6篇關於師德素養的作文880字

A. 以師德為話題作文

大家好！我非常高興能做為一名代表在這里講話。
今天，我想借這次機會和大家分享一下我這個暑假進行業務培訓的一些內容和感受。這次培訓是縣里舉行的為期十天的英語專業上的培訓。在這次培訓過程中以及培訓結束後，我聽到很多來自不同學校的教師分別說到這么一句話：「這次培訓真是受益匪淺啊！」我自己也是這么認為的。
並不是因為給我們進行培訓的都是些名家、名師，他們頭上頂著一大堆光環，而是因為這些專家名師實實在在地向我們展示了他們是怎麼愛崗敬業的，也跟我們分享了他們是怎麼具體做好教學、教研工作的。舉例子來說吧，來自華師的何廣鏗教授除了教我們怎樣才能寫好論文以及寫論文時應該遵循什麼原則之外，他還教我們怎樣出一份好的英語試題。
這主要是通過讓我們以分組的形式來討論茂名、電白近幾年來出的英語試題，讓大家各抒己見，分別說出這些試題好在哪裡，不好又有哪些方面。按照我自己的出題經驗，我通常會考慮這些題出得題量夠不夠、內容好不好、難度是不是適中。而何教授認為除了這些方面，還應該審題審得更仔細些，大家都知道，英語的題多數是ABCD的選項，這些選項的設計合不合理、規不規范就很講究。比如這四個選項中如果是句子，他們的長度是否相當？或者兩長兩短？如果是單詞，四個選項是否都是同一詞性呢？如果沒有達到這一點，那就說明這些題設計得不好、不達標，沒有按照省的統一準則來出題。
一份標準的考題可以間接地幫助學生減少做題時的困惑和時間。要出一份好題就得考慮到這么多，這讓我認識到了自己出題的不成熟方面。接下來我要介紹的另一個老師是來自省實驗中學的潘穎媚老師，她和我們分享了她是怎麼教學生寫好英語作文的。
這一模塊是我在教學上遇到的一個很頭疼的問題。在我看來，潘老師的教法和魏書生老師教學生寫語文作文的作法類似：就是針對寫作文無從下手或者寫不好作文的學生，讓他們堅持每周抄一篇範文。
在抄的過程中，並讓學生自己畫出認為好的句子，並說出這些句子好在哪裡以及下次寫作時在什麼情況下可以用到這么好的句子。同時，潘老師定了十幾條寫作規則，如拼寫不夠工整漂亮，寫的行數不夠，字數不夠，標點符號用得不夠好等等，只要學生哪一條沒有做到，就及時用這些規則提醒。作文之後，潘老師還會選出不同程度的學生作文掃描到電腦上給學生自己對比，哪些是低分作文？
高分作文又好在哪裡？以非常直觀的方式讓學生感受到自己今後應該努力的方向。她還告訴我們標準的高考作文應該寫多少行，每一行平均過來應該是多少個單詞等等。潘老師的這種教法讓我見識到了所謂的優秀教師為什麼可以做到這么優秀、出色，就因為她真的在教學上非常細心用心，盡心盡責！
有很多值得我學習的東西！總的來說，這次培訓為我們搭建了一個很好的經驗交流平台，不僅讓我們跟名家名師們學到了很多東西，我們和縣里其他學校的教師也有了很好的交流、互動（這是前所未有的），並且，也使我自己對英語課堂教學有了一個新的認識。教學，教學，真的不僅要我們會教，也要我們自己不斷的學習、充電。在今後的日子裡，我希望在教學上有哪些不足的地方，其他同事能不吝賜教。謝謝！

B. 有關師德素養的作文怎麼寫

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著 「 以身立教 」 的作用。這次我們學習了教師的職業道德後讓我感觸很深。
就其教師的自身素質而言，一名教師應該對學生無私奉獻。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。孔子雲： 「 其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。 」 幼兒園教師的工作對象是一群活潑可愛的孩子，是孩子的第一任老師，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標准，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。同志指出： 「 老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。 」 教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。幼兒的健康成長被大家慢慢的受重視，高素質的教師隊伍是實現幼兒教育成功的根本保證。
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了 「 終身學習 」「 永遠探索 」 的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。

C. 論師德議論文800子。急。

兩篇社會議論文——淺談師德

①臟話批語和破口亂罵是怎樣的師德淪陷

在學生作業的老師評語中，如果充斥著「沒腦子」、「惡心」、「真牛B」等臟言穢語，你會怎麼想?學生家長能放心把孩子交給這樣的老師嗎？日前，有網友在無錫的東林論壇發帖稱，他朋友孩子的物理作業本上充斥著「惡心」、「沒腦子」等評語，孩子家長氣憤不已，卻又無可奈何。這些攻擊性評語到底殺傷力有多大？據調查統計，70%的小學生會因此失去自信。（12月22日《現代快報》）

看到這樣的老師、這樣充滿污言穢語的評語，實在難以令人相信這是一名重點學校老師所為，如果確有其事，令人大跌眼鏡。師德竟敗壞到如此境地，何以能披上人民教師這張尊貴高尚的外衣？師德敗壞的教師並不止他一人，幾乎是同一天，媒體上有著兩條類似的報道，據《重慶晚報》報道，前日下午，沙坪壩區某高校的兼職老師取車時，發現自己停在校內的賓士車被人劃傷，一氣之下口無遮攔地一陣亂罵。旁邊的清潔工見狀，勸說這位老師講文明，遭來對方塑料凳襲擊。

一個是用臟話做批語，一個是在大庭廣眾之下破口亂罵，卻都與師道所倡導的文明相去甚遠，反倒與潑婦罵街有著異曲同工之「妙」。這是怎樣的師德

雖然，兩起事件發生在不同地域，但卻有著極強的關聯性，它們卻深刻地反映著當前師資隊伍中素質良莠不齊的現實問題，師德建設再次擺在了桌面上，因為如此師德淪陷現象的發生並非偶然。對於作業評語的禁忌，是否需要加強規范？在遭受臟語等帶來的攻擊性評語時，眾多學生家長選擇了沉默，卻是因為害怕遭到老師的報復，從這個小小的細節裡面可以折射出在一些地方依然存在著師生或老師與家長之間權利地位不對等的現象，至少這存在於眾多家長心裡，在他們看來，老師占據著強勢，一旦揭發或舉報，就可能會遭到報復。

人民教師，這一稱呼之所以冠以「人民」二字，與人民公僕等同，他們的職責都是為人民群眾服務，雖然與公僕有別，不屬於公務員序列，但他們與家長、學生之間的地位應該是對等的。家長和學生如此忌憚，某種程度上會縱容此類師德繼續敗壞，因此，學生和家長以及教育主管部門需要對教師素質予以嚴格監管，只有這樣，才能杜絕師德沉淪的現象再次發生。

博主評論：師德？我早已見過比這師德更差一萬倍的老師，並不覺得大驚小怪，但是如果這種現象普遍出現，那麼我們就真的得注意這樣的社會存在了，為人師表的標准，雖然已經不是當年的拿著戒尺打手板那麼簡單，但是也絕不可能是滿口粗話連篇，隨意動手打人，之所以對交大附有感恩之心，就是因為見到了真正有師德的老師，而不是像中關村那樣的污濁不堪。

②「臟話評語」拷問師德良知在學生作業的老師評語中，如果充斥著 「沒腦子」、「惡心」、「真牛B」等臟言穢語，你會怎麼想?家長還能放心把孩子交給這樣的老師嗎？日前，有網友在無錫的一個論壇發帖稱，他朋友孩子的物理 作業本上充斥著「惡心」、「沒腦子」等評語，孩子家長氣憤不已，卻又無可奈何。（12月22日現代快報）切當而中肯的作業評語，能夠增進師生間交流互動，促使學生發現問題，改正錯誤，激發學習興趣。而評語中臟話連篇，根本不是教師帥真的表現，而是一種輕率之舉，是對學 生人格的侮辱！時下，隨著績效考核的深入，教師工作指標漸趨量化。少數教師劃個「閱」字了事的現象已經很少存在，但是，通過偷工減料，轉嫁負擔，讓家 長批改或讓學生互改的情況還時有發生。此中除少數確屬教學改革之外，更多則體現了教師的懶惰思想和敬業精神缺乏。雖然這樣的教師在整個教師群體中只是「一 個指頭」與「九個指頭」關系，但他們的舉動卻敗壞了教師聲譽，影響了教師整體形象。蘇霍姆林斯基說：「作為教師，在任何時候都不要急於給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好 好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失」。教師的臟話評語，顯然對教學生態環境是污染，是對學生身心的傷害。但臟話評語又尤如一面鏡子，也照出了教師內心的醜陋和素質的低下。也許有人認為，將教師的一點小事上升到如此高度，是對教師職業的曲解和對教師另類的綁架。誠然，教育是個特殊行業，因為它面對的是一個 特殊群體。教育無小事，教師無小節，哪怕教師的一個眼神、一句表揚、一個批語，都會對學生產生深遠影響，起到潛移默化作用，所以，對教師來說，哪能如此隨 意？臟話評語也反映了學校管理上的漏洞，平時只有要求，卻少有檢查，使得批改作業成為一種形式。在此基礎上，一些教師自己把地位看輕了，把 職業看賤了，把與學生之間的關系看得過於隨便了，所以，才會導致評語中臟話連篇。對這樣的庸師，學校應當加強管理，敢於亮劍，而學生也應當勇敢地拿起維權 武器，大擔向學校反映，讓不稱職教師受到處罰，畢竟自己的作業本，不是教師臟話的跑馬場。為了學生的健康成長，請老師筆下留情。博主評論：這位寫手筆下留情，而且有一定的文化底蘊。我認為，教育因人而異，如果老師用同一種方法對待班裡的學生，那就算是個失敗者了，我們那個流氓的初中班主任曾說：「老師這一碗水是端不平的。」這話很對，不過她對水的分配，不是按勞分配，也不是按需分配，而是按喜歡程度分類，這就讓我這個不拍馬屁的學生受到了並不很尊重的對待，要不是我及時發狠，估計她又會把我當成好欺負的那種類型，我為東北出了這么個玩意感到惋惜，而之後接觸的幾個東北同學，相對是比北京人更直接，更開朗，但是並不那麼流氓，況且他們還不是老師，沒有為人師表的任務，看來這年頭，師德是個需要解決的社會問題了，悲哀。
博主總結：師德？一邊呆著去，他們淪喪他們的，我們學我們的。遇到好老師，畢業後定當回望相謝，遇到混蛋老師，畢業後互不相欠，從此再無交集。當你成為社會學者的時候，也可以像上面兩位一樣，揭示社會問題，呼喚民眾，不失為一個明智之舉。

D. 4000字師德素養作文

師德在平凡中閃光 泉州師范學院附屬豐澤小學 陳敏從古至今，在歷史長河中流淌了中國五千多年悠久的歷史，中國這個古老而又神聖的大國經歷了太多的滄桑，一路上遇到了重重困難，但是它的兒女從不向困難低頭，為了祖國的安危，不惜拋頭顱，灑熱血，用生命捍衛祖國的尊嚴。每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中滴著雪。古往今來，英雄們的壯舉譜寫了一曲曲悲歌，一個個驚天地、泣鬼神的故事。然而，這都是在表達一個簡單而樸素的信念：「國家昌盛，匹夫有則」。一個國家是否昌盛與興衰，其主要因素決定於「少年強則國強，少年富則國富」，如何使祖國花朵成為將來的祖國棟梁，這個重擔就壓在教師的身上。共所周知，中國有尊師重道的傳統，有所謂「無地君親師」之說，教師之所以如此受人尊敬，大概就是因為他們不僅是人類掌握知識，開發理性、奔向光明的引路人，而且既是「經師」，又是「人師」。也正是如此，才會有「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚死干」這首詩生動描繪出當今教師這一行的真實寫照。教師這一行既是神聖的，又是祟高的；既是無私的，又是艱辛的；那裡麵包含著所有對自己工作盡心盡力教師的汗血與艱辛。平凡之中見偉大，普通之中見崇高，細微之處見真情，危難之時見精神。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。正是如此，有人把這世界上最美麗的花環獻給老師，說：「教師是人類靈魂的工程師！教師是太陽底下最神聖的職業！」中國第21個教師節的主題是「愛與責任」，國家教育部部長周濟同志提出：「愛與責任」是「師德之魂」，「沒有愛就沒有教育」，「沒有責任就辦不好教育」。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂。多年以後，在細細的品味中，我發現這一個簡單的「愛」字包含著許多復雜的內容。作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業、解惑的重任，更重要的是要培養思想健康、全面發展的優秀人才，要用愛心去澆灌每一株幼苗，把他們培育成參天大樹再去為更多的幼苗遮風擋雨；要以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為每一扇門的後面都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。結合我本人10年來從事教育教學工作的經歷，談談我對「教師」這兩個字的理解與認識： 一、樂教勤業，無私奉獻是教書育人的根本教師並不是生活在與世隔絕的孤島上，都是置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，「守身如玉」「一塵不染」，敬職盡責，做好本職工作，就不是很容易的事了。教師是個清貧的職業，工作辛苦，報酬微薄，職業要求近乎苛刻，曾使很多人望而卻步。而我從選擇從事教師這一行的那一刻起，就樹立了為之奮斗終身的信念。「教師曾使幾千人擺脫了愚昧，這可是一筆不小的精神財富，我已很知足了！」正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中，我從小就對教師這一職業充滿了嚮往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起，我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鍾，多少個不眠之夜，我的心都與學生們拴在了一起。哪個學生有進步，哪個學生思想有滑坡，我看在眼裡，急在心裡，關心教育學生，也就失去了時空界限。作為教師，我又能說什麼呢？因為，教書育人，就意味著勤勉，意味著奉獻。二、銳意進取，科學施教是教師愛崗敬業的主要表現新一輪的課程改革提倡：「把學習的主動權還給學生」，讓學生在課堂中輕松、主動地學習，充分發揮學生的主體積極性，學會創造、構建和掌握所學的知識。「授人以魚不如授人以漁」。一個愛崗敬業的教師，不會滿足於僅僅依靠經驗教育人，他會著力總結教育規律，發現並按教育規律的要求科學施教。我認為「育人」應該放在「教書」之前，作為一名教師，應寓德育於學科教學之中，正是因為我把對學生思想品德培養和文化素養的培養結合起來，才使得整個教學過程更具有生機和活力，使學生在活動中掌握知識，學會做人。只有學生不斷的積極參與，以自己感性之軀的各種感官理性地去觸摸、去品味、去探究，用自己的生命和最具審美價值的藝術去建構人生歷程，讓那些枯燥乏味的知識變得生動有趣，提高他們掌握知識技能的能力，為他們今後的發展打下堅實的基礎。年復一年，日復一日，有無數個教師就在這行業中履行著自己的責任和義務，他們是平凡的，但他們那種在平凡崗位上無私的貢獻著自已的青春，揮撒著自己的汗水，無私地把知識傳授給我們將來的希望，讓祖國昌盛在他們當中延續下去。請用責任喚起我們的愛心，讓我們用愛與責任融鑄不朽的師魂！我要說，教師是天底下最富有愛心和責任心的工作，我會把愛與責任牢記心間，會把無私的愛和無限的責任奉獻給我的學生和我所鍾愛的事業！親愛的同事們，讓我們一同攜起手來用愛心教會學生擔起責任，學會做人！

E. 以師德為話題的作文 800字左右

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵.下面就什麼是師德（What）,師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述.
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則.《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命.教師應當忠誠於人民的教育事業.」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神.（2）執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人.（3）不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索.（4）面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人不倦,保護學生的身心健康.（5）熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派.（6）衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為人師表.可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系.還要關心愛護學生,要以人為本,就是要以學生為本,一切為了學生.見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師.此外,著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛,如同池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛,也就沒有教育.」師德應該在愛中體現.
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求.要對學生一生負責,須正視自己的言行.以身作則,才能為人師表,作道德的表率.在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率.在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的；教師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力. 
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻.他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽.但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響.
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到,教師不讓其進教室；違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室.
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容.
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學.
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明.
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展.
 三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂.它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用.針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通.「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力.
2．加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學.要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、文化、業務素養.教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力.說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分.正如葉聖陶先生說

F. 有關師德的教育文800字

古語雲：「德高為師，身正為范。」師愛是「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：「捧出一顆心來，不帶半根草去。」這就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規范。教師職業是「人類幸福和自我完善」結合的職業。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講台、一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，因為我就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光輝的職業；我無悔，因為愛與責任堅定了我對教育事業執著的追求！
師愛，是教師之靈魂。 這種愛要求是一種崇高的愛，即「一日為師，終生為父」。 俗話說：「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。」教師就是那一個「愛別人孩子」的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同於父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學生裝在心裡，對他們傾注著全部的心血，關注著學生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向……
我們要用自己的愛心去喚醒學生，教會學生去愛父母，愛老師，愛同學，愛社會；我們要用我們的言行感召學生，影響學生去愛學習，愛勞動，愛助人，愛創新。這樣，我們的價值就能得以盡可能大的體現，我們也就可以無悔自己的選擇了。
責任，是教師之本職。「百年大計，教育為本」，要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的「平凡」的事情組成。然而，「一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是百分之百的失敗。」所以，教師應該具備高度的社會責任性感。
傳道授業解惑是教師的的基本任務。站在講台上看著下面幾十雙渴望的眼睛時，教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識，我們有責任努力提高自己的綜合素質，經常閱讀專業書籍，積極參加研修活動，不斷改進教育方式和教學方法，及時進行歸納總結，來提高自身的業務水平，以適應新課程教學的需要。如果沒有強烈的責任感，不僅會誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關，這就是教師的責任。
作為教師，為人師表的特點決定了我們必須要有崇高的責任感。這種責任感就是對自己所從事的職業要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業心，我們才會敬業、樂業，也才能一輩子「學而不厭，誨人不倦」。

G. 有關師德素養的作文怎麼寫

馬卡連科說過："教育，首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然後才是專門知識和技能的訓練。"可見師德是何等的重要，這就要求每一個幼兒教師都要具備良好的師德風范。好筍出好竹，好師出好徒。教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要》總則中指出："幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是終身教育的奠基階段"，幼兒教師的師德好壞直接影響著幼兒的成長，幼兒是祖國的花朵，是建設未來的棟梁，能否成為有素質，對國家有用的人，與教育有很大關系，因此，作為幼兒教師，必須具備有良好的師德，有較高的綜合素養。
道德是做人的根本，根本一壞，縱然有多少學問和本領，也無甚用處。那麼，如何才算是有良好的師德和素養呢？
一、為人師表是基本身教重於言教，孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性，作為幼兒教師，身教的重要性顯得尤為重要。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行為等方面，在教育教學過程中，對幼兒的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。
李嵐清指出："教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。"，為人師表對幼兒起著一種無聲的教育作用，幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當好幼兒教師最基本的要求。
二、真心熱愛幼兒。巴特爾認為：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。愛因斯坦說："只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。"，作為幼兒教師，我們要"以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。"，一個教師要有愛心，沒有了愛心，你所做的一切多優秀也是虛假的，要做好幼教工作，就要愛孩子，只有真心熱愛孩子，你才無愧於幼兒教師的這個稱謂。真心熱愛孩子就要求我們把愛付諸於教育各環節中，無微不至地關心孩子。愛孩子就要求我們老師有教無類，對孩子一視同仁，讓孩子平等地接受教育。愛孩子就要因材施教，注重幼兒主體性的發展，培養孩子學習的興趣，愛探索的習慣等等。
三、要具備良好的綜合素養。
博學、耐心、寬容，是教師最基本的素養。
1. 要確立與新基礎教育理念一致的現代幼教觀念。幼兒教師勢必根據新的基礎教育改革理念來調整和端正自身的價值取向，理性地構建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權利，尊重並挖掘兒童發展的巨大潛能，尊重並承認兒童發展的差異；要樹立科學的學前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發展的教育，寓教育於托兒所、幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創新、與時俱進的精神和意識，大膽創新，勇於實踐，吐故納新，不斷學習。
2. 具備開展現代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現代教育技術能力。（3）教學研究能力。(4)語言能力：在學前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學前期是兒童言語迅速發展時期，模仿又是他們學習言語的主要手段，所以，學期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，並伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學才能得心應手。（6）藝術表現力：藝術教育既是重要的教育內容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學習能力：未來是個學習化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學習能力，終身學習，不斷充實自己，才能不被飛速發展的社會所淘汰。（8）創造能力：處於一個需要創造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創造性的教師。無論是環境的布置、教學活動的實施，還是主題活動的創編、區域活動的安排以及游戲活動的指導，都是展現教師創造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設計能力、交往能力、想像能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
3. 樹立與專業化要求一致的幼兒教師形象：由於幼兒教師勞動的特殊性（呈現幼稚性、全面性、細致性、多樣性、創造性和長期性），他們的專業素養就顯得特別重要。正如美國幼教專家凱茨指出的那樣：幼兒教師的專業應表現為在教育工作中能運用高級縝密的知識作為判斷和行事的標准。具有這種素質的幼兒教師能抓住孩子丟來的球，並且把它丟回去，讓孩子想繼續跟她玩，並在玩的過程中不斷創造出新的游戲來。他們是真正的幼兒學習、發展的專家。專業與非專業教師在教育中的表現大相徑庭，例如，幼兒之間出現某種矛盾、沖突，專業型教師的第一反應是："我能利用這個機會讓兒童學習什麼？"從而運用專業的知識臨床診斷、分析事情的前因後果，思考各種可能的行動方式，並評估行動及決定可能造成的後果，以有利於幼兒長遠發展的方法引導他們在沖突中學習。而非專業教師的反應往往是"發生了什麼事情？"並只是盡快地結束糾紛。
四、要有敬業愛崗的精神幼兒教師的崗位職責有：1、認真貫徹教育方針，根據幼兒教育目標與任務，結合本班幼兒實際情況對幼兒進行全面發展教育。2、認真履行自己的崗位責任，把精心照料幼兒生活，保證幼兒身心健康和進行智力教育有機結合起來。並在每學期結束時寫出每個幼兒全面發展的簡單評語。3、全面掌握《幼兒園工作規程》和《幼兒園教育指導綱要（試行）》，採取各種方法培養幼兒的學習興趣和主動自覺性。4、科學地組織幼兒一日生活，認真執行生活規程，使每個環節結構緊湊，環節之間過渡自然、輕松，寓教育於生活之中。5、講職業道德，為人師表，以身作則。注意培養幼兒的文明習慣，糾正幼兒不良習慣時，要耐心啟發誘導，不得體罰和變相體罰。6、做好家長聯系工作，經常徵求家長意見，發放好家園聯系冊，向家長宣傳家庭教育知識，爭取家長的協助和配合。
作為幼兒教師，我們要做到真正的敬業愛崗，有強烈的責任感和事業心，為幼兒教育事業能嘔心瀝血，對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發沒啟發孩子的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作台的出發點和歸宿點。我們要嚴格對照崗位職責，嚴於律己，做好幼教工作。

H. 有關師德素養的作文600字

教師的素養我們面臨的是充滿機遇和挑戰的2l世紀。站在世紀之交的聯結點上，我們有責任和義務面對新的社會變動來尋思新的世紀的教育。作為一名合格的教師要有良好的專業文化知識，人格素養，要把知識毫無保留地傳授給學生。具備什麼樣素養的教師才是一名適應21世紀的合格的語文教師？塑造學生完善的人格，使學生成為完整意義上的人，是未來教育非常強調的最終目的之一。未來社會評價一個國家的興旺發達

I. 教師道德素養500字作文

  前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：「教師的人格是進行教育的基石。」所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關繫到千百萬青少年一代的健康成長，關系於祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
師德師風所包含的內容，自古就是「教書育人，為人師表」。 這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

再次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。