靜待師生

① 經典師生惜別留言短句

惜別恰似風吹絮，愁伴皎皎孤月輪。
低吟悄折手中柳，高歌驚逢雨拍雲。
孤蓬萬里天涯遠，鳴弦靜待海角存。
前路莫愁無知己，天下誰人不識君

② 養成習慣。靜待花開的主題班會

播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。現今社會，小學生健康人格的培養尤為重要。要使學生擁有健康的人格，就必須先培養學生的良好行為習慣。低年級小學生剛剛走出幼兒園，進入學校，開始學習。在這個階段，每個孩子的身心發展迅速，喜歡模仿，能很快地接受新事物。在這個階段培養學生良好的行為習慣，必然會起到事半功倍的效果。作為一名低年級班主任，我非常重視學生良好行為習慣的培養。多年來，在教學中不斷地探索與實踐，尋求培養低年級學生良好行為習慣的有效途徑，並取得了一定的收獲。
一 師生共同參與，制定培養目標
開學初，教師可以讓學生們先讀讀《小學生日常行為習慣》和《小學生守則》。在孩子們對其了解的基礎上，根據本班的實際情況和一年級新生的身心特點，在學生共同參與之下，一起制定良好行為習慣目標。當然形式多樣。
例如，我和孩子們制定的目標為：學習習慣：上課時，手放平，坐端正，左手舉手，右手寫字；老師講，認真聽，有事舉手，回答響亮；做作業，不喧嘩，胸口離桌子一拳，眼睛離本子一尺，筆尖離手指一寸；朗讀時，齊讀要整齊，個別讀時聲音要響亮；家庭作業認真完成，及時上交。禮儀習慣：上課、下課向老師問好；在校園里碰到其他老師要問好。生活衛生：不隨地亂丟垃圾；上下學佩戴紅領巾、小黃帽；不留長指甲，穿戴整潔；抽屜的東西排放整齊，看到地上的垃圾要主動打掃干凈。安全自理：在校內不做危險游戲；不帶刀具和危險玩具；出操和放學要排好隊，上下樓梯靠右行；回家路上不逗留，有事聯系班主任。
二 創造良好環境，實施習慣培養
低年級的孩子模仿能力很強，看到一個事物，他能很快學得像模像樣，所以一定要創造一個生氣勃勃、整潔的班級文化環境，使他們在這個環境中潛移默化，收到「潤物細無聲」的效果。
教室是學生行為習慣形成的重要場所。因此，教師必須積極營造一個有利於良好行為習慣培養的環境。例如在教室的前後門上張貼「請隨手關門」的警示語，在班級的牆壁上張貼文明標語：「文明從我做起」、「說話要注意語言美」，讓學生能隨時隨刻監督自己的行為。在班級里設置「爭做禮儀小標兵」「我是安全小衛士」等欄目。
教師是學生的模仿對象，因此教師一定要做好榜樣。在與他們交往的時候，我十分注意運用禮貌用語。在日常的學習生活中，我總是尊重學生的想法，用賞識的眼光看待他們，促使學生在不知不覺中受到了榜樣教育。
三 採用多種形式，促使良好習慣的形成
訓練和強化，是形成良好行為習慣的重要方法。我們應把行為習慣的訓練融入豐富多彩的班級活動之中，使學生在活動中訓練、再訓練，自然而然地形成良好的行為習慣。
第一，抓起點，有側重地開展訓練活動。開學前兩周，要重點訓練出操、上下學的路隊儀式，課堂的學習習慣等。如反復練習出操的路隊，課前文具擺放，上下課禮儀。不僅如此，在整個低年級段的教學中，我們都要不斷地強化訓練這些規范，特別是上課時的坐姿，書寫時的坐姿、握筆姿勢等等。在教學中，我採用了背誦兒歌的形式來強化養成。如課前准備歌：上課了，鈴聲響，同學們，快坐好。課本筆盒放放好，雙腳並攏腰挺直。
第二，獎罰分明，增強學生自我約束能力。一直從事低年級教學，我們發現，低年級的孩子做任何事情都是三分鍾熱度，熱度過了，又回到原來的狀態。為了激勵學生自覺地完成行為目標，可制定獎罰專欄，受到表揚的加一顆星，有不好行為習慣的減一顆星，兩星期一總評，給星星多的學生頒發獎品，對表現不好的學生指出不足之處並重新開始，給他們創造相同的起跑線。
第三，開展實踐活動，培養良好的行為習慣。為了讓學生能更深入地了解行為習慣的內容，可以召開像「我是禮儀小衛士」「交通安全在我心中」等一系列的主題班會，讓學生更多地了解自己該怎麼做，進一步規范學生的言談舉止。除了課堂訓練外，還可以組織學生參與課外的實踐活動。如三八節的時候，為母親做一件讓她開心的事情；六一兒童節做一件令自己最滿意的事等等。在這些活動中，學生的積極性高，每次活動都是學生良好行為習慣的一次訓練，效果頗豐。
第四，家校聯合，推進學生形成良好的行為習慣。在教學中，我們深深地體會到，要培養學生良好的行為習慣，僅靠老師是不夠的，還需要家長的配合。我們一定要與家長溝通，校內校外結合，有針對性地進行教育，促進學生形成好習慣。
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」總之，良好行為習慣的形成絕非一時之功。讓我們從點滴做起，引導學生走上行為習慣良性發展的軌道，促使他們養成良好的行為習慣，為日後成才奠基。

③ 師生戀是禁戀嗎

從倫理道德上 從一些人的嫉妒心上 從一些人的傳統觀念上來講 從一些無聊人士的嘴巴里來講 呵呵 是不被認可的 因為幾千年的傳統不是我們現在某個年代的人能去改變的 人人都在適應社會 沒有那個講讓社會來適應自己的吧 ！ 現實的社會里所謂的稀奇古怪的事情還不是層出不窮啊 ！
在這樣的社會里 每個人都是把自己最最「現實的」的一面埋在心裡 只有在一些失去了感覺理性的事情面前的時候它才會很自然的鑽出來。
現在是戀愛自由的社會 每個人有去爭取幸福的權利 可以去愛任何自己喜歡中意的人 因為這是人的自由 為人最好要保持傳統的部分思想 你也可以就是一個傳統的人 但同時也最好是呢 不排斥潮流思想 為什麼呢 這樣的人才會在堅持自己為人原則的基礎之上還不會被潮流所拋棄 才稱的上是一個現代人
這樣的事情 做為一個外人來講 你可以有想法這樣不好啊 怎麼樣怎麼樣的 但那是人家的事 我們無權去干涉人家的任何選擇 做為我來講 祝福他們是唯一可以去做的 因為那是他們的事 他們的幸福 他們的選擇 由她們自己來跟自己商榷
至於師生戀 我們為什麼不可以換個角度去對待去認識呢 把他想成是正常的男女戀愛就好了 敢愛 敢狠 敢作敢為才是勇敢的人 當做的事情 任何人通過努力得來的幸福 都是值得大家去祝福的！！！

④ 師生戀是禁戀嗎

從倫理道德上
從一些人的嫉妒心上
從一些人的傳統觀念上來講內
從一些無聊人士的嘴巴里來容講
呵呵
是不被認可的
因為幾千年的傳統不是我們現在某個年代的人能去改變的
人人都在適應社會
沒有那個講讓社會來適應自己的吧
!
現實的社會里所謂的稀奇古怪的事情還不是層出不窮啊
!
在這樣的社會里
每個人都是把自己最最「現實的」的一面埋在心裡
只有在一些失去了感覺理性的事情面前的時候它才會很自然的鑽出來。
現在是戀愛自由的社會
每個人有去爭取幸福的權利
可以去愛任何自己喜歡中意的人
因為這是人的自由
為人最好要保持傳統的部分思想
你也可以就是一個傳統的人
但同時也最好是呢
不排斥潮流思想
為什麼呢
這樣的人才會在堅持自己為人原則的基礎之上還不會被潮流所拋棄
才稱的上是一個現代人
這樣的事情
做為一個外人來講
你可以有想法這樣不好啊
怎麼樣怎麼樣的
但那是人家的事
我們無權去干涉人家的任何選擇
做為我來講
祝福他們是唯一可以去做的
因為那是他們的事
他們的幸福
他們的選擇
由她們自己來跟自己商榷
至於師生戀
我們為什麼不可以換個角度去對待去認識呢
把他想成是正常的男女戀愛就好了
敢愛
敢狠
敢作敢為才是勇敢的人
當做的事情
任何人通過努力得來的幸福
都是值得大家去祝福的!!!

⑤ 愛的教育在線閱讀

艾得蒙多·德·亞米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生於義大利利古里亞大區因佩里亞省一個收奧內利亞的海濱城市。他從小喜愛軍旅生活，16歲進入莫德納軍事學院學習，1865年畢業後成為軍官，1866年積極參加了義大利第三次獨立戰爭。1868年發表處女作《軍營生活》，並因此而成名。1870年羅馬解放後，他放棄軍事生涯，定居都靈，成為義大利主要報紙的記者，並從此開始從事專業文學創作。1908年3月11日在博爾迪凱拉病逝。
亞米契斯早期曾周遊世界，寫下不少游記，如《西班牙》、《荷蘭》、《倫敦記事》、《摩洛哥》、《君土坦丁堡》、《美國游記》、《西西里的回憶》等。1879年至1889年的10年間是亞米契斯創作的繁榮時期，他寫了許多有關社會題材的作品，有《散文集》、《朋友們》、《愛的教育》、《大西洋上》等。他關注社會問題，繼而投身政治，參加社會主義運動，1891年加入社會黨此後，他先後出版了《一個教師的小說》、《工人的教師》和《公共電車》等作品。

摘錄幾段不同版本的序言

譯林版《愛的教育》葉至善
譯林出版社又要出版《愛的教育》了，編輯同志也要我寫幾句話介紹這部小說。他說：《愛的教育》是夏丏尊先生翻譯的，由開明書店出版；我是夏先生的女婿，又在開明書店當過編輯，由我來介紹是最合適不過的了、經編輯同志這么一說，我真覺得非寫幾句不可了——因為六十多年前我當小學生的時候就讀這部小說，把書中的人物作為學習的榜樣；四十多年前我當了中學教師，又把這部小說看作教育孩子的指南：《愛的教育》跟我的關系的確夠深的了，我有責任把我所知道的告訴它的新讀者，因我以前寫過一篇介紹文章，現在也沒有多少新想法，就把那篇舊文章重新看了一遍，加了幾句話，讓編輯放在書前聊為序。
《愛的教育》是一九二三年介紹到我國來的，在《東方雜志》上連載。《東方雜志》是成年人讀的一種綜合性月刊；後來由開明書店出版單行本，作為《世界少年文學叢刊》的一種。夏丏尊先生在《譯者序言》里說：他在一九二零年得到這部小說的日文譯本，一邊讀一邊流淚。他說他把自己為人為父為師的態度跟小說里寫的相比，慚愧得流下了眼淚；又說小說固然是虛構的，但是他覺得世間要像小說里寫的那樣才好，又感動得流下了眼淚。他當時許下願心，一定要把這部小說譯出來，不光是給孩子們讀，還要介紹給父母們和教師們讀，讓父母和教師都跟他一樣，流一些慚愧的眼淚，感動的眼淚—— 他認為這比給孩子們讀更為重要。夏先生把譯文先交給《東方雜志》發表，可能就是這個意思。
在《譯者序言》里，夏先生把辦學校比做挖池塘。他說，我國辦學校以來，老在制度上方法上變來變去，好像把池塘，有人說方的好，有人說圓的好，不斷地改來改去，而池塘要成為池塘必須有水，這個關鍵問題反而沒有人注意。他認為辦好學校的關鍵是必須有感情，必須有愛；而當時的學校所短缺的正是感情和愛，因此都成了沒有水的池塘，任憑是方的還是圓的，總免不了空虛之感。夏先生給這部小說的評價很高，說作者寫出了理想的教育境界。就是把學校、家庭、社會都建立在感情的基礎上，建立在愛的基礎上。小說原名《心》，夏先生覺得這個書名不醒豁，不能表明內容，先想改成《感情教育》，最後決定用《愛的教育》。
《愛的教育》一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型—— 當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。許多中學小學把《愛的教育》定為學生必讀的課外書，許多教師認真地按照小說中寫的來教育他們的學生。就在我上學的那所小學里，這樣做的教師就不少；有一位王志成先生還作了詳細的記錄，後來寫了一本《愛的教育實施記》，一九三零年由開明書店出版。等到我當教師，已經是抗日戰爭後期了。可是在內地的中學和小學里，體罰還很盛行。打手心用竹鞭，老師一竹鞭下去，孩子們的手掌上就腫起一條杠來。每逢開學，家長把孩子領到我跟前，指著孩子叮囑我說：「他要是不學好，給我著實往死里打。」我精神上痛苦極了，於是想起夏先生的挖池塘的比喻：我得往池塘里灌水——實施愛的教育啊！這股子傻勁現在想起來有點兒可笑，可是當時真抱著扭轉局面的希望和雄心。
等到一解放，《愛的教育》就不再印了。這是怎麼回事呢？是不是受到了哪方面的壓力或指斥呢？完全不是，停印這部小說是開明書店編輯部自己作出的決定。我當時在開明書店編輯少兒讀物，我是這樣想的：如今解放了，咱們中國要走向社會主義共產主義，一切都必須改變，為了美好的前途，教育更必須改變，資本主義的東西都得立即拋棄——什麼愛的教育！完全是小資產階級的空想立現在說起來我真是幼稚得可笑，很有點兒像「文化大革命」初期的「小將」。不過我想，懷著這樣想法的人在當時不是個別的；《愛的教育》如果照常重印，在一個時期內可能會一本也賣不出去。可是靜下心來從另一方面想一想：學校辦不好是不是就因為缺少了感情，缺少了愛？是不是以感情和愛為基礎，就一定能把學校辦好？答案恐怕是否定的，夏先生的比喻並不確切。但是有一點可以肯定，如果不講感情，不講愛，學校就一定辦不好。我所以敢這樣肯定，因為在「文化大革命」中已經被迫作了大規模的試驗，得到的結果是令人十分痛心的。
經過這許多年的政治學習，我相信感情是有階級性的。我覺得，封建社會里要求尊敬老師，資本主義社會里要求尊敬老師，咱們社會主義社會里也要求尊敬老師，但是出發點各不相同。咱們想到老師是替咱們整個社會培養有理想有能力的後一輩的，所以咱們應該比以往的任何時代更尊敬老師；決不能因為過去的社會都要求尊敬老師，咱們就得「對著干」，非把老師整得斯文掃地不可，而「四人幫」卻正是這樣子的。我只說尊敬老師這一個例子。為了明辨是非，為了醫治創傷，把《愛的教育》重新介紹給孩子們，介紹給父母們和老師們，在目前很有好處。我想，父母和老師最好能給孩子們一些指點：說清楚小說中哪些部分是好的，咱們應該學；哪些部分還不足，咱們應該有更高的要求；哪些部分不大對，咱們應該怎樣正確認識。《愛的教育》是一部好小說，但是咱們不能還像夏先生在六十年前那樣，把這部小說當作建設學校的藍圖。 一九九六年十二月 譯者序言
這書給我以盧梭《愛彌兒》、裴斯泰洛齊《醉人之妻》以上的感動。我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是後來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執過十餘年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態度，讀了這書好像醜女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之感，社會之同情，都已近於理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。於是不覺就感激了流淚。
這書一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應讀，實可作為普通的讀物。特別地應介紹給與兒童有直接關系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。
學校教育到了現在，真空虛極了。單從外形的制度上、方法上，走馬燈似的更變迎合，而於教育的生命的某物，從未聞有人培養顧及。好像掘地，有人說四方形好，有人又說圓形好，朝三暮四地改個不休，而於池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什麼？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。
因了這種種，早想把這書翻譯。多忙的結果，延至去年夏季，正想鼓興開譯，不幸我唯一的妹因難產亡了。於是心灰意懶地就仍然延擱起來。既而，心念一轉，發了為紀念亡妹而譯這書的決心，這才偷閑執筆，在《東方雜志》連載。中途因忙和病，又中斷了幾次，等全稿告成，已在亡妹周忌後了。
這書原名《考萊》，在義大利語是「心」的意思。原書在一九零四年已三百版，各國大概都有譯本，書名卻不一致。我所有的是日譯本和英譯本，英譯本雖仍作《考萊》，下又標《一個義大利小學生的日記》幾字，日譯本改稱《愛的學校》（日譯本曾見兩種，一種名《真心》，忘其譯者，我所有的是三浦修吾氏譯，名《愛的學校》的）。如用《考萊》原名，在我國不能表出內容，《一個義大利小學生的日記》，似不及《愛的學校》來得簡單。但因書中所敘述的不但是學校，連社會及家庭的情形都有，所以又以己意改名《愛的教育》。這書原是描寫情育的，原想用《感情教育》作書名，後來恐與法國佛羅貝爾的小說《感情教育》混同，就棄置了。
譯文雖曾對照日英二種譯本，勉求忠實，但以兒童讀物而論，殊愧未能流利生動，很有須加以推敲的地方。可是遺憾得很，在我現在實已無此功夫和能力。此次重排為單行本時，除草草重讀一過，把初刷誤植處改正外，只好靜待讀者批評了。
《東方雜志》記者胡愈之君，關於本書的出版，曾給予不少的助力，鄰人劉薰宇君，朱佩弦君，是本書最初的愛讀者，每期稿成即來閱讀，為盡校正之勞；封面及插畫，是鄰人豐子愷君的手筆。都足使我不忘。 刊開明書店版《愛的教育》 1924年10月1日 序
特將此書奉獻給九歲至十三歲的小學生們。
也可以用這樣的書名：一個義大利市立小學三年級學生寫的一學年之紀事。——然而我說：一個三年級的小學生，我不能斷定他就能寫成恰如此書所印的一般。他是本自己的能力，慢慢的筆記在校內校外之見聞及思想於一冊而已。年終他的父親為之修改，仔細地未改變其思想，並盡可能保留兒子所說的這許多話。四年後，兒子入了中學，重讀此冊，並憑自己記憶力所保存的新鮮人物又添了些材料。
親愛的孩子們，現在讀這書吧，我希望你們能夠滿意，而且由此得益！ (《續愛的教育》)譯者序
亞米契斯的《愛的教育》譯本出版以來，頗為教育界及一般人士所樂閱。讀者之小，已常有人來信，叫我再多譯些這一類的書。朋友孫俍工先生亦是其中的一人,他遠從東京寄了這日譯本來，囑我翻譯。於是我發心譯了，先在《教育雜志》上逐期登載。這就是登載完畢以後的單行本。
原著者的事略，我尚未計悉，據日譯者三浦關造的序文中說，是意人利的有名詩人，且是亞米契斯的畏友，一九一零年死於著此書的桑·德連寨海岸。
這書以安利柯的舅父白契為主人公，所描寫的是自然教育。亞米契斯的《愛的教育》是感情教育，軟教育，而這書所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性，而這書卻含有多量的興奮性。愛讀《愛的教育》的諸君，讀了這書．可以得著一種的調劑。
學校教育本來不是教育的全體，古今中外，盡有幼時無力受完全的學校教育而身心能力都優越的人。我希望國內整千萬無福升學的少年們能從這本書獲得一種慰藉，發出一種勇敢的自信來。

⑥ 師生戀怎沒辦

先知道那男老師有女朋友或結婚了沒？

⑦ 適用於朋友同學師生交往的距離是

朋友之間的交往距離被稱為個人距離
霍爾提出四種人際距離：
①公眾距離。在正式場合，演講或其他公共事物中的人際距離，此時溝通往往是單向的。
②社交距離。是彼此認識的人們的交往距離，許多商業交往多發生在這個距離上。
③個人距離是朋友之間交往的距離。此時，人們說話溫柔，接受大量的體語信息。
④親密距離是親人、夫妻之間的距離，在此距離上雙方均可感到對方的氣味、呼吸、體溫等私密性感覺刺激。朋友之間，最重要的是尊重。你的朋友向你吐露了隱衷，你要保守秘密，不可向人傳說。
也許你的朋友還向別人吐露了這隱衷，你仍要當做只有你一人知道一樣，不可讓秘密由你傳播出去。不僅僅如此，還要尊重朋友的壞習慣，有的習慣是不好的，例如抽煙。
因為你也會成為二手煙的受害者，但，你要在合適的時機勸一下，最多兩次！我們經常說的是：三為滿！臧天所的《朋友》唱出了朋友的真諦。朋友啊朋友，你可曾記起了我，如果你正承受不幸，請你告訴我！朋友最需要你的時候，你一定要出現，就算是不能出現，也要盡可能地提供幫助。但是，這不能成為理由，認為你因此就有了隨時在他面前出現的權利。
即使對你最好的朋友，你也沒有這個權利。這就是《朋友》里的如果你正享受幸福，請你忘記我！
當你的朋友處在大幸福或大悲痛之中時，你要懂得靜默，不去打擾他，除非他要求你參與，這也是一種尊重和教養。因為這個時候，他可能想獨自靜靜，獨自品嘗這杯自己釀的酒，你不要閑著沒事就去討杯酒喝，那麼愛喝酒，自己釀去！何必找人家的酒呢？人家的酒，未必適合你，對於別人而言，你未必是討酒喝的，有可能是去看笑話的！所以，靜待就好！

⑧ 描寫師生情誼的詩詞

1、《玉樓春·春恨》宋代詩人晏殊

原文：天涯海角有盡處，只有師恩無窮期。

譯文：天涯海角都有盡頭，但是老師的恩情卻沒有窮盡的時候。

2、《《徵調曲》(其六)》南北朝詩人庾信

原文：落其實者思其樹，飲其流者懷其源。

譯文：河流中飲水時，會想起這水的源頭來。學有所成時，會感念我的恩師。

3、《師恩難忘》近代劉紹棠

原文：師恩難忘意深濃，桃李人間茂萬叢。

譯文：老師的恩情深厚很難忘記，老師所教的學生遍布天下。

4、《一株紫丁香》

踮起腳尖兒

走進安靜的小院

我們把一株紫丁香

栽在老師窗前

老師，老師

就讓它綠色的枝葉

伸進您的窗口

夜夜和您做伴

老師——綠葉在風里沙沙

那是我們給您唱歌

幫您消除一天的疲倦

夜深了，星星困得眨眼

老師，休息吧

讓花香飄進您的夢里

那夢啊，準是又香又甜

5、《師生情》 現代丹楓草

無情的歲月

吞食了我的青春

昔日的少年

增添白發無數

冬去春又來

花謝花又開

一群五十多歲的學友

歡快地向生態園走來

看著老師滿臉的皺紋

想著屬於我的未來

心中增添了惆悵無奈

師生的情

同學的誼

像美麗的月季花

永遠盛開

⑨ 湯洪波母校組織師生觀看發射直播，同學們是如何評價湯洪波的

我國十二號載人飛船發射成功了！這個激動人心的消息，讓全國人民沸騰了！對於十二號載人飛船的三位航天員，人們也是表現出無比崇敬。湯洪波，是三位航天員之一，他的母校湖南湘潭第十一中學組織師生觀看了發射直播，學生們全神貫注，靜待發射成功。

湯洪波高中時的同學說，湯洪波上學的時候非常刻苦，勤學好問，和同學們的關系相處得也非常好，而且還特別喜歡打籃球。老師也誇贊他乖巧上進。

湯洪波是三位宇航員之一

湯洪波是湖南湘潭市人，曾任空軍航空兵某師一個團的大隊長，空軍一級飛行員。後來被選入國家第二批的航天員。被入選為十一號載人飛船飛行任務備份航天員，在2019年又入選為十二號載人飛船飛行任務乘組。如今是中國人民解放軍航天員大隊二級航天員。