藏族教師
① 藏族是怎樣過教師節的
一樣與漢族過呀.
② 西藏教師的要求
我作為一名藏族，說說我自己以前上學時候喜歡的老師：
1、尊重藏族版歷史和民俗習慣，認同藏族文化和在歷史成何中權作出的貢獻；
2、不帶有很濃厚的漢語方言；
3、知識面廣，對藏族歷史和文化有一定的了解，上課時能夠引證典經；
4、幽默風趣，偶爾說幾句藏語，逗學生開心；
5、處事低調，不惟我獨尊。
6、對學生負責。
③ 描寫藏族老師的小學作文300個字
西藏的雪頓節
在西藏有一個很特殊的節日——雪頓節。
「雪」在藏語中是酸奶的意思，「頓」是吃的意思；兩者合起來便是吃酸奶的日子。
在雪頓節中有隆重的藏戲演出和曬佛儀式，故又稱「藏戲節」和「展佛節」
在雪頓節那天，火紅的一抹朝霞從東方飄出時，一副巨大無比的緞制釋迦摩尼佛像將掛在高高的懸崖上。
太陽還未升起，天上一片淺青色。數以萬計的佛教信徒們聚集在展佛崖下。僧人們吹出洪亮有力的號角聲。洪亮的號角聲傳到哪裡，那裡就開始煨桑；煨桑這是一向藏族特有的宗教祈願習俗，據說迎請神靈前首先要焚香凈化周圍環境，消除不凈和穢氣，而普通人生活之處隨時都有污染，是一種污垢，一種不凈。燃桑是凈化行為，每個污點、鬼、魔和穢物都會由此而排除，具有凈化環境、消除邪氣、穢氣和凈化之功效。
隨著這煙緩緩升起，幾百位身披紅色袈裟的僧人兩個一排，抬著捲成捆的綢緞佛像，從神宮中魚貫而出。他們步伐一致，像高聳的懸崖走去，好似一條紅色的巨龍。聚集在一旁的香客們立刻擠上前去，獻哈達、用額頭頂禮佛像。
當捲成長龍的緞子佛像搬上山崖時，好些喇嘛已在山崖上磕頭迎接。四位僧人樂師登上山崖，舉起嗩吶吹起樂曲，一旁的喇嘛開始在嗩吶聲中虔誠的誦經了。在誦經聲和嗩吶聲中佛像徐徐放落，逐漸展現出釋迦摩尼佛的容顏。
藏戲演出是雪頓節不可錯過的重點之一。從雪頓節的第二天開始，布達拉宮對面的龍王潭公園內，藏戲節目會不停歇的地從上午十一點一直倡導暮色來臨。因為時間有限這是在藏曲中提取出的精華部分。否著會一直唱上三五天。
藏戲表演是和其他戲劇不同的，藏戲演出時佩戴著面具。藏戲的面具品種多樣。在戲劇結束時管理喇嘛都的財政人員會給演員們送東西，照例是成袋的青稞、酥油、茶葉等。前來看戲的商人百姓會用哈達包裹錢幣，當戲劇演到預定的時間，群眾們會將哈達拋向舞台，錢幣就會如雨點般的落在演員頭上身上。
雪頓節是吃酸奶的節日，節日和吃酸奶和驚險酸奶的傳統是在長期的歷史沉澱中形成的
佛教的的戒律多大三百多條，最嚴格的戒律莫過於殺害生命——從路邊的花草昆蟲到擁有智慧的人類，都不能殺害。
夏天人們戶外活動一多難免會拍死一些小昆蟲，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛們只能在寺院閉門修煉。
喇嘛們成天呆在寺院內吃素食，營養既不夠生活有單調。這讓信徒們很過意不去，夏天牧草繁多正視奶牛長膘只是，信徒們將牛奶做成酸奶，這樣既不殺生又孝敬了喇嘛活佛們，所以這中做法便傳開了。
據說在十一世紀時，佛教為了鼓勵人們獻酸奶所以做了這樣的加持：凡是獻酸奶的人家，畜牲不得傳染病，不走失，野獸也不吃。這話在群眾中傳開，所以獻酸奶的人和更加踴躍。
改前稿 西藏的雪頓節
在西藏有一個很特殊的節日——雪頓節。
「雪」在藏語中是酸奶的意思，「頓」是吃的意思；兩者合起來便是吃酸奶的日子。
在雪頓節中有隆重的藏戲演出和曬佛儀式，故又稱「藏戲節」和「展佛節」
在雪頓節那天，火紅的一抹朝霞從東方飄出時，一副巨大無比的緞制釋迦摩尼佛激將掛在高高的懸崖上。
太陽還未升起，天上一片淺青色。數以萬計的佛教信徒們聚集在展佛崖下。僧人們吹出洪亮有力的號角聲。洪亮的號角聲傳到哪裡，那裡就開始煨桑；煨桑這是一向藏族特有的宗教祈願習俗，據說迎請神靈前首先要焚香凈化周圍環境，消除不凈和穢氣，而普通人生活之處隨時都有污染，是一種污垢，一種不凈。燃桑是凈化行為，每個污點、鬼、魔和穢物都會由此而排除，具有凈化環境、消除邪氣、穢氣和凈化之功效。
隨著這煙緩緩升起，幾百位身披紅色袈裟的僧人兩個一排，抬著捲成捆的綢緞佛像，從神宮中魚貫而出。他們步伐一致，像高聳的懸崖走去，好似一條紅色的巨龍。聚集在一旁的香客們立刻擠上前去，獻哈達、用額頭頂禮佛像。
當捲成長龍的緞子佛像搬上山崖時，好些喇嘛已在山崖上磕頭迎接。四位僧人樂師登上山崖，舉起嗩吶吹起樂曲，一旁的喇嘛開始在嗩吶聲中虔誠的誦經了。在誦經聲和嗩吶聲中佛像徐徐放落，逐漸展現出釋迦摩尼佛的容顏。
藏戲演出是雪頓節不可錯過的重點之一。從雪頓節的第二天開始，布達拉宮對面的龍王潭公園內，藏戲節目會不停歇的地從上午十一點一直倡導暮色來臨。因為時間有限這是在藏曲中提取出的精華部分。否著會一直唱上三五天。
藏戲表演是和其他戲劇不同的，藏戲演出時佩戴著面具。藏戲的面具品種多樣。在戲劇結束時管理喇嘛都的財政人員會給演員們送東西，照例是成袋的青稞、酥油、茶葉等。前來看戲的商人百姓會用哈達包裹錢幣，當戲劇演到預定的時間，群眾們會將哈達拋向舞台，錢幣就會如雨點般的落在演員頭上身上。
雪頓節是吃酸奶的節日，節日和吃酸奶和驚險酸奶的傳統是在長期的歷史沉澱中形成的
佛教的的戒律多大三百多條，最嚴格的戒律莫過於殺害生命——從路邊的花草昆蟲到擁有智慧的人類，都不能殺害。
夏天人們戶外活動一多難免會拍死一些小昆蟲，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛們只能在寺院閉門修煉。
喇嘛們成天呆在寺院內吃素食，營養既不夠生活有單調。這讓信徒們很過意不去，夏天牧草繁多正視奶牛長膘只是，信徒們將牛奶做成酸奶，這樣既不殺生又孝敬了喇嘛活佛們，所以這中做法便傳開了。
據說在十一世紀時，佛教為了鼓勵人們獻酸奶所以做了這樣的加持：凡是獻酸奶的人家，畜牲敬愛那個不得傳染病，不走失，野獸也不吃。這話在群眾中傳開，所以獻酸奶的人和更加踴躍。 收起
④ 我是土生土長的藏族，現職業教師，好無趣，我一直覺得有很大的發展空間，可歲月慢慢流失，我也正在流逝…
介紹下自己，看看能不能幫你忙。國家現在有好多優惠政策，專門針對大學生創業，………需要聯系
獻「哈達」是最為普通的禮節，無論婚喪節慶、拜會師長、瞻仰佛教，都要獻「哈達」。
見面稱呼時，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。 日常生活中見到長者、平輩都有不同禮節。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰４５度，帽子拿在手上，接近於地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子拿在胸前，這時鞠躬只表示一種禮貌。
，接受禮品時，要雙手去接；贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭；敬茶、酒時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。藏族人禁吃驢肉、馬肉和狗肉，有些地方也不吃魚肉、飛禽等。由於宗教信仰關系，一般反對捕殺野生動物。
藏族人忌諱別人用手觸摸其頭。
老師過節不必太拘束 要做到上課遵守紀律是對老師最起碼的尊重啊
一定不要惹老師生氣哦再個就是禮節嘛~送花，送祝福都是很平常的 事情啊呵呵
⑥ 我是一名師范生 藏族生 西藏戶口 請問可以不考試就可以認定西藏的教師資格證嗎
我們國家規定：教師資格實行屬地化申請，申請人應向戶籍所在地或工作單位所在地的教師資格認定機構提出申請。
對於戶口不在當地，但工作單位在當地且人事檔案掛靠在當地人才交流中心的，可向人才交流中心所在地的教師資格認定機構提出申請。
戶籍和人事檔案均不在當地的人員，應回戶籍所在地申請認定教師資格。
非師范教育類專業應屆畢業生，可在最後一個學期，持學校出具的應屆畢業生證明，由個人在規定時間按社會認定要求向教師資格認定機構申請。通過認定後，憑身份證、領證通知單和畢業證書原件、復印件領取教師資格證書。
注意：申請時須提供包括理論考試合格證和普通話等級證在內的「兩表六證」！
百鍍知道一小強，天天上線幫人忙！(*`ω`*)
⑦ 甘肅省甘南藏族三中老教師大全
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