師德修養文章
馬卡連科說過："教育，首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然後才是專門知識和技能的訓練。"可見師德是何等的重要，這就要求每一個幼兒教師都要具備良好的師德風范。好筍出好竹，好師出好徒。教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要》總則中指出："幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是終身教育的奠基階段"，幼兒教師的師德好壞直接影響著幼兒的成長，幼兒是祖國的花朵，是建設未來的棟梁，能否成為有素質，對國家有用的人，與教育有很大關系，因此，作為幼兒教師，必須具備有良好的師德，有較高的綜合素養。
道德是做人的根本，根本一壞，縱然有多少學問和本領，也無甚用處。那麼，如何才算是有良好的師德和素養呢？
一、為人師表是基本身教重於言教，孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性，作為幼兒教師，身教的重要性顯得尤為重要。因為老師是幼兒心目中最崇高，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行為等方面，在教育教學過程中，對幼兒的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養幼兒非智力因素方面具有深遠的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。
李嵐清指出："教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。"，為人師表對幼兒起著一種無聲的教育作用，幼兒的模仿能力最強，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當好幼兒教師最基本的要求。
二、真心熱愛幼兒。巴特爾認為：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。愛因斯坦說："只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。"，作為幼兒教師，我們要"以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。"，一個教師要有愛心，沒有了愛心，你所做的一切多優秀也是虛假的，要做好幼教工作，就要愛孩子，只有真心熱愛孩子，你才無愧於幼兒教師的這個稱謂。真心熱愛孩子就要求我們把愛付諸於教育各環節中，無微不至地關心孩子。愛孩子就要求我們老師有教無類，對孩子一視同仁，讓孩子平等地接受教育。愛孩子就要因材施教，注重幼兒主體性的發展，培養孩子學習的興趣，愛探索的習慣等等。
三、要具備良好的綜合素養。
博學、耐心、寬容，是教師最基本的素養。
1. 要確立與新基礎教育理念一致的現代幼教觀念。幼兒教師勢必根據新的基礎教育改革理念來調整和端正自身的價值取向，理性地構建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護好兒童的各種權利，尊重並挖掘兒童發展的巨大潛能，尊重並承認兒童發展的差異；要樹立科學的學前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進行全面發展的教育，寓教育於托兒所、幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創新、與時俱進的精神和意識，大膽創新，勇於實踐，吐故納新，不斷學習。
2. 具備開展現代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運用現代教育技術能力。（3）教學研究能力。(4)語言能力：在學前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學前期是兒童言語迅速發展時期，模仿又是他們學習言語的主要手段，所以，學期教師必須具有良好的口語表達能力，對兒童說的口語應清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，並伴隨有表情、手勢以及運用實物等，還要掌握藝術語言。（5）組織能力：幼兒教師所負責的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學才能得心應手。（6）藝術表現力：藝術教育既是重要的教育內容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學習能力：未來是個學習化社會，信息層出不窮。個體要具備較強的學習能力，終身學習，不斷充實自己，才能不被飛速發展的社會所淘汰。（8）創造能力：處於一個需要創造的世紀，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創造性的教師。無論是環境的布置、教學活動的實施，還是主題活動的創編、區域活動的安排以及游戲活動的指導，都是展現教師創造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設計能力、交往能力、想像能力、思維能力、運動能力等也要有較高的水平。
3. 樹立與專業化要求一致的幼兒教師形象：由於幼兒教師勞動的特殊性（呈現幼稚性、全面性、細致性、多樣性、創造性和長期性），他們的專業素養就顯得特別重要。正如美國幼教專家凱茨指出的那樣：幼兒教師的專業應表現為在教育工作中能運用高級縝密的知識作為判斷和行事的標准。具有這種素質的幼兒教師能抓住孩子丟來的球，並且把它丟回去，讓孩子想繼續跟她玩，並在玩的過程中不斷創造出新的游戲來。他們是真正的幼兒學習、發展的專家。專業與非專業教師在教育中的表現大相徑庭，例如，幼兒之間出現某種矛盾、沖突，專業型教師的第一反應是："我能利用這個機會讓兒童學習什麼？"從而運用專業的知識臨床診斷、分析事情的前因後果，思考各種可能的行動方式，並評估行動及決定可能造成的後果，以有利於幼兒長遠發展的方法引導他們在沖突中學習。而非專業教師的反應往往是"發生了什麼事情？"並只是盡快地結束糾紛。
四、要有敬業愛崗的精神幼兒教師的崗位職責有：1、認真貫徹教育方針，根據幼兒教育目標與任務，結合本班幼兒實際情況對幼兒進行全面發展教育。2、認真履行自己的崗位責任，把精心照料幼兒生活，保證幼兒身心健康和進行智力教育有機結合起來。並在每學期結束時寫出每個幼兒全面發展的簡單評語。3、全面掌握《幼兒園工作規程》和《幼兒園教育指導綱要（試行）》，採取各種方法培養幼兒的學習興趣和主動自覺性。4、科學地組織幼兒一日生活，認真執行生活規程，使每個環節結構緊湊，環節之間過渡自然、輕松，寓教育於生活之中。5、講職業道德，為人師表，以身作則。注意培養幼兒的文明習慣，糾正幼兒不良習慣時，要耐心啟發誘導，不得體罰和變相體罰。6、做好家長聯系工作，經常徵求家長意見，發放好家園聯系冊，向家長宣傳家庭教育知識，爭取家長的協助和配合。
作為幼兒教師，我們要做到真正的敬業愛崗，有強烈的責任感和事業心，為幼兒教育事業能嘔心瀝血，對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發沒啟發孩子的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作台的出發點和歸宿點。我們要嚴格對照崗位職責，嚴於律己，做好幼教工作。
『貳』 教師道德素養500字作文
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：「教師的人格是進行教育的基石。」所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關繫到千百萬青少年一代的健康成長，關系於祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
師德師風所包含的內容，自古就是「教書育人，為人師表」。 這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。
首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。
其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
再次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。
『叄』 如何加強師德修養作文1000字
什麼是師德呢？法國大作家羅曼羅蘭曾經說過：「播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光。」師德就是那明媚的陽光，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是「學高為師、身正為范」。
為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學水平和進一步加強自身師德修養，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自我的同時，要努力為學生營造良好的學習生活氛圍，並要扎扎實實從以下方面做起：
一、愛崗敬業、恪盡職守。
在工作中，堅決遵守學校的規章制度，努力做到「愛崗敬業、恪盡職守」：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退；按時上下班，認真備課、精心上課、耐心輔導、細心批改作業，堅決做到「我的工作崗位無差錯」，並努力完成學校交給自己的其它各項工作。
二、關心學生心靈和成長。
在工作中，老師要多與學生交流談心，積極主動地發現學生思想、行為及內心世界的發展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關心學生心靈和成長的目的。
三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學生。
每學期，學校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學生產生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：「以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人」，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學生。
四、以「愛心」為核心，彰顯師德魅力。
眾所周知，教育事業一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要「愛滿天下」。愛學生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學生才能「親其師」進而「信其道」，有句歌詞寫得好：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。」
毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經常遲到兩三分鍾，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責備他，只是溫和地問他現在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認可並列舉出一系列證據。李老師看著他說：「是啊，現在路上確實不好走，所以每次到班裡看到你的座位空著，我心裡就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。」他什麼也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學剛一回家就莫明其妙地問：「媽媽，我上學騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎？」媽媽不假思索地回答說：「都長這么大了，還掛念什麼？」男孩沉默了一會，突然說：「可李老師看不到我的時候，就掛念我。」當天晚上，男孩給自己上了個鬧鍾，並且從那天起，每天早早起床上學去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之餘更加堅信師愛的巨大魅力了。
在今後的工作中，老師應向李老師學習，學習她自始至終以「愛心」為教育的核心，全心全意為學生著想，一切為了學生，為了學生的一切！
五、在與學生相處中既要多份理解，更要付出行動。
記得有則故事講的是：一個學生和一名科任老師發生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢？略一沉思之後，張老師發揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：「往日常享注目禮，不料今日痰駐足。」接著張老師做了一個更讓大家意料之外的動作，他從口袋裡掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨後又吟出了這首詩的最後兩句：「不敢有損聖潔地，只好俯身擦痰污。」然後轉身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字「尊重」，並且說出了下面這樣一番話：「我相信吐痰的同學一定有自己非吐不可的理由，但無論什麼樣的理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。」下課後，那個學生找到了張老師，對他說：「老師，我想到了各種結果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今後無論如何我再也不會輕狂無禮了。」
張老師正是通過他對犯錯學生的深深理解和具體行動展現了他的人格魅力，從而教育和感化了學生。
今後，老師就應以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學生的心理和處境，並要以實際有效的行動教育和感化學生，維護好老師在學生心目中的崇高形象。
六、謹防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發、觸動、感化學生。
在這一方面，我校紀老師有過類似的經歷。2001年9月，紀老師大學畢業不久，在周至職教中心擔任高一（7）班班主任。只記得當時開學不到兩周，突然有一次，一位學生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩定工作，又無從商經驗，完全依靠打零工來供養兩個兒子讀書。李靜波是她的長子，恰好在他所代的高一（7）班就讀。隨後，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之後，會遭到老師的嚴厲批評或呵斥，以至會使兒子的幼小心靈被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。
為此，紀老師特意將李靜波叫到他的寢室，並語重心長地對他說：「你家的不幸，老師已經知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是後天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創造一個美好的未來！」
紀老師剛一說完，李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李靜波居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標準的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答！
由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義！今後，老師應百尺竿頭，更進一步，更要時刻以「三多、三少」來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關心，少一些暴力。老師應努力讓占據學生內心的憤懣悄然頓消，取而代之的應是春天般的溫暖與陽光似的微笑。
七、處理突發事件要富有冷靜與智慧。
記得一本書上刊載了這樣一個小故事：「有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效後，劉老師溫和地說：『我知道經過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢？』沒想到這名學生竟然針鋒相對地反問道：『為什麼要讓你先說？你說的也不過是廢話而已！』此時此刻，我不知道別的老師該如何面對？是大發雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理？我只知道劉老師當時微笑著說：『謝謝你給我做了一個再恰當不過的註解。我說的的確是肺話，每一句都發自我的肺腑，為什麼我要先說？因為我迫不及待地想表達我的心聲。』在短暫的沉默之後，教室里回響起經久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學生慚愧地低下了頭。」我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧！
劉老師在突發事件中的迅速應變能力和處事技巧，是老師學習的典範。今後，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風格。
總之，在今後的工作中，老師要用心做教育，用心愛學生，要時刻銘記「愛學生要像母親一樣無私和不求索取；愛學生要像手足一樣把心與他們貼得更近；愛學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛學生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來！」並始終以此來嚴格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現！
『肆』 4000字師德素養作文
師德在平凡中閃光 泉州師范學院附屬豐澤小學 陳敏從古至今，在歷史長河中流淌了中國五千多年悠久的歷史，中國這個古老而又神聖的大國經歷了太多的滄桑，一路上遇到了重重困難，但是它的兒女從不向困難低頭，為了祖國的安危，不惜拋頭顱，灑熱血，用生命捍衛祖國的尊嚴。每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中滴著雪。古往今來，英雄們的壯舉譜寫了一曲曲悲歌，一個個驚天地、泣鬼神的故事。然而，這都是在表達一個簡單而樸素的信念：「國家昌盛，匹夫有則」。一個國家是否昌盛與興衰，其主要因素決定於「少年強則國強，少年富則國富」，如何使祖國花朵成為將來的祖國棟梁，這個重擔就壓在教師的身上。共所周知，中國有尊師重道的傳統，有所謂「無地君親師」之說，教師之所以如此受人尊敬，大概就是因為他們不僅是人類掌握知識，開發理性、奔向光明的引路人，而且既是「經師」，又是「人師」。也正是如此，才會有「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚死干」這首詩生動描繪出當今教師這一行的真實寫照。教師這一行既是神聖的，又是祟高的；既是無私的，又是艱辛的；那裡麵包含著所有對自己工作盡心盡力教師的汗血與艱辛。平凡之中見偉大，普通之中見崇高，細微之處見真情，危難之時見精神。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。正是如此，有人把這世界上最美麗的花環獻給老師，說：「教師是人類靈魂的工程師！教師是太陽底下最神聖的職業！」中國第21個教師節的主題是「愛與責任」，國家教育部部長周濟同志提出：「愛與責任」是「師德之魂」，「沒有愛就沒有教育」，「沒有責任就辦不好教育」。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂。多年以後，在細細的品味中，我發現這一個簡單的「愛」字包含著許多復雜的內容。作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業、解惑的重任，更重要的是要培養思想健康、全面發展的優秀人才，要用愛心去澆灌每一株幼苗，把他們培育成參天大樹再去為更多的幼苗遮風擋雨；要以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為每一扇門的後面都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。結合我本人10年來從事教育教學工作的經歷，談談我對「教師」這兩個字的理解與認識： 一、樂教勤業，無私奉獻是教書育人的根本教師並不是生活在與世隔絕的孤島上，都是置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，「守身如玉」「一塵不染」，敬職盡責，做好本職工作，就不是很容易的事了。教師是個清貧的職業，工作辛苦，報酬微薄，職業要求近乎苛刻，曾使很多人望而卻步。而我從選擇從事教師這一行的那一刻起，就樹立了為之奮斗終身的信念。「教師曾使幾千人擺脫了愚昧，這可是一筆不小的精神財富，我已很知足了！」正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中，我從小就對教師這一職業充滿了嚮往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起，我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鍾，多少個不眠之夜，我的心都與學生們拴在了一起。哪個學生有進步，哪個學生思想有滑坡，我看在眼裡，急在心裡，關心教育學生，也就失去了時空界限。作為教師，我又能說什麼呢？因為，教書育人，就意味著勤勉，意味著奉獻。二、銳意進取，科學施教是教師愛崗敬業的主要表現新一輪的課程改革提倡：「把學習的主動權還給學生」，讓學生在課堂中輕松、主動地學習，充分發揮學生的主體積極性，學會創造、構建和掌握所學的知識。「授人以魚不如授人以漁」。一個愛崗敬業的教師，不會滿足於僅僅依靠經驗教育人，他會著力總結教育規律，發現並按教育規律的要求科學施教。我認為「育人」應該放在「教書」之前，作為一名教師，應寓德育於學科教學之中，正是因為我把對學生思想品德培養和文化素養的培養結合起來，才使得整個教學過程更具有生機和活力，使學生在活動中掌握知識，學會做人。只有學生不斷的積極參與，以自己感性之軀的各種感官理性地去觸摸、去品味、去探究，用自己的生命和最具審美價值的藝術去建構人生歷程，讓那些枯燥乏味的知識變得生動有趣，提高他們掌握知識技能的能力，為他們今後的發展打下堅實的基礎。年復一年，日復一日，有無數個教師就在這行業中履行著自己的責任和義務，他們是平凡的，但他們那種在平凡崗位上無私的貢獻著自已的青春，揮撒著自己的汗水，無私地把知識傳授給我們將來的希望，讓祖國昌盛在他們當中延續下去。請用責任喚起我們的愛心，讓我們用愛與責任融鑄不朽的師魂！我要說，教師是天底下最富有愛心和責任心的工作，我會把愛與責任牢記心間，會把無私的愛和無限的責任奉獻給我的學生和我所鍾愛的事業！親愛的同事們，讓我們一同攜起手來用愛心教會學生擔起責任，學會做人！
『伍』 有關師德素養的作文怎麼寫
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著 「 以身立教 」 的作用。這次我們學習了教師的職業道德後讓我感觸很深。
就其教師的自身素質而言，一名教師應該對學生無私奉獻。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。孔子雲： 「 其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。 」 幼兒園教師的工作對象是一群活潑可愛的孩子，是孩子的第一任老師，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標准，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。同志指出： 「 老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。 」 教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。幼兒的健康成長被大家慢慢的受重視，高素質的教師隊伍是實現幼兒教育成功的根本保證。
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了 「 終身學習 」「 永遠探索 」 的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
『陸』 找一篇關於師德的論文，3000字以上
理想是崇高的，有了理想就不會為錢財和其他私利去奮斗。「獲得」的是高尚的精神（或奮斗的幸福感生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。 第三，公正合理地評價學生 如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前「高分＝重點學校＝名牌大學＝好工作＝高收入」的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確，也是體現教育公正要求的重要方面。 第四，對學生「賞罰」要公平合理。 「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。 所謂「賞罰」有據，是指「賞罰」必須有事實和規章的依據。 「賞」，一定要給予有立功表現的學生；「罰」，一定要給予主觀上有過錯的學生。並且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，不能「政出多門」，更不能隨心所欲。 所謂「賞罰」有度，一是指「賞」的面不宜太寬，搞平均主義；也不能太狹，而被少數「冒尖」的學生「壟斷」；二是 「賞」不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 「好」學生予以重獎，其後患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是「羊毛出在羊身上」，一個階段獎勵過高，會給後階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞；另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是「賞」一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養學生成為具有覺悟的「四有」新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:「子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也」。旨望以物質利益來刺激積極性，連「孝子」、「忠臣」、「摯友」都培養不出，何談培養大批具有共產主義覺悟的社會主義事業接班人。孔子曾說:「不教而誅，非也，」說明「教」是教育的最高原則。「罰」，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。 所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到「有功雖仇亦賞，有過雖親必罰」；不管是賞是罰都要經過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。 公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。隨著社會歷史的發展，教育事業的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實。 三、教育公正與學生人格的培養 公正是人們社會生活的基本需要之一，社會愈是進步，人們對公正的內在需求愈是強烈。在我國實現現代化的過程中，人們決不會僅僅滿足於物質生活的改善和物質財富絕對量的增加。人們會越來越強烈地渴求社會關系中的公平公正，公正是人格尊嚴，人的價值的不可或缺的前提。 實踐教育公正，是教師從教的道德責任和道德義務，是教師高尚人格和美好品質的生動體現，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎。 第二，學校並不都重視教育公正。 由於教師職業勞動的特殊性，第三者要對教師的偏私與不公正作出准確評判往往有一定難度，教育公正或許也因此而成為人人皆知的「模糊問題」。有的學校從不重視對教師進行公正觀念的教育；有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束，甚至不聞不問，以致在一些地方，教師侮辱、體罰學生，隨意罰沒學生錢物，或考試送分、試卷泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴重事件時有發生。而遭遇此類不公的學生，多數不願張揚，但卻積怨於心。據筆者了解，學生或學生家長對教師的品質缺陷，最不能原諒或結怨最多的是教師的偏私與不公正。 第三，社會不良風氣干擾教育公正。 教師必須具有高尚的師德，這是由教師肩負的神聖職責決定的。但教師作為社會的一個職業群體，其實際的道德水準離不開現實的社會存在，並始終受到整個社會職業道德環境的影響或制約。當前社會出現的多元的價值導向，人們公正觀念的淡薄，特別是干擾社會公正的社風、行風，是影響教師公正從教的外因。 直面現實，筆者以為，應果斷採取以下對策: 1. 重視把教育公正作為教師職業道德的重要內容，要讓所有教師了解教育公正，重視教育公正，確立教育公正的價值信念，增強履行教育公正的道德責任感，正義感、使命感，堅定道德意志，全面實踐教育公正。
2. 鼓勵教師潛心研究和掌握教育和教學規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。要力求做到內心公正與外在行為公正的統一、動機公正與效果公正的統一。 3. 大力糾正教育行業的不正之風，尤其是關系風，人情風和「一切向錢看」的腐敗風。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見的親友托情「幫忙」、學生家長平白饋贈，到公開以考分、名額、文憑、學位換取或變相換取金錢等等。發現問題，要及時糾正和教育，對個別品行惡劣，嚴重違背公正原則並造成不良後果的，要公開揭露，予以重罰，直至開除公職，以純潔教師隊伍。 最後，綜合治理教育環境，尤其是教師職業環境。要加大對《教育法》、《教師法》等教育法律法規的宣傳和執法力度，提高全社會依法治教、依法治校和依法從教的意識和水平。教育行政部門，要經通過完善教育立法，倡導社會教育關系的公平公正，要規范教育「市場」，消除教育行業的「假冒偽劣」和無序「競爭」。類學校，要集中精力抓好教育，少一點「在教言商」，要通過依法治校，強化管理，保證公平公正原則在學校招生、收費、教育、畢業生推薦就業等各個環節都得到具體落實。 筆者設想，如果全社會能向重視國家司法機關司法公正和幹部廉潔從政那樣，關注教育公正和廉潔從教問題，教育公正的實現便有了切實的保證。師德論文 在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。一、 熱愛學生，是師德的核心內容。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著兩個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他們聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他們倆單獨說上五、六遍。下課了，為了使他們讀准一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音；為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他們和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他們養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，於程和王茂宇同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學年的期末考試中，他倆都取得了優異的成績，於程同學還被評上了三好學生。二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：「學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。」尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。為了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長，然後，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，並要對每位同學的表現進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家裡的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學生在家的各種表現，為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優化育人環境。我將自己這一做法，撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了中央教科所舉辦的德育論文評比一等獎。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。三、 樂教勤業，是師德規范的最高境界。通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有「三重收獲」的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這「三重收獲」的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣網路小班教學是適應信息時代需要的新型教學形式。為了製作出一個適合網路小班學生使用的識字課件，我在電腦前一坐就是半夜，不會的就翻書，感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試，終於成功了。第二天，在課堂上展示這個課件，同學們歡欣鼓舞，非常喜歡，為激勵他們多識字起到了很大的推動作用。為了指導同學們寫好起步作文，我利用課余時間，從全班同學的暑假日記中選取了三十多篇優秀日記加以修改，又在每一篇日記後面加上了詳細的批語，在自家的電腦上列印了25頁。接著，我又自己花錢到外面的復印店給每個同學復印了一本。當同學們看到自己幼稚的日記被列印成鉛字時，每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他練習寫日記的勁頭更足了。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規律，是勤業樂教的重要體現。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。尊重
『柒』 師德師風散文
[散文：師德師風] ——每當無數充滿殷殷期盼的家長將每一位學生交到我們手裡的時候，我們肩上承擔的不再僅僅是在他們為學上的解惑，更多的是在他們為人上的責任，是如何讓他們在四年之後踏上社會的那一刻，真正成為一個道德與知識並重的人才！
——教師，是一個神聖的稱呼；師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；它需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！
——那麼我們要以怎樣的方式去教授呢？答案很簡單，以愛的名義，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。「愛」源於高尚的師德，「愛」意味著無私的奉獻，除了「愛」，還需要一個「情」字。那就是，對教育內容的激情，對教育對象的深情，和對教育工作的熱情。
——師者如燈，燈籠悠悠，她照亮的是腳下漆黑的路。燈光點點，她慰藉的是無數夜行的人。師者如燈，燈塔遙遙，她指引的是遠方航行的方向。燈火微微，她溫暖
的是無數冰冷的心。燈若師者，師者如燈。
——如果我是學生，我希望能在老師眼中看到真摯的關愛。愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。老師對我的信心往往會成為我自信的源泉，相信每一個學生都能成才的老師最能激發出學生的潛能。
——暑日初收，金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少?血和汗，看人才風貌，全知曉。