衛鞅的老師

⑴ 太子駟究竟犯了什麼法，商鞅具體給予什麼刑罰

太子駟究竟犯了什麼法，史詩並沒有記載，但是商鞅以「王子犯法與庶民同罪」為由，從嚴處置了公子虔和公孫賈二人。

公元前356年，秦孝公任命商鞅為左庶長，開始實施第一次變法。要變法自然會觸動舊貴族的利益，他們也就會千方百計的阻撓變法。公子虔和公子賈是太子嬴駟的老師，他們引誘太子破壞新法，商鞅決定依法處理太子，但太子是國君的繼承人，不能施刑，就把公子虔的鼻子割掉，在公子賈的臉上刺字，從此沒人敢犯法了，也使商鞅與太子駟之間產生了嚴重的矛盾。

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太子駟恨商鞅入骨。

秦孝公二十四年（前338年），秦孝公病逝，太子駟繼位，稱王，為秦惠文王。商鞅禍難臨頭。公子虔指使其門徒誣告商鞅謀反，秦惠文王隨即下令將商鞅逮捕。

商鞅聞訊匆忙逃到邊關，想要投宿。旅店主人不知道他是什麼人，對他說：「商丞相新法規定，容留沒有證件的人住宿，要坐班房，我們實在不敢收留你。」商鞅仰天長嘆，這才意識到新法的某些條文太苛刻了，以致作繭自縛。

商鞅逃到與秦國緊鄰的魏國，魏國人痛恨商鞅欺騙公子卬，襲擊魏軍，把他押回秦國。商鞅脫身潛回其封地商，糾集兵士襲擊鄭縣（位於今陝西省華縣東）。秦朝廷派軍隊追捕商鞅，在黽地（位於今河南省澠池縣西）將商鞅擊殺。接著，秦惠文王下令把商鞅的屍體運回咸陽，以謀反罪將其車裂，並誅滅商鞅全家。

⑵ 商鞅的授業老師是鬼穀子嗎

商鞅此人屬法家法派，同時也是兵家大者！而且商鞅是先修兵家之學在習法家。所以他的師傅應該也不只一個。那個時代能培養出商鞅這樣的人才，見於事的人當中不外乎兩個，一個是墨家的墨子，一個就是鬼穀子！鬼穀子的門人，龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、毛遂、徐福，這些人都是名震一時的人物，如果商鞅是鬼穀子的門生，不存在不告之於世自己師承的事情，所以，商鞅的授業老師更大可能是墨家的墨子，只是因為後面商鞅修習法家，而法家和墨家思想不兼容，墨子為怕辱及師門，便達成協議，雙方都不承認對方。

至於網上提及的：屍子崇尚王道之學，不足為商鞅之師；申不害為法家術派，兩人年齡、才能相仿；公叔痤只能算是引路人，見識學識不及商鞅！這三人都不是。

⑶ 商鞅有幾個師傅

只有一個是老師屍子，原名屍佼。

《史記》記載商鞅小時候「好刑名之學」。他曾經在魏國宰相公孫痤門下當過中庶子，因此有理由相信他和公孫痤曾經學習過一些治國之道。

第二個說法是商鞅的老師屍子，原名屍佼。約生於周安王十二年，約卒於周顯王三十九年。先秦諸子百家之一，也是先秦三晉思想文化傑出代表人物之一。

綜上可知，商鞅的老師應該是屍子。同時在治國之道上又跟魏國宰相公孫痤學到了很多，而他的法家思想又是受到了李悝的《法經》的影響。總之哪個開辟驚天偉業之人都不止師從於一個人，或者說受到了很多思想的影響。這就是一個近乎於全才的商鞅，以一己之力改變了戰國格局的人物。

⑷ 鬼穀子屍佼商鞅的老師究竟是誰為何一直爭論不休

商鞅變法可以說是中國古代法治上的一個起點，沒有商鞅變法就沒有輝煌的秦朝，毫不客氣地說，商鞅絕對是後來秦朝發展最偉大的奠基人，正是因為他建立起了嚴明的法制，秦朝才能在短短幾年時間發展成戰國中最強大的國家，才有了後來秦朝的基業。

其實一個國家的法治建設，最需要的就是像商鞅這樣的人，他面對權貴，無畏無私，為了國家的發展絞盡腦汁，但諷刺的是他在最後逃出秦國時，由於他曾經定下法令，百姓不能收留不認識的人，因此他在秦國幾乎沒有任何落腳之地，這也從側面證明了商鞅變法的成功之處，只是他沒能見到秦朝最輝煌的時刻。

⑸ 歷史真的有衛鞅救老師嗎

我是完全沒聽說過衛鞅救老師的事！最大可能是編劇加上去的，劇情需要吧！

⑹ 商鞅真正的老師是誰

商鞅的老師很多，都是他真正的老師。

⑺ 歷史上變法的商鞅的老師是誰

如果說非要說師傅的話，商鞅的師傅有屍子、公叔痤、李悝、魏國。

商鞅有記載的唯一老師是屍子。此人名叫屍佼，是一個非常神秘而又有思想的人物，跟鬼穀子差不多。大家都知道他很厲害，諸子百家之一，精通道家和刑名之學，但卻不知道他具體做了些什麼事。

根據司馬遷和劉向等人留下的點滴記載，大約可以知道，屍子是戰國時期魏國人，在魏國時時曾為商鞅的老師，但又像是亦師亦友的人物，因為他好像參與了商鞅入秦和後來的商鞅變法，而且商鞅的所有決策都要同他商議。但他卻始終躲在幕後，並沒有在秦國史料中發現他的蛛絲馬跡。後來商鞅被殺，屍子擔心被牽連，逃入蜀地或楚國，所以史記稱“楚有屍子”。

他的思想在一本名叫《屍子》的著作中。但是很不幸的是，大部分已經遺失，難以窺見全貌。

但是把這四者結合起來，加以歸納總結，然後實踐、修正、再實踐、再修正，才成就了一個敢於變法、追求法制的大政治家商鞅。

在商鞅之前，沒有如此完善的變法體系，他從各方面加以歸納和改良，以適應秦國國情。在他之後，沒人敢進行這樣強硬和巨大變化的變法。因此，商鞅額變法實際上是前無古人，後無來者的孤品，因此，他也不可能從哪裡學到全套的“變法秘籍”

所以，總結起來一句話，實踐是檢驗真理的唯一標准。

⑻ 商鞅的師傅是誰

商鞅的老師是誰歷史一直爭論不休 一說是屍佼，一說是鬼穀子。具體不詳。
鬼穀子，姓王名詡，春秋時人。常入雲夢山采葯修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。
屍佼，尊稱為屍子。約生於周安王十二年(前390年) ，約卒於周顯王三十九年(前330年)。先秦諸子百家之一，也是先秦三晉思想文化傑出代表人物之一。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。是戰國時期著名的政治家、思想家。 魏國人，一說魯國人。明於刑名之術，被稱為「屍子」。《屍子》中提出「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」這是迄今在中國典籍中找到的與現代「時空」概念最好的對應。
最早倡屍佼為晉人說者為劉向。他說：「今按《屍子》書，晉人也，名佼，秦相衛鞅客也。衛鞅商君謀事畫計，立法理民，未嘗不與佼規之也。商君被刑，佼恐並誅，乃亡逃入蜀。自為造此二十篇書，又六萬余言。卒，因葬蜀。」劉向在這里敘述了佼的生平簡史，可以分為三個階段：第一個時期在魏。時魏改革受阻，吳起，商鞅出走，晉人楚用、秦用甚多，商鞅與屍佼可能在這個時期在魏舊都安邑相識，並於此時入秦的。第二個時期在秦。此時商鞅受秦孝公重用，他從前360年到秦，執政選20年，屍佼為其「謀事畫計，立法理民」，提供重要決策意見，為秦國富強，統一六國，做山了自己的貢獻。第三個時期在蜀。秦孝公二十四年(前338年)，秦惠公處死商鞅，屍佼懼恐誅連，便離開政界，逃往了蜀地，在那裡生活了近10年，便去世了。據《曲沃縣志》說：「屍佼，晉人，衛鞅客。立法理民，嘗與佼規。鞅誅，亡入蜀。著《屍子》二十篇。真西山謂《屍子》，晉書。」「真西山」即南宋時人真德秀，有《西山文集》。這里所本，亦為劉向《別錄》。

⑼ 請問商鞅的老師是誰

1。有人說是鬼穀子。也有人說衛鞅是師從李悝。

2也有的說商鞅的老師 是屍子

《漢書‧藝文志》雜家有「《屍子》二十篇」，班固自註：屍子「名佼，魯人，秦相商君師之。鞅死，佼逃入蜀」。

⑽ 嬴駟為什麼殺商鞅 商鞅的老師究竟是誰

商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣梁庄鎮）人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。
商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。
公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔誣陷謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。