離開師德
① 關於師德的經典名言
師德名言（名人名言）：
1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子
2、身教重於言傳。
——王夫之
3、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知
4、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
——陶行知
5、、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
——愛因斯坦
6、教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基
7、要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。
——車爾尼雪夫斯基
8、教師是學校里最重要的師表，是直觀的最有教義的模範，是學生活生生的榜樣。
——第斯德
9、請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
——蘇霍姆林斯基
10、務學不如求師，師者，人之模範。
——楊雄
11、我覺得，對教師來說，力量的源泉就是來自對學生的愛，愛學生才會愛事業，才會對教育工作保持經久不衰的熱情，才會充滿獻身精神。
——於漪
12、身教最為美，知行不可分。
——葉聖陶
13、做導師的人自己更當具有良好的教養，隨人、隨時、隨地都有適當的舉止和禮貌。
——洛克
14、在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
——盧梭
15、不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。
——盧梭
16、為了對學生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。自己沒有的東西是不能傳授給別人的。
——第斯多惠
17、教師的人格，就是教師的一切。
——烏申斯基
18、教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣或那樣的影響著全體學生，這點往往是察覺不出的。如果教師很有威信，那麼這個教師的影響就會在某些學生身上留下永遠痕跡。正因為這樣，所以每一個教師必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動，都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督，孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間，沒有什麼東西能比孩子們的眼睛更加精細，更加敏捷，對於人生理上各種微小變化更富於敏感了，再沒有任何人象孩子的眼睛那樣能摸捉一切最精細的事物，這點是應該記住的。
——加里寧
19、如果教師熱愛自己的事業的話，那他就會成為一個優秀的教師，如果教師象父母那樣愛學生的話，那他就會比那雖然讀萬卷書而不愛事業也不愛學生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業和愛學生結合起來的話，那他就是一個完善的教師了。
——托爾斯泰
20、一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師！
——鄧小平
② 師德是什麼含義
師德的含義尊敬的評委，各位領導、老師：
大家好!我演講的題目是——「師德的含義」。
在座的各位都是教師，如果要問大家「什麼是師德?」相信絕大多數都能夠輕而易舉地回答：「師德就是教師這一職業所應遵從的職業道德規范。」是的，我認為，身為光榮的人民教師，我們對師德的理解決不能像一般人那樣概念化。概念化的理解是膚淺的，只需要短短幾分鍾的時間。而深刻地理解師德的內涵，恐怕要用幾年、十幾年乃至我們畢生的精力。只有深刻地理解和把握師德的內涵，我們才能自覺自願地遵守它、堅定不移地實踐它、旗幟鮮明地弘揚它!
我對教師這一職業的喜愛源自於父親的影響，我的父親是一名有40多年教齡的退休教師。1970年，懷著「我是黨的一塊磚，東南西北任黨搬」的樸素信念，父親從繁華的都市來到了桂北的一個山區縣，並且一待就是30多年。無論在他工作過的哪一座城市，父親始終扮演著一名人民教師的角色——從職業高中、技工學校、中專及至廣播電視大學，數十年的粉筆生涯染白了原本烏黑的雙鬢，他卻初衷不改，多次放棄改行升遷的機會，依然年復一年、日復一日地執鞭講台。從父親教過的數以千計的學生眼中，我從小就感受到了教師這個職業應得的崇敬。
記得是兩件在父親看來再尋常不過的小事，讓我初步懂得了師德的含義。
第一件事發生在我五、六歲的時候，當時父親還是一名普通的中專教師。因為感染上黃疸型肝炎，我和哥哥同時住進了一所部隊醫院，醫院離我家大概有十多二十公里的距離。母親當時正懷著妹妹。一下子，一家四口人就有三個需要照顧，父親只能在緊張的工作之餘，忙著兩頭奔波。一天，同病房孩子的父母送來了一大包好吃的，看著那個孩子興高采烈的樣子，我只能躲在被子里咽口水，就盼著父親趕快來看我。可左等右等，等到我睡著了，也沒見到父親的蹤影。第二天晚上，一看到父親，我就委屈地哭了——「爸爸，你昨天為什麼不來看我?」「兒子，有幾個大哥哥成績不好，昨天安排補課，爸爸實在來不了。」「那我都生病了，他們又沒有生病。」「孩子，你的病過一陣就會好的，再說還有那麼多醫生護士照顧你。大哥哥學習不好可是一輩子的事情，不讓他們掉隊，這是我的責任!」
今天復述起兒時的故事，與原話多少會有些出入。但是，父親當時所說的話，意思確實如此。我懵懵懂懂地明白了：作為父親，照顧我是他的責任；作為教師，對學生的前途負責也是他的責任。
第二件事發生在我上小學的時候。那時父親已經擔任了分管教學的副校長。一天，一名考生家長為孩子入學的事情前來拜訪。這位家長告辭的時候，彷彿不經意地把一包開過口的香煙留在了凳子上。父親送客回來，開始還以為是這位家長粗心大意，定睛一看，才發現煙盒裡裝的竟然是一張張捲成一卷的「大團結」!父親趕忙騎上單車去追趕這位家長。由於對這位家長並不熟悉，父親費盡周折才把錢退回去。父親一回到家，我就問：「爸爸，錢退了嗎?」父親摸著我的頭，說：「兒子，這錢怎麼能不退呢?爸爸是一名老師，如果收了學生家長的錢，還有什麼臉來教育學生啊!」
雖然當時我並不完全明白父親的話，但十幾年過後，當自己也成為一名光榮的人民教師的時候，卻彷彿一下子全都明白了，而且至今難忘。
「學高為師，身正為范。」立人先立德，育人先正己。這是父親用言傳身教為我上的一堂生動而深刻的師德教育課。
上了高中，英語課本中有一篇課本，題目叫做「一位教師的寫照」。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教師。對所教過的每一名學生，他不僅毫無遺漏地保留著一份家庭作業，而且清楚地記得學生的姓名、家庭狀況。直到從教整整60年的時候，這位80高齡的老教師才不得不離開心愛的講台。他說：「要不是因為疾病的緣故，我不會放棄教書，因為我全部的靈魂已經留在了教室里，留在了孩子們中間。」
當讀到這一段的時候，我被深深地感動了。我覺得，這種對教育事業的執著與熱愛，就是對師德最好的詮釋。
大學畢業的時候，面對從醫、從政還是留校任教的選擇，我最終走上了父親所走過的道路。在這條道路上，師德成為我修正自己、完善自己的坐標，我開始了對師德的自覺實踐，並在實踐中不斷深化了對師德的理解。
師德是什麼?——師德就是敬業愛崗、默默耕耘，以實際行動為祖國的教育事業添磚加瓦。作為一名「雙肩挑」的教師，我比普通老師承擔著更為繁重的任務。多少個不眠之夜，校園里早已一片沉寂，我卻仍在辦公室加班加點。多少個節假日，別人合家團聚其樂融融，我卻忙著組織學生開展社會實踐活動。再苦再累，我都毫無怨言，力爭做好每一項工作、上好每一堂課。因為我清楚地知道，這就是教師的職責，這才是一名教師應有的形象。
師德是什麼?——師德就是甘為人梯、無私奉獻，把自己的知識和本領毫無保留地傳授給學生。多年來，在完成教學任務之餘，我還充分發揮自己的特長，先後犧牲休息時間為學生上演講、辯論、寫作、書法等各種講座數百講，熱情指導學生參加科技文化競賽，在自治區、南寧市大學生演講、辯論、徵文、知識競賽等活動中獲得了多項大獎，為學校贏得了榮譽。
師德是什麼?——師德就是關心學生、愛護學生，把希望的種子播入學生的心靈，使它生根、發芽、開花、結果。多年來，我曾經教育幫助過多名掉隊的學生迎頭趕上，使多名遭受挫折、一蹶不振的學生重拾信心。他們當中，有的成為了業務骨幹，有的走上了管理崗位，更多的正在事業的征程上揚帆起錨。一名我曾幫助過的學生在給我的來信中寫道：「老師，我衷心地感謝您，因為您不僅給了我白菜，更給了我種子。」
時至今日，感受著學生與日俱增的尊敬與喜愛，收獲著學生健康成長帶來的欣喜與快慰，我終於明白了——師德不是一個空泛的概念，它體現在教書育人、言傳身教的職責中；它凝聚在對學生始終如一、無微不至的關愛里；它升華在對教育事業無比忠誠、為教育事業無私奉獻、不為名所動、不為利所誘的堅貞操守上。
這就是師德的真正含義；這就是你、我、他、她——我們大家共同的理想、信念和追求!
③ 關於「師德」的句子有哪些
「師也者，教之以事而喻諸德也。」——《禮記》
「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」——陶行知
「在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運」——陶行知
「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」——陶行知
「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」——陶行知
「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」——陶行知
「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」——馬卡連柯
「我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。」——愛因斯坦
「學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。」——愛因斯坦
「學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。」——愛因斯坦
人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。——陶行知
當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
從我手裡經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生，而是別具特點，與眾不同的孩子。——蘇霍姆林斯基
世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。——蘇霍姆林斯基
最有價值的知識是關於方法的知識。——達爾文
活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。——陶行知
④ 師德的重要性
人只有在布滿陡峭的路上，才能使自己的腳跟變的更穩，人只有在布滿荊棘的路上，才能使自己的身體變的不怕傷痕，作出了很多努力。一個人，倘若自己的樹無枝無葉，還有什麼理由抱怨快樂鳥不棲息呢！
【師德師風演講稿幼兒教師(一)】
平時愛惹我生氣,不知他們竟也知道關心我!下課了,孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裡,說:「老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!」在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰,感受到了他們對我的理解和支持,作為一名幼兒教師我心甘情願了!
去年十二月,我要教四個班的英語、要忙於迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為聖誕節英語晚會准備幼兒園和一年級的英語節目。孩子們都還小,他們懂的英語實在是太少太少,我沒法將台詞寫下來讓他們自己去背,只能嘴對嘴的一字一詞地教。緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我,我真想甩手不幹了。有一天幾遍排練下來後孩子們已經練得氣喘吁吁了,我說:「你們累了,就早點休息吧!」可是沒有一個孩子離開我,他們圍在我身邊仰著小臉懇切地說:「老師,咱們再練一會兒吧!我們不累!真的,我們不怕累!」看著孩子們汗津津的小臉,我突然感到自己是那麼的軟弱。我說,你們不怕,老師也不怕,咱們一起練。排練結束後,我和孩子們一起笑著鬧著,心裡感受到一種從未有過的輕松,我知道是孩子們幫助了我,鼓舞了我。當我在台下看著他們成功的表演時,淚水再也忍不住地流了下來,作為一名人民教師愛的奉獻是無盡的。
⑤ 重要的師德方法 慎獨
慎獨是一種情操；慎獨是一種修養；慎獨是一種自律；慎獨是一種坦盪。所謂慎獨，是指人們在獨自活動無人監督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規范行動，而不做任何有違道德和法律之事。這是進行個人道德修養的重要方法，也是評定一個人道德水準的關鍵性環節。
教師品德心理素質和職業道德的自我完善，琢璞為玉，必須在實踐中身體力行，砥礪意志，涵養品性，方能「千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金」。這就需要教師做到慎獨，才能積小善為大德，積小節為大節，養成高尚的職業道德。
教師是「人類靈魂的工程師」，在構建和諧社會中的有特殊作用，要求教師在沒有學生的時候也能一如既往，每時每刻都要保持高尚的情操和良好的品行。
慎獨對教師的品德心理素質和職業道德的完善具有獨特的作用。 一、慎獨是教師職業道德的試金石。一個教師是否具有良好的職業道德，不應只看他在同行和學生面前的表現如何，還要看他是否時時處處言行一致、表裡如一。如果一個教師人前道貌岸然，人後卑鄙齷齪，就是說「人前澆花，人後偷瓜」，他就背棄了為人師表的職業靈魂精神。
二、慎獨是師德的凝固劑。教師的師德、是在教學、教育活動中逐漸培養起來的，並在長期的實踐中鞏固的。慎獨在這一過程中起到了凝固劑的作用，如果缺乏慎獨精神，好的品質就會因為教師對自己的放縱和懈怠而漸漸喪失殆盡。
三、慎獨是教師人格的鏡子。教師高尚的人格能夠最微妙地從是否慎獨反映出來。慎獨作為內心的自我監督和自我評價，能夠使教師發現自己人格品質中的雜質，從而迅速地將它沖洗掉。離開了慎獨，教師就不能覺察自己心靈的污垢。
⑥ 若遇到沒有師德的研究生導師，我們該怎麼辦
我們都知道老師是教書育人的，遇到一個能為我們答疑解惑、帶領我們學習的好老師是我們一生的榮幸。一個好老師是可以在我們人生中起到很大助力的。
那麼當我們遇到沒有師德的研究生導師的時候，應該怎麼辦呢？我們要堅持自己的內心，嚴守自己的底線，積極向學校和領導反應，申請更換導師，如果學校不能夠給出合理的安排，不同意更換導師，我們需要尋求社會媒體的幫助，通過輿論施壓來更換導師，千萬不要輕易結束自己的生命。
⑦ 師德表現個人小結300字左右
思路：從思想、業務能力、教學和人際交往等方面闡述自己的師德表現，最後論述自己未來的努力方向。
正文：
在思想方面，本人能堅持學習，努力提高思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，有著強烈的上進心和責任感，一貫將學校當成自己的家，集體榮譽感較強，平時工作主動、積極、投入。
能認真執行教育方針政策，努力探索教育教學規律，積極參加教研活動。嚴格執行學校的各項規章制度，做到出滿勤，出好勤，與同事和睦相處，團結協作。
在教學過程中關愛每一位學生，注重學生思想品德教育，對每位學生都能循循善誘，耐心教導。傳授知識的同時教育學生如何做人。依據學生不同的能力水平，我能精心備課，突出重點難點，由淺入深，拓展深化。
平時善於和學生交朋友，教育學生時能注意方式方法和場合機會，注意保護和激發學生的學習積極性和自尊心。所帶班級的成績優秀。
總之，在今後的工作中我將會更加努力，不斷提高自己的業務水平，爭取做一名深受歡迎的好老師。
⑧ 淺談如何培養自己的師德
」 由此可見，作為教育者的教師，在培養人才的過程中起著主導作用。在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創新教育，其關鍵是提高教師的素質。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。 教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。優良的師德師風建設是一個學校發展的重要思想動力，教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質乃至整個民族的素質。可以說, 師德興則教育興,教育興則民族興。作為一名教師，從事教育教學工作十幾年，我認為要肩負教書育人的重任，首先要加強教師職業道德培養，使自己具有高尚的職業道德。怎樣培養自己的教師職業道德呢？自當教師以來我是從以下四方面入手：第一、培養自己熱愛教育，敬業樂業，終身不渝的獻身精神。曾經有人說過：教師是太陽底下最偉大的事業。這句話說明了教師職業是高尚的。但在社會主義市場經濟條件下，一些教師看著同齡人「下海」後，馳騁商場，意氣風發；再看看自己每日守著三尺講台當「孩子王」，靠微薄工資度日的寒酸樣，心裡產生了不平衡。在社會主義市場經濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。有的缺乏敬業精神，不認真備課，不批改作業，甚至擅離職守去搞「第二職業」，部分教師中出現了片面追求金錢、追求享樂的思想傾向，進而不安心本職工作，輕視教師這個職業。的確，作為一名教師，有著淵博知識，卻數十年如一日，守著三尺講台，守著一批又一批學生，含辛茹苦地操勞，默默無聞地工作，直到青絲變白發。每月數著微薄的工資。如何處理奉獻與索取的關系，如何處理個人利益和國家集體利益的關系顯得至關重要。因此，作為一名合格的教師，首先要具有「燃燒自己，照亮別人」的蠟燭精神，具有甘當「人梯」的思想境界，具有忠誠黨的教育事業的獻身精神，不怕辛苦，不計得失，才能安身教育，才能在教育工作崗位上無私地奉獻自己，也才能領略到從事教師職業無與倫比的樂趣和幸福：當看到自己用心血澆灌培養的一批一批學生紛紛成才，走上祖國建設的各個崗位，那種滿足感和成就感，決不是那種物質享受後心理上的滿足所能比擬的。它是一種人生價值的體現，一種奉獻自己的青春和心血，為祖國為社會作出了貢獻，為發展祖國教育事業奮斗中實現的自己的人生價值。從古至今，我國教育戰線上具有這種精神的不乏其人，我國古代教育家孔子從教40多年，朱熹從教50多年，現代著名教育家陶行知先生拒絕為官，立志教書，鞠躬盡瘁30年。我國傑出教育家徐特立獻身教育70多年，培養了大量的優秀人才。這種獻身教育的傳統精神，激勵著我們，使我們青年教師熱愛教育，無私奉獻，敬業樂業，終身不愉獻身教學事業。第二，培養自己熱愛學生，關心學生，一視同仁的師德情感。教師對學生的愛，簡稱為「師愛」，是師德的核心，即「師魂」。師愛是育人的前提和基礎。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」我們教師要把每一個學生都看作現代化建設事業的接班人，全心全意，熱愛每一個學生，關心學生，愛護學生，真正的愛，必須營造彼此溝通心心相印的氛圍，而如此則要尊重學生的人格，多看到學生的閃光之處，視學生如自己的弟弟，妹妹，或者自己的子女。當我們老師這樣做時，學生才能體會到老師的愛並發自內心地尊重、敬佩老師，這種敬佩就會體現在對教師所授課程的興趣和喜愛上，並能啟迪學生信賴教師的教誨，把教師的教導內化為自己的信念和行動，正所謂「親其師而信其道」。當然，在一個班上，學生間的個體差異是多種多樣的，他們在學習成績、智力水平、性別相貌、家庭背境等各方面都存在著差異。我們應對這些學生一律平等相待，尊重他們，一視同仁地關心他們的學習、生活和身心健康。對於犯了錯誤或有心理障礙的學生，教師絕不能損傷他的人格尊嚴，應該以關懷、理解、啟發、鼓勵、批評等教育手段適時而施，使學生真正感到教師可親、可敬，使之萌發新的希望和信心，產生吸取教訓，改過自新的動力。這樣才能收到「春風風人，夏雨雨人」之效。誠如馬卡連柯所說：「如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經驗的本領時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人」。第三、培養自己以身作則，為人師表的師德風范。漢代楊雄曾說：「師者，人之模範也。」 教育家蘇霍姆林斯基也說:「請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。」兒童、青少年學生接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期，也是形成世界觀，人生觀，價值觀階段，求知慾強，可塑性大，盡管社會環境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的思想道德，言行舉止，時時都在感染，熏陶著學生的心靈，潛移默化地影響學生的思想和行為。據研究觀察中發現，在小學階段，如果一位班主任連續帶了兩年，那麼，這個班的學生的說話語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。因此，我們教師要在傳道方面以自己的模範行為對學生進行「身教」。「己身不正,焉能正人」?須知身教重於言教。這就要求我們做教師的模範遵守社會公德和國家的法律、法規，嚴以律已，以身作則，作風正派，自尊自愛，穿著整潔得體，語言規范健康，舉止文明端正，言行一致，表裡如一，在政治思想、道德品質、文明修養、治學和治教態度等方面作學生的表率，用崇高的人生理想和信念啟迪學生，用模範的言行去影響、感染學生，用美好的心靈去塑造學生。要知道，榜樣的力量是無窮的。最後、要培養自己教書育人，誨人不倦的敬業精神。古語有雲：「經師易得，人師難求」。優秀教師在學識淵博、教學得法之外,還有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,是完全出於對社會、對學生一生負責的責任感。我們教師要心系學生全面素質發展和祖國的未來，自覺擔負起教書育人的重任。在教學過程中，教師首要的是必須教好書，這樣才能得到學生的信賴。離開教好書，教師就失去了自身的優勢，「育人」也就成了一句空話。因此，對作為教書育人最基本的渠道的課堂教學，教師必須下真功夫，從備課到課堂講授，認真組織好每一堂課，既要就如何「授業」備好課，也要就如何「傳道」備好課。充分發揮課堂育人主渠道的作用，認真挖掘提煉課堂中的德育因素，將其有機而和諧地融於課程內容中傳授給學生，寓愛國主義、集體主義、社會主義、辨證唯物主義和政治、思想、道德品質及心理素質教育等於教學活動之中，教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因為我們教書是為了育人，育人是教書的目的，教書是育人的手段。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。
⑨ 師德的意思是什麼
一種解釋：師德是衡量你可以做什麼級別師傅的，師德越高你收的徒弟越多。
你可以和別人去組隊打怪（隊友要小你10級）得善惡值，到了一定的數量後就去拜師人那裡去升級師德等級。