四有教師師德徵文
隨著時代的發展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是「不進則退」，現在是「慢進則退」，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。 教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。電大是培養應用型人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇於面對壓力，才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求電大教師不僅要有扎實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。 教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會「親其師、信其道」。所以教師必須有扎實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，了解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結構。專業知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續教育，始終站在知識的前沿。 教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基於這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善於了解學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應與學生交朋友，建立一種新型的師生關系，拉近與學生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。 教師必須做到與時俱進。「太陽每天都是新的。」時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之後，更需要的是心靈的准繩，這種准繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯系在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認真學習「三個代表」重要思想，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到教學工作中去。為黨和人民的教育事業信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現和要求。 我們要時刻按照優秀教師的標准嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤於思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新台階!
② 加強師德師風建設作文400字
加強師德師風建設是永恆的主題,在新形勢下,更有緊迫性.當今激烈的國際競爭實質上是綜合國力的競爭,而綜合國力的競爭,科技是關鍵,教育是基礎,人才是核心.由此可以說,教育與人才是增強我國綜合國力和國際競爭力的決定因素.「教育大計教師為本,教師大計師德為本」,只有加強師德、師風建設才能提升教育的形象,培養出數以千萬計的創新人才,為實現社會主義現代化和中華民族的復興打下最堅實的基礎.因此加強師德、師風建設,一方面盡可能按時代的要求,去認識,去豐富師德的內涵,提升師德的境界,使師德得以與時俱進,另一方面努力在各項實際工作中將師德的外延拓展,落到實處.我認為新時期的師德師風建設可以從以下幾個方面切入：一、倡導奉獻精神,是師德建設的重中之重.長期以來,在黨的領導下,廣大教師愛崗敬業、無私奉獻,以身作則、嚴於利己,為人師表、教書育人,對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強,良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人,為我國教育事業的改革和發展,為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻,贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重.但是,隨著社會主義市場經濟體制的建立,社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化,人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化,社會上出現了道德失范,是非、善惡、美醜界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象.市場經濟的發展,給學校帶來發展機遇的同時,也帶來負面影響.金錢拜物,實惠思想,不誠信,西方文化的價值取向等已經侵蝕學校肌體,侵蝕師生心靈.眼前在重物質條件攀比,輕人文精神動力方面較為普遍,直接影響了學校的發展.目前,教師對物質條件的攀比有明顯的傾向.大力倡導奉獻精神,這是由教師職業特點所決定的.因為教師工作不是一般意義上的謀生手段,其工作量與工作時間很難准確估算；而教師勞動的復雜性、長期性和繁重性又決定了教師從事工作的艱苦性,他們經常不得不突破空間和時間的界限進行工作,花費大量精力和心血,教師的勞動特點從根本上決定了教師的勞動和因這種勞動所取得的報酬是難以相等的.因此要引導教師以苦為樂,不計個人得失,自覺地把人民利益放在首位,以敬業、奉獻為自己的生活守則.我們看看大教育家陶行知是怎樣說的,又是怎樣做的.陶行知認為最高尚的獻身精神就在我們身上,它神聖、珍貴、強烈、持久,是因為它不與金錢發生因果關系.犧牲自己,造福於人,這種獻身精神豈是金錢能買來的?若問獻身精神哪裡來?答曰：信仰.陶行知篤信教育興國.堅定的信仰決定了強烈的事業心.他發宏願：「要集合一百萬同志,要提倡一百萬所學校,去改造一百萬個鄉村,使個個鄉村都得到充分的新生命,合起來造成中國的偉大的新生命.」 他還說：「要人敬的必先自敬,重師首在師之自重.教師要自敬自重,就是將對教育事業的堅定信仰化為自己雙肩上的職責.」陶行知將錢用於大眾,一生兩袖清風,心地坦盪.從陶行知的言行中是否讓人悟到並重視人的崇高精神的作用呢?人總是要有點精神的.我們面對的是活生生的人,而不是物,不能拿商品經濟等價交換規律去衡量我們的勞動.在我們農村學校經常遇到學生交不起學費,老師墊學費,為了不讓學生失學從自己微薄的工資里拿出一些幫助學生的現象.這是什麼?這就是奉獻精神.從這些平凡朴實的教師手裡塑造出了多少共和國的精英棟梁,這些平凡的人是「托著太陽升起」的巨人.如何培養廣大教師的奉獻精神呢?學校可以採取「一學二導三激勵」的方法.所謂學,就是通過政治學習、時事形勢報告等途徑,讓教師深刻領會教育在新世紀社會主義現代化建設中的重要作用和戰略地位,使教師明白自己的時代責任和自身素質提高的緊迫性.所謂導就是引導教師學習教育整體改革的各項方針政策,把握教育教學改革的動態,增強教師提高自身素質的危機感.所謂激勵,就是激勵教師樹立「國家至上」、「教育至上」、「學校至上」、「學生至上」的觀點,增強教師奉獻教育事業的自覺性.二、增強群體意識,發揚團隊精神,是師德建設的重要環節.教育工作的特點之一是教師的個體勞動與教師群體效益相結合.教師個體勞動質量高,群體又能擰成一股繩,團隊精神好.因此要增強教師的群體意識,發揚團隊精神,在新形勢下,抓凝聚力,抓弘揚正氣,提倡以學校大局為重,以千方百計教好學生為重,反對保守,反對封閉,反對不正當的競爭,是師德建設的重要環節.我們提倡「團隊精神」絲毫沒有忽視充分發揮個人創造才能的意思,相反個人的創造才能是團隊精神的基礎、前提,一個沒有核心的團隊還能稱為團隊嗎?在教育界,這個核心應該是被公認在其研究領域里造詣最高的學術帶頭人,是在學術研究和科學實踐中自然形成的.這個核心或帶頭人,除了他個人的突出成就和貢獻外,還必須具備一種獨特的品質,就是識人用人,而且用其所長,避其所短,凝聚一班人,讓其充分發揮群體效益.隨著科技的發展和社會的進步,團隊就顯得越來越重要,「團隊精神」也就更顯突出了.特別是新課改形勢下的教學活動,更離不開「團隊精神」,教學活動中實施的探究性學習、自主式學習、合作式學習,教研活動中的集體備課、學科間的滲透等都需要團隊的配合,在教學活動中教師與教師間的交流、教師與學生的交流、學生與學生的交流無處不在,無時不存.所以說在廣大教師中提倡和培養「團隊精神」不僅是工作特點的需要,而且是時代發展的需要.在學校工作這盤棋中,發揚團隊精神,重視各學科之間的相互照應,有機滲透,提倡工作中相互尊重,相互支持,主動協作,反對各自為政,各搞一套,要保持經常溝通,有利於工作上協調,感情上融洽.三、健全教師完善的人格,是師德建設的關鍵所在.教師勞動的各個組成部分都是人,整個勞動過程都是人與人相互作用的過程.正是由於教師勞動的這種特殊性,決定了教師的職業心理特點與特殊需要.如自信心、進取心、毅力等深層素質,既是教師職業要求,更是健全教師完善人格必須具備的內在品格.未來的教育,要求教師具有良好的心理素質和自我調節、自我完善的能力.教師應該具備以下特點：深思熟慮,不冒進,不保守；具有敏銳的觀察力；靈活的思維能力和豐富的想像能力,具有堅強的意志和開朗的性格；並且具有自我控制和自我完善的能力.這樣的教師才能勝任新時期的教育工作,才能真正起到表率作用.我們所說的為人師表,主要是說教師的人格魅力.俄羅斯教育家烏申斯基曾經告誡我們：「在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據.因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來,任何規章制度,任何人為的管理機關,無論他們設想得多麼精巧,都不可能代替人格在教育事業中的作用.」因此,健全教師完善的人格是師德建設的關鍵所在.新時期的師德師風建設就應加強教師的校本培訓,塑造教師的健全人格,同時要提倡教師的自我塑造,提升人格.教師的內在品格的塑造,一要堅持修身養性,「吾日三省吾身」；二要學會自我心理調節；三要提供良好的心理環境.四、樹立榜樣,制定標准,是師德建設的有效抓手.一所學校要謀求發展,要躋身先進行列,必須要有一支品德高尚、業務精湛的教師隊伍,也就是說一所學校必須要有自己的「名師」.何為「名師」?名師就是敬業、勤業、精業、樂業的教師,名師就是思想境界高、業務水平高、工作干勁高、育人業績高的教師,名師就是那些學生最歡迎、家長最放心、同行最佩服、社會最尊重的教師.在一所學校里「名師」的作用決不可低估,他們是傑出人才的塑造者,他們是學校上名牌的頂樑柱,他們是教學改革的「領頭雁」.我們應當大力宣傳這些優秀教師的先進事跡,組織師生開展大學習、大討論,聯系實際,制定受學生愛戴的好老師的標准和優秀師德群體的標准.結合學校的實際筆者認為受學生愛戴的好老師的標准應該是：熱愛教育,以深沉的愛心感染學生；嚴謹治學,以精彩的課堂吸引學生；修身養性,以高尚的人格影響學生；開放思想,以發展的需要塑造學生.優秀師德群體的標准可以歸納為「五講、三不許」：堅定信念講境界；敬業愛崗講奉獻；教書育人講愛生；團結協作講友誼；嚴謹篤學講優教.不許體罰或變相體罰學生；不許諷刺挖苦學生；不許學生為自己家務.優秀師德有了具體標准,廣大教師只要照著學,照著做,師德師風的好轉必將指日可待.五、充分認識開展師德師風教育的重要性、必要性.一是形式發展的需要.胡錦濤總書記《在全國優秀教師代表座談會上的講話》,對廣大教師提出了「愛崗敬業、關愛學生；刻苦鑽研,嚴謹篤學；勇於創新,奮發進取；淡泊名利,志存高遠」的「四點希望」,這是新時期師德師風建設的總要求,我們要全面貫徹認真落實,切實加強教師隊伍建設,提升廣大教師師德師風水平,努力樹立教育的良好形象,這是辦人民滿意教育的需要；黨在十七大時提出「辦人民滿意教育」,要加強教師隊伍建設.「學高為師,身正為范」,作為人類靈魂的工程師,肩負著全面貫徹黨的教育方針,實施素質教育,提高教育現代化水平,培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人的歷史重任.我們要從確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達的高度,從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的高度,從落實科學發展觀,落實科教興國、人才強國戰略的高度,充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義,身體力行的去踐行師德規范,自覺做人民滿意的教師,學生愛戴的教師.二是學校發展的需要.「師者,人之模範也.」師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志,又決定著學校的學風和校風,決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一,又是學校辦學質量和效益的競爭力所在.一流的學校必須要有一流的師德和師風!加強師德師風建設,既是勢在必行,又是人心所向,更是主題年建設眾望所歸的大業.我們一定要從學校發展的戰略高度,統一思想,提高認識,正視和重視師德師風問題,增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感,把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節,集中精力抓緊抓好.為創建合格學校,打造一面品牌,提供強大的精神力量,奠定堅實的思想基礎,創造厚實的文化積淀.三是教師自身發展的需要.名校是因為有名師,名師造就了名校.名師不但教學質量強、業務精湛,而且具有高尚的師德和人品.但是,隨著社會的發展,教師的責任更加突出了,教書育人工作的標准更高了,對師德素質的要求更加嚴格了,師德師風也要與時俱進,體現時代性,把握規律性,富於創造性.簡而言之,能否建成一流的農村小學,與學校的師德師風有著直接的內在的聯系.學校的管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮.只有這樣,才能保持學校的創新能力,才能保持學校不斷發展的生命力.所以,師德師風不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關,並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來.六、正確把握師德師風建設幾個重要問題：1、正確的教育觀念是師德師風的根本.我們每一個教師,都要圍繞「辦人民滿意的學校」這個目標思考問題,以「三個代表」重要思想為指導,以培養「四有」新人為宗旨,進一步解放思想,適應社會主義現代化事業的需要,樹立新的學生觀、教育觀、人才觀、質量觀和發展觀,全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯系起來,增強整體觀念和大局意識,培養學生健康成長.2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心.教師是「太陽下面最崇高的職業」,因為我們從事的是百年樹人的事業,「傳道、授業、解惑」,是人類文明承先啟後、繼往開來的階梯和橋梁.也就是說,我們不但要向先人負責,更要向未來負責.因此,我們的教師必須要有嚴謹的治學態度,面對不斷發展變化的新形勢,要意識到我們需要研究的課題還很多,需要改進的地方也很多,要沉得下來,鑽得進去,意志堅定,淡泊名利,無愧人民教師的光榮稱號.3、遵循教育規律因材施教是師德師風的靈魂.教育是專業性極強的工作,在熱心和耐心的基礎上,還必須專心和精心.這就要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點,把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律,從必然中獲取自由.要按照 「尊重學生個性、關愛學生成長、發展學生潛能、完善學生素質」的要求,處理好個性與共性、感性與理性等各種關系,注重培養學生的能力和個性發展,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態,克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒.要創造一種充滿好奇心和想像力的學習氛圍,努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍,讓學生得到全面發展.4、團結協作開拓創新是師德師風的關鍵.團結是一個組織的生命力、凝聚力和戰鬥力的體現.在高度分工合作的現代社會,任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法,都註定是行不通的.因此,大家要千方百計形成一盤棋,擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在優勢互補中爭取更大的突破.創新是發展的動力；勤於學習、善於創新是新時期教育工作者必備的素質；對於每個教師來講,創新是改進教學、提高質量的根本途徑.我們要通過教學內容的創新、教學方法的創新,去引導和激勵學生,培養學生的創新精神、創造能力和創業意識,做到「青出於藍而勝於藍」.5、言傳身教為人師表是師德師風的具體體現.要培養學生,首先要尊重學生；要教育學生,首先要關愛學生；要使學生學而不厭,自己就要誨人不倦.要設身處地的為學生著想,時刻記住自己的角色身份；既要把教學內容放在心上,還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯系起來思考,一定要意識到學生是在透過現象看本質、透過小節看大局,一葉可以知秋!我們的老師,在學校要做學生的表率,在社會上要做群眾的表率,發揮學校在精神文明建設中的窗口、示範和輻射作用.師德師風的內涵很深,外延很廣,以上只是著重強調的幾個方面.希望大家,發現不足、採取措施、不斷改進、彌補不足,以積極向上的姿態和扎實有效的活動開展,建設一面小學高素質的教師隊伍,樹立新時期教育工作者的嶄新形象.總之,師德師風建設確實不是一朝一夕的事,是一項長期的系統性工程,隨著經濟的發展和社會的進步,將師德師風建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任. 投稿單位:一面山小學 作者:張月東 審核:畢金廷
③ 怎樣做一個「四有」好老師1000字左右作文
我作為一名教師，尤其是工作在這個優秀的學校里，深感教師的責任重大。師德的好壞，不僅影響著學生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設是一個關繫到整個社會精神面貌的大問題。按學校要求，我主要學習了《公民道德建設實施綱要》和《中小學教師職業道德規范》。明確認識到：師德是教師職業道德的靈魂，是教育藝術的基礎和前提，教師時時要做好表率。在家長面前樹立「最可信賴的人」形象，在社會上樹立「最文明群眾形象」展示坦誠向上整潔的精神風貌。加強自我學習和經常自查自己的師德行為規范尤為重要。
思想積極，要求進步，擁護中國共產黨領導，愛崗敬業，無私奉獻。任教以來，一直以愛國心，事業心，責任心「三心」為動力，全身心投入教育教學工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽。
工作中我不斷鑽研科學育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實際行動感召學生，以朴實端莊的人民教師形象教育學生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，面對有限的課時，我以改革精神探索提高教學效率的科學方法，激發學生自覺參與學習的意識，最大限度地提高單位時間里的教學效益。把提高教學效益當作首要任務，把課前精備、課上精講、課後精練作為減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鑽研教材，廣泛搜集有關資料，精心設計課堂結構及教學方法上，特別是認真研究怎樣用最節省的時間、最簡潔的方法讓學生掌握最多的知識，並促使學生最快地轉化為能力。課上精講，是指在課堂教學中，集中時間，集中精力，講清教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動，學得主動，充分發揮課堂潛在功能。
學習是手段，創造才是目的。在教育學生時我以培養能力，發展智力，造就新型人才為目的。以思維能力及創造力的培養為突破口，以課堂教學為主陣地，以課外活動和社會實踐活動為兩翼，全面滲透創造力培養的教學原理、原則與策略，在探索小學生創造性思維規律，開發小學生創造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。
學生思維能力及創造力培養是時代的需要。一是注重提高學生的自學能力；二是提高學生的參與意識；三是能使學生養成不盲目接受、深入思考、敢於否定、勇於發表見解的優良心理品質，培養了學生創造性思維能力。
學生思維力、創造力的培養，主渠道是課堂教學。要最大限度地發揚課堂民主，調動學生參與學習的積極性，創設生動活潑的氣氛，讓學生愉快思考、主動探索、大膽質疑，敢於標新立異。採用「引導式」，充分發揮教師的主導作用，要巧設問題，善設疑點，給學生一個自由發揮的天地，說己之欲說，寫己之欲寫，提供其積極參與的思維空間。學生只有在此境界中才會產生最佳心態，從而誘發潛在的創造智能，使思維趨於活躍，使靈氣得到解放。
富蘭克林有一句話：「空無一物的袋子是難以站得筆直的。」同樣，教師如果沒有淵博的知識，不注重吸納時代活水，創造力就是一句空話。在現代科學迅速發展的今天，各學科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯，這必然反映到教學內容上來。我始終是教育教學戰線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來鞭策自己學習和不斷提高。正是一直有這樣的業務上的飢餓感，培育努力學習，在學習中探索的習慣。並常以自己的讀書行動體會去感染學生，熏陶學生。
④ 找一篇關於師德的論文，3000字以上
理想是崇高的，有了理想就不會為錢財和其他私利去奮斗。「獲得」的是高尚的精神（或奮斗的幸福感生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。 第三，公正合理地評價學生 如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前「高分＝重點學校＝名牌大學＝好工作＝高收入」的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確，也是體現教育公正要求的重要方面。 第四，對學生「賞罰」要公平合理。 「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。 所謂「賞罰」有據，是指「賞罰」必須有事實和規章的依據。 「賞」，一定要給予有立功表現的學生；「罰」，一定要給予主觀上有過錯的學生。並且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，不能「政出多門」，更不能隨心所欲。 所謂「賞罰」有度，一是指「賞」的面不宜太寬，搞平均主義；也不能太狹，而被少數「冒尖」的學生「壟斷」；二是 「賞」不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 「好」學生予以重獎，其後患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是「羊毛出在羊身上」，一個階段獎勵過高，會給後階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞；另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是「賞」一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養學生成為具有覺悟的「四有」新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:「子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也」。旨望以物質利益來刺激積極性，連「孝子」、「忠臣」、「摯友」都培養不出，何談培養大批具有共產主義覺悟的社會主義事業接班人。孔子曾說:「不教而誅，非也，」說明「教」是教育的最高原則。「罰」，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。 所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到「有功雖仇亦賞，有過雖親必罰」；不管是賞是罰都要經過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。 公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。隨著社會歷史的發展，教育事業的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實。 三、教育公正與學生人格的培養 公正是人們社會生活的基本需要之一，社會愈是進步，人們對公正的內在需求愈是強烈。在我國實現現代化的過程中，人們決不會僅僅滿足於物質生活的改善和物質財富絕對量的增加。人們會越來越強烈地渴求社會關系中的公平公正，公正是人格尊嚴，人的價值的不可或缺的前提。 實踐教育公正，是教師從教的道德責任和道德義務，是教師高尚人格和美好品質的生動體現，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎。 第二，學校並不都重視教育公正。 由於教師職業勞動的特殊性，第三者要對教師的偏私與不公正作出准確評判往往有一定難度，教育公正或許也因此而成為人人皆知的「模糊問題」。有的學校從不重視對教師進行公正觀念的教育；有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束，甚至不聞不問，以致在一些地方，教師侮辱、體罰學生，隨意罰沒學生錢物，或考試送分、試卷泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴重事件時有發生。而遭遇此類不公的學生，多數不願張揚，但卻積怨於心。據筆者了解，學生或學生家長對教師的品質缺陷，最不能原諒或結怨最多的是教師的偏私與不公正。 第三，社會不良風氣干擾教育公正。 教師必須具有高尚的師德，這是由教師肩負的神聖職責決定的。但教師作為社會的一個職業群體，其實際的道德水準離不開現實的社會存在，並始終受到整個社會職業道德環境的影響或制約。當前社會出現的多元的價值導向，人們公正觀念的淡薄，特別是干擾社會公正的社風、行風，是影響教師公正從教的外因。 直面現實，筆者以為，應果斷採取以下對策: 1. 重視把教育公正作為教師職業道德的重要內容，要讓所有教師了解教育公正，重視教育公正，確立教育公正的價值信念，增強履行教育公正的道德責任感，正義感、使命感，堅定道德意志，全面實踐教育公正。
2. 鼓勵教師潛心研究和掌握教育和教學規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。要力求做到內心公正與外在行為公正的統一、動機公正與效果公正的統一。 3. 大力糾正教育行業的不正之風，尤其是關系風，人情風和「一切向錢看」的腐敗風。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見的親友托情「幫忙」、學生家長平白饋贈，到公開以考分、名額、文憑、學位換取或變相換取金錢等等。發現問題，要及時糾正和教育，對個別品行惡劣，嚴重違背公正原則並造成不良後果的，要公開揭露，予以重罰，直至開除公職，以純潔教師隊伍。 最後，綜合治理教育環境，尤其是教師職業環境。要加大對《教育法》、《教師法》等教育法律法規的宣傳和執法力度，提高全社會依法治教、依法治校和依法從教的意識和水平。教育行政部門，要經通過完善教育立法，倡導社會教育關系的公平公正，要規范教育「市場」，消除教育行業的「假冒偽劣」和無序「競爭」。類學校，要集中精力抓好教育，少一點「在教言商」，要通過依法治校，強化管理，保證公平公正原則在學校招生、收費、教育、畢業生推薦就業等各個環節都得到具體落實。 筆者設想，如果全社會能向重視國家司法機關司法公正和幹部廉潔從政那樣，關注教育公正和廉潔從教問題，教育公正的實現便有了切實的保證。師德論文 在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。一、 熱愛學生，是師德的核心內容。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著兩個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他們聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他們倆單獨說上五、六遍。下課了，為了使他們讀准一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音；為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他們和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他們養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，於程和王茂宇同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學年的期末考試中，他倆都取得了優異的成績，於程同學還被評上了三好學生。二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：「學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。」尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。為了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長，然後，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，並要對每位同學的表現進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家裡的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學生在家的各種表現，為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優化育人環境。我將自己這一做法，撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了中央教科所舉辦的德育論文評比一等獎。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。三、 樂教勤業，是師德規范的最高境界。通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有「三重收獲」的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這「三重收獲」的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣網路小班教學是適應信息時代需要的新型教學形式。為了製作出一個適合網路小班學生使用的識字課件，我在電腦前一坐就是半夜，不會的就翻書，感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試，終於成功了。第二天，在課堂上展示這個課件，同學們歡欣鼓舞，非常喜歡，為激勵他們多識字起到了很大的推動作用。為了指導同學們寫好起步作文，我利用課余時間，從全班同學的暑假日記中選取了三十多篇優秀日記加以修改，又在每一篇日記後面加上了詳細的批語，在自家的電腦上列印了25頁。接著，我又自己花錢到外面的復印店給每個同學復印了一本。當同學們看到自己幼稚的日記被列印成鉛字時，每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他練習寫日記的勁頭更足了。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規律，是勤業樂教的重要體現。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。尊重
⑤ 爭做『四有』教師『十大美語、十條禁語』」徵集活動 所謂「美語」主要指教師對學生健康成長能夠產生積
教師是我們的母親第一條第二條，教師，是偉大的，她是我們生命中最重要的一位人，教師，他是我們身邊的生活老師，教師，他是教與我們知識簡的一位博士，教師有人說他是一位深刻的管教也鹿邑的老師但他並不是他是我們的。