師德宣傳圖

1. 幼兒園教師職業道德規范的基本內容有那些

一、有高尚的職業道德和職業修養，嚴於律己、作風正派。 1、有高度的責任感和事業心：對幼兒認真負責，熱愛尊重每一個幼兒；有良好 的敬業精神和獻身精神，勇於吃苦，為了工作不計較個人得失；能意識到自己的工 作與幼兒園、企業、國家的命運、前途和社會發展的關系。 2、善於團結協作,妥善處理與周圍同志之間關系：善於交流、化解矛盾；以集 體利益為重，與人為善、和諧；能意識到與他人合作的價值。 3、積極主動開展工作，樂於助人，能與他人分享教育經驗和教育成果；模範遵 守社會公德；追求和創造愉快、健康、向上的氛圍；有積極的生活態度和價值 二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業特點；語言規范、健康、做事文明禮貌； 言談舉止大方得體、為人師表。 1、著裝：衣著活潑大方，大小得體，便於活動，顏色鮮艷，不同場合穿不同服 裝，給孩子以美的熏陶。 2、儀容：精神飽滿，健康向上，充滿活力。 3、體態：姿態端正、大方、自然、規范。 4、語言：語速適中，態度溫和，語言生動、有趣、兒童化。 三、有健康、良好的心理素養和交往能力 1、做人以德為本，注重個人修養。 2、熱愛生活，追求健康、愉快、的生活方式。 3、有積極向上的心態，始終以飽滿的熱情對待工作。 4、自信心強，能正確地對待成功與挫折、表揚與批評。 5、有較強的溝通協作能力，與家長、幼兒園、社區有良好的合作關系。 6、注重與他人的情感溝通，妥善處理各種不利因素。 7、能控制和調整自己的情緒和態度。 8、能客觀公正地評價同事和周圍事情。 四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。 1、及時捕捉、學習、充實新的教育觀念，積極主動獲取知識。 2、有正確的兒童觀和教育觀，能放眼於世界大環境來教育幼兒；堅信每一個幼 兒都有無限發展的潛力；尊重幼兒和幼兒的個體差異。 3、善於吸收和豐富廣博的文化科學知識：對幼兒感興趣的知識有初步的常識； 對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態度和能力。 4、有勇於創新的觀念和能力：樂於接受新事物，善於超越自己；敢於向權威挑戰； 有超前意識、競爭意識。 5、有簡單的英語會話基礎，能與幼兒與家長簡短對話。 6、會使用和掌握現代化教學手段，會使用電教手段；能自己設計製作多媒體教 學軟體；會利用網路收集、積累、獲取、傳播信息。 五、具有扎實的專業基本功和專業技能 1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學基本功，並在某方面有特長。 2、有較強的教育教學技能；教育計劃設計新穎、恰當；能將教育計劃有效地轉 化為教育實踐；教學效率高、適用。 3、有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力：能及時發現幼兒的行為和現象的變 化；能採取有效措施加強和改善幼兒的生長發展；能及時准確進行個別教育，有因 材施教的能力。 4、有較強的隨機應變的能力：能及時捕獲教育契機進行恰當的教育；善於處理 教育教學中的各種突發事件；能創設和設計最佳教育情境。 5、有利用時間、空間、材料進行教育的能力：能創設良好的精神環境；能提 供、布置適合幼兒發展需要的物質環境；能利用環境資源對幼兒進行適當的教育。 6、語言能力突出：口語表達規范、清晰、准確，說普通話；指導幼兒的語言簡 練、恰當；有較強的寫作能力；善於運用語言進行交往。 7、形成初步的教學風格和特色：有較豐富的教育教學經驗；至少在某方面有較 突出的教學實踐。 8、有較強的組織管理能力：班級管理井然有序；能為幼兒建立良好的生活常規 和習慣；班級環境適合不同幼兒發展。 六、有較強的學習能力和教科研能力 1、有濃厚的學習興趣，能積極主動地自我學習和提高。 2、掌握新的學習、研究方法，善於學習積累教育教學理論。 3、能及時廣泛地吸收、借鑒、運用最新的教科研信息和成果在教育實踐上。 4、善於不斷總結、提煉、反思自己的教育教學實踐，形成自己的教育教學特色。 5、能積極開展、參與教科研活動，獨立進行教科研課題研究，至少在某些方面有初步的研究成果。 6、有努力從知識型向科研性、專家型轉變的自主意識

2. 師德師風建設現實表現

師德師風建設的意義、內容、方法及評價方式

1、師德建設的意義
（1）加強師德建設是提高教師隊伍素質的需要。從《中華人民共和國教師法》給教師規定的八條義務可以得知，職業道德素質是教師的首要素質。胡錦濤總書記在中共十七大報告中指出「加強教師隊伍建設，重點提高農村教師素質。」職業道德建設是教師隊伍建設重中之重的工作。深化教育改革，實施素質教育，要求廣大教師做到立場堅定、業務精良、善於育人。這就必須發揚奉獻精神，培養起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業感情，形成忠於職守、樂於奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決於教師的道德認識和道德素質的不斷提高。
（2）加強師德建設是促進學生健康成長的需要。教師職業道德是教師的處世准則，對學生產生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養，才能為學生思想品德的形成和發展提供示範，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發展。
（3）加強師德建設是加強社會主義精神文明建設，推進以德治國的需要。學校作為培養人的基地，是社會主義精神文明建設的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業道德在全社會道德體系中處於核心和主幹地位。教育系統貫徹以德治國的重要思想，就是要以德治教、以德修身、以德育人。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產生直接影響。所以，加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現實需要。
（4）加強師德建設是參與激烈的國際競爭的需要。西方敵對勢力向我國推行「西化」、「分化」的圖謀從來沒有停止。必須從教師隊伍建設入手，通過加強師德建設，幫助教師劃清社會主義集體主義與資產階級個人主義的原則界限，自覺抵禦西方價值觀的誘惑，堅定沿著有中國特色社會主義道路前進的信心和決心。
2、師德建設的基本內容
（1）引導教師確立職業理想。所謂職業理想，就是指人們對未來工作類別的選擇以及在職業發展上達到某種成就的嚮往和追求。有了崇高的職業理想才能產生模範遵守職業道德的行為。在引導教師確立正確的職業理想時，要著重抓好以下幾個環節：
①處理好個人志願與社會需要的關系，堅持兩者的結合和統一。假如是教師職業選擇了你，應當認為這是「太陽底下最光輝的事業 」，是「最能為人類幸福而勞動的職業」，「我們的幸福將屬於千百萬人」。當前，尤其要堅定實施素質教育的職業理想。樹立新的教育觀、人才觀、素質觀，確定正確的教育目標，培養社會主義事業現代化建設所需要的「四有」人才。
②正確處理職業定位和教育才能的關系。尤其要教育和幫助那些對事業成功缺乏自信的青年教師，讓他們懂得教育才能並不是與生俱來的，而是在教育實踐中逐步積累和提高的。只要勇於實踐、勤於積累，絕大多數教育工作者都能成長為合格教師。
③正確對待工作的苦與樂。教師工作平凡中蘊含著偉大，辛苦中潛存著歡樂，只要把它當做一種神聖的事業去追求，就會感到雖苦猶樂，無怨無悔。
（2）引導教師強化職業責任。職業責任，是指從事職業活動的人必須承擔的職責和義務，通常是由具有法律或行政效力的職業章程或職業合同加以規定的。教師的職業責任，就是教師必須承擔的職責和義務。在社會主義條件下，人民教師的職業責任就是培育一代又一代的社會主義「四有」新人。
①通過卓有成效的教育和引導，使職業責任轉化為教師自覺認同、認真履行的道德義務。
②引導教師把職業責任的認同落實到實際行動中去，切實做到熱愛學生，面向全體學生，對學生全面負責，厚愛後進生、殘疾生和單親生。堅持對家長負責、對社會負責、對教師集體負責。
（3）引導教師嚴守職業紀律。職業紀律是職業勞動者必須遵守的規章制度，有關的《師德規范》、《教師守則》、《教學常規》等就是它的具體體現，教師的職業紀律是維持教育活動正常進行的保證。教師要為人師表，真正成為學生的表率，必須模範遵守職業紀律。嚴肅教師隊伍的職業紀律，應當從以下幾個方面入手：
①強化政治紀律觀念。嚴禁在社會主義講台上散布違背黨的路線、方針的言論和對抗四項基本原則的言行，堅持用馬列主義、毛澤東思想和中特社會主義理論佔領學校講壇。
②強化教師角色意識。使教師真正認識到：學校無小事，事事有教育；教師無小節，處處是表率。並依法督促教師時刻不忘自己的身份，准確把握好為人師者的言行尺度，始終不忘處處給學生做好示範。能夠管得住小節，擋得住誘惑，做到慎微、慎獨、慎隱，從點滴做起，從現在做起。
③提高教師廉潔從教的自覺性。教育廣大教師自覺抵制市場經濟的負面影響，抵制以教謀私、惟利是圖的不良風氣，不向學生和家長索要或變相索要錢物等。
（4）引導教師優化職業作風。所謂職業作風，就是從業者在一定的職業活動中表現出來的一貫態度和行為。它是一種無形而巨大的精神力量。教師職業作風就是教師在教育活動中表現出來的一貫態度和行為。
①積極倡導追求真理、勇於探索的學術風氣。在日常的教學和科研領域中，大力提倡敢向權威挑戰、敢領學術之先的大無畏精神，鼓勵更多的教師勇攀教育科學和現代科學的高峰，成為名師和大師。
②著力培育教師集體中的互助風格。隨著新科技革命的發展，學科之間的綜合、交叉與滲透日益明顯，教學和科研都應由「個體小生產」走向「社會化大合作」。對於必須運用多學科知識攻關研究重大課題更是如此。所以必須強調集體合作，依靠群體優勢開拓新的局面。
（5）引導教師提高職業技能。職業技能是指從事一定職業的人們應當具備的技術和能力。它是從事一定職業的重要條件，是個體實現職業理想、形成高尚職業道德的重要保證。教師的職業技能集中表現為從事教學工作和教育科研、科技開發等方面的本領。
努力提高職業技能不僅是教育事業本身對教師的要求，也是教師職業道德對教師提出的要求。一個教師如果沒有過硬的業務能力，必然誤人子弟，也就談不上師德的高尚。
3、師德建設的基本方法
（1）主題教育活動與多種教育活動相結合。教師職業道德建設是一項長期的任務，需要各級黨政工的共同努力。開展群眾性的師德建設主題教育活動，是推進師德建設的有效途徑。開展主題教育活動，就是圍繞師德教育內涵，設計一個具有時代性的主題（或目標），例如我縣今年師德教育月的主題是「愛崗敬業、潛心育人」，這個主題既是對師德教育活動優良傳統的繼承和發揚，又具有新時期的時代特色，是對近些年師德教育活動的深化和發展。學校要組織開展多種系列活動進行配合，集中力量解決師德建設的重點問題。開展主題教育活動要做到：一是要緊扣教育改革和發展的新要求，充分調動黨政工團等各方面的積極性。二是適應教師的需要，全面關心老師的發展，充分調動廣大教師的積極性。三是以全面提高教師隊伍素質為中心，以加強青年教師隊伍建設為重點，幫助青年教師健康和諧成長。四是堅持從實際出發，不搞「一刀切」，學校採取多種形式主動地、創造性地圍繞主題開展活動。
（2）導向和踐行相結合。主動設計新穎活潑的輔助活動，組織教師認真學習教育局《活動方案》中規定的內容，引導教師從法律、理論、政策上正確認識發展社會主義市場經濟與加強社會主義精神文明建設的關系，正確認識實行公平交易、等價交換原則與發揚大公無私、敬業奉獻精神的關系，並且從理論層面深刻認識物質產品生產與精神產品生產的不同特點、經濟與教育運行規律和原則的異同，從而嚴格防止把經濟生活中的等價交換原則引入到教育活動中來。禁止把純潔的師生關系蛻變為知識與金錢的交換關系，理直氣壯地倡導和發揚奉獻精神。在行動上要不失時機地開展義務送教、熱心助殘、情系災區和革命老區的扶貧解困、教師回報社會服務人民等道德實踐活動，讓明理和踐行緊密結合。
（3）扶正與祛邪相結合。面對消極社會思潮對教師隊伍的沖擊和干擾，旗幟鮮明、立場堅定地引導教師分清是非，擋住誘惑，充分發揮輿論的先導作用。
第一，展開熱點問題的座談和筆談，讓黨員教師和先進人物發言引路，形成主導性輿論。
第二，結合具有導向作用的大規模教育活動開展輿論宣傳。如社會服務型的活動、簽名承諾類的活動等。
第三，結合評優表彰開展輿論宣傳。選什麼樣的標兵，樹什麼樣的典型，這本身就是一種輿論導向，其中體現著組織者鮮明的傾向性。有些鄉鎮在評選表彰師德高尚好園丁的基礎上，適時組織巡迴報告團，有力地擴大了先進人物的影響。有些學校採用「告別不文明行為簽名」、「抵制有償家教大家談」、「校園違規電視錄像曝光」等做法，給負面現象以有力的鞭笞。
（4）個體師德建設與群體師德建設相結合。以辦公室或學科組為單位的教師群體，既是教育教學、科研的基本工作單位，又是弘揚高尚師德的重要課堂。通過創建文明組室、新風班組、示範崗位等多種形式、把教師個體凝聚起來，有意識、有計劃地開發教師群體的育德功能，是師德建設中的一種成功探索，代表著一種嶄新的發展趨勢。一方面通過目標導向、全員參與、活動推動，使群體內部的發展分力直接匯合成群體合力，師德建設的力度將會更大，成效也將會更好。另一方面，結構合理、人際和諧、勇於競爭的教師群體又能成為一個好課堂，使師德素質相對不高的少數或個別成員受到正面熏陶，發生明顯的轉化，從而產生群體成員攜手共進、共同提高的積極效果。
（5）他律約束與自律引導相結合。教師職業道德水準的提高是一個長期而艱巨的過程，離不開他律與自律的有機結合和交互作用。在他律約束方面，可以通過組織教師集體制定師德規范、教學過程中各重要環節上的日常行為規范，結合強有力的宣傳、評比，使之深入人心，形成強烈的規范意識，發揮約束作用。這是確保教師職業行為不越軌、不出格的重要途徑和依託。但是教師勞動畢竟帶有個體化傾向，外在規范對他們的制約畢竟是有限的，而更為重要的方面是靠他們的自我管束。這就需要加強師德建設自律的引導，使教師逐步養成「嚴於自剖、敢於反省、善於自控」的好習慣，推動教師自覺進入「慎獨」的境界。例如，開展師德自律座右銘的徵集，發動教師自己撰寫修養格言，開展有針對性的講台形象、社會形象、交往形象設計等活動。
4、師德評價的主要方式
師德評價是對教師的職業行為所作的善惡褒貶的道德判斷，也包括教師對自身行為所作的道德判斷。其評價方式主要有：
（1）自我評價，即通過師德水準分類自測、師德表現自我鑒定、師德形象自我剖析等形式進行的評價；
（2）集體評價，即以學科、年級或部門為單位，通過尋找閃光點、推薦最佳園丁、評選師德標兵等方式進行的相互評價；
（3）組織測評，指由學校黨政工抽調專門人員對每位教師道德行為的優劣、道德境界的高低、道德觀念的是非等問題所作的全面分析和客觀鑒定；
（4）社會評價，即通過向家長或社區教育行政部門、地區街道有關部門發出師德聯系卡、征詢表或召開座談會等方式，徵求社會群眾對教師師德現狀的意見和批評。

3. 師德 十禁、十忌、十提倡

「十禁」的具體內容為：一禁諷刺、挖苦、歧視學生及體罰或變相體罰學生；二禁按學習成績排名次、排座次、侮辱學生人格；三禁亂收費、亂訂、亂發教輔資料；四禁以教牟利，向學生推銷商品；五禁訓斥、指責和侮辱學生家長；六禁利用任何形式傳播有害學生身心健康的思想；七禁在上班時間酗酒、打麻將及上課時衣冠不整、接打電話、接待來人；八禁在上班時間從事第二職業或未經學校同意在其他教育機構代課；九禁無教案上課；十禁隨意停課及組織學生參加未經批準的集會和其他商業性活動。

十忌

一、要忠於職守，愛崗敬業；忌三心二意，好高騖遠。

二、要團結協作，互幫互助；忌拉幫結伙，陽奉陰違。

三、要顧全大局，互諒互讓；忌爭名奪利，沽名釣譽。

四、要熱愛學生，誨人不倦；忌虛誇浮躁，敷衍了事。

五、要以身作則，公正無私；忌言行不一，偏向歧視。

六、要謙遜嚴謹，見賢思齊；忌固執粗心，傲慢自負。

七、要遵紀守法，嚴於律己；忌狂妄放任，自由散漫。

八、要積極進取，勇於創新；忌因循守舊，固步自封。

九、要舉止文明，為人師表；忌行為粗俗，污言穢語。

十、要衣著得體，儀表端莊；忌奇裝異服，濃妝艷抹。

十提倡
1、倡導愛崗敬業、為人師表；反對不務正業。
2、倡導廉潔從教、樂於奉獻；反對以教謀私。
3、倡導因材施教、革新教法；反對因循守舊。
4、倡導關愛學生、循循善誘；反對簡單粗暴。
5、倡導依法執教、以身立教；反對以罰代教。
6、倡導嚴謹治學、精益求精；反對敷衍塞責。
7、倡導開拓進取、勤奮自強；反對墨守成規。
8、倡導團結協作、謙虛謹慎；反對夜郎自大。
9、倡導尊重學生、平等相待；反對指責訓斥。
10、倡導語言文明、舉止大方；反對粗魯庸俗。

4. 大學教師用不雅圖片講授日語被教育部通報，該名教師配為人師表嗎

大家對於我們隔壁的一個國家日本應該也是有著很深的印象，她作為和我們一衣帶水的國家，它的文化產出也是在國內很流行。並且有的大學也會在大學課裡面講授日語，甚至把日語作為是考試的語言，那麼有一個消息讓我覺得網友覺得十分的氣憤，那就是一名大學教師在課堂上教授日語的時候，用不雅的圖片來做例子，從而被教育部通報那麼這個消息也讓許多網友覺得十分的氣憤，一門很正當的課卻被變得如此低俗。

像這樣的老師，他並不配做一名老師，他違背了師德，給在聽課的學生帶來了很差的印象，並且給學校和自己造成了很深的影響，影響了學校的名聲。

我看到這個消息的時候，我也是覺得很氣憤的，因為大家或許是想認真的學習日語，沒想到卻遇到了這樣的老師，讓整個課堂卻變得如此的低俗，像一場鬧劇。

好了，以上就是我的全部看法了，非常感謝你能夠讀到這里，如果說你還有其他的意見和建議，那麼歡迎在評論區和我留言交流。

5. 在師德師風建設上要堅持四自,不正確的是

劑濃別害凶求濕賤吸覽

6. 關於教師師德師風自我剖析材料

1）「學為人師，行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。

1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。

20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。

「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。

「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。

啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。

「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。

「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。

「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。

北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。

實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。

2)①師德反思材料

在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習，觀看錄像,深刻反思，聯系實際，查找存在的問題，深入分析問題根源，統一思想，提高了認識。端正教育思想，轉變育人觀念，提高師德修養水平，端正教風，努力使自己成為樂於奉獻，勇於創新，業務精良，具有現代教育理念的高素質的教師。

一、對照檢查，我個人重點存在以下問題：

1、事業心和責任心不夠強，工作中沒有精益求精的思想，不重視思想業務學習和提高。

2、教育觀念落後，教育方法簡單、粗暴，教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心；

3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通，特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長；

二、改進措施

1、進一步加強政治思想現念

不斷用馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力，真正發揮理論的指導作用。

2、加強自我改革、提高綜合素質

我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識，便自己具有一定的工作能力，目前對我而言，最大的問題是加強業務學習，學習有利於提高我們的水平，增強做好工作的本領，只有狠下決心，提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多問多想，多向同行請教、使自己更全面地發展，樹立起良好的道德風范，為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。

3、剖析自己、虛心接受、更快進步

我知道嚴於剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負責的一種表現，剖析自己的過程是正確認識自己，深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。

回首二十二年教育生涯，享受過成功的喜悅，也體驗過失敗的滋味，歷經無數次的挑戰和挫折，但天道酬勤，我相信，我會不斷的自我更新，不斷的完善自我，為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信，我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。

②師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規范，行為准則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。

一、 對新時期師德內涵的理解

首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：「要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個「文化人」，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷，精神建構

我認為，教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」

我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是「建築人格長城」！

2、終身學習，持續發展

我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節，修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。

4、樂於奉獻，實現自我

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。

師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

3)師德總結：師德是教師的立師之本，是教師事業成功的保障，師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」，僅是最基本的職業境界，而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下，學校教師隊伍強調以師德教育為主線，使廣大教師忠於人民教育事業，不斷提升敬業奉獻精神，為人師表形象和勤勉廉潔作風，樹立終身學習理念，增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中，教師起著主導性作用，教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響，這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平，同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。

良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業，把「育人」作為自己的事業追求，才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人，我認為，教師必須具備良好的道德品質，健全的人格，實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生，在思想上樹立「以學生發展為本，一切為了學生」的教育觀念。

我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構，不斷學習，掌握新知識，開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學，重規律，我深入了解學生，因材施教，靈活地運用教育原則和教育教學技巧，把握教育契機，採用靈活有效的教育教學方法，促進學生發展。

在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》，嚴格要求自己。

在今後工作中我還應作到以下幾點：一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識，我們培養的是國家未來建設的人才，關心今天的學生，就是關心祖國的未來。其二，就是設身處地的為每一個學生家庭著想，當前，每一個家庭只有一個孩子，家家都期盼著自己孩子能成才、成人，而成功與否與我們的教育息息相關。其三，要接受一個現實：學生之間是有差異的，不同的孩子可能在不同的方面獲得成功，孩子調皮，犯錯誤是正常的，要用寬容的心態去理解他們，幫助他們。其四，要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通，促進相互理解，相互尊重，創建良好的師生關系。

7. 師德師風建設教師現實評價

師德師風建設的意義、內容、方法及評價方式

1、師德建設的意義
（1）加強師德建設是提高教師隊伍素質的需要。從《中華人民共和國教師法》給教師規定的八條義務可以得知，職業道德素質是教師的首要素質。胡錦濤總書記在中共十七大報告中指出「加強教師隊伍建設，重點提高農村教師素質。」職業道德建設是教師隊伍建設重中之重的工作。深化教育改革，實施素質教育，要求廣大教師做到立場堅定、業務精良、善於育人。這就必須發揚奉獻精神，培養起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業感情，形成忠於職守、樂於奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決於教師的道德認識和道德素質的不斷提高。
（2）加強師德建設是促進學生健康成長的需要。教師職業道德是教師的處世准則，對學生產生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養，才能為學生思想品德的形成和發展提供示範，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發展。
（3）加強師德建設是加強社會主義精神文明建設，推進以德治國的需要。學校作為培養人的基地，是社會主義精神文明建設的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業道德在全社會道德體系中處於核心和主幹地位。教育系統貫徹以德治國的重要思想，就是要以德治教、以德修身、以德育人。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產生直接影響。所以，加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現實需要。
（4）加強師德建設是參與激烈的國際競爭的需要。西方敵對勢力向我國推行「西化」、「分化」的圖謀從來沒有停止。必須從教師隊伍建設入手，通過加強師德建設，幫助教師劃清社會主義集體主義與資產階級個人主義的原則界限，自覺抵禦西方價值觀的誘惑，堅定沿著有中國特色社會主義道路前進的信心和決心。
2、師德建設的基本內容
（1）引導教師確立職業理想。所謂職業理想，就是指人們對未來工作類別的選擇以及在職業發展上達到某種成就的嚮往和追求。有了崇高的職業理想才能產生模範遵守職業道德的行為。在引導教師確立正確的職業理想時，要著重抓好以下幾個環節：
①處理好個人志願與社會需要的關系，堅持兩者的結合和統一。假如是教師職業選擇了你，應當認為這是「太陽底下最光輝的事業 」，是「最能為人類幸福而勞動的職業」，「我們的幸福將屬於千百萬人」。當前，尤其要堅定實施素質教育的職業理想。樹立新的教育觀、人才觀、素質觀，確定正確的教育目標，培養社會主義事業現代化建設所需要的「四有」人才。
②正確處理職業定位和教育才能的關系。尤其要教育和幫助那些對事業成功缺乏自信的青年教師，讓他們懂得教育才能並不是與生俱來的，而是在教育實踐中逐步積累和提高的。只要勇於實踐、勤於積累，絕大多數教育工作者都能成長為合格教師。
③正確對待工作的苦與樂。教師工作平凡中蘊含著偉大，辛苦中潛存著歡樂，只要把它當做一種神聖的事業去追求，就會感到雖苦猶樂，無怨無悔。
（2）引導教師強化職業責任。職業責任，是指從事職業活動的人必須承擔的職責和義務，通常是由具有法律或行政效力的職業章程或職業合同加以規定的。教師的職業責任，就是教師必須承擔的職責和義務。在社會主義條件下，人民教師的職業責任就是培育一代又一代的社會主義「四有」新人。
①通過卓有成效的教育和引導，使職業責任轉化為教師自覺認同、認真履行的道德義務。
②引導教師把職業責任的認同落實到實際行動中去，切實做到熱愛學生，面向全體學生，對學生全面負責，厚愛後進生、殘疾生和單親生。堅持對家長負責、對社會負責、對教師集體負責。
（3）引導教師嚴守職業紀律。職業紀律是職業勞動者必須遵守的規章制度，有關的《師德規范》、《教師守則》、《教學常規》等就是它的具體體現，教師的職業紀律是維持教育活動正常進行的保證。教師要為人師表，真正成為學生的表率，必須模範遵守職業紀律。嚴肅教師隊伍的職業紀律，應當從以下幾個方面入手：
①強化政治紀律觀念。嚴禁在社會主義講台上散布違背黨的路線、方針的言論和對抗四項基本原則的言行，堅持用馬列主義、毛澤東思想和中特社會主義理論佔領學校講壇。
②強化教師角色意識。使教師真正認識到：學校無小事，事事有教育；教師無小節，處處是表率。並依法督促教師時刻不忘自己的身份，准確把握好為人師者的言行尺度，始終不忘處處給學生做好示範。能夠管得住小節，擋得住誘惑，做到慎微、慎獨、慎隱，從點滴做起，從現在做起。
③提高教師廉潔從教的自覺性。教育廣大教師自覺抵制市場經濟的負面影響，抵制以教謀私、惟利是圖的不良風氣，不向學生和家長索要或變相索要錢物等。
（4）引導教師優化職業作風。所謂職業作風，就是從業者在一定的職業活動中表現出來的一貫態度和行為。它是一種無形而巨大的精神力量。教師職業作風就是教師在教育活動中表現出來的一貫態度和行為。
①積極倡導追求真理、勇於探索的學術風氣。在日常的教學和科研領域中，大力提倡敢向權威挑戰、敢領學術之先的大無畏精神，鼓勵更多的教師勇攀教育科學和現代科學的高峰，成為名師和大師。
②著力培育教師集體中的互助風格。隨著新科技革命的發展，學科之間的綜合、交叉與滲透日益明顯，教學和科研都應由「個體小生產」走向「社會化大合作」。對於必須運用多學科知識攻關研究重大課題更是如此。所以必須強調集體合作，依靠群體優勢開拓新的局面。
（5）引導教師提高職業技能。職業技能是指從事一定職業的人們應當具備的技術和能力。它是從事一定職業的重要條件，是個體實現職業理想、形成高尚職業道德的重要保證。教師的職業技能集中表現為從事教學工作和教育科研、科技開發等方面的本領。
努力提高職業技能不僅是教育事業本身對教師的要求，也是教師職業道德對教師提出的要求。一個教師如果沒有過硬的業務能力，必然誤人子弟，也就談不上師德的高尚。
3、師德建設的基本方法
（1）主題教育活動與多種教育活動相結合。教師職業道德建設是一項長期的任務，需要各級黨政工的共同努力。開展群眾性的師德建設主題教育活動，是推進師德建設的有效途徑。開展主題教育活動，就是圍繞師德教育內涵，設計一個具有時代性的主題（或目標），例如我縣今年師德教育月的主題是「愛崗敬業、潛心育人」，這個主題既是對師德教育活動優良傳統的繼承和發揚，又具有新時期的時代特色，是對近些年師德教育活動的深化和發展。學校要組織開展多種系列活動進行配合，集中力量解決師德建設的重點問題。開展主題教育活動要做到：一是要緊扣教育改革和發展的新要求，充分調動黨政工團等各方面的積極性。二是適應教師的需要，全面關心老師的發展，充分調動廣大教師的積極性。三是以全面提高教師隊伍素質為中心，以加強青年教師隊伍建設為重點，幫助青年教師健康和諧成長。四是堅持從實際出發，不搞「一刀切」，學校採取多種形式主動地、創造性地圍繞主題開展活動。
（2）導向和踐行相結合。主動設計新穎活潑的輔助活動，組織教師認真學習教育局《活動方案》中規定的內容，引導教師從法律、理論、政策上正確認識發展社會主義市場經濟與加強社會主義精神文明建設的關系，正確認識實行公平交易、等價交換原則與發揚大公無私、敬業奉獻精神的關系，並且從理論層面深刻認識物質產品生產與精神產品生產的不同特點、經濟與教育運行規律和原則的異同，從而嚴格防止把經濟生活中的等價交換原則引入到教育活動中來。禁止把純潔的師生關系蛻變為知識與金錢的交換關系，理直氣壯地倡導和發揚奉獻精神。在行動上要不失時機地開展義務送教、熱心助殘、情系災區和革命老區的扶貧解困、教師回報社會服務人民等道德實踐活動，讓明理和踐行緊密結合。
（3）扶正與祛邪相結合。面對消極社會思潮對教師隊伍的沖擊和干擾，旗幟鮮明、立場堅定地引導教師分清是非，擋住誘惑，充分發揮輿論的先導作用。
第一，展開熱點問題的座談和筆談，讓黨員教師和先進人物發言引路，形成主導性輿論。
第二，結合具有導向作用的大規模教育活動開展輿論宣傳。如社會服務型的活動、簽名承諾類的活動等。
第三，結合評優表彰開展輿論宣傳。選什麼樣的標兵，樹什麼樣的典型，這本身就是一種輿論導向，其中體現著組織者鮮明的傾向性。有些鄉鎮在評選表彰師德高尚好園丁的基礎上，適時組織巡迴報告團，有力地擴大了先進人物的影響。有些學校採用「告別不文明行為簽名」、「抵制有償家教大家談」、「校園違規電視錄像曝光」等做法，給負面現象以有力的鞭笞。
（4）個體師德建設與群體師德建設相結合。以辦公室或學科組為單位的教師群體，既是教育教學、科研的基本工作單位，又是弘揚高尚師德的重要課堂。通過創建文明組室、新風班組、示範崗位等多種形式、把教師個體凝聚起來，有意識、有計劃地開發教師群體的育德功能，是師德建設中的一種成功探索，代表著一種嶄新的發展趨勢。一方面通過目標導向、全員參與、活動推動，使群體內部的發展分力直接匯合成群體合力，師德建設的力度將會更大，成效也將會更好。另一方面，結構合理、人際和諧、勇於競爭的教師群體又能成為一個好課堂，使師德素質相對不高的少數或個別成員受到正面熏陶，發生明顯的轉化，從而產生群體成員攜手共進、共同提高的積極效果。
（5）他律約束與自律引導相結合。教師職業道德水準的提高是一個長期而艱巨的過程，離不開他律與自律的有機結合和交互作用。在他律約束方面，可以通過組織教師集體制定師德規范、教學過程中各重要環節上的日常行為規范，結合強有力的宣傳、評比，使之深入人心，形成強烈的規范意識，發揮約束作用。這是確保教師職業行為不越軌、不出格的重要途徑和依託。但是教師勞動畢竟帶有個體化傾向，外在規范對他們的制約畢竟是有限的，而更為重要的方面是靠他們的自我管束。這就需要加強師德建設自律的引導，使教師逐步養成「嚴於自剖、敢於反省、善於自控」的好習慣，推動教師自覺進入「慎獨」的境界。例如，開展師德自律座右銘的徵集，發動教師自己撰寫修養格言，開展有針對性的講台形象、社會形象、交往形象設計等活動。
4、師德評價的主要方式
師德評價是對教師的職業行為所作的善惡褒貶的道德判斷，也包括教師對自身行為所作的道德判斷。其評價方式主要有：
（1）自我評價，即通過師德水準分類自測、師德表現自我鑒定、師德形象自我剖析等形式進行的評價；
（2）集體評價，即以學科、年級或部門為單位，通過尋找閃光點、推薦最佳園丁、評選師德標兵等方式進行的相互評價；
（3）組織測評，指由學校黨政工抽調專門人員對每位教師道德行為的優劣、道德境界的高低、道德觀念的是非等問題所作的全面分析和客觀鑒定；
（4）社會評價，即通過向家長或社區教育行政部門、地區街道有關部門發出師德聯系卡、征詢表或召開座談會等方式，徵求社會群眾對教師師德現狀的意見和批評。

8. 小學教師師德師風存在哪些問題，如何整改

對照中小學教師職業道德規范、如何樹立良好的師德師風和對優秀教師的要求，我認識到，教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為准則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。自我剖析我所存在的問題有：
1、在依法執教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的首要准則，我有時候放鬆了或不注意這個准則。
2、在愛崗敬業方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業的基礎，愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的准則，是全部教師職業道德的基礎前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責;在備課、上課、批改作業等方面，偶爾有敷衍塞責現象。
3、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的准則，是全部教師職業道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產生一個個教育的奇跡。如何激發愛心、永保愛心，我尚待努力。
4、團結協作是教師處理與同事之間關系的准則，是優化校內育人環境的關鍵因素。這是教師的職業特點所決定的。在團結協作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學習、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學生中的威信，也關心集體，積極維護學校榮譽，但對如何更好地共創文明校風，還缺乏智慧上的協作;我應當通過靠集體的力量，群體的智慧，合作創共贏。
5、在為人師表方面，我模範遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的准則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規范性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。
二、我就以上存在的問題的改進措施
對照《中小學教師職業道德規范》《沂南縣師德修養二十條》《沂南縣師德警戒線》《沂南縣教師應事應語、忌事忌語》對教師的師德師風和對優秀教師的要求，我擬定如下4項整改措施：
1、轉變作風，積極工作。
堅持科學的態度和求實的精神，兢兢業業地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意為教育、為人民服務。文
2、加強教學業務知識學習，努力提高綜合素質。
我必須加強業務知識的學習，一是從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，二是勤於從書上學，學習自己的專業知識，學習教育教學理論，業精於勤，信服於人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。
3、我必須搞好培訓網站，利用「三網」教育資源為踏踏實實做好本職工作，為學校謀發展，為同學們服務、為老師們服務。始終記住「學高為師，德高為范」這名句。
4、我還要繼續正確地對待群眾提出的各種師德師風建設的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。