正面影響，培養健康、健全、正直的學生。本書給我的最大收獲就是明確了理解如何愛學生。三、具備良好的師德是時代的需要。教師是繼承和發揚文化遺產的橋梁，是連接過去、現在和未來的工程師。明末清初，著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說："師者，所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則未師矣。"我國自古以來，就非常重視教師的師德。"為人師道，端品為先""師者，人之模範也"這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。"學為人師，德為世范"的高度概括，更強調了教師品德高尚的示範作用和重要地位。育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責任的呼喚。四、用以德立教的"愛"開展工作熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說："待學生如親子弟"。愛是教育的基本要素，"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。"愛是一門藝術。"能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小"閃光點"；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁，持之以恆；"愛"要以愛動其心，以嚴導其行；"愛"要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的"愛"，才能愛出師生間的"師生誼"，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出"愛滿天下"的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，"愛生"的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，"愛生"是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。教師在教育教學活動中，常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學會運用積極的心理防禦機制與科學的調適方法，避免消極的心理偏激反應。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的准則，樹立良好的師德風范。理解學生，明察秋毫，公正地解決問題。《河南城市早報》曾報道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學童》："某小學教師杜石現的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學學費問題與杜家發生爭吵。杜石現因此耿耿於懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死。由此看出該教師心胸狹窄，由於一件瑣事而產生消極的心理偏激反應，進行報復行為。教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。教師的一言一行，學生看在眼裡，還會極力模仿。教育心理學表明，教師的榜樣對學生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。孔子有言："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示範比口頭教育更有效。教師有"人類靈魂工程師"之美譽。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟梁。〔教師職業道德讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
D. 《師說》讀後感（不少於800字）
「吾生也有涯，而知也無涯」。人生，就是一個不斷學習的過程。「人非生而知之者，孰能無惑？」而答疑解惑的人就是教師。
早在1200多年前，唐代的韓愈就提出「師者，所以傳道、授業、解惑也。」充分肯定老師的作用、定位教師的角色、明確教師的職責。教師是人類文化的傳承者，教師向學生傳承文化理所當然；教師是知識的傳授者，教師向學生傳授知識是踐行其神聖職責；教師是聰明的啟迪者，以聰明啟迪聰明，以高尚人格塑造高尚人格，教師是當之無愧的「人類靈魂的工程師」。韓愈以為：師是「傳道」的，假如一位教師不能「傳道」，他就不能成其為教師。師與道是密不可分的，「道之所存，師之所存」。「道」是師存在的先決條件，「師」是道傳播的社會載體，師道不可分離。當然，韓愈所謂「傳道」，乃是發揚光大以儒家經典為核心的封建正統思想，以維護封建社會統治的倫理道德觀念。而在當今社會的中國，「傳道」應是維護社會主義的核心價值體系，塑造學生正確的情感態度價值觀，培養具有健全人格理想的社會主義新人。如此說來，教師的責任重大，每位教師，都應忠於理想，傳播真理，傳道授業解惑。
作為教師，首先要有良好的社會公德，教師應是遵守社會公德的標兵。誠然，教師也是人，但教師擔當的是「傳道」的職責，為人師，須忠於道。教師遵守社會公德好否直接影響到社會風氣的好壞。愛國敬業、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、遵紀遵法、尊老愛幼、愛護公共財物等等，教師必須具備這些良好的社會公德，自己有「道」，方可傳「道」；因道而德，因德而得。因此，道是師存之根基，師是道存之體現，道存所以師在。
作為教師，其次還要有良好的職業操守。對於教師而言，做好本職工作不僅在於愛崗敬業、盡職盡責完成教學任務；更在於要有一顆大愛之心，仁心育人，愛生如子。在汶川大地震中，譚千秋老師用生命在每一位國人心中聳立起了一座豐碑，用大義詮釋了大愛，他是當之無愧的「萬世師表」！反之，范美忠，同樣災難來襲時，竟然棄學生不顧，他自己先跑了。更有甚之，事後他居然還大放厥詞為自己的不義不仁行為百般辯護。道德的沉淪，師德的缺失，將范跑跑牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。是的，在價值多元化、文化多元化確當今社會，大部分教師仍然兢兢業業、勤勤懇懇地工作，他們安貧樂道，滿足常樂，保持著為人師表的高風亮節，為眾人景仰。但也有一些教師，對有權勢或有錢家庭的孩子青眼有加，對家境貧冷或成績欠佳的孩子則呵斥不斷，總是利用教師的身份讓家長做這做那，熱衷於成為家長筵席上的座上賓，且自叫自得：咱有能耐有本事！我經常想：這樣的教師教出來的學生將來會不會也是一群勢利眼呢？偉大的孔子早就說過「有教無類」！是的，你可以因材施教、分層次教學，但你盡不可以偏愛，不可以厚此薄彼、區別對待！
作為教師，還要有良好的個人修養。好教師總是以崇高的人格魅力和獨特的精神氣質影響著學生。「身教重於言教」。教師的言行舉止，任何一點嘉言懿行，對學生都會起到「東風化雨、潤物無聲」的美好效果。「學高為師，身正為范」，要受人尊重，就必須自己身正言正；要自己身正言正就必須有高尚的道德操守。當院士、作協主席、大學教授紛紛陷進「造假門」，當我們教師的科研論文由精心撰寫變成網上下載，堂而皇之地將剽竊變成了鑒戒，我對學生的抄襲作業現象也就充分理解了。學生只是老師的一面鏡子而已！
教師，歷來被喻為春蠶、燭炬、園丁、人梯、擺渡人。。。。。。
那是由於教師不光是教書，更主要的是育人。熱愛教育事業，關愛學生，教書育人實乃教師天職！作為教師隊伍中的一員，我衷心希看廣大教師在教育崗位上能夠更好地發揮主導作用，做優秀的傳道者、衛道者，培養出一代又一代人才！讓我們有足夠的理由相信：「道之所存，師之所存」！
E. 2017悅讀經典共享成長師德師風讀後感
我校在教師中深入開展師德學習，並就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師,肩負著光榮而神聖的歷史使命。
「百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。」 到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?本人認真進行了反思，現做總結如下
F. 《新時期師德素養》讀後感
[《新時期師德素養》讀後感]
師德是一個內涵豐富的概念，它的核心是什麼呢？通過學習我認為那就是二位一體的「愛與責任」，《新時期師德素養》讀後感。愛與責任就是師德素養的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有「愛」於胸。「當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。」「教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成。」愛是教師影響孩子精神世界的關鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結出了一條寶貴的經驗，只有真正熱愛學生的老師，才會並必然會受到學生真心實意的愛戴，讀後感《《新時期師德素養》讀後感》。
其次，教師要有「責任」在肩。「愛」就意味著責任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。「教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖，因為人的一生幸福都操在他的手中」，他「在為社會創造最大的財富——人」。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業，怎能實現一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重託？「廣大教師要有強烈的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優秀人才、發展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務的踐履篤行的典範。要志存高遠，愛崗敬業，忠於職守，樂於奉獻，自覺地履行教書育人的神聖職責，以高尚的情操引導學生全面發展。」
在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現師德的內涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應該體現在這三個方面：
1、加強自身的師德修養
2、育人——關愛你的每位學生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應當成為學生學習的表率。「學為人師，行為世范」，這應當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創新教育。用我們的摯愛關心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
〔《新時期師德素養》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
G. 師德培訓後的心得體會
<1>師德，即教師的職業道德，它的內涵非常豐富。中小學教師的職業道德規范包括「依法治教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、為人師表、廉潔從教；積極參加學校開展的各項活動，樂於承擔學校分配的各項工作，並認真完成；積極參加有益擴大學校影響，有利學校聲譽與形象的社會活動」等。
每年的暑期里，我們每個教師都將進行一次師德學習培訓。今年暑假也一樣。這次我校師德培訓的內容安排為：一、8月25日上午，先學習有關師德文件，再是校長動員報告；下午，各教研組組織職業精神大討論。二、8月26日上午，學習有關《勞動法》、《義務教育法》、《中小學教育條例》等；下午，教研組討論。三、8月27日，學習在汶川地震中感動中國的「十大英雄」；下午寫本次學習心得。
這次培訓，我和其他老師一樣每次早早地到會，把各領導們傳達的文件精神與講的話都認認真真地聽、仔仔細細地學，及時地對內容進行消化與反思，收獲不少啊！深刻地懂得了師德是教師職業理想的翅膀,加強教師職業道德修養，是當今時代發展的需要，是實現素質教育的需要。二十一世紀的發展給當今教師展開了一個全新的舞台，我們必須不斷提高自己的職業道德修養，跟上時代的步伐，做個能把握教育新理念的新型教師。
「先學」是為了更好地「後教」。教師是學生的楷模，其言傳身教都是學生學習的榜樣，言行舉止都直接關繫到學生的健康陽光與茁壯成長。都說「學高為師，身正為范」，作為人師經常參加自我素質提升學習，而有關教育部門也經常組織教師進行集體教育培訓，尤其是對教師的職業道德意識敲敲警鍾，嚴格嚴格，督促其規范規范是很有必要的。這樣，會讓我們教師更加覺得作為人師的光榮、神聖與責任之重大。
我是個熱愛事業的人，很多關於提高自身素質方面的與學生有關的，都意識在前，且超前地學習、並積極地先付諸於實踐。為人師表，注重言傳身教，平時的我也就這么做了，而且是踏踏實實地做，成果亦豐實。但這與在汶川抗震救災中感動中國的「十大英雄模範」們相形，還很渺小啊！當然，平台不一樣，展示的風采也不一樣。過去的作為鏡子，面對未來我會更加努力地站好講台，為教育盡責，為教育事業燃放自己的十份熱，做個無愧於「教師」這個光榮的稱謂。 <2>導致師德失范現象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：一是年輕教師教育理念不成熟，只會教學，不懂教育，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通；二是部分教師在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生，對學生惡語中傷，甚至對學生體罰；三是某些教師放鬆了對自己的道德要求，缺少起碼的組織觀念，是非觀念，甚至法制觀念。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。面對種種情況，推進素質教育，加強雙基管理，樹立新的師德形象，已成為我院教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：一、 轉變教育理念，實施差異教育。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴。應結合我院育人目標，把握職業教育特點。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受和引導，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。二 、以身示範，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。 我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的「責任」為豐富的「情感」，去面對學生之間出現的各種情況。加強法制學習，提高法制意識. <3>《老子》曰：「上善若水，水利萬物而不爭，處從人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」我喜歡他獨到的見解。在參加學校的師德培訓之後，細細咀嚼，我似乎有所感悟，於是寫下我的獨白，就作為自己的師德答卷吧！
平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節課，改好每一本作業，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。對大多數老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復一日，年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人。「學無常師，惟德所在」，師德不就平淡如水嗎? 如果有人想詮釋師德的內涵，我會說：師德如水，而真水無香。
對於一個優秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！教師的一生也許終不成什麼驚天動地的偉業，但他應像山間的小溪，以樂觀的心態一路歡歌，奔向海 [此資料轉貼於學習網 ]ｗww.Ｇzu５21.ｃom 洋；當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影；當如燦爛的星辰，甘於在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現人生自我。
而現今已經工作七年之久的我，在教育的大舞台磕磕絆絆地走來了，在學生身上嘗遍了酸甜苦辣的滋味，自然也給我帶來了莫大的榮譽。上善若水是道家的精神最高境界。而在教育業做到「上善若水」的話，不是易事。同事從《水知道答案》一書中幫我找到了方向，再加上校長和副校長對「師德如水」的一番闡述讓我知道了其中的真諦，從此更加堅定了我做事的信念！如今我只須記住一點：有人說，孩子就像一張白紙，你在上面怎麼規劃，他就會向著怎樣的方向發展。或許，我不是指點迷津的聖人；或許，我不是揮毫潑墨的藝術家，但是，當我意識到我應該重新去塑造孩子的時候，我珍惜這從「手」開始的點滴改變。點點滴滴說是輕巧，但是做到靠的是日積月累的堅持，我會用我的實際證明我心如故。
人們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天所壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使夢想成為現實，剎那變成永恆。我的一個個今天築成了學生的一個個輝煌的明天，師愛如水，如水般無時無刻無所不在，這是最偉大的愛！上善若水的明證！心中有愛，教育怎會缺少情感？師愛如水，教育怎能不利於每個學生？
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H. 急需師德常識的讀後感 800字
這本書,閱讀的同時，我在慢慢思考著,這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂——愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恆話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。
在師德常識前言中就已經提出了國家領導人胡錦濤總書記對我們教師的殷切期望：「愛崗敬業、關愛學生、刻苦鑽研、嚴謹篤學、勇於創新、奮發進取、淡泊名利、志存高遠」。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對於教育的重視，對於教師隊伍建設的期望是多麼的高。
在書中，我感覺最深刻的是一個字「愛」。愛崗敬業的愛，關愛學生的愛，都是那麼的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻，是「超凡脫俗」的，因為這種愛，與血緣無關，與私利無關，卻能產生一股巨大的力量。「沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。」這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現，是做好教師的關鍵！「愛有多深，責任心就有多強。」這句話說出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養出屬於學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那麼將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那麼就算他的學習成績多麼的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那麼這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。
教師作為師生關系的主導者,需要「有意」地發現,尋找,創設「有情」情境,運用超乎於父母兄弟的愛和責任,富有更多理性的愛和責任,去感染和培養學生的心靈,發展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。受學生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的，面對素質參差不齊的學生,沒有打持久戰的准備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導的實踐,要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次,而更多的時間對他們不聞不問。我們總是希望學生成績優異,不斷進步,而對他們的心理,他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關系,已成為時代的需要和教育發展的必然,以「有情,有意,有恆」的愛的教育是達成此目的的重要途徑。
古人在把德才放在一起比較的時候，通常都是把「德」字放在優先位置的。因為高尚的師德本身就是一種寶貴的教育資源，是一種巨大的精神力量，它能使教育行為對學生具有強大的感召力、影響力和親和力，進而推動學生的全面進步，是歷練高尚師德的源頭活水。相信我們每一位教師都會與時俱進、開拓創新，把握好時代的脈搏，牢固樹立教書育人、育人為本、德育為先的教育理念，去力爭挖掘出我們所有的潛力，把這太陽底下最光輝的事業做得更好、更完美！
終身學習是現在的世界主流，也是所有普通人都要做到的事情，而教育更是應該如此。做為人類靈魂的工程師，我們身為人民教師更應該起到帶頭的作用，時刻在學習，時刻在更新自己的知識與眼界。每個人都無法做到完美，做到什麼都知道，什麼都精通。但教師很多時候卻需要通才，需要對方方面面的知識和信息都有所了解，這就要求教師進行終身學習，經常通過網路等方式來更新自己的知識與眼界了。確實的，終身學習的目的是讓我們更「博學」，它不是要求每位教師在講台上都能出口成章，但至少要言之有物。也只有這樣，教師才算是真教師，才算是有師德、負責任的教師，才對得起我們腳下的三尺講台。
古人雲：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」師德只有理論不行，更要在實踐中體現出來 並對學生起到正面教育作用的。「學高為師，身正為范」，教育，本質上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用。」教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會。