一個教師的工作台

⑴ 幫忙翻譯一下

這段話非常口語化，所以語法和用詞都不正式。

Hey,y'all ,this here is buford .
嘿，伙計們，我叫Buford。
I come from a big oil town in Texas .
我來自得克薩斯州的一個產油的大城市。
Now ,y'all need to understand that we ain't really a state, but a whole' nother country.
事實上，你們應該明白，我們德州其實不算是個州，而完全是另外一個國家。（因為是邊境州，有許多墨西哥人，於是文化也和其他地方大不相同）
Now let me tell ya a story ' bout when I was just a pup. one hot summer's day I was swimmin' with my cousins little lester and Big Billy Bob.
讓我給你們講個故事吧。那時我還是個小不點，一個炎熱的夏天，我跟我的兩個堂兄弟——小萊斯特和大比利鮑勃——去游泳
We was jumpin' in the water and feelin' good Then along comes this catfish' bout the size of a house.
我們才跳進水裡涼快著，突然來了一條像房子一樣大的鯰魚。
Well, alright,maybe a little smaller than that.
哦好吧，也許沒這么大。
Lattle Lester starts to thinkin' it's goin' to eat him sure' nough
小萊斯特認為那魚肯定要吃掉他。
Man,you shouda seen him! He got outta the waster fast as lightning and climbed up a tree.
哈，伙計們，你們真該看看他當時的表現：他像閃電一般飛快地跳出水，然後躥到一棵樹上。
Big Billy Bob and I just laughed . To this day,lester won't go near that pleace
比利鮑勃和我就在那裡大笑不止。直至今天，萊斯特還是不敢接近那個地方。

⑵ 在一個單位看到一個可以升降的工作台，超牛啊，自如升降可以坐站交替使用，沒好意思問人家

我前些天剛去過，在北京西四環四季青橋附近軍大醫院院內，達寶利剛開的體驗店，院內停車方便，還不收費，唯一的不足就是，門頭還沒弄好，找了一會兒，打電話他們工作人員出來接的。比較熱情呢。產品很贊的啊！想體驗產品的朋友可以去看看！

⑶ teachers'office和teacher's desk 的區別

teachers 'office ，一般辦公室里都有很多個老師，所以復數
teacher 's desk, 一個教室里只有一個講台，所以單數

⑷ 怎麼做一個非常精準的水平面工作台

水平面就是1.完全靜止的水所形成的平面，亦指跟這個平面平行的面。2（生物，醫學）水平面又稱橫斷面，與垂直軸垂直，將人體分為上，下兩部分的斷面。3、進行科學研究或觀測時的參考面、坐標面4、數學中完全由水平平行直線組成的平面。5、機械制圖中平行於H面的平面。6、測量學中與水準面相切的平面。
非常精準的工作台就要做好！

⑸ 《一個教室的工作台》美術題

什麼表現手法？你應該具體點，是繪畫表現手法，還是文學藝術表現手法？這很明顯就是一幅寫實的油畫，是一個貧困鄉村裡教師的備課做或辦公桌，你看那麼破的桌子和環境突出的就是這個老師的高尚品德，還有那麼多文字的報紙肯定是讓人想到是些有用的值得貼著看的內容。以物寫人，不錯。一樓的大概是個女生吧！想想還挺豐富的，說得很好。

⑹ 講台到底是teacher's desk還是teachers' desk老師講的都不一樣~

都可以，抄在b上課的時候講台是上課那位老師的，所以是teacher』s desk。但同時講台又是所有老師公用的，所以也可以是teachers『 desk。

詞彙詳解：

desk

一、讀音

英 [desk] 美 [desk]

二、釋義

n、書桌;寫字台;辦公桌;(機場、旅館等的)問訊台，服務台，工作台;(報社、電視台等的)辦公處，部，室，組

三、語法

circulation desk：圖書借還台 ; 借還書處 ; 技術櫃台 ; 流通櫃台

(6)一個教師的工作台擴展閱讀：

desk近義詞：table

詞彙詳解：

一、讀音

英 [ˈteɪbl] 美 [ˈteɪbl]

二、釋義

n、桌子;檯子;幾;(就餐或玩牌等的)一桌人;表;一覽表

v、(正式)提出，把…列入議事日程;(將主意、建議等)擱置

三、語法

turn the tables (on sb)：扭轉形勢；轉變局面；轉弱為強

⑺ 欣賞《一個教師的工作台》,談一下作者運用了什麼表現手法

作者以現實主義的手法，表現出教師們那種孜孜不倦、甘為孺子牛的敬業精神。

⑻ 幫忙翻譯一下，謝謝！

The American Dream used to go something like this;arrive in this country for an unskilled job with small pay過去的美國夢常常是這樣的,到這個國家從事一個低收入的非技術工作

⑼ 從 一個教師的工作台 可以看出什麼

我覺得可以看出老師的工作態度

⑽ 幫忙翻譯一下。。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。 欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。曾子曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。《詩》雲：「瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮暄兮。有斐君子，終不可喧兮！」「如切如磋」者，道學也。 「如琢如磨」者，自修也。「瑟兮僴兮」者，恂慄也。「赫兮喧兮」者，威儀也。「有斐君子，終不可喧兮」者，道盛德至善，民之不能忘也。《詩》雲：「於戲前王不忘！」君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。《康誥》曰：「克明德。」《大甲》曰：「顧湜天之明命。」《帝典》曰：「克明峻德。」皆自明也。湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」《康誥》曰：「作新民。」《詩》曰：「周雖舊邦，其命惟新。」是故君子無所不用其極。《詩》雲：「邦畿千里，惟民所止。」《詩》雲：「緡蠻黃鳥，止於丘隅。」子曰：「於止，知其所止。可以人而不如鳥乎？」《詩》雲：「穆穆文王，於緝熙敬止！」為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。子曰：「聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！」無情者不得盡其辭，大畏民志。此謂知本。所謂修身在正其心者：身有所忿，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：「人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。」此謂身不修不可以齊其家。所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之，故君子不出家而成教於國。孝者，所以事君也；悌者，所以事長也；慈者，所以使眾也。《康誥》曰：「如保赤子。」心誠求之，雖不中不遠矣。未有學養子而後嫁者也。一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機如此，此謂一言僨事，一人定國。堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。《詩》雲：「桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。」宜其家人，而後可以教國人。《詩》雲：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而後可以教國人。《詩》雲：「其儀不忒，正是四國。」其為父子兄弟足法，而後民法之也。此謂治國在齊其家。所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右。此之謂絜矩之道。
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《大學》
大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在於使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。
古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！這就叫做抓住了根本，這就叫知識達到頂點了。
使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發自內心。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹慎。品德低下的人在私下裡無惡不作，一見到品德高尚的人便躲躲閃閃，掩蓋自己所做的壞事而自吹自擂。殊不知，別人看你自己，就像能看見你的心肺肝臟一樣清楚，掩蓋有什麼用呢？這就叫做內心的真實一定會表現到外表上來。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹慎。曾子說：「十隻眼睛看著，十隻手指著，這難道不令人畏懼嗎？！」財富可以裝飾房屋，品德卻可以修養身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。《詩經》說：「看那淇水彎彎的岸邊，嫩綠的竹子鬱郁蔥蔥。有一位文質彬彬的君子，研究學問如加工骨器，不斷切磋；修煉自己如打磨美玉，反復琢磨。他莊重而開朗，儀表堂堂。這樣的一個文質彬彬的君子，真是令人難忘啊！」這里所說的「如加工骨器，不斷切磋」，是指做學問的態度；這里所說的「如打磨美玉，反復琢磨」，是指自我修煉的精神；說他「莊重而開朗」，是指他