師德建設活動載體
為深入學習實踐科學發展觀，進一步加強我校教師師德師風建設，加快依法治教、依法執教進程，形成以身垂範、以德施教的良好風尚。根據縣教育局新學期初《關於開展師德師風教育活動》安排，為全力鍛造德高業精、人民滿意教師隊伍，決定在全校開展 「立師德，轉作風」師德主題教育活動。具體活動方案如下： 一、指導思想
以「三個代表」重要思想、科學發展觀以及構建社會主義和諧社會理論為指導，以「服務教育科學發展，提高教書育人質量」為主線，以「做人民滿意教師，創人民滿意教育」為宗旨，以《中小學教師職業道德規范》為准則，以提高教師職業道德為重點，以解決教師隊伍中的突出問題為關鍵，引導教師嚴格遵守師德規范，大力弘揚高尚師德，切實提高師德素養，努力建設一支人民滿意的教師隊伍。 二、主要目標
通過開展本次師德主題教育活動，進一步引導教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺遵守教師職業道德規范和公民基本道德規范，進一步增強廣大教職員工的光榮感、責任感和使命感，全面提高教師隊伍的素質。促進教師在課程改革中端正教育思想，更新教育理念，規范教育教學行為，以高尚的品格塑造人，以淵博的學識培養人，向全社會展示人民教師良好形象，用教師自己的行為和作為來營造全社會良好的尊師重教氛圍。
⑵ 關於開展幼兒園怎樣開展師德師風
百年大計，教育為本，教育之重，師德為基。如何造就一代新人，師德起著至關重要的作用。因此，師德師風建設是校園建設的重中之重。隨著社會發展的現代化、多元化和開放化，各種思潮不斷湧入，或多或少的影響著我們的教師隊伍。尤其是隨著我園辦園規模的全面擴大，教師隊伍年齡年輕化，來源復雜化。既有從學校到學校的應屆畢業生，也有從事過其他崗位而後通過社會招聘進來。既有本地的，也引進了不少外省市的老師。面對這樣一支層次各異的師資隊伍，如何全面弘揚淳樸而嚴謹的從教精神，提升「愛生、愛業、愛園」的師德素養，成為了我園開展師德師風建設的主要內容。 一、計劃先行，凸現重點內容。 計劃是行動的方向，制定一份科學合理、可操作性強的計劃，是有效開展各項活動的基礎。每年初，我們根據「幼兒園發展規劃」中有關師資隊伍建設的年度目標和措施，制定一份詳盡的師德師風建設專項計劃。我們通過集中政治學習的機會，圍繞專項計劃的目標和年度重點工作向全體教工進行解讀。如2007年的重點內容是「教師責任建設」，聚焦於教師責任意識的凸現和強化；2008年的重點內容是「師愛無限」，著重於如何將師愛落實在日常教育教學中；2009年的重點是「德才孰為重」，指向於教師專業素養與師德素養的同步發展。 計劃不僅僅是文本的，給人看的。更重要的是要將計劃在實踐中予以貫徹落實。為了有效提升計劃的執行度，我們還組織教師對計劃內容的合理性，具體措施的可行性進行分組討論。不僅保證了大家對年度目標和重點內容瞭然於心，更重要的是在全員討論、上下互動的過程中，計劃的合理性和可行性得到了進一步的保障。 二、目標清晰，確立正確導向。 幼兒園的教育對象是3——6歲學前兒童，他們的年齡特點就是天真幼稚，純真無暇，缺乏自理和自控能力，由此更需要我們老師具備良好的師德素養。鑒於崗位的實際要求，我園在師德師風建設中始終堅持以「愛」作為推進各項工作的主旋律，並制定了我園教師素養的發展目標——「愛生、愛業、愛園」。 把「愛生」作為教師素養的首要目標，是因為教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。把「愛業」放在第二位，是因為只有熱愛孩子的老師才會熱愛自己所從事的這份事業。只有熱愛教育事業的老師，才會主動鑽研，積極進取，才會為提升自身的專業素養而不懈努力。有了「愛生」和「愛業」兩大基石，「愛園」就順理成章的了。 三、手段多樣，豐富活動載體。 有了明確的目標，更需要將目標在日常教育教學中予以貫徹落實。為此，我們每年會依據計劃，以「聽」、「學」、「辯」、「思」、「評」為手段，開展了意義明、形式多、成效好的實踐活動。 1、聽——聽專題報告。聆聽一個導向明確的、精彩的專題報告，有助於教師樹立正確的價值觀，明辨良莠，堅定立場。我們曾邀請市特級教師王曉嵐老師來園為0——5年青年教師做了「愛是打開孩子心靈的鑰匙」的專題報告，王老師以其多年的教育研究和自身豐富的教育經歷，闡述了教師從教的基本素養——愛學生。通過報告，老師明確了「愛」不僅是教師的基本素養，更是實施教育的最佳語言。 2、學——學先進人物。常說「榜樣的力量是無窮的」，在學習先進人物的過程中，學什麼、如何學，是開展活動的核心思想。記得在2008年汶川地震中，涌現了一大批英勇的教師典範。我們組織教師觀看了「英雄的教師」等專題紀錄片，看到在危難之中，老師們為了學生的生命安全而勇於獻身的鏡頭時，大家情不自禁的流下了串串熱淚。感動之餘，如何學習英雄，發揚英雄的精神呢。我們專門開展「學英雄教師，揚英雄精神」的專題討論和徵文活動，圍繞「看英雄，我震動」、「思英雄，我感動」、「議英雄，我激動」等話題，教師認真撰寫了一篇篇真情實感的體會和感想。正是有了這樣一種導向明確，意義深刻的學習活動，從各行各業的先進人物身上，我們的老師明白了「愛」是師德的真諦，是師生融合的潤滑劑，「愛」更是激勵教師追求自主發展的推動劑。 3、辯——辯是非觀念。觀念決定行為，行為形成習慣。如同教育理念決定教育質量一樣，教師的是非觀念同樣決定著教師從教的價值取向。隨著教育改革的日益深化，教師專業技能的重要性也隨之凸顯。有些年輕老師常常會因為價值觀的偏差，而認為只有專業技能過硬，才能成為一名優秀的幼兒教師。在這種價值觀的引導下，她們把專業技能的提升當作了唯一的追求，而忽略了師德素養的修煉。針對這一現象，我們適時開展了「德、才孰為重」的專題辯論活動。正方和反方分別依據「師德為重」和「技能為重」兩個觀點，開展激烈的辯論活動。辯論本身的輸贏，並非是活動的重點。我們旨在通過辯論活動，幫助全體教師進一步明確專業能力固然重要，但如果沒有良好的師德予以支持的話，發展的空間始終是狹隘的。古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還應以德立身、以身立教。作為教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。良好的師德是教師從教的基本素養，是確保實施最優化教育的保障機制，更是推進專業能力可持續發展的推進器。 4、思——思自身行為。社會之所以不斷前進，是因為人類在思考。有了思考，才會有改變。教育是一項動態的、與時俱進的工程。它更倡導教師應該不斷的省視自身的教育行為，在反思中不斷調整和優化教育的手段，從而不斷提升教育的成效。因此，我們尤其強調教師自我反思在師德建設中的重要作用。平時，我們很注重觀察青年教師的日常工作情況，發現對於一些共性的問題，就及時召開各種形式的溝通活動，或是座談會、或是案例分析、又或是專題研討。在互動交流中，老師們可以圍繞主題談談自己的想法，也可以自己的經歷為同伴提供可借鑒的經驗。另外，在我園教師的個人成長檔案中，設有「教育隨筆」和「閱讀隨想」兩個欄目。老師們可以通過文本，對自身的教育行為進行反思和分析。對於好的行為予以自我肯定和發揚，對於不足的地方予以剖析和改進。由於自我反思活動是萌生於教師自我發展需求，以內驅為作用力的，因此，它對教師師德修養的推動力遠遠大於以上幾項手段。 5、評——評身邊模範。每一個人都希望自己的進步能被及時發現和肯定，因此，在師德師風建設中我們開展了多種形式的評優活動。如每個月的「本月之星」評選，旨在及時表彰就某一項目中表現突出的教工；每學期的「金愛心教師」和「服務明星」評選，旨在表彰一學期中在師德師風和服務工作中表現突出的教工；還有每年的「優秀志願者」、「優秀黨員」、「十佳教師」等評選，旨在表彰「愛生、愛業、愛園」方面表現突出的教工。多種形式的評優機制，使身邊的典型和模範得到及時的弘揚，使不同層面的教工都有了被肯定的機會，有效的激勵了全體教工在工作中實現原有基礎上的發展。 三、注重長效，夯實發展基石。 師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人。走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是孩子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現
⑶ 請問淺談如何進行師德師風建設
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」師德即教師的職業道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質的總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德是教師具備的最基本的道德修養；師風則是教師這個行業的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設重要的內容。 那麼，應如何進行師德師風建設呢? 本人認為應從以下五方面著手： 一、思想上高度重視 教師從教，首先要有堅定的政治方向，而理論的指導是堅定政治方向必不可少的條件。用馬列主義、鄧小平理論、「三個代表」及「科學發展觀」等先進理論來武裝頭腦，作為人類靈魂的工程師，教師應旗幟鮮明地堅持四項基本原則，自覺宣傳黨的方針政策，用人類最先進的思想和優秀文化教育學生，培養四有新人。通過學習法律，按照教師職業道德規范端正自己的認識，以提高自身的素質，凈化靈魂。 同時要把黨風廉政建設與師德師風建設相結合，我們應深刻認識其內在一致性，同時要加強學校黨的基層組織的核心作用，發揮黨員在教師隊伍中的骨幹核心作用，為師德師風建設構建一個良好的工作平台與客觀載體。作為學生的引路人，教師在任何時候、任何情況下都要保持清醒的頭腦，保持政治上的敏銳性和堅定性，不得有違黨紀國法的言行，不得散布有損師德和學校聲譽的言論。 二、學識上豐富自己 思想教育必須以豐富的知識作為基礎。教師要善於用各種知識去說明深邃的哲理，給人以啟迪；用知識點燃人們心靈的火花，給人以鼓舞和力量。教學的過程是開啟知識大門的過程，也是敲開心靈窗戶的過程。 苟子說道：「彼求之而後得，為之而後成，積之而後高，盡之而後聖。故聖人者也，人之所積也。」教師要想成為聖人，必須有豐富的學識。現在要給學生一杯水，教師有一桶水是不夠的。要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了所教專業方面要做到「知得深」外，還要對其它學科的知識「知得廣」。信息化時代社會在發展，人類在進步，知識在更新，這要求教師必須有廣博的文化素養，不斷吸收先進的知識、技能武裝充實自己，更好的培育人才，繁榮學術；同時積極投身課程改革，增強創新意識，爭做研究型、學者型教師。 三、品行上規范自己 教師的良心和義務促使教師在工作和生活中自覺的把師德作為自己的行動特別是自身修養的指南，師德通過社會輿論和教師內心信念等，確立教師內在的榮辱觀、善惡觀，從而實現自我控制、自我調節、自我修養的目的。 教師作為為人師表的典範， 一定要在品行作風上規范自己。模範遵守社會公德，舉止文明禮貌，作風正派，語言規范健康；衣著整潔得體，在校園里不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃妝；不遲到不早退，不擅自離開課堂；不準在教學活動中接打電話；不準在教室內或與學生交談時吸煙；不向學生推銷報刊雜志等營利性活動；關心集體，尊重同事，不做有損害集體榮譽和不利於同志團結搬弄是非的事。 四、制度上約束自己 師德建設以「應當怎樣」和「不應當怎樣」的外在尺度和內部命令來規范教師的言行，指導教師正確處理各種矛盾，選擇正確的教育行為，保證教育活動的正常進行。學校要建立健全教師職業道德考核制度。建立每學年初與教師簽訂師德師風責任狀，嚴格規范的考核評估制度，學年結束進行考核，考核結果記入教師業務檔案，作為評職、晉級、獎懲的重要依據。年度考核、專業技術職務任期考核以及實施各種獎勵前的考核，要把教師職業道德表現作為重要內容重點考核，實行師德一票否決制，以此促進師德師風建設，推動學校教育事業的改革和發展。 五、進行師德建設的關鍵 教學不僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基說的「教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸」。可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。 愛，不僅是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，是理解；愛可以通過滿意而傳達，也可以通過不滿意而流露；作為教師，就要體察學生心靈的變化，用愛縮短師生間的距離，從而使教師傳授的知識更容易被學生理解和接受，並轉化為學生的自覺行動。 師德師風建設的關鍵就在「德」，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強師德修養，力行師德規范；錘煉高尚品格，養成良好的職業道德、健康的個性心理和健康的人格魅力。
⑷ 如何加強師德師風建設
為什麼要加強師德師風建設，恐怕每個人都有自己的認識。我認為：師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：「要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。」教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：』』其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。』』 教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的』』教書匠』』，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。 師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成』』一個臭雞蛋毀了一鍋湯』』的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。 這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、』』吃』』學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。 泗洪縣青陽小學 李敏