教師職業幸福感
幸福感是什麼？幸福是感受清晨第一縷陽光的照射；幸福是每一次季節變換的期待與驚喜；幸福是給喜歡的人做好吃的飯菜；幸福是午後紅茶＋檸檬冰水對教師職業而言，教師的幸福感就是教師在從事教師職業的過程中產生的一種心理體驗和感受。我不知道教師是不是太陽底下最光輝的職業，我只知道真心愛教育的教師才會真正愛自己的學生。因愛而生愛，他會不斷探求教育的真諦，不斷思考教育的現象。這種不斷探索的過程在有些人看來是那麼的艱辛，但真正愛教育的人品嘗的不是艱辛，而是幸福。 一、幸福感來自學生的成長與進步 對教師而言，幸福的感覺主要自於學生的成長。教育是一項充滿激情、關愛和生命體驗的活動，是師生雙方共同成長的過程。教師們可以從學生那裡獲得一種滿足、收獲一份感動、收藏一份純真。這種體驗，本身就是一種幸福，也是只有教師才會擁有的一種財富。記得，曾有個學生，在大家看來是那種無葯可救的類型，於是我採用找優點，多談心，及時補功課等方法，讓他始終跟上班級其他學生的學習。到最後測試時，我教的學科他竟然得了優秀，其他的學科進步也不小，看著他臉上開心的笑容，我也被感動了，這是一種收獲的幸福。 二、幸福感來自在自身的專業成長 教師的專業成長，是教師生命成長的重要內容，就教師個人本身而言，職業幸福感來源於自身的專業成長。這種專業的成長，不僅是專業知識的成長，應該包括專業精神、專業修養、專業知識和專業技能等四方面。只要自己用心去做，相信就能做出一番成績，而領導和同行也會看見你的進步，你的成長，會賞識你、給你更多的機會讓你從中體驗實現自我價值的幸福。你就會在自己的工作崗位上實現人生的完滿和幸福，如果家長非常信任、肯定和尊重教師，那教師同樣肯定會覺得很幸福。幸福從來不會光顧一事無成的人，把教師當作謀生職業和飯碗的人，很難享受到教書育人的快樂。教師應當象一條河，源源不斷地充實自己，將涓涓細流匯入大海；教師應當象一條路，將無盡的希望鋪向遠方 作為教師，從來也只應當在自身的專業成長中才能創造出綿延不斷的幸福。 三、幸福感來自自身平和的心態 現代詩人何其芳說： 凡是有生活的地方都有快樂和寶藏。 這是一個永恆不變的真理，而擁有這個快樂和寶藏的法寶就是要有一個良好的心態。幸福總是相對的，幸福也是一個易碎品 。不同的期待、不同的標准會有完全不同的幸福感受。說到底，幸福就是一種平和的心態。心態失衡，看什麼都不順眼，做什麼都不開心，始終也不會覺得幸福。教師要以平和的心態，面對教學的壓力。教師要以平和的心態，面對外界的誘惑。隨著社會的快速發展，經濟的快速發展，現今的社會已經成為經濟型的社會，人們的生活處處離不開錢。雖然，教師們每天在從事著繁重瑣碎的工作，不但要付出自己的體力和腦力，還要更多的付出自己的情感。付出了很多，但得到的卻不是很多。如果教師沒有一個平和的心態，那將會心理不平衡，而無心於教育教學工作。平淡也是一種幸福，擁有了平和的心態，幸福就會長駐你心田。 教育是為了人的幸福，教師，是一個特殊的職業，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長。因此，教師的幸福深深地關聯著學生的快樂成長。唯有老師擁有持久的職業幸福感，才能在教育崗位上迸發出無限的教育熱情和教育智慧。我們每個教師都應該讓自己的生活豐富起來、靈動起來，學會快樂而優雅的追求幸福！
B. 教師如何體會職業幸福感
孟子說「君子有三樂」。「父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。」（《孟子·盡心章句上》）許多人都說教師是「太陽底下最光輝的職業」，「教師勞動創造著民族和人類的未來」。教師職業也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業被認為是一種幸福的職業。但我認為教師的幸福並不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源於教師的真情感受、切身體會。今天我就從四個方面和大家談談教師如何感受職業幸福感，希望能對大家有所幫助！這四個方面是： 一、什麼是教師的職業幸福感 幸福是一種美好感受，是一種積極心態,是一種快樂習慣,是一種價值追求。幸福感是一個人在物質、精神和心理上的需求得到滿足時或逐步實現既定目標過程中內心積極而快樂的情感體驗和自我超越的使命感。教師的幸福感指教師在教學中獲得的專業滿足感、成就感、快樂感和使命感。在人們的心目中，教師始終有著崇高的地位。在中國，早在先秦時期荀子即將教師地位提高到與「天地君親」相並列的高度，要求統治者「貴師而重傅」。其後中國人也一直認為教師「有父之親，有君之尊」。在其他各民族的文化中也存在著同樣的對於教師的尊重。報紙上曾經報道說，以色列人認為，在發生大火或其他災難時如果只能帶走一樣東西，這件東西不是珠寶，而是書本；如果只能救一個人，這個人不是自己的親人，而只能是自己的老師。可以這樣說，以色列民族之所以歷經磨難而屹立於世界，以色列人之所以能夠在思想、科學、商業等事業中令世界刮目相看，秘密即在他們對教育與教師重要性的充分認識。君子素其位而行，作為教師能把自己定位為「學為人師，行為世范」，能做好自己的本分是一種幸福。「為往聖繼絕學，為萬世開太平」立志為過往的聖賢人繼承他們學問，這就是一種幸福！唐代大詩人韓愈說：「師者，所以傳道，授業，解惑也」。意思是說作為一名教師，要傳給學生正確的做人之道，能解學生的疑惑，這才是真正的教師。這又是一種幸福！君子安心在道，樂天知命，不管什麼事業，能知足守分，故能隨遇而安，無論在什麼地方，做什麼事情，都能悠然自得，幸福隨處可得！ 二、我們的教師為什麼喪失了職業幸福感 十一五期間，新教育實驗的主題語是「過一種幸福完整的教育生活」。這是對新教育實驗的宗旨或者說目標的准確概括。這也表明，新教育實驗著眼於人（包括教師與學生，特別是教師），著眼於人的「教育生活」。因此，新教育實驗要改變的是師生的行走方式與精神狀態，而要改變教師的行走方式與精神狀態，必定首先認定許多教師的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。 為什麼說許多教師的日常教育生活可能是不幸福的？這種不幸福的根源在哪裡？ 這種不幸福的根源可能在於制度的壓迫。在這里使用制度這個詞是中性的。無論在哪個國家，哪種社會制度下，制度與自由永遠都是對立的。這種制度不僅僅包含政治制度，也包括課程制度等等。在中國語境下，這種制度很容易發生異化變形，從而對教師構成傷害。比如各種不合理的考評制度特別是教師評價機制。在就業壓力越來越大的情況下，這種對教師的異化越來越嚴重。這種不幸福的根源可能來自於學生的變化。越來越多的教師會發現學生越來越難教了！校園暴力層出不窮，戀愛現象嚴重，迷戀網路、厭學普遍化，教師在面對學生的時候，很難再依靠傳統的權威去維持必要的紀律。――從另一方面來說，也可以說學生的民主意識普遍增強了。教育的市場化傾向日漸明顯，家長與學生擁有了越來越多的發言權，也讓許多老師難於應付。這種不幸福的根源可能來自於教育改革。近年來，各種教育改革你方唱罷我登場，教材再也不是數十年不變的老面孔了，特別是推行新課程以來，教育領域中的巨大變化讓許多老師難以適應，理論話語與實踐話語缺乏融合使得專家與教師彼此不信任，也加劇了教師的焦慮。 在這種情況下，為了尋求幸福感與安全感，教師很容易拒絕變化，變得平庸。因此，許多教師的日常教育生活是以重復性為特徵的，日復一日，年復一年。在這種狀態下生活的教師，很容易形成犬儒主義態度。什麼是犬儒主義態度呢？犬儒主義是個外來詞，中文裡本來沒有現成的對應詞彙，通常將它理解為譏誚嘲諷，憤世嫉俗，玩世不恭。把憤世嫉俗、行為乖張的人格行為稱作「犬儒」源於古希臘。把「犬儒」奉為信仰並堅持一定的主張，持有一定的理想，實踐一種生活方式則成了一種「主義」。這種態度至少表現為： 一．怨言滿腹。其實，抱怨是改變現狀的第一步，因為不滿現實，我們往往才著手改變它。但是，當一個老師只停留在抱怨階段而不採取任何措施時，抱怨的意義就變了。在這種時候，抱怨中既有真實的不滿，也有掩飾自己的作用。在抱怨領導、抱怨制度甚至抱怨同事的同時，他很可能也是在轉移自己的無奈與無助。當我們把一切歸咎於領導、歸咎於制度時，我們實際上是在為自己開脫，規避自己對於現狀的責任。（也有才華橫溢者怨言滿腹，這里只列舉其中的一種情形） 二．妒賢嫉能。對於平庸的教師而言，優秀教師的存在永遠對自己是一種威脅。因此，他們可能會結成同盟，嘲諷、打擊優秀教師以維持自己的地位與安全感。 三．拒絕變化。新課程的成功與否，在很大程度上要取決於教師素質。新課程在設計上存在一些問題，但新課程最大的阻力或許仍然是來自於一線教師。有相當一部分教師，既不滿現狀，同時又拒絕變化，因為任何變化都會帶來不確定性，這種不確定性會帶來不安全感。雖然現在的安全感是虛幻的，但是也會本能地維系。因此，他們對於新課程會採取一種破壞性的批判，還不是建設性的批評。 這種教師往往墨守成規，無所作為甚至喪失人格。他們已經形成了習慣性思維，不能適應新的情境，教育教學生活日益教條化，這種日常教育教學生活的庸俗化，也是教育改革舉步維艱的原因之一。而這種生活態度所帶來的幸福感既是虛幻的，也是低層次的。或者說，教師的教育與生活是割裂的。 而對於新教育而言，「過一種幸福完整的教育生活」，絕對不是只進行局部的改革，更不是強加於教育生活之上的任務。「幸福完整的教育生活」，首先是對以重復性為特徵的日常教育生活的批判，在批判的基礎上，試圖以行動為切入點來重建教師的教育生活或者說職業生活。而這種重建的目的不僅僅在於將來，它首先著眼於現在，著眼於教師教育生活的幸福完整。 「過一種幸福完整的教育生活」，這不僅僅意味著課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味著教師職業態度與生活態度的根本變化。也就是說，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。 當然，以上的概括和論述還不盡准確和嚴密，但他的確說到了一些教師喪失幸福感的原因。「滿腹怨言」使我們的教師成天生活在哀嘆之中，而這種哀嘆一點都不能改變現實，反而讓他們覺得自己是世界上最不幸的人。所以，我們經常對老師們說「如果你對自己的職業不滿意，有兩種辦法可以選擇—要麼改變職業，要麼改變職業心態！」「妒賢嫉能」可能是教師普遍存在的問題，但的確也有一些教師出於對學科成績評比競爭，而斤斤計較，患得患失，進而嫉妒比自己做的好的教師這可能也會增加自己的煩惱和不安全感。「拒絕變化」可能是教師幸福感喪失的根本原因。教師的幸福感是由於厭倦感的滋生，而厭倦感的滋生，主要源於兩點：遠離學生，拒絕變化。遠離學生，不是指在物理距離上遠離學生，而是指教師和學生的心靈距離拉大。本來我們面前的學生是一個個鮮活的生命，但因為感情的隔膜，學生在我們眼前成了物，成了分數，成了試卷，成了學習和考試的機器！「目中無人」的教育，怎麼可能會有幸福感？厭倦感焉能不油然而生？拒絕變化，指的是一切都喜歡按經驗辦事，總希望以不變應萬變，或者說總希望學生適應自己，而不是自己去適應已經變化了的學生，學生的變化折射的是社會和時代的變化，不願跟上社會和時代的變化的教師，面對前所未有的教育難題，很容易束手無策。也有些教師很有責任心，工作踏實，勤勤懇懇，但觀念陳舊，方法過時，缺乏現代意識和創新精神，繁重的工作任務使他們無暇學習現代教育科學理論。因此，面對變化不斷的教育對象，他們感到困惑：「哎！老辦法不靈，新辦法不明，蠻辦法不行」，如此一來，不厭倦教師工作才怪！ 三、教師的職業幸福感源於何處 我認為，教師的幸福源於以下幾個方面：享受職業，贏得尊嚴，學生愛戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無憂，超越自己。 1、享受職業。一個人只有以享受的心境對待職業，才可能獲得職業幸福。享受職業本身就是堅守職業。舉個例子：為了提煉出鐳，居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內，從事著腦力加苦力的勞動，從一八九八年到一九○二年四年時間里，廢寢忘食，堅持不懈，終於從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽並測定了鐳的原子量。人們在敬佩居里夫婦的時候，往往用堅忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來贊美他們。其實，我認為這種贊美並沒有理解科學家的情懷。照世俗的眼光看，他們的確做出了一種犧牲，但這種犧牲在居里夫婦那裡是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉！只有把職業當做享受的人，才可能心甘情願地廢寢忘食，堅持不懈。那是一種享受職業的痴迷狀態呀！回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業的態度對待我們的工作，把職業事業和生活融為一體的人一定是幸福的。 2、贏得尊嚴。有句話經常被教育人說：「不要把教育當作謀生的職業，而要當作事業。」我認為這話不對。不當作謀生的職業，教師吃什麼？靠自己的勞動謀生，這是很光榮的並不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗，而應該作為事業來追求。因為作為人，特別是作為知識分子的教師，我們當然不能僅僅滿足於吃飽穿暖，還應該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現，那就是自身的光榮感。這就是我說的「贏得尊嚴」。一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴，所帶班級獲得優秀班級他也覺得有尊嚴，他的學生獲得優異的成績他也覺得有尊嚴，他發表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。這種尊嚴就是幸福的來源之一。 3、學生愛戴。學生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領導的表揚和獎勵，而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說，「一人好教師意味著什麼？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。」時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。 4、同行敬佩。這說的是校內人際關系要和諧。教師之間因為種種評比競賽，容易暗中較勁，甚至互相詆毀，教師一定要胸懷豁達開闊，不要斤斤計較。同行之間要相互欣賞，相互敬佩。只有生活在這樣的人文環境中，我們才會幸福。 5、家庭幸福。教師的確要比其他行業的人犧牲更多的本來屬於自己的家庭生活時間，所謂「七上八下」（指早晨七點上班晚上八點回家），因此，我們的家人承擔了更多的家務，這實際上也是在為我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設法取得家人的理解，同時另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節假日應該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。 6、衣食無憂。剛才我們說教師工作也是我們謀生的飯碗，這並不可恥。我們通過自己的勞動掙錢，是一件很光榮的事。我們是要把教師工作當作事業來追求，但從事這項工作的底線，還是保證生活的基本質量。當然，追求物質生活是無止境的，如果僅僅是追求物質享受，我們永遠都不會滿足，因而永遠都不會幸福。但是，如果連其碼的生活條件都不能保證，恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。所以，我竭力主張提高教師的待遇。因為衣食無憂的確是教師幸福的來源之一。 7、超越自己。一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創造的樂趣。每學年要提出一個新的目標，這個目標對我們來說也就是新的課題。 四、教師如何獲得職業幸福感 1、在課堂教學中尋找 ——享受課堂 ——課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多的焦慮和煩惱。 ——以享受的態度對待教學，心靈就會充滿著明媚的陽光，回響著和諧的音樂，體驗著詩意的靈感；以享受的眼光走進課堂，就會真心地熱愛每一個孩子，就會把每一節課精彩地演繹，就會感覺自己的生命在閃光…… ——每一堂課都是唯一的。課堂教學是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的有意義的構成部分。 ——對於學生而言，課堂教學是其學校生活的最基本構成部分，它的質量，直接影響學生當前及今後的多方面發展和成長。 ——對於教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成部分，它的質量，直接影響教師對職業的感受、態度和專業水平的發展、生命價值的體現。 ——課堂是我生命生活的一部分！對自己負責，上好每一堂課。 ——一個中學生根本不知道自己想要做什麼。語文老師教得好，他就會做文學夢；歷史老師教得好，他就會對歷史感興趣。很多第一志願報歷史系的大學生，都說在中學碰到了非常好的歷史老師。 ——我想要說的是：我改變不了這個世界，但可以改變我的課堂。願意以此與所有的教師共勉。 2、在師生交往中尋找 ——感謝學生 ——商家總是感謝客戶，因為客戶給他們帶來利潤；演員總是感謝觀眾，因為觀眾給他們帶來掌聲；作家總是感謝讀者，因為讀者給他們帶來銷量…… ——老師最要感謝是誰？是學生！正是學生給了你痛苦，也正是學生給了你幸福！學生給你更多的是痛苦還是幸福，主要不是取決於學生，而主要是取決於你自己！ ——要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，因為我們在培養學生成長成才的同時，往往會感受到自己也在親歷著成長成才； ——學生的質疑會帶領我們從另一個角度思考；學生質朴與真誠使我們的心靈得以凈化。與此同時我們也會感受到：我們在為學生辛勤耕耘的同時，收獲的快樂也如期而來。 ——溝通的效果決定於對方的回應；不要總是「歸責於外」，而是遇事先反思自己！ ——當孩子很亢奮的時候，你能否用富含感染力的言語，讓他歸於平靜；當孩子沉悶的時候，你能否用有趣的話語或活動，讓他興奮起來；當孩子不願意學習時，你能否用充滿激勵的言行，喚起他的嚮往，讓他獲得一種動力，這些就是為人師的魅力和幸福。 ——笑著做教師：不會笑的教師學生是不會喜歡的。教師發自內心的微笑，正是在傳遞他內心擁有的教師這一職業所獨具的人性感召力，這種感召力透過教師智慧的語言，使學生感受到來自於教師的關愛、重視、指導、暗示、欣賞和接納。 ——蹲著看學生：與學生的目光平視，意味著教師應擁有寬容、信任、理解、等待的情懷；意味著童心的回歸，包容與善待孩子的問題。孩子就是孩子，每一個成長中的問題都是孩子發展的機會。要幫助學生學會樂於幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。 有這樣一則故事：在商場里賣玩具的櫃台邊，有位年輕的媽媽領著女兒在選購。突然，小女還竟莫名其妙地哭起來，這位媽媽很奇怪，面對這么多琳琅滿目的玩具為什麼哭鼻子呢？當媽媽蹲下身字安慰孩子時，這才發現：從孩子的視角看，看到的竟全是來往顧客的腿，而那些新奇的玩具，她根本就看不到。 這位媽媽從自己的視角觀察孩子，覺得孩子的表現不可理解，好在她終於蹲下了身子，才明白了一切。由此可見，從成人的視角往往無法准確地解讀孩子。蘇霍姆林斯基「不理解孩子的內心世界便沒有教育文明。」我們教育工作者必須學會「蹲下來」解讀孩子。 如：「蹲下來」和學生一起生活。有學生總喜歡踩草坪，有學生總喜歡搞惡作劇，有學生總喜歡追逐打鬧，有學生總喜歡放學不進家門泡網吧……這樣的一些屢教不改的「頑固派」，說教、訓斥、請家長……有用嗎？教育一個學生好難！為什麼不「蹲下來」呢？「蹲」到學生中間，和他們聊聊、玩玩，開展一些游戲，增強我們的親和力，然後再開展「咨詢」活動，解讀透了，最後對症下葯。當我們團結了「頑固派」，當我們觸動了他們的心靈，觸發了他們對生活的情感，培養了他新的興趣愛好，我想一切問題會因育人思想的轉變而迎刃而解。 ·「蹲下來」解讀教育學生是一種教育理念的革新，它需要教育工作者以一種全心的視野和思想去施行。「蹲下來」用學生的視野看學生，才能拉近與學生的心理距離，才能了解學生真實的想法，才能走進學生的心靈，才有體貼入微的關懷和真誠的教誨。 3、在學習反思中尋找 ——學會反思 ——在學習中成長，唯一持久的競爭優勢，或許是具備比你的競爭對手學習得更快的能力，今天你不生活未來，那麼明天你將生活在過去，用學習重新塑造自己，每天淘汰你自己。 ——在教學中反思，對自己平常的教育教學行為進行反思研究，是一條促進自身專業成長最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實。一個不斷成長和發展的教師，必然是一個讀書的教師。新教育實驗希望教師對於日常教育生活始終保持一種反思的態度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學在內的行動來完成的。當一個教師在採取教學行為的時候，他往往是受某種內在的對教育的理解的支配，也就是說，每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經檢驗的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學行為因此會不斷地調整。只有這樣，教師工作才會具有創造性，才會不斷地超越自我，專業化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個教師的職業愉悅，享受到真正的幸福。 當教師自己無力促成這種反思的時候，則可能會依靠外在的啟蒙與介入，而外在力量（比如專家或政府推行的教育改革等）的介入往往會對教師原有的日常教育生活構成沖擊，使教師陷入到恐懼或者說焦慮狀態，甚至有強烈的不安全感。因此，作為這種不安全感的反彈，有的教師可能會傾向於抱怨，拒絕改變以緩解焦慮，獲取虛幻的安全感。 但是不斷地接受這種有益介入的老師，則可能促成正確的反思，進而改變自己的敉育教學方式，從而獲得真正的專業化發展，也獲得真正的安全感。 ——在動力下提升。動力也有能力持續不斷地吸收人類思想和知識的精華。他們的讀書與「趕考」、「評職稱」無關，更多的是出於自己內在的需要。 ——在閱讀中超越。他們的閱讀視野遠遠超出「教參」，因為他們需要不斷拓展精神的空間，讓自己不僅成為有專業素養的教師，更成為有人格尊嚴、獨立思想、豐富情感、科學精神、人文關懷的大寫的「人」。這樣的人，幸福的支撐點非常強大。 ——在快樂中創造。各行各業的「優秀者」、「能手」、「骨幹」都不是「逼」出來的，而是因為他們對所乾的工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產生對工作的極大的熱情干出來的，教育更是如此。一旦一個老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺不到教育工作的樂趣的時候，那他真正意義上的教育生涯也就結束了。 4、在日常生活中尋找 ——善待生活 ——每當看到我們的同行病倒在講台上，英年早逝而被樹立為學校榜樣的消息，心裡就特別地不是滋味兒。 ——每當聽到有人用「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干」比喻老師，心頭就湧上一種酸楚的感覺。 ——事業誠可貴，健康價更高。身體是1，其他的都是0，沒有1，再多的 0 也還是 0 。「身體是革命的本錢。」如果你熱愛你的職業，那麼，請你每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子。 ——懂得休閑，張弛有度。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚會、喝茶、旅遊。 ——幸福的教師都是一樣的，不幸福的教師卻各有各的不幸。 ——幸福著你的幸福（讓它盡量多一點兒），痛苦著你的痛苦（讓它盡量少一點兒）！ ——作為教師，你的幸福，決不是別人給予的，而是靠你去尋找、創造的；如果你指望別人獎賞、施捨，那麼，你永遠與幸福無緣！ 書上說，快樂是一種消費性的心理狀態，身體的快感，心裡的快樂，消耗過了，滿足了，也就消失了。可是一種有目的事業，在一個一個目的達到的時候，看著自己的創造成果，得到的是幸福。幸福感是持久的，深刻的心理感受，不僅看到結果的時候是快樂的，就是想到這個過程，就是在進行著這種工作，在經歷著這個過程的時候也是幸福的。 教育、教學是我們教師的工作，也是我們的生活主題，其中有付出之樂，也有獲得之樂，有助人之樂，也有創造之樂。工作是繁重的、瑣碎的，是辛苦的。但在工作中我們可以感受孩子的純潔可愛，可以體味孩子的創造和快樂，可以分享學生的每一點進步的，我們是快樂的，也是幸福的。陶行知先生認為「先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。」讓我們以此共勉。
C. 教師的職業幸福感是什麼
教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作的時候感受到這個職業可以滿足自己的需要，能夠實現自身的價值，並且能夠產生愉悅感。幸福感是教師做好教育工作的重要前提，是事業有成的堅實基礎，是教師專業發展的內在動力，是教育追求的最高境界。教師是否體驗到職業的幸福，與教師的思想境界、人生目的、價值取向密切相關。
教師的工作成敗是以學生成人成才的情況來衡量的，沒有哪一個老師不以自己曾經教過某一個在事業上成功的學生感到自豪。作為一個教師，我們都深刻體會到，學生取得成績之日就是老師幸福之時。並且學生的成績越大，老師的幸福感越強。在教育過程中，教師扮演的是引導者、研究者、開發者、學生的朋友等多種角色。教師為了每個學生能夠早日成才，總是默默無聞地辛勤工作著。徐老師曾經說過：「教書是一種很愉快的事業，你越教就越熱愛自己的事業。當你看到教出來的學生一批批走向生活，為社會做出貢獻時，你會多麼高興啊!」是啊，教師為人類播撒著希望的種子，當學生學業取得進步、道德得以成長、個性得到發展，以及今後為社會獻計獻策時，教師就體驗到了職業的最大幸福。一個有教育幸福感的教師，會通過給學生以快樂得到快樂的回報而感到幸福。正如陶行知先生所言：「教師工作的最大幸福就在於培養能夠超過自己的學生。」「得天下英才而教育之」、「青出於藍而勝於藍」，這既是教師的光榮，更是教師的幸福。
2、其次，教師作為一個時時存在真情的職業，也是幸福的。
作為一個普通教師，面對的是天真無邪的學生，只要你拿出真心對待他們，他們就會認為你是一個好老師。學生的愛會促進教師幸福感的形成，也是滿足教師幸福需要的重要途徑，。在師生交往的過程中，教師面對的是一群有豐富情感的生命個體。在年復一年的教育工作中，教師把滿腔的熱情和真摯的愛無私地奉獻給了學生，將他們送到了理想的彼岸，使他們在浩瀚的大海中馳騁。無論是在學校里，還是今後走上社會，許多學生都不會忘記這樣的一份情感。公式定理可能已經淡忘，但師生之間培養起來的那份情誼卻永遠難以忘記。教師節之際，收到學生們的一份份賀卡，雖然禮薄，但教師感到的是一種欣慰，更是一種幸福。學生的愛與成人的愛相比，它更加真摯和純潔，更接近愛的本質。每年的除夕之夜，家中電話鈴聲不斷，問候聲、祝福聲不斷傳來……此時，你就會感覺到干一輩子教師，是多麼幸福啊!
D. （一）教師的職業幸福感是什麼
教師的職業幸福感很簡單它就在課堂上學生閃亮的眸子里，就在活動中學生成長的心靈里，就在探究中學生發展的智慧里，就在學生成功路上沉甸甸的收獲里。
E. 如何獲得教師的職業幸福感
教師的職業幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現，這就是教師的職業幸福感。其實人的職業幸福是一種心態，也是信念與追求的體現。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的。教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，就能通過言傳身教讓學生接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教育為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。正如在教學過程中，引領學生學得更多的知識，懂得更多的道理，不僅開發學生的智力，而且還促進學生在各方面得到成長，教師的幸福感就會油然而生，而這種幸福感是任何東西都不能代替得了的，也只有教師才能專門享受得到的，這一點是讓其他行業人員羨慕不已的。當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會無比的快樂，會被幸福緊緊包裹。
因此，如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤孩子的心田；盡量奉獻你的微笑，讓孩子感受到教師的愛，鼓起孩子向上的勇氣。因為教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是後進生轉變的催化劑；這種愛是博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。當我們用「真愛」、「寬容」、「尊重」、「信任」贏得了學生的愛戴，我們就成了學生真正的朋友，望著快樂的學生，我們的心中就洋溢著幸福。
教師的職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報。贈人以玫瑰則手留余香，教師這個職業是時時給予愛、收獲愛的職業。將愛的種子無私地播撒於學生的心田，收獲的必定是幾倍於此的愛的果實。當看到已畢業的學生結伴回到母校來看望曾經的老師時，當收到學生的節日賀卡時，當接到學生打來祝福的電話時，當在大街上有一個似曾相識又不太認識了的大孩子在叫你的時候……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。
做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。其實幸福並沒有什麼特定的標准，關鍵在於我們自身的自我體驗和感受。曾經看過一個寓言：小豬問媽媽：「媽媽，幸福在哪裡啊？」媽媽說：「幸福就在你的尾巴上！」於是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：「媽媽，為什麼我抓不住幸福呢？」 媽媽笑著說：「孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的……」讓我們一起做那隻追求幸福的小豬吧！因為，只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇於付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴。學生用他們一生中最美好的時光陪伴你，這本身就是非常的幸福了。
師者，傳道、授業、解惑也。我國自古注重尊師重教，乃禮儀之邦。能為師者，幸事也。桃李滿天下，師者自豪幸福感油然而生。每當路上偶遇所教學生，他們總是相隔很遠就和你親切地打招呼；每當得意門生事業有成時，自己總會自豪地對人講，這是我教的學生；每當教師節來臨時，都能收到來自四面八方學子溫馨的祝福，此時此刻，為師者沉浸於幸福中。
對於教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生的人生幸福；只有教師時時處處洋溢著幸福，學生才會真真切切感受到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢？
（一）胸中有夢
教師的幸福首先在於「胸中有夢」。我們之所以強調要做到「胸中有夢」，是因為有夢的人生才是幸福且充實的人生，有夢的人生才是幸福且快樂的人生。從成功心理學角度來看:人的抱負層次越高，成就也越大；從文學的角度來看:人活著，一定要有生活的目標。
對於「胸中有夢」的幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什麼驚天動地的偉業，但它應當猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當猶如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。在「照亮」學生的過程中，同時也「照亮」了自己。
「胸中的夢」就是我們人生奮斗有明確的目標。胸中有目標，認定方向的人，成長得快而平穩；沒有志向而彷徨猶豫的人，不但成長得慢，且容易出錯。
我們中間有許許多多「胸中有夢」的人，他們在自己的教育生涯中，有著十分明確的奮斗目標，在成就學生的過程中，同時也成就著自己。
（二）身上有情
情感是人一切行為的動力，一個幸福的教師，必然擁有親情、友情、愛情，是一個感情上的富翁！一個幸福的教師，在他的身上，必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同時還擁有高雅而有品位的閑情！
熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用，因為熱情是人的「內心之神」，「沒有熱情，便沒有偉大的成就」。幸福的教師大多擁有熱情、激情。在事業上非常投入，熱愛學生、熱愛學校、熱愛工作。在教育引領學生成長的過程中，幸福的教師都會以海洋般深沉寬廣的愛去擁抱每個孩子，讓他們在愛的洗禮中長成大樹，長成棟梁，並且懂得以愛去回報社會，回報生活。
作為幸福的教師來說，要努力使自己成為一團熊熊燃燒的火，用自己這把火去點燃學生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說，要保持住自己的熱情、激情，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內在價值與趣味性，使自己對工作、事業有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態。
（三）手中有書
作為一個教育者來說，我們教師就應該更廣泛地去閱讀，增加自己的知識積淀，跟上時代的進步。一個老師，沒有淵博的知識，何以去引導學生、升華學生呢？陶先生說:「很多教師不能抵達心靈寧靜的港灣，甚至與讀書作了一場告別式的『演說』」。讀到這句話，讓我不禁不寒而慄，有如坐針氈之感。反思自己，是不是這樣呢？自己那顆浮躁的心能在讀書中凈化嗎？
有位專家曾經指出:「人類的精神史就是一部閱讀史。」 金庸先生有一句名言:「只要有書讀，做人就幸福。」有人說:對於女性來說，書籍是最好的美容品；對於男性來說，書籍是挺酷的一張名片。
俄國作家契訶夫認為，人應當有三個頭腦:生來的一個頭腦；從書中得來的一個頭腦；從生活中得來的一個頭腦。幸福的教師都明白:只有多讀書方可重新認識自己，保持頭腦的清晰，在競爭日漸激烈的社會中永遠立於不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義，會讓工作永葆活力，會豐富我們的精神世界，讓我們的心靈永遠保持純凈、寧靜、浪漫、激情……
幸福的教師都會熱愛讀書，把讀書當作一種生活方式，當作一種生活習慣；他們永遠不會等有時間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠不會坐進書房才閱讀，因為他們知道任何地方都可以閱讀；永遠不會有用才閱讀，因為他們清楚急功近利、立竿見影是妄想；永遠不會嫌自己讀得太晚，因為他們深知只要行動，就有收獲。
學點孔子的著作，學點老子的《道德經》，這些書相隨人生，轉變心態，改變臉態，工作環境中誰也不做氣氛的污染者。所以，多讀書，讀經典的書，這樣我們才不愧於教師這個神聖的職業。
閱讀是學習之本，是立教之根，是生存之道。閱讀應該成為每一個教師最重要的事情。我們一定要努力做到:每天有閱讀的時間，有思考的時間。閱讀，讓我們歸於平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。
（四）眼中有事
一個幸福的教師是一個有眼力的人，能夠從別人想不到的地方想到問題，能夠從別人看不到事情的地方發現事情。所謂眼中有事，這事是什麼？是課堂中學生生命活力的激發，是操場上學生生命動力的張揚，是寢室中學生生活的多姿多彩，是食堂里學生身體發育過程中的營養，是大自然中長大的一草一木，是日常生活中自己的一言一行。
幸福的教師在工作中善於觀察事物，善於發現問題並及時跟進。可以說，幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，並且能夠做到用眼睛表達，用眼睛說話，隨時發現學生與家長欲言又止的問題，提前看到學生與家長的下一步要求、打算，把問題解決在學生與家長提出要求之前。
幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題，換一種方式做工作。有一個很普通的網路寫手說的一段話應該對我們每一個人都有啟發:我的成功是因為，比我有才華的人，沒有我努力；比我努力的人，沒我有才華；既比我有才華，又比我努力的人，沒有我能熬，在他們消磨時間的時候，我卻在不停地努力著。要懂得研究教育教學：把教育教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教育、研討教學當成提高自己素質的必走之路，應把教育作為自己實現人生價值的一個體現。
教師工作千頭萬緒，大至家事國事天下事，小至掃地關窗擦黑板，學生的思想、學習、生活，事事都要操心，用「忙、累、煩」三個字，來概括教師的心境最恰當不過了。可是，如果你每天都帶著埋怨和「恨鐵不成鋼」的急躁心理，那麼，你可能一輩子都只能做個辛苦的教書匠。要想做一個快樂的教師，首先應該換一個角度來看待自己的工作，不要老想著工作的忙碌和辛苦，而同時還應想到，我們這個職業特有的「快樂財富」——每天都被學生的青春氣息滋養著，是難得的精神「滋補品」。要懂得享受課堂：課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學工作的焦慮和煩惱。
我們應當好好學習並實踐英國教育家赫·斯賓塞的快樂教育觀點:一是不要在自己情緒很糟時去教育孩子，因為這種時候，很容易把自己的糟糕情緒不經意間發泄到孩子身上，這樣的後果是相當嚴重的，因為孩子會感到莫名的委屈；二是努力營造快樂的、鼓勵性的環境氣氛，讓孩子們有自我價值的實現感和成就感；三是努力做一個樂觀、快樂的人，因為一個快樂的人將更容易看到孩子的優點，而一個不快樂的人則更容易看到孩子的缺點。
「做好每一件小事」是幸福的教師獲得幸福一個基本的條件。事實上，名人偉人都是從平常人走過來的，他們善於做小事情，善於堅持不懈地做好他們認為正確的小事情，這也是許許多多普通人與名人偉人的最大區別之一。
（五）工作有心
一個幸福的教師在工作中十分注意講究方法，用心去做，不斷爭取獲得成功，換言之，「用心」是幸福的教師一個重要的特徵。幸福的教師用心地在自己的工作中發現和品嘗工作的甜頭。一次學生矛盾的及時化解；一個後進生的轉化提高；一個重要的概念通過反復講解終於讓學生們理解；一次班隊活動取得的優異名次；還有學生臉上那真摯的笑容……幸福教師的快樂之情都會流溢而出。要懂得享受學生：教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生。不斷地給自己增加成功的體驗，是幸福的教師持續快樂、不斷快樂的關鍵因素。
幸福的教師的「心」表現在有一顆認真細致的心。有一個優秀的教師他工作的有心表現在:把事情做透。這個事包括工作和休息。上班時投入、高效；下班時放下、放鬆。他和學生們提出的共同口號是:緊要的事馬上就做，重要的事堅持固定時間做；活在今天的方格里；做了就是機會，開始就會成功；眼是懶漢，手是好漢等等。注意培養學生的效率行動意識。同時注意培育學生的細節意識，注意抓「大」放「小」。所謂抓「大」就是抓學習的效率、學生的狀態、學習思維的方式，學生的尊嚴意識、責任意識、集體意識、尊重他人權利意識、合作意識等等；所謂放「小」就是允許學生犯「小亂子」，自我消化小矛盾、小摩擦。
一個幸福的教師的有心還表現在有一顆博大寬容的心，這是因為學生的成長象蛇蛻皮似的一次次掙扎，老師要幫他們完成這一次次的成長，彼此必然會有摩擦、沖突，如果我們沒有一顆博大寬容的心，學生就會經常失去學習、進步甚至活下去的信心。天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊岩石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對「寬容」最生動直觀的詮釋。作為一名教師，我們應當認識到:寬容，不但是一種仁慈和關愛，更是一種信任和激勵。寬容並不等於縱容。如果教師一味面慈心軟，對學生疏於管理，致使學生紀律鬆散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現。事實上，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容的態度是對每一個學生而言的，但寬容的方式卻應該因人而異、因事而異。作為教師，我們在擁有寬容的同時，也應該做到:原則問題不讓步，是非面前不糊塗。一個教師如果能學會寬容，碰到事情多從學生的角度來看問題，替他們設身處地地思考問題，工作效果就往往會事半功倍。
有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經誇獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經批評過的地方。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識孩子。在評價孩子中，要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時刻感到自信，能激發孩子的學習慾望和興趣；孩子犯錯時，能給孩子一個台階下，當孩子取得成績時；別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，是孩子最好的心理醫生和真誠的朋友；當孩子大膽表現自己時，讓自己成為最好的欣賞者。
（六）生活有「色」
一個幸福的教師絕不能把工作當作生活的全部，更不是唯一。我們不提倡做「工作狂」，除了工作還是工作的人，是苦行僧，是清教徒，活著是沒有什麼意思的；這有點偏離了人的本性，也背離了馬列主義的觀點:「不會休息的人就不會工作」。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。同時，我們也不提倡帶病工作。
作為人來講，教書育人是享受，我們應當還有別的享受，這才構成完整的幸福。一定要善待自己，對得起自己。要樹立「留一點時間給生活，留一點生活給自己」的觀念。
業餘生活中最好的是豐富的文化生活，它可以極大地改善一個人的心態，調節一個人的情緒。無論工作多麼忙，都應該善於忙裡偷閑，參與一些有益身心健康的活動，培養自己的業余愛好，學一點浪漫，多一點情調。閉著眼睛聽聽音樂，讓優美的旋律從全身的毛孔中慢慢地進入我們的心泉，這是最好的心理按摩；看看電視，了解外面的世界，與電視劇中的角色一起喜怒哀樂；養幾盆花，種幾兜草，拉拉琴，練練字，看看書；利用寒暑假，徹底放鬆身心。「智者樂山，仁者樂水」，把工作上的事情暫時拋在腦後，盡情地徜徉在大自然的山山水水之間。
幸福的教師常常表現出來的是:說話不死扳，做事靈活機動，活得有趣味，自己一生都開心，走到哪裡，就把歡笑和快樂帶到哪裡，給家人、親人、同事、朋友、學生，乃至路人，都帶來笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂、幸福！我們一定要努力讓自己的生活提升到「工作再忙心不忙，生活再苦心不累」這樣的幸福境界。
F. 追求教師職業幸福之感
作為普通老師的我們，該怎樣來構建自己的幸福呢？
（1）要給自己一個定位。美國著名教育家杜威早就指出，教師的中心任務就是對知識和道理作出符合教育學原則的理解與解釋，然後以學生能夠接受的方式傳遞給學生。在教育教學中，教師的教育知識和經驗是一種隱性的非常重要的教育因素，它的多少是決定了教師的專業水平，也決定了教師教師工作的效率。如果教師的這種知識缺乏，他的教育教學必將是蹩腳，也是不幸福的。因此，想盡一切辦法不斷豐富自己的教育知識和教育經驗，應該是追尋教師的職業幸福的基礎。
（2）學習「迂迴」哲學的啟示，堅持需要有智慧。讓自己擁有另一種心態。要不斷的踐行教育理念，升華自己的教育使命感。教育知識和教育經驗都是屬於習得性的知識，如果教師僅僅擁有豐富的教育知識和經驗，而不將其運用於教學實踐並加以論證和檢驗，升華成自己的教育理念，那麼，這些教育知識和教育經驗對教師來講都是僵死的，遇到類似的情況都無法應變調整，發揮出最大的作用，形成處理教育問題的能力。因此，教師在有一定的教育知識和教育經驗的基礎上，應該堅定的把通過學習和實踐獲得的習得性經驗和知識不斷的放在實踐中檢驗，並加以反思和總結，在做中學，在學中做，教師才能不斷升華自己的專業才能，升華自己的教育責任感，使命感，表現出專業精神。
（3）試著這樣做教育。享受童真的情趣。讓孩子們做他們自己。用愛的襟懷讓學生感受到愛的真實。讓你的課堂擁有愛與浪漫。要不斷關懷教育，堅定自己的教育意志。教育是育人的事業，關懷教育，意味著對教育、對學生、對自己負責，時刻關注他們的存在狀態，時刻保護他們的利益，一切行為以促進其發展為基本原則。一句話，關懷教育，就是要教師心中時刻有「人」。
（4）享受「滿足」「夠了」的快樂。所謂知足者常樂，當老師的不能在物質上得到滿足，那就在精神上去尋求快樂，在精神上去得到滿足。
（5）在「放下」中追求境界。心就那麼大，如果我們把愛都裝進去了，怨就進不去了，所以我們要全身心充滿愛對學生對自己。
（6）懂得「當下」的實在。要把握現在，把握當下。
由此可見，幸福都是不斷的追尋中才能得到的，沒有人能隨隨便便的幸福。作為一名教師，只有專業成長了，才有自己的職業幸福，只有將教育作為自己的人生歸宿，對教育自身價值作深入的哲學思考，對教育的孜孜以求，才有可能幸福，讓我們一起去追尋幸福吧。
G. 如何找到教師職業的幸福感
課堂是老師的主戰場，上好每一節課，享受課堂，享受人生。 如果一個教師一輩子從事教學工作，就意味著他生命中大部分的時間和精力，都是在課堂中和為了課堂教學而付出的。如果一個老師在課堂中尋找不到幸福感，終究他是不會快樂的。尋找教師職業幸福感的第一步就是把課上好，讓學生期待、嚮往你的課堂。如果一個老師不能在課堂教學中品嘗到幸福的滋味，那麼他又能夠在哪裡去尋找到幸福呢？ 比如，有人問你的課上得怎麼樣？你想不想上課？也可以問一問學生喜不喜歡你的課？如果學生的回答是肯定的，他們是喜歡上你的課，那麼你是幸福的，所以作為老師要認真對待每一節課，每一節課都是不可重復的。每一節都是唯一的。課堂教學是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命中有意義的構成部分。我改變不了這個世界但可以改變我的課堂，我的課堂我做主。 我常試著讓自己的課上得完美一些，因為每次上完一節成功的課，當下課鈴聲響起的時候，學生總會說： 我便會高興地跟學生說： 下節課繼續進行。 這樣上完一節課自己的心情是高興的，我想此時就有了幸福感了。如果哪一節課上得別扭了，自己就感覺不好受。好課堂好人生，課堂精彩，人生精彩；課堂質量高，生命質量高。課堂是教師生命最重要的舞台，一個人懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台。 教好課是我自己的事情，不需要任何借口，不需要別人調動我的積極性。我不僅僅是在對別人負責，也是在對自己負責。常常聽到有老師說工作很沒有意思，但我覺得上課卻是一件很愉快的事情，只要走進課堂，我會全身心投入其中，沉浸在課堂中，享受著課堂帶給我的快樂。我覺得我不是為別人工作，我們要為自己工作。因此，我也常常告訴學生，你學習不是為別人，而是為自己學習。 第二,學生是老師的上帝，要善於師生交往，用富有感染力的語言感化學生。 我一直認為我們的教育應該適合學生的教育，如果不適合於學生的教育必然是不理想的教育。 在大多數老師眼中,差生 的概念已經是根深蒂固，這與應試教育有必然的聯系，因為只有優秀生才能為老師為學校贏得榮譽，而差生 常常是被遺忘的群體。我們不能生分為不同的等次，學生的成績不理想，並不代表著他走出社會後就不能為社會創造財富，成為社會的累贅，學生是不斷變化著的，他現在學習比較差，可能在其他方面會比別人好,而且成績好壞並不代表著成長以後的好壞，老師不能一棒子就把所謂的"差生"孩子打入了死牢。 記得張超傑從民辦學校轉來考試的時候成績在班內排倒數第三，知道這個成績，他的父母很著急，認為他沒有救了，但我不這樣認為，在教學中不斷嚴格要求他，他的成績慢慢地取得了進步，在上期期末統考中成績占上中等，可以說是有了很大的突破。只要堅持努力，只要老師對每一個學生充滿信心，我堅信：奇跡一定會出現。 我們要平等地對待學生，與學生目光平視，包容與善待孩子。每一個成長中出現的問題都是孩子發展的機會，要幫助學生學會樂於幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。。作為老師要善待學生，那麼學生也會善待你，這樣你就會有成就感，就會有幸福感。 第三，要學會學習，在學習中反思，在培訓中成長，在學習中提高，在提高中幸福 當老師要精彩，非學習不可。一個不斷成長和發展的教師，必然是一個喜歡而善於讀書的教師。作為一名語文教師，你會寫文章，才能培養出會寫文章的學生，如果老師都不會寫文章，又怎能培養出會寫文章的學生呢？我想以後我會多讀多思多寫，在不斷學習中提升自己。 第四，要注重生活質量，注意形象，加強鍛煉身體 像現在生活壓力大，人際關系緊張、工資還不是很高，在如此壓力下，運動可以減壓。身體好，精神爽，精神爽，工作效率高。 我覺得作為一名老師一定要注重自己的形象，穿著打扮一定要精緻，愛美不是錯,過分了卻會弄巧成拙。所以你打扮精緻了，心情好了，生活就快樂了，幸福感就油然而生。 在浮躁的社會，教師要靜下心來做學問，在學習在不斷提高自己。只要自己努力學習，充滿激情地去上課，用一顆愛心去對待學生，善待自己，善待他人，學會寬容他，學會欣賞他人，學會諒解他人，學會理解他人，打理好自己的心情,你就是一名幸福的老師。常說： 你好，我好，大家好！ 那麼，你幸福，我幸福，大家都幸福！
H. 教師的職業幸福感 若干年以後
「真正的幸福來源於對平凡生活的熱愛。」對於教師而言，真正的幸福應該是來自對教育事業的熱愛。就是對學校的愛、對學科的愛、對課堂的愛，更重要的是對學生的愛。因為心中有了愛，才會真心投入，才會樂此不疲；因為有了愛，才會融入學生當中，走進學生的情感世界，才會快樂著孩子們的快樂，幸福著孩子們的幸福；因為有了愛，才能收獲孩子們的愛戴，才能收獲教育的樂趣，作為教師，如果缺乏對教育事業真正的執著的熱愛，就不可能有真正持久的幸福可言。在追尋幸福的途中，我漸漸懂得了其實幸福就在我們的身邊，就在我們的工作中。
一
要真心愛教育事業。對幸福教師而言，教育的種種體現都是不可多得的美好體驗和感動，快樂是愛教育者永遠的家！因為愛教育，你不會計較自己的得失；因為愛教育，你不會過多關注自己付出了多少；因為愛教育，你不會為了一時的不快而垂頭喪氣，教育的神聖使命時刻激勵著你;因為愛教育，你會時刻收獲教育的感動。總之，你什麼都不在乎，因為心中的那份「愛」，那份對教育事業的「情懷」，對教師職業的那份「神聖」，你永遠都體驗著幸福，因為一個「愛」字，所有的陰霾都會一掃而光。
二
要真心愛學生。真正的愛學生是教師內心深處最美好感受的一部分，付出愛同時也接受愛。學生是教師幸福職業生涯的重要組成部分，是學生給了教師如此多的、美好的感受。他們每天都在塑造著一個全新的教師。正是由於他們的存在，才會讓愛的光芒趕走歲月留下的滄桑。
三
要真心愛思考。思考是教學的靈魂。愛教育和愛學生是促使自己不斷思考教學工作進行思考的動力。任何一名教育者，如果他愛教育、愛學生，他就會不斷思索自己的教學。思考不光是教學的靈魂，也是教學的潤滑劑。愛思考可以使我們走出固步自封的狹隘；可以讓我們不斷品嘗成功的喜悅。愛教育和愛學生給了我們愛思考的習慣，愛思考讓我們不斷品嘗教育創造的奇跡，享受教育帶來的源源的幸福。
I. 教師幸福感
教師的幸福感在我看來，其實主要來自於以下3大點：
一、幸福感來自學生的成長與進步、對老師的肯定。
對教師而言，幸福的感覺主要自於學生的成長。教育是一項充滿激情、關愛和生命體驗的活動，是師生雙方共同成長的過程。教師們可以從學生那裡獲得一種滿足、收獲一份感動、收藏一份純真。這種體驗，本身就是一種幸福，也是只有教師才會擁有的一種財富。
二、幸福感來自在自身的專業成長
教師的專業成長，是教師生命成長的重要內容，就教師個人本身而言，職業幸福感來源於自身的專業成長。這種專業的成長，不僅是專業知識的成長，應該包括專業精神、專業修養、專業知識和專業技能等四方面。如果家長非常信任、肯定和尊重教師，那教師同樣肯定會覺得很幸福。幸福從來不會光顧一事無成的人，把教師當作謀生職業和飯碗的人，很難享受到教書育人的快樂。
作為教師，從來也只應當在自身的專業成長中才能創造出綿延不斷的幸福。
三、幸福感來自自身平和的心態