暑期國粹

① 我男朋友說暑假去旅遊，從湖南出發，但是我們不想在省內，不知道去哪裡好，時間大約一周.

去三亞吧，要不桂林也是很好的選擇

② 求一篇初一的暑假社會時間活動調查報告800字和一篇暑假社會實踐活動總結，800字左右。

面對初中的第一個暑假，我的擔憂多過於期待。漫長的一個多月，無所事事的生活，會讓人倦怠，也會讓人慵懶。一直號稱著的，有意義的假期對大多數人來講根本就是無稽之談。甚至於有人會在假期剛剛開始就叫囂著，讓我開學。我是很願意讓自己的生活充實起來的，即使是會讓我感覺疲憊的忙碌，所以我選擇了，為自己找點事做。不求有多大收獲，只求自己可以是忙碌的，並且在忙碌的過程中可以感覺到我自身的存在意義。事實上，對於大多數人來說，找尋到這一點並不容易。又有誰可以真切了解自己的存在呢？
選擇的地方，是工廠。我認為這是一個對於目前狀態下的我很適合的地方，無論是從能力的角度看，還是適應和目的的角度。這種嘈雜的環境中，每個人做著自己的事，每處一道不同的程序。我需要做的是檢驗成果的質量。一天下來，一直不停的在走，很累。蓬頭垢面的回家，倒在床上，似乎我已不是我，我已屬於另一個世界。這種累是這近二十年以來，我從來沒有經歷過的。幾乎在責罵自己的自找苦吃，可工作還是要干，該堅持的必須堅持。何況我這已經是所謂的技術工作，而那些做體力工作的工人們，又該是何等的辛苦，這些，我不敢想像。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。 是的，課本上學的知識都是最基本的知識，不管現實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應萬變。如今有不少學生實習時都覺得課堂上學的知識用不上，出現挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應付瞬息萬變的社會呢？經過這次實踐，雖然時間很短。可我學到的卻是我一個學期在學校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關系是現今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，於是在實習時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關系並不僅僅限於本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的「和氣生財」在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放鬆一下神經，而且可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的了。
希望採納！！！

③ 小升初暑假生活隨筆600

你好：
無聊的暑假

四川彭山青龍初中 梅 瑤

早上起來，一看鍾已經9點了。出門看看，天還是那麼藍，太陽還是那麼耀眼，一切都像往常一樣。爸爸媽媽都上班了，我干什麼呢
我在屋裡屋外轉了轉，沒什麼可以讓我去干。乾脆先看看電視吧！一開電視就看見唱京劇的，雖然京劇可稱為我國的國粹，可我卻不喜歡。換台吧，換到另一台卻是招商信息，更不合我的味口。再換台吧，換來換去都沒有我喜歡的，乾脆關掉了。
電視沒得看，還是當個好學生，趕緊把作業做了吧。我拿出作業本，可就是沒心思去做，看著那練習冊上的數字，我的頭就發暈。乾脆不做了，找點別的什麼書來看，然而仍覺得沒勁。
我無聊地從屋裡走到屋外，又從屋外走到屋裡。算了，乾脆去睡覺，我一頭栽到床上，蒙著腦袋呼呼大睡。
等我從美夢中醒來時，都快12點了，肚子也餓了。家裡只剩我一個人，要吃得自己煮。這時懶勁上來了，乾脆不吃。
下午有好看的電視了，我趕忙做准備：把家裡的餅干、水果、花生等一起抱到樓上，一邊看電視一邊吃，等我把好看的電視看完，東西也吃得差不多了。一看時間，已經是下午4點過了，那，出去走走吧。
我出門走了不遠，就看見一大堆人圍在路口。我擠進去一看，是一名男子被車撞了，倒在地上，傷得挺重的。我心裡忽然有一種感覺升起來了：一個人的一生誰也不知道有多長，可能是100年、60年、30年，或許只有十幾年。就像這個被車撞了的男子，如果他被撞死了，那他的這一生就這樣結束了。細細體味，我體會到了時光的匆匆和生命的寶貴。
可我從來沒有好好的珍惜這匆匆的時光和寶貴的生命。就像我的今天，簡直就像一張白紙，什麼事都沒做。
我再也不能這樣生活了！

（選自《同樂》）

【評析與點撥】作文通過暑假中的一天的生活記敘，表現了「時光和生命寶貴，我們要好好的珍惜」這個正確而美好的主題。
為表現這個主題，作文前半部為什麼寫自己的「無聊」生活呢那是在鋪墊，正是因為有了前半部「無聊」的鋪墊，後半部的作文主題才會如此鮮明而生動。
希望能幫到你！

④ 許地山的資料，快快快快快快快

許地山（1893～1941），現代作家、學者。名贊堃，字地山，筆名落花生。祖籍廣東揭陽，生於台灣台南一個愛國志士的家庭。回大陸後落籍福建龍溪。1910年中學畢業後曾任師范、中學教員。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。期間與翟秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。「五·四」前後從事文學活動，1921年1月，他和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人，在北平發起成立文學研究會，創辦《小說月報》。1922年往美國入紐約哥倫比亞大學研究院哲學系，研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文、人類學、民俗學等。 1927年回國在燕京大學文學院和宗教學院任副教授、教授，同時致力於文學創作。 1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。 1937年"七·七"事變後，他發表文章、演講，宣傳抗日，反對投降。"皖南事變"發生，即與張一廛聯合致電蔣介石，呼籲團結、和平、息戰。同時擔任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。後終因勞累過度而病逝

⑤ 我們琴行暑期文藝匯演急需主持詞和串詞

2006元旦晚會主持詞(範文)
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師大翰林家教-九年成功經驗,信譽高師資強
《奔向成功》元旦晚會串台詞
（女）金雞拂晨，啼破驕陽，吐故納新；申猴隱退，鼎故辭舊，萬象更新。
（男）滿天的雪花， 是飛舞的音符， 以思念譜成樂章， 用祝福奏出所盼， 帶給你， 歡欣快樂的一年! 讓我們一起靜靜地等待：未來、希望和光明就要敲響春天的鍾......
（女）台歷翻去最後一頁，2004年已經成為歷史。回首時光年輪上又一度春秋寒暑，我們不禁感慨萬千。
（男）剛剛邁越的365個晝夜，彷佛是365個台階，橫亘在未及塵封的歷史上。挫折，曾讓我們心痛；喜悅，我們當然洋溢在胸中，春已歸來， 讓我們打開蜂箱吧， 那裡有儲存了一冬的甜蜜， 今晚，就讓我們踏著歌聲的翅膀，向著成功——飛翔！
（女）奔向成功 善國中學2005年元旦晚會現在開始
（男）歲末歲首，正是祝福和祈禱的時候，過去的一年，我們有歡樂也有苦惱，那就讓我們虔誠的祈禱，為我們偉大的祖國祈禱，為可愛的善國祈禱，為新年祈禱，為未來祈禱。請聽，高一級部的小合唱《祈禱》。
（女）我們祈禱祝願我們偉大的祖國更加繁榮昌盛，祝願我們的善國更加平平安安，祝願在座的各位快樂幸福！好運連連，請欣賞歌伴舞《好運來》
（男）年輕，就應該有夢想，向著成功的方向，讓我們馳騁千里疆場，請欣賞二胡齊奏《賓士在千里草原上》。
（女）來到善國，愛上善國，善國是我們夢想的起點，善國為我們的人生導航，或許愛，在身邊久了，我們忽略了記憶，那就讓我們聽一聽高一級部xx老師的《善國印象》吧。
（男）如果說老師是我們人生的擺渡人，他們撐起長篙，艱難的將我們渡向成功，那麼，善國是老師們將我們渡向成功的渡口，因為，我們是在這里——起航！請欣賞初一級部的雙人舞《渡口》。
（女）心存感恩，才會使我們的生命更加厚重；心存感恩，才會使我們道德的根基長存，吃水不忘挖井人，成功不忘擺渡人，母親給了我們生命，我們首先應該感謝的，就是母親！首先應該歌唱的，就是母親！請聽，高二級部xx帶來的歌曲《母親》。
（男）可憐天下父母心！父母為我們可為操碎了心。他們不僅希望我們快樂成長，還希望我們能有一手好手藝，這不，孫強和孫文清就學藝歸來了。
（女）無論什麼樣的手藝，只要學有所成，也不枉費父母操心了；無論能否學有所成，只要盡最大努力了，也酸對的起自己了，無論如何，我們都不會懈怠的，因為我們知道，男兒當自強。請欣賞初一小同學的武術表演《男兒當自強》。
（男）江南好，風景就成安，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。真是如詩如畫，真想現在就到江南走走，——同學們也動心了吧，那，誰帶我們去呢，噢，高二級部的xx來了，那我們就隨他們的歌聲神遊江南吧。我們聽歌聲里有沒有小橋流水？
（女）水，是江南的精靈，水也是山川大地的命脈，瀏陽河的水流了幾千年，時而軟軟細滑，時而慷慨激昂，都早已流進了我們的心田，請欣賞，古箏齊奏《瀏陽河》。
（男）從瀏陽河綠水青山、敲擊心扉的夢里江南走來，回到我們的身邊，看，又發生了什麼事？請欣賞校園小品《天亮了》。
（女）男兒當自強，女兒也應當自強，只要我們腳踏實地，刻苦努力，走好自己的路，何愁不能走向成功呢？關鍵是，無論何時，我們都要有紅梅一般的風骨，這也正是老師們對我們的期望。請欣賞xx老師的合唱《紅梅贊》。
（女）時代變了，人的精神不可改變，當然，時代變了，我們也要跟上時代的步伐，緊跟時代的節奏，請欣賞高二級部的舞蹈《時代節奏》。
（男）一代又一代的革命者和建設者的努力，打造了我們今天富饒的中國，我們幸運，因為我們生長在這個古老而又永遠年輕的國度；我們驕傲，因為我們有一個偉大的祖國，新年到了，我們最想說的話就是，祖國，我為您祝福，我為您乾杯！讓我們伸出手來，為祖國舉杯！為祖國喝彩！《祖國，我為您乾杯》由xx老師合唱。
（女）老師們、同學們，今天的晚會就要和大家說再見了，但我們的祝福不斷，我們的祈禱不斷，
（男）新年的鍾聲就要敲響，祝福我們的祖國更加強大昌盛，祝福我們的善國更加鬱郁蔥蔥，
（女）祝福我們的老師在新的一年裡工作順利，家庭幸福！祝福我們的同學學習進步，再創佳績。且知盛世不遺賢，但臨大事必須敬；精思宜放膽，已邃群科氣自華。
（男）老師們、同學們，新的一年，讓我們
（齊）攜手同行，奔向成功！

⑥ 漳州二年級暑假班語文

許地山（1894年2月3日-1941年8月4日），名贊堃，字地山，筆名落華生、落花生（古時「華」同「花」，所以也叫落花生），中國現代著名小說家、散文家、「五四」時期新文學 運動先驅者之一。許地山籍貫廣東揭陽，生於台灣一個愛國志士家庭，1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業並留校任教。期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。「五·四」前後他從事文學活動，後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年，許地山應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港，在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。許地山一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》、《危巢墜筒》等。
中文名許地山
國 籍中國
出生地台灣台南
逝世日期1941年8月4日
畢業院校燕京大學
代表作品《空山靈雨》《綴網勞蛛》《危巢墜筒》《道學史》《印度文學》
故居徐聞縣
別 名名贊堃，字地山，筆名落華生
民 族漢
出生日期1894年2月3日
職 業作家、文學家、教授
信 仰基督教
故 居徐聞縣
職業作家、文學家、教授

展開內容目
錄
1人物經歷
2主要作品
作品介紹
問題小說
名作解讀
代表作選
著作書目
3人物軼事
4人物故居
1人物經歷
許地山（1893～1941年）名贊堃，號地山,是中國現代著名小說家、散文家、「五四」時期新文學運動先驅者之一。在梵文、宗教方面亦有研究碩果。
許地山，其父許南英是個富有愛國思想的知識分子，祖籍廣東揭陽，出生於台灣台南。1895年中日甲午戰爭爆發，許南英臨危受命，擔任台灣籌防局統領。他激於民族大義，率眾奮起反抗日軍的入侵，日寇佔領台灣後，遂將全家遷回大陸。當時因清政府不準內渡官員保持台灣籍貫，許南英便在福建龍溪落籍。
1913年受聘到緬甸仰光華僑創辦的中華學校任職。兩年的海外生活，他的思想受到一定影響，後來，他創作的不少作品都取材於此。1915年12月，許地山回國，住在漳州大岸頂（今蒼園街一帶），後在漳州華英中學任教，1917年，他重回省立二師，並兼任附小主事（校長）。
1917年暑假，許地山以優異成績考入燕京大學文學院，學會多種外文和方言。並經常和瞿秋白、鄭振鐸、耿濟之等人在一起談論時政，尋求真理，探索改造社會、振興中華的道路。他們在北京青年會圖書館編輯《新社會旬刊》，宣傳革命思想，發表新文學作品。當「五四」運動爆發時，許地山作為學生代表經常上街演講，在天安門前參加遊行集會，積極投身反帝反封建斗爭。1921年1月，許地山和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸、周作人等12人發起成立文學研究會，創辦《小說月報》，成為我國現代文學史上第一個規模最大、影響最廣的新文學刊物。許地山以落華生為筆名在刊物上發表了第一篇小說《命命鳥》，寫了一對緬甸青年男女在封建禮教桎梏束縛下的愛情悲劇，在讀者中引起強烈共鳴。他從此開始了文學創作生涯。
1922年2月10日，許地山在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。小說反映了作者對吃人的封建禮教的憤懣並給予深刻批判，充分顯示「五四」時期新文學反帝反封建的民主主義精神。
1922年8月，許地山與梁實秋、謝婉瑩等到美國紐約的哥倫比亞大學研究院哲學系學習，1924年獲文學碩士學位，並以「研究生」資格進入美國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教史、印度哲學、梵文、人類學及民俗學，兩年後又獲牛津大學研究院文學學士學位。
1921年到1926年是許地山創作的第一次高潮時期。這期間，他的12篇短篇小說結集為《綴網勞蛛》；44篇散文小品，由商務印書館以《空山靈雨》為書名出版。膾炙人口的《落花生》，以童年漳州生活為背景，明確主張做人要「像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。」
1927年許地山學成回國後，在燕京大學文學院任教。與此同時，許地山還寫了不少宗教書。如《大藏經索引》、《道教思想與道教》、《中國道教史》（上卷）、《雲笈七簽校異》、《摩尼之二宗三際論》等，並著手編纂《道教辭典》。其學術成就，學界有口皆碑。
抗戰期間，許地山作為一名熱愛祖國的左翼作家，奔走呼號，聲討日寇罪行。然而，卻受當時燕大任教務長司徒雷登的排擠而被解聘。後避居香港，被聘為香港大學文學院主任教授。
許地山在港大任教期間，在改革教育、教學的同時，積極從事社會教育和文化活動。他先後發起和組織了「香港新文學學會」、「中國文化協會」，並兼「廣東叢書編印委員會」、「中國教育電影協會香港分會」常務理事。他積極提倡改良中小學課程，建議教育當局創辦香港中小學教師討論會，並擔任「香港中小學教員暑期討論班」主任以及多所中小學校董。對香港的文化教育事業做出不少貢獻，受到各界人士好評，曾被選為香港中英文化協會主席。
1937年「七七」盧溝橋事變後，許地山更是義無反顧地投身抗日救亡運動。他走出書齋，奔波於香港、九龍等地，在群眾集會上發表演講，幫助流亡青年補習文化課，還在報刊上發表了《七七感言》、《造成偉大民族底條件》等雜文，宣傳抗戰，反對投降。在上海淪入日寇鐵蹄之下時，著名作家鄭振鐸冒險收藏了3300多本明、清時代的刊本、抄本，打算轉移到香港。許地山得知後，為了中華民族的文化遺產不被敵人掠走，毅然答應幫助寄存1938年3月，在漢口成立的中華全國文藝界抗敵協會，許地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人當選為理事。當時大批文化人與青年學生流亡到香港，成立了「中華全國文藝界抗敵協會香港會員通訊處」，許地山任常務理事兼總務。他寫了長篇論文《國粹與國學》，在當時影響很大。他還寫了抗日小說《鐵魚的鰓》，作品通過主人公的不幸遭遇，表達了人民堅持抗戰的意志和堅強的民族自尊心，受到文藝界的極大好評，被認為是「中國小說界不可多得的作品」。
許地山積勞成疾，導致心臟病逐漸嚴重。天不假年，1941年8月4日下午2時，他心臟病再次復發，英年早逝，年僅49歲。
噩耗傳出，第一個送來花圈的是宋慶齡。梅蘭芳、葉恭綽、郁達夫、徐悲鴻等許多知名人士送了花圈、輓聯。當天，香港所有的機構和學校下半旗，港九鍾樓鳴鍾致哀！9月21日香港文化界400多個團體近千名代表舉行「許地山先生追悼大會」。國內及新加坡等地也都隆重集會，痛悼這位新文學運動的先驅者、愛國者！！！
2主要作品作品介紹
許地山一生創作的文學作品多以閩、台、粵和東南亞、印度為背景，主要著作有《危巢墜簡》、《空山靈雨》、《道教史》、《達衷集》、《印度文學》；譯著有《二十夜問》、《太陽底下降》、《孟加拉民間故事》等，與印度文學有關的文章，書籍。許地山，現代作家、學者。出生於台灣一個愛國志士的家庭。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。。「五·四」前後從事文學活動，後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》等。現在徐聞縣有他的故居。許地山，名贊堃，字地山，小時候父親曾以落花生作比喻教育子女,給許地山留下了深刻印象，於是就寫了一篇文章《落花生》，並被登在了人教版義務教育課程標准實驗教科書五年級上冊第15課，以教育孩子。。祖籍廣東揭陽。回大陸後落籍福建龍溪。1910年中學畢業後曾任師范、中學教員。1921年1月，他和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人，在北平發起成立文學研究會，創辦《小說月報》。1922年往美國入紐約哥倫比亞大學研究院哲學系，研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。後曾研究人類學、民俗學等。1927年回國在燕京大學文學院和宗教學院任副教授、教授，同時致力於文學創作。1937年"七·七"事變後，他發表文章、演講，宣傳抗日，反對投降。"皖南事變"發生，即與張一廛聯合致電蔣介石，呼籲團結、和平、息戰。同時擔任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。1941年8月4日終因勞累過度而病逝。
問題小說
許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一，其創作一開始就匯入了問題小說的熱潮之中，出手不凡，顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、冰心、王統照、廬隱等人不同的奇彩異趣。
名作解讀
《命命鳥》寫一對緬甸青年加陵和敏明的愛情故事。敏明與加陵相愛，但父親要敏明專心作戲子，不讓上學，加陵進了仰光高等學校，他們的愛情遭到家人反對。敏明在夢幻中見到極樂世界中美麗的命命鳥，為追求自由愛情，敏明和加陵攜手投水自盡，去做了極樂世界的命命鳥。小說揭露封建婚姻制度的罪惡，宣揚人生是苦，涅槃最樂的宗教精神。
《綴網勞蛛》主人公尚潔原是童養媳，後與幫助她逃離婆家的長孫可望結婚，但他們的婚姻沒有愛情。尚潔恪守婦道，順從命運，坦然的面對生活。一天，尚潔救了一名竊賊，被可望誤會以為他們間有曖昧關系，刺傷了尚潔。可望提出離婚，教會也剝奪了尚潔赴聖宴的權利，尚潔沒有辯解，仍以自己的信仰堅持自己人生的信念，到一個島上生活，養育子女。可望在牧師的教誨下覺悟到了自己的過錯，把尚潔接回家，尚潔回家後生活坦然，對誰也沒有怪罪，相信人的命運如蜘蛛補網一樣，不得不如此。小說表現了宗教的慈愛、博愛與道德、人性的沖突，表現了順其自然，與世無爭的觀點。對人生和命運的隱喻：人生如網，任其而過，與世無爭，順應天命。
「我像蜘蛛，命運就是我的網。蜘蛛把一切有毒無毒的昆蟲吃入肚裡，回頭把網組織起來。它第一次放出遊絲，不曉得要被風吹到多遠；可是等到粘著別的東西的時候，它的網便成了。
它不曉得那網什麼時候會破，和怎樣的破發。一旦破了，它還暫時安安然然地藏起來；等有機會再結一個好的。
……
人和他的命運，又何嘗不是這樣？所有的網都是自己組織得來，或完或缺，只能聽任自然罷了」。
——許地山《綴網勞蛛》
後期小說現實主義傾向加重，社會不平和階級對立成為許地山小說的基本背景。如《在費總理的客廳》、《春桃》、《鐵魚的鰓》等。
《春桃》寫春桃、向高、李茂之間的情感糾葛。春桃與李茂成親那天，由於亂兵的沖擊，兩人在逃跑中離散。後李茂參軍，雙腿傷殘後流落街頭成了乞丐。春桃流浪到北平以撿破爛為生，與伙計日久生情。李茂巧遇春桃後，被春桃背回去。後春桃成了李茂和向高的媳婦，組成了一個和諧的家庭。在小說中，春桃尤若一個得道高僧，超越了凡世的清規戒律。春桃心中，已無男女，眾生平等，丈夫已非丈夫，媳婦已非媳婦，一切皆空。慈愛與寬容，超越世俗的觀念，已經成為了宗教的「空」的觀念。
代表作選
落花生
許地山
我們家的後園有半畝空地。母親說：「讓它荒著怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開辟出來種花生吧。」我們姐弟幾個都很高興，我們買種、翻地、播種、澆水，沒過幾個月，居然收獲了！
母親說：「今晚我們過一個收獲節，請你們的父親也來嘗嘗我們的新花生，好不好？」母親把花生做成了好幾樣食品，還咐附就在後園的茅亭里過這個收獲節。
那晚上天色不大好。可父親也來了，實在很難得。
父親說：「你們愛吃花生嗎？」
我們爭著答應：「愛！」
「誰能把花生的好處說出來？」
姐姐說：「花生的味兒美。」
哥哥說：「花生可以榨油。」
我說：「花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處。」
父親說：「花生的好處有很多，但有一樣最可貴：它的果實埋在地下，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有結出果實，也必須要起來才知道。」
我們都說是，母親也點點頭。
父親接下去說：「所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。」
我說：「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對人沒有好處的人。」
父親說：「對，這是我對你們的希望。」
我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話深深地印在我的心上。
著作書目
語體文法大綱1921，生活
《綴網勞蛛》（（短篇小說集）1925，商務
《商人婦》（短篇小說集）呵住，1925，商務
《空山靈雨》（散文集）1925，商務
《換巢鸞鳳》
《無法投遞之郵件》（散文集）1925，北京文化學社
《印度文學》（論著）1930，商務
《解放者》（短篇小說集）1933，北平星雲堂書店
《道教史》（上冊，論著）1934，商務
《春桃》（短篇小說集）1935，生活
《落華生創作選》（短篇小說、散文）1936，上海仿古書屋
《扶箕迷信的研究》1941，商務
《螢燈》（童話故事）1941，香港進步教育出版社
《許地山語文論集》1941，香港新文學學會
《國粹與國學》（論著）1946，商務
《雜感集》1946，商務
《危巢墜簡》（短篇小說集）1947，商務
《許地山選集》（短篇小說、散文集）1951，開明
《許地山選集》（短篇小說、散文等合集）1952，人文
《佛藏子目引得》（上中下冊）匯編，1923，燕大圖書館編纂處
《落花生達衷集》編纂，1931，商務
[翻譯書目]孟加拉民間故事印度戴博訶利著，1929，商務
二十夜間英國貝恩編，1955，作家
大陽底下降英國貝恩編，1956，作家
《落花生》（被選入人教版五年級上冊第15課）
3人物軼事
翻譯軼事
許地山對於印度的"詩聖"泰戈爾是十分崇敬。他喜歡泰戈爾的作品，因此曾翻譯過《吉檀迦利》、《在加爾各答途中》、《小說月報》、《主人，把我的琵琶拿去吧》等泰戈爾的詩歌、小說、散文。許地山由於喜愛泰戈爾，又引起他對印度文學的濃厚興趣。1928年他翻譯了《孟加拉民間故事》，1930年，出版了專著《印度文學》，1934年，又譯出印度故事《太陽底下降》、《二十夜問》......從而成為一位著名的印度文學專家。經過數年的刻苦努力，許地山為中印文化的交流所做的努力結出了累累碩果。據統計，許地山從英國留學歸來後的幾年間（自1927年起，至1935年離開燕京大學止），寫有學術論文8篇，學術論著5部。其中1930年出版的《印度文學》，是中國人自己撰寫的第一部印度文學史專著。這本著作與他深厚的文學、翻譯功底是分不開的。
20世紀30年代初，北平中華樂社柯政和主編過《世界名歌一百曲集》，共分十冊，每冊十曲，其中第一冊的十曲歌詞都是許地山翻譯的，書前有許地山寫的《前言》和柯政和的《序》，書後有許地山寫的歌詞解釋。許地山在他的《前言》中寫到的他演奏、研習、教授音樂和譜曲的事都鮮為人知。他在廣州文廟當佾生之前就開始研究音樂。他擅長琵琶，能譜曲編詞，雖然他所從事的工作似乎與音樂不搭界，但他非常看重音樂和音樂教育，同時許地山精通音律，熟捻西洋樂曲和西洋民歌，對英、德、法、俄羅斯、蘇格蘭、奧地利、義大利、西班牙等國家的音樂傾注的熱情尤其多，他譯的這十曲名歌就是一個證明。這十曲名歌，除《小船像搖籃般底擺》之外，都是情歌。有寫熱戀時真摯而灼熱的情感："炙熱的手互相執持。嘴唇顫動不息。微音優美直像歌樂，從我這里發出，世界一切你都不要，惟有我是你的所要。"（《再一次吧！》）；有寫戀人別後的相思："野鳥在清唱，野花正在開放，日光所照底水平靜如睡，雖然想見底歡樂可以消滅愁苦。但失意的心情不望春歸"（《羅魯孟》）；有寫生活中的戀舊情結："你能忘記舊時的朋友，不放在心裡么？你能忘記舊時的朋友，和舊的時日么？舊的時日，我愛，舊的時日，我們要為它喝一杯。"（《你能忘記舊時朋友么？》）。從他譯的這十曲歌詞和《前言》中，可以感受到他對生活的摯愛和他那份特有的人間情懷。如果沒有對藝術的虔誠，沒有豐富人生經歷作基礎，是很難想像他能譯出如此雅緻多情的世界名歌。對許地山而言，翻譯也就是藝術的創作。所以許地山與他所敬佩的音樂家柯政和相會面後，談起音樂教育，有著相同的見解，柯政和約他翻譯西洋樂曲，他便一口答應了。他在《世界名歌一百曲集》第一冊的《前言》中說："民國十五年，我從歐洲回國，過擯榔嶼，到華僑辦底學校去找幾位舊同事，我們已經別離十幾年了。可是那學校所授底唱歌不但與十幾年前一樣，並且和我在小學時代所學底不差隻字，我問他們為什麼不教新的，他們反都問我那裡來底新的。這個越使我覺得非趕辦音樂學校不可。可是我底音樂興趣雖然有，我底音樂底知識卻夠不上提倡，這事非專門家去做不可。"這里，我們不難體會到許地山對普及音樂教育的用心良苦，我們看到許地山確實用他的筆為我們翻譯，介紹了好的西洋音樂作品。
談及許地山的翻譯風格，我想引許地山《孟加拉民間故事》譯敘中的一段話加以探討："這譯本是依1912年麥美倫公司底本子譯底。我並沒有逐字逐句直譯，只把各故事底意思率直地寫出來。至於原文底辭句，在譯文中時有增減，因為編譯民間故事只求其內容明了就可以，不必如其餘文章要逐字斟酌。我譯述這22段故事底動機，一來是因為我對"民俗學"（Folk-Lore）底研究很有興趣，每覺得中國有許多民間故事是從印度輾轉入底，多譯些印度底故事。對於研究中國民俗學必定很有幫助，二來是因為今年春間芝子問我要小說看，我自己許久沒有動筆了，一時也寫不了許多，不如就用兩三個月底工夫譯述一二十段故事來給她看，更能使她滿足。"看了這段文字我們不難體會許地山翻譯的風格--樸素而真實，正如他的人一樣。當然，翻譯的風格是與翻譯文本的文體息息相關，許地山對此是駕輕就熟的，《孟加拉民間故事》一書的翻譯便是朴實的。這里另附一首許地山譯的德國民歌，以此我們可領略他熟捻的翻譯技巧以及扎實的文字功底：
夜曲夏夜底月初升，在沉寂的山頂；遠處顫音低微，是夜鶯底幽鳴。唱罷，快樂的夜鶯！在銀光里唱罷，這如夢的夏夜，我們不能聽見別的聲。西天一片雲影，黑暗像要下臨。停住罷！別走近來遮片刻底愛光陰，停住罷！
夏夜底月初升，在沉寂的山頂；遠處顫音低微，是夜鶯底幽嗚，是夜鶯底幽嗚，唱罷，快樂的夜鶯！在銀光里唱罷，這如夢的夏夜，我們不能聽見別的聲。快樂的鳥，唱給我們聽！快樂的鳥，唱給我們聽！
同時，我們可以發現許地山翻譯的主要目的是介紹、傳播異域文化，促進中國文化的發展，其譯作《孟加拉民間故事》和《二十夜問》對於研究中國民俗學有重要的學術價值；西洋名歌的翻譯也對中國普及音樂教育起了一定的作用。
"落華生"一生追求真理，追求進步，畢生從教，誨人不倦。他的早逝，確是文學界、學術界一個無可彌補的損失。他所熱情倡導的"落花生精神"是難能可貴、深入人心的。他的譯著也將永遠烙渭生輝。
4人物故居
當時丘逢甲齊名，清光緒五年（1879年）中秀才，十一年（1885年）中舉人，十六年（1890年）中恩科進士，分簽兵部主事。光緒二十一年（1895年）許南英在台灣抗日失敗後，舉家遷回大陸，落籍福建龍溪，於光緒二十八年（1902年）委署家許敦谷先生也都在這里居住和上學。故居的兩邊為守備署，東邊為三元堂，遺址面臨署前街。清末的三元堂已廢，現移往賓朴路西側，距考棚址約200米。當時，許地山父親許南英把貴生書院改為官立高等小學堂，並親自掌教，可見許地山也曾在貴生書院留下屐痕。
許地山在追憶父親的《窺園先生詩傳》中記：
徐聞在雷州半島南端，民風淳樸。先生到任後，全縣政事，只用一位刑名師爺助理，其餘會計錢糧諸事都是自已經理。每旬放告，輕的是偷雞剪鈕，重的也不過是爭田賴債。殺人越貨，實在罕有所聞。「訟庭春草蔭層層，官長真如退陀僧」，實在是當時光景，貴生書院山長楊先生退任，先生改貴生書院為徐聞小學堂，選縣中生員入學。邑紳見先生熱心辦學，乃公聘先生為掌教，每旬三六九日到堂講經史二時。有清以來，縣官兼書院掌教實在罕見。先生時常到小學堂，與學生多有接觸，因此對於縣中人情風俗很能了解。先生每以「生於憂患，於晏安」警策學生。又說：「人當奮勉，寸晷不懈，如耽逸樂，則放邪侈，無所不為。到時候，身心不但沒用，並且遺害後世。」他又以為人生無論做大小事，當有此建樹，才對得起社會，「生無建樹嫌遲」也是他常說的底話。案頭除案卷外，時常放一冊白紙本子，如於書中見有可以警發深思德行底文句便抄錄在上頭，名為補過錄，每年完二三百頁。可惜三十年來浮家處處，此錄失幾盡，我身邊只存一冊而已。縣衙已破毀，前任縣官假借考棚為公館，先生又租東鄰三官祠為兒輩書房。公餘有暇，常到書房和好友徐展雲先生談話，有時也為兒輩講國史。先生在徐聞約一年半，全縣紳民都很擁護和愛戴他。
這段是許地山留下的最精彩的原汁原味的記述。許地山在徐聞生活了一年多，父親許南英的公館設在考棚。
許南英是位政簡刑清，廉明公正的地方官，而且也是一位非常重視教育熱心辦學的文化名人，他改貴生書院為徐聞縣小學堂，並被聘為書院掌教。他常用「生於憂患，於晏安」來警策學生和兒子許地山，無形中也弘揚了湯顯祖的貴生思想。許南英別徐後，曾遺有詩集《窺園留草》和詞集《窺園詞》。
其中有《徐聞雜詠》：
訟庭春草萌層層，官長真如退陀僧。
十吏三班都肅靜，清時便是一條冰。
還作有《留別徐聞諸父老鄉親》詩四首：
代皰一例有瓜期，祿米經年愧濫靡。
地處炎荒客我絀，時逢旱虐累民飢。
敢雲訟獄心如鏡，謾聽謳歌口是碑。
寄語四鄉諸父志，能攻吾短是吾師。
水土誰雲近瘴鄉，微身幸到此康強。
不勝繁任還無過，稍賦閑居卻未妨。
細雨忽添新柳色，好風仍煦舊甘棠。
吟詩且寄他時念，將貯城東古綿囊。
踏雪征鴻作勢飛，諸君攜手尚依依。
官如傳舍隨來去，人似從軍聽指揮。
別後還期書附鶴，尊前不覺淚沾衣。
南門塘水平如掌，挹取清光兩袖歸。
貴生講座許登臨，學准條條貴苦心。
廣座衣冠參俗吏，政紘琴瑟發新聲。
三月春風獨惆悵，滿城桃李未成蔭。
其間文辭皆為清末徐聞社會的生動寫照，並抒發了他眷戀徐聞的幽幽之情。
位於現徐聞縣署前街的許地山故居建於清代，為磚木結構住房，門前有小院。掩映在眾多民居中的許地山故居雖然不是十分醒目，而且帶有庭院的清式古屋有些破舊，但還完整地保留著原有的風貌。由於許地山在中國現代文學史上的地位，這里必將成為文人墨客懷古之地。.

⑦ 暑假去支教教小學生中國象棋，自己想看多幾本入門的書。充實教案。求推薦！

1、支教教象棋我不推薦你看太專業提升象棋水平的書。
2、一定要給學生們講清楚中國象棋的起源和發展，畢竟中國象棋是我們國家的國粹之一，故推薦《中國象棋的起源和發展》一書。
3、一定要給小學生們，講清楚象棋的規則，這個很重要，推薦《1999版象棋規則》。
4、請一些實用的象棋殺發，以及初級的布局原則。這個推薦《象棋小博士》。
5、給小學生們，不但要講棋力還要提高他們的棋德。
以上我個人意見，希望能幫到你。

⑧ 求暑假日記 初2學生 400字

一轉眼，暑假就過去大半時間了，我最大的收獲是去集美體院學跆拳道。中午的陽光曬得我皮膚一陣陣地疼，沒兩天就曬成了「黑人」。

學跆拳道很辛苦哦，每次都要先繞著操場跑一圈，汗流浹背了才開始訓練：大家往上跳，在空中把屁股扭一下，然後兩個人前滑步，再轉一個圈，互相擊掌。老師還讓我們圍成圈坐下來，橫劈腿、直劈腿、還有盤腿……這個是我最拿手的啦，每次都順利過關。可我身旁的那個「大胖子」就不行了。你看他努力了很久，離地面還是十萬八千里呢。老師拚命讓他往下壓，但他還是不行，「啊呀呀」的叫聲讓人又好氣又好笑。

最後是訓練踢腳板，因為這個我以前練過，於是練起來不太認真，結果動作不規范，老師特別請來一個大哥哥教我。他要我做到下腳不能彎，我好不容易做到位，上腳又不爭氣地彎了，結果又得糾正上腳的動作。經過多次努力，最後終於都不彎了！而且一次比一次好，漂亮的動作引來了大哥哥一陣掌聲。

最開心的是聽到下課鈴聲，雖然我全身又酸又痛，每走一步都像安徒生童話里的美人魚走在刀尖上一樣，可是我心裡卻樂開了花。因為，我又成功地完成了一天的任務。每當這時，我都有一種成就感，我會唱起那首自編的歌曲「女兒當自強」，快快樂樂地和爸爸一起回家去。

7月底，我回爺爺奶奶居住的小村莊呆了10多天。那裡沒有大都市的燈紅酒綠、車馬喧囂，只有祥和與淳樸的美。

村子裡家家戶戶門前屋後都有塊園子，種著各種蔬菜。站在爺爺的後院里，眼前的蔬菜是活潑的綠；稍遠點，樹林是清麗的綠；再遠處，群山是深沉的綠。在這一片綠海中，一座座房屋就像海中小島，寧靜而溫馨。

山村的傍晚慢慢轉涼，漫步在鄉間的小路上，望著綠油油的田野，感受著一陣陣夾帶野花清香的涼風從身旁拂過，心情格外舒暢。落日余暉里，有蜻蜓在田園上空輕盈飛舞，有清澈的溪水緩緩從腳邊流過，我一邊盡情地享受著山村的美景，一邊豎起耳朵傾聽是否有人叫我回家吃晚飯呢。

鄉村的夜晚更加迷人。沒有了高樓的遮擋和霓虹燈的干擾，夜空原來是那麼深邃而開闊。在點點繁星中，我跟隨著爺爺奶奶的指點找到了北斗星、北極星、牽牛星、織女星……它們調皮地眨著眼睛，是那麼可愛迷人。夜色籠罩著整個村莊，時時送來的山風清涼如水，辛勞了一天的人們就會搬出竹躺椅或凳子到小院乘涼。愛看電視的人們就聚在小店鋪里，邊看節目邊天南地北、家長里短地閑聊。那些蛐蛐兒、知了、青蛙也在田間放聲高歌；螢火蟲則提著小燈籠出來湊熱鬧，跟小孩子們捉迷藏。

老家的小山村就像一幅生動的水墨畫，恬靜、淡雅、清新、淳樸。我雖然只是偶爾回去小住幾天，但她的美麗將永遠留在我的記憶深處。

⑨ 暑假愛心日記

象棋大戰

每天發生的趣事像五彩斑斕的夢，像玲瓏剔透的珍珠，使人留戀，使人嚮往。
星期日，對於我——這個愛睡覺的懶貓來說簡直是天賜良機。鄧歡，都九點了，還不起床？媽媽的喇叭又開動了。我揉了揉惺松的睡眼，說：「今天是星期日，幹嘛要吵醒我？」老爸湊過來：「想不想殺一盤？「我一聽，一個鯉魚打挺跳了起來：「來就來，我才不怕你呢！」
我們擺好棋盤。爸爸的「炮」第一個沖鋒陷陣，開進了我的地盤，緊接著站在「兵」的後面，我沉重應戰，兵來將擋，一會兒工夫，爸爸就著急起來，只見他不住地拍著大腿，「哎呀呀，我今天怎麼如此冒失？氣死我了！」爸爸思索著，將另一個「炮」開到了「象」的位置上，射出一枚炮彈，將我的「象」打得狼狽不堪，逃出沙場。我怎麼也這么大意，眼看我的「車」也要「命喪黃泉」了，我心裡想「可憐的『車』，你真命苦啊！還沒立戰功呢，就要去見『閻王』了哎，真對不住你，我一定為你報仇！」
快呀！爸爸得意的催我，喲，你別高興得太早，咱們騎驢看劇本——走著瞧！我命令「將軍」向前挪動一步，「哈哈，你輸定了！」我大聲疾呼，爸爸看了看棋盤上的陣勢，像瀉了氣的皮球，軟綿綿地趴在桌子上。我立刻給爸爸打氣：「喂，胖氣球，不要泄氣嘛，勝敗乃兵家常事，別以為輸給一個黃毛丫頭毫無光彩哦！」聽後，爸爸立刻挺直了腰桿瞪著金魚眼，堅決地說：「看我怎樣收拾你！」然後一個又一個向我這邊進攻，我也不甘示弱。由於爸爸手下大將死傷無數，剩下的盡是些老弱殘兵，最終因寡不敵眾而被我逼上絕路----「我贏了！我贏了！我旗開得勝，激動至極，恨不得將這消息告訴全世界！
整整一天，我都沉浸在勝利之中，象棋不愧是國粹，太有趣了。

釣蝦

愉快的暑期生活就像一條流淌不息的小溪。這條「小溪」時時刻刻都在唱著歡欣愉悅的歌兒，其中，釣蝦就是非常動聽的一首。

這是個陽光明媚和星期二下午，太陽公公笑眯眯地將他火辣竦的「金劍」灑向了大地。整個大地頓時變成了一個大火爐。我們在老師的帶領下，興致勃勃地頂著烈日趕往釣蝦場，首先展現在我們眼前的是一個橢圓形的蝦塘，這個蝦塘像一塊碧綠的翡翠，一陣清風拂過，水面上立刻泛起了層層漣漪，美極了。蝦場的大伯一見我們前來「登門造訪」，便笑容可掬地忙開了，撐遮陽傘，分發餌料和網兜……同學們拿著蝦竿端著小凳各自選定了一個最理想的位置坐了下來，寧靜的蝦塘頓時熱鬧起來了。

我拿著釣蝦工具來到了我自己覺得容易釣到蝦的地方，坐下以後，我便開始「工作」起來。我把雞心粒穿上蝦鉤，然後甩入水中，接下來便靜心地等候蝦兒的「光顧」，大約十五分鍾左右，定在水面的浮漂上下跳動了幾下，我的心出跟著浮漂跳個不停，我用雙手緊緊握住蝦竿猛地一提，可是提了上來餌料已不見了，就連蝦兒的影子也沒看到。這「傢伙」真狡猾。我重新穿上蝦餌後將蝦鉤甩入水中。過了一會兒，浮標又跳動了幾下，這次我沒有急於提竿，這時浮標猛地沉入了水中，我見時機已成熟便猛的提桿，可是誰會料到蝦兒用了一招「金蟬脫殼」逃走了，這次氣得我想扔下蝦竿不釣了。剛好老師走了過來對我們說：「孩子們，無論做什麼事都要有耐心。這蝦兒咬鉤可『刁鑽』呢！它先是拖著餌料在是中『閑逛』，等它拖到安全的地方時，才會『品嘗』起來，所以我們千萬不要心浮氣躁」。

我聽了老師傳播的「秘訣」之後，我又甩下了蝦鉤。過了一會蝦兒上鉤了。我慢慢地把正垂死掙扎的蝦兒放入網中，初戰「告捷」後，我又將鉤甩入水中，等待下一個來犯之「敵」……

不知不覺便日近中天，我們各提著「戰利品」凱旋而歸這件看似極為簡單的小事告訴了我們一個道理：耐心和毅力是成就一番事業的「基石」，否則將一事無成。

買菜

我一直以為砍價是一件俗不可耐的事情，每次上街買東西總裝出一副財大氣粗的樣子，問了聲價便掏錢，看到店主竊喜的眼神、狡黠的笑，心裡明知有許多虛頭，可就因為拉不下這尊貴的臉，放不下學生的清高，只好「忍氣吞聲」，「任人宰割」。於是每月零花錢被榨得所剩無幾。
日復一日，月復一月。突然有一天我覺得這么「無聲無息」地便宜別人實在不公平，我實在感到委屈。噫。
上個月的一天，媽媽帶我去農貿市場買菜，這可畢竟是我第一次自己去農貿市場買菜，所以心裡有些害怕。可是這是爸爸的命令，不去又不成，只有硬著頭皮去了。
剛走進農貿市場，給我的第一感覺是：這里真干凈！在我的印象中，這兒不應該是這樣的。農貿市場應該是又臟又亂的地方，可是這兒，每種產品都歸了類：有蔬菜類、水果類、海鮮類、家禽類……
「老闆，這只雞多少錢啊？」聲音是從家禽類那兒傳來的。一位大媽說。
「很便宜的，11.5元一斤！」攤主笑眯眯地說。
「什麼？11.5元一斤，還叫便宜，再便宜一點！」大媽吃驚地說。
「我的雞不一般，是山上的野雞，好得很！肉特香！」攤主拚命地吹他的雞這樣那樣的好，「我平時都賣12.5元一斤呢！」
「我看11元一斤還差不多！」大媽說。
「那……11元就11元吧。」攤主無奈地說。
在一家水果店前，一位小姑娘正在買水果。
「這蘋果多少錢一斤？」
「3元一斤，不貴的！」店主見有顧客來了，連忙高興的回答。
「2元吧，實在太貴了，要不我不買了！」小姑娘說。
「那……，2.5元一斤，這是最便宜的了。「店主怕沒了生意，不情願地說。
語音剛落，小姑娘便轉身離去。可她的眼睛卻不時地往店裡瞟一眼。店主見沒了生意，連忙叫住小姑娘：「等等，2元就2元吧！」
小姑娘轉過身，又走進水果店，把蘋果買下來了。
這位小姑娘可真厲害，用這種方法買便宜的東西。我是第一次買菜，也是第一次到農貿市場，這里給我留下了深刻的印象。那兩個人證實了「漫天要價，就地還價」的說法。我可不想再被「斬沖頭」了！
這可真是一件新鮮事 ！