復旦陳果老師

① 陳果事件是怎麼回事

復旦陳果被學生反對。

很多人覺得作為一名高校的老師，應當是傳播有價值的文化觀，而不是傳播空洞的理論，脫離實際，只講究精神的享受。現在的大學生比較迷茫，聽陳果老師講大道理，確實是能說到學生的心坎上，但是這種理論，並不能解決學生的問題。只是讓學生一時快樂，課堂之後，學生依然迷茫。

當反對的聲音越來越多，大學生們喝的「雞湯」越來越多，自然也會變膩。當大學生真正清醒起來的時候，分析相關的利弊，綜合各方的看法，自然就會更加清晰地認識到現實，對陳果講課的內容就會厭惡，所以也會被學生「炮轟」。

成果

成果是復旦大學的哲學系博士，現在是是復旦大學的思想道德修養與法律基礎課的任課老師。陳果老師不僅能夠把枯燥的思修課不講得生動，還能夠把愛情分析得很透徹，讓人聽起來津津有味，復旦的學生都很喜歡她。又因為陳果37歲還沒有結婚，所以她探討的愛情觀，就受到學生歡迎。

她的視頻在網路上傳播，也引起諸多的關注，隨著觀看的人越來越多，反對的觀點逐漸占據優勢。很多人覺得陳果教授講的內容，並不能夠適用於現實的生活，只是一個理想主義。講課的內容和現實生活是有很大不同，學生在現實當中，根本就沒有辦法實行。

更讓反對者覺得可氣的是，陳果所要宣傳的愛情觀，並不符合自身的實際。因為陳果將近40歲，自己都還沒有結婚。一個沒有實踐過的人，卻來探討愛情和婚姻，這是非常的可笑。

② 復旦最美教師陳果，從被追捧到被學生炮轟，她到底做錯了什麼

陳果到底做了什麼？

在一次演講中，陳果老師竟然將耄耋（mào dié），讀成了毛至，諸多網友便質疑道：為什麼堂堂一個博士，竟然連中學生都認識的詞念錯了？這樣的低級錯誤是一名名校講師應該犯的嗎？

事實上，從復旦女神到網紅老師，陳果的成長之路一直都不平靜，有人贊揚她，也有人貶低她，一萬個人有一萬種看法。喜歡她的稱他為“女神”，而看她不順眼的人稱她為“於丹”，認為她的雞湯文也並沒有什麼現實意義。

看法

其實從整體來看，陳果還是比於丹之流好很多的，至少陳果並沒有那麼不加掩飾的去收割，沒有那麼功利化。而且，身為一名老師來說，陳果在講課時“風情萬種”的熱情還是值得我們去尊重和欽佩的

而她的存在本身既然能被捧起來，那就有被捧起來的道理，肚子裡面的貨肯定是有的，沒必要因為一次失誤而一棒子給她打死。畢竟我們還有更多的時間去看她，以後會變成什麼樣，誰知道呢？

③ 如何評價陳果老師

中國老師非常的有才，他是復旦大學的哲學博士，副教授，他的課可以給人帶來快樂和愉悅，我個人覺得她充滿了正能量。

④ 復旦女神陳果老師：曾備受學生追捧，如今為何銷聲匿跡

幾年前，復旦的一位美女老師憑借其良好的口才在網路上火了。她沒有平日里我們對於教師的刻板印象。在校園中，她總是將最好的一面展示給學生們，喜歡穿著筆挺的小西裝，凸顯身材的裙子，畫著精緻的妝容。一米七的身高加上絕佳的身材，走起路來還讓人以為是超模在街拍。

然而更加讓人敬佩的是她的智慧，她在復旦大學主講的是思修課，這在大學中可以說是最無聊的一門課了，然而她的課卻是座無虛席，很多人都是慕名前來，想一睹女神的風采，聽聽她犀利的言語。最主要的原因是因為她的思修課，與別的不同，她會討論生命的意義、討論愛情、討論孤獨和自由，這是大學學生們最感興趣的話題，她也因此成功，並遭受了無數質疑。

結語

即使是被拉下神壇，但再怎麼貶低，她也比我們普通人厲害得多。在被人指出她的錯誤和無用的話語後，她沒有極力反駁，沒有理會那些罵戰，然而她也的確低調了很多，現在已經很少出現在網路上了，充分體現了她自己說的「我自風情萬種，與世無爭」。除了她那些虛浮的語錄，她也是實打實的哲學博士，的確激勵了很多大學學子和網路上看過她課的人，她能在大學課堂滿里注水現象的情況下認真地准備課程，從心底里喜愛學生，這也是十分難得的。人無完人，把她拉高和把她貶低的都是別人，她始終是自己，寵辱不驚。

⑤ 從萬人敬仰到唾棄怒罵，復旦教授陳果到底做錯了什麼，為何淪落至此

各種自媒體短視頻更是發展迅速，每個人都在分享著自己的所見所聞。慢慢地，許多老師在教書育人的同時，也在網路上爆紅，一個又一個的網紅教師被大家熟知。

常掛嘴邊的一句「你聽懂了沒有」的戴建業教授，被大家稱之為「國民教授」，就是這樣一位年過六旬，說著不標準的普通話，敢於自黑又從不端著教授架子的教授，採用自己詼諧的授課方式和學生打成一片。

歸根結底，是現實主義的影響，人們迫切把她講授的理論應用到現實中，當行不通時，自然會引起人們的「炮轟」，理想要有，實際也不能丟，我們不能人雲亦雲，更不能剛愎自用。

⑥ 復旦大學陳果老師是怎樣一個人

復旦大學陳果老師知性優雅，是學生心目中的人生導師。

陳果是一個地道的上海人，從小成績就很優異的她，如願地考上了復旦大學。在校期間，她還曾擔任過學生會主席。她勇於嘗試各種新鮮事物，她不捨得讓自己停下來，她喜歡也樂意追求這些。

因為她知道，大學的這個平台並不是一個「安樂窩」，總要讓自己增長才幹，才能面對即將步入社會的種種考驗。之後她也在這所學校里完成了碩士，博士學位；博士畢業後，陳果選擇留校任教，留在了她所熱愛的「三尺講台」。

陳果常常充當學生的人生導師，她與學生談友情，談愛情，談人生等等，她總是能從學生的角度出發，用學生最關心的問題，包裝她要講解的知識，讓學生更容易也更深刻地學習新知識。

人物經歷

2004年-2005年，復旦大學哲學系《教牧心理學》及《宗教社會學》課程的助教和翻譯。（任課教師：哈佛大學神學博士James D. Whitehead；芝加哥大學心理學博士Evelyn Whitehead）。

2005年5月，擔任「杜威思想的當代意義」國際學術討論會翻譯。

2005年2月-2008年6月，在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。

2005年7月-9月在香港浸會大學「中國大陸基督教哲學青年學者暑期密集班」做學者。

2006年7月-2007年1月，在加拿大溫哥華UBC大學Regent College做訪問學者。

2008年6月至今，復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。

⑦ 復旦網紅從爆火到銷聲匿跡，在央視犯「致命」錯誤的陳果，現在怎麼樣了

隨著時代的進步，快餐文化逐漸流行起來， 在平常忙碌的生活中，在充斥著疲憊的生活中，大多數人都會上網沖浪以獲取舒適感，而在信息泛濫的情況下，短視頻無疑已成為主流，在眾多的短視頻中，復旦大學的一位美麗教授吸引了很多人的注意，她說話雄辯而機智，無論是愛情還是生活，她都有自己獨特的見解，所以她很快就受歡迎了，但是後來她「從神壇上掉下來了」，究竟是怎麼回事呢？陳果於1981年出生於上海，她的家庭有著濃厚的文學氛圍，她的母親是一位音樂老師，因此年輕的陳果在音樂方面具有很高的天賦，加上他母親的陳果培養陳果很快就踏上了學習音樂的旅程。

陳果受邀參加CCTV節目的錄制，但在錄制過程中，她將「老人」讀為「毛織」 導致陳果的錯誤被整個網路嘲笑， 畢竟，陳果是獲得了高等教育的復旦大學的碩士學位，作為一個公眾人物，她應該始終謹慎行事，不能引起不良輿論，因此，陳果在此事件之後，她選擇了消失並返回到起點。

⑧ 復旦大學老師陳果講課有什麼特點為什麼她如此紅

我告訴你因為陳果活在這個有網路雞湯的時代。你知道嗎？她活是因為有人愛看雞湯文，聽雞湯。還有就是陳果身後肯定會有團隊為陳果做宣傳啊！是吧。要不那麼多名人為什麼沒或就她火了。

陳果作為心理學教授，她的視頻和講社會廣泛關注，非常正常！中國傳統文化雖然博大精深，但並沒有形成各種學科。心理學和哲學都是西方的舶來品，心理學研究的是人的問題，與哲學，社會學，歷史學等密不可分，綜合復雜，穿透力強。膚淺點，表面上可以是心靈雞湯，展示一般人性；深刻點，揭示人類靈魂深處，到底誰在支配我們行為，潛意識？三觀？信仰等等。陳果作為留洋心理學博士，她受到良好的教育和名師指點，重要的是她具備優秀的邏輯思維和思辨能力，有很高的認知水平，達到融會貫通，能夠抓住事情的本質，告訴你真相，

如果問她為什麼在一些人群中會受歡迎，那麼請你想一想，春節期間，車厘子也能受追捧。炒唄……

我很尊重陳果老師的學識和表達能力，我覺得她講的東西很家常，平平淡淡，猶如一碗開水。為什麼那麼受歡迎呢？想必是大家喝雞湯太多，很想喝些開水。教授弄的開水，不涼不燙，適飲。

⑨ 復旦大學 陳果 詳細資料

復旦大學教師
女，生於上海。復旦大學哲學系博士，加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者；
[復旦大學教師，陳果]
復旦大學教師，陳果
曾師從哈佛大學神學博士James D，芝加哥大學心理學博士Evelyn。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。
女，1981年2月出生於上海，哲學博士。2005年2月-2008年6月在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2008年6月至今在復旦大學社會科學基礎部工作。
1999年9月-2002年6月，復旦大學文科基地班，2002年9月 -2005年1月，復旦大學哲學系西方哲學專業攻讀碩士，2005年2月-2008年6月，在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2006年7月-2007年1月，在加拿大溫哥華UBC大學Regent College做訪問學者，2005年7月-9月在香港浸會大學「中國大陸基督教哲學青年學者暑期密集班」做學者。
工作經歷：
2008年6月至今，復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師；
2005年5月，「杜威思想的當代意義」國際學術討論會翻譯；
2004年-2005年，復旦大學哲學系《教牧心理學》及《宗教社會學》課程的助教和翻譯，任課教師：哈佛大學神學博士James D. Whitehead；芝加哥大學心理學博士Evelyn Whitehead；
2002年9月-2004年6月，復旦大學「上海市基督教新教牧師碩士班」英文教師；
2004年暑期，《人民畫報》上海總部實習記者。學生工作和社會活動；
1999年10月-2001年6月，復旦大學哲學系學生會主席。
獎勵與榮譽：
2007年，香港「道風」優秀博士生獎學金；美國中華基督教總會頒發的「優秀博士生」獎學金；
2006年，香港「道風」優秀博士生獎學金；美國中華基督教總會頒發的「優秀博士生」獎學金；
2005年，香港「道風」優秀博士生獎學金
2004年，香港「道風」優秀碩士生獎學金；
2003年，香港「道風」優秀碩士生獎學金。
專業研究成果：
2008年，撰寫的《耶穌為何如此言語？》發表於《基督教學術》（第六輯）
2007年1月，上海基督教新教教會在建設社會主義和諧社會中的作用調查報告(梗概)，發表於《基督教學術》（第五輯）
2007年1 月，翻譯的「學校教育的核心：論道德的形成和大學的教育 (美)邁克·貝梯(Mike Beaty)」以及因此撰寫的「面對繁多的一種堅持：展望大學中的道德教育」，發表於《基督教學術》（第五輯）
2005年7月，撰寫的「『光』(理性) 與『影』(非理性) 編織的綺麗——評奧托的 《論神聖》」，發表於《基督教學術》（第三輯）

⑩ 陳果為什麼跌下神壇

在參加一檔節目時，陳果因為將「耄耋(maodie)」二字念成了「毛至」，瞬間被網友炮轟「沒文化」，「翟天臨第二」，盡管陳果已經道歉，但一些人依舊不依不饒。

網頁抨擊陳果走紅是因為利用大學生對愛情的嚮往，灌輸另類的心靈雞湯，其內容沒有任何實質性作用，純粹就是在無病呻吟。她的心靈雞湯，在學生步入社會後，就會成為「毒雞湯」。

早期經歷：

陳果於1981年出生在上海一個知識分子家庭，當她還在上小學時，就接受了家人的藝術熏陶，外婆對她說：「沒有什麼東西比生活本身，更能教會人成長成熟。」外公則說：「漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無幾，希望你長大後能成長為擁有大智慧的美麗女人。」正是在這樣的家庭環境下，陳果對哲學、歷史與藝術產生了濃厚的興趣。

在本科階段，她選擇了西方哲學作為自己的專業，2002年-2005年期間，她又考取了本校復旦大學的研究生，專業依舊是西方哲學。在進入博士階段時，她選擇了基督教哲學專業。畢業後，陳果留校任教，成為復旦大學「思想道德修養與法律基礎課」的任課教師。