黨性教育心得體會

❶ 黨性教育現場教學的心得體會怎麼寫，遵義那裡能開展這種黨性教育現場教學

黨性教育心得這東西只能給你個綱，每個人看到的東西不同，寫出來的也不同。你可以這么寫，去遵義都看到啥了，想到啥，從先輩身上學到啥，最後你想以後怎麼做。作為一名黨員，去聖地回來應該有所悟，有所學，有所得，有所做。
遵義市紅魂立德紅色教育中心講課的都是業內比較知名的老師！對於紅色文化有數年深入的研究，對紅色文化、我國國史、紅色革命事跡具有更深刻的認識！在教學上能更加准確，清晰的帶給學員紅色文化信息知識！

❷ 參觀黨性教育基地網上展館後寫一篇心得體會1000字

你可以網路"黨性教育基地網上展館後寫一篇心得體會",有文庫的。

❸ 突出思想政治教育,強化黨性能力提升專題教育心得體會

強化建設提升專題教育心得體會。要多學習多閱讀，在思想上得到升華。

❹ 新密農村黨員黨性教育心得體會

歲末年終，激動人心的20XX年即將過去，在黨支部領導的關心和同志們的大力支持下，自己一年來在思想上、學習上和生活中都取得了新的進步，但與一名優秀黨員的要求相比，依然還存在一定的不足。為了今後更好的進步，特將一年來的工作總結如下：

一、堅持學習，讓我的思想理論素養不斷提高。一年來，在黨支部的組織和帶領下，我更加重視學習鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀等理論知識，並就十七屆五中全會精神，在自學的基礎上加強了與支部其他同志的交流，使自己的理論得到了進一步的完善。理論知識的提高，促使我牢固的樹立起全心全意為人民服務的人生觀、價值觀，我堅持理論聯系實際的方法，將全心全意為人民服務的宗旨和創先爭優活動的標准要求貫穿到日常工作生活中。

二、以身作則，讓我在實際的生活中得到檢驗。一年來我在行動上自覺的實踐上述宗旨，用滿腔熱情積極、認真、細致的完成支部安排的各項活動和學習要求，嚴格遵守各項黨紀和法律法規。平時的工作、生活當中做到家庭和睦，團結鄰里，並經常教育從政的兩個兒子認認真真做事、清清白白從政，乾乾凈凈做人，提醒他們堅決抵制社會上的一切不正之風，杜絕向被管理單位吃、拿、卡要等違法亂紀行為，公平公正的處理一切事務。這些努力讓我自身思想素質、理論素養得到強化的同時，也獲得了各方面的好評。

三、自我反省，讓我的黨性意識進一步增強。正所謂是：「金無赤足、人無完人」，在自己取得的一點成績的同時，我沒有盲目地自滿，而是通過黨組織給提意見、黨支部其他黨員指不足，自我反省找差距，找出自己在思想上和生活中的缺點，並及時糾正，通過這個方式，自己的黨性意識進一步增強。當然，這個過程離不開黨支部領導和各位同志們的幫助，我在此表示深深的感謝。

在今後的生活中，我將發揚成績，克服不足。不斷努力學習各種先進理論知識，並用於指導實踐，以便更好的為黨的事業做出貢獻。我要通過不斷的實踐來鍛煉自己、提高自己、豐富自己，在實際工作生活中，自覺成為黨的支持者、踐行者、宣傳者。

❺ 跪求<<黨性與思想道德教育>>心得體會3000字以上!

道德教育有三個重要的概念：公正、民生、人權，此三個概念也可應用在日常生活上。初期的道德教育是由培養一個尊重他人、善待他人、擁有同理心的人開始。教師跟成人們利用道德教育來幫助幼兒培養重要的觀念，包括：分辨是非、個人對團體的影響，以及他們對關心他人、尊重他人與責任的看法，故而，日常生活中充滿著道德教育的機會。

幼兒在成長過程中，會經歷許多發展階段，包括生理與心理方面，而文學對幼兒語言、認知、人格，與社會各方面發展更是息息相關。若非透過圖書，幼兒如何想像幾百年前或從未經歷過的事？如何了解其它幼兒的想法與觀點？歷史故事提供幼兒過去生活的體驗，科學小說讓幼兒推測未來，現代寫實小說則鼓勵幼兒與現實生活中的人、事、物建立良好的關系與互動。幼兒可以透過文學學習他人解決問題的方式、人格特質，與道德意識，這些不僅可以幫助幼兒自身解決類似的問題，更可以經由與書中人物的模仿及認同，培養良好的品德。這都是文學「潛移默化」的效果，也是文學對人類最大的貢獻！

若要將幼兒文學應用在道德教育上，我們首先必須了解道德教育與幼兒文學的關系，亦即文學如何影響幼兒的想法及道德觀。第二，我們應該知道如何為幼兒選擇良好的幼兒文學作品。

最後，則是如何讓幼兒討論道德議題。

一、文學如何影響幼兒的想法及道德觀

讓幼兒讀一篇故事，之後在課堂上討論故事內容，是一個培養幼兒道德觀的好方法(Clare & Gallimore 1996; Krogh & Lamme 1985; Siu-Runyan 1996)。在故事之中藉由觀察角色們的生活、經驗、互動及沖突，幼兒可以學習如何以他人的角度看待事物；同時他們也更能深入了解道德與倫理上的難題。在讓幼兒了解外面世界的過程中，書本是不可缺少的(Clare & Gallimore 1996; Krogh & Lamme 1985; Siu-Runyan 1996)。

當幼兒跟隨著故事的腳步，他們也同時將故事角色的行為與自身產生關聯，他們會學著將自己放在主角的位置，並試著猜想該怎麼做。當幼兒討論故事的時候，他們能從不同的角度來看待故事情節。『尤其當幼兒被鼓勵去思考藏在角色行為背後真正原因的時候，書中的角色就成為了極佳的榜樣。』(Lamme 1996)。

閱讀故事能夠加強幼兒的理解力及分析力，而老師們也能在討論之中幫助幼兒『提升道德標准』(Huck et al,2001)。這整個過程的重點在於教師的角色及適當的討論題目(Lamme, Krogh, & Yachmetz 1992; Siu-Runyan 1996)。

二、如何選擇良好的幼兒文學作品

我們可以使用以下的標准來選擇適用於討論道德議題的書籍材料：

故事應該有一個清晰的道德或人性沖突：例如在『小漁船』一書中，Bella面對著一個難題，他究竟應該保留著從市集買來的泰迪熊，還是把泰迪熊拿去換他弟弟那個應該已遺失、卻出現在市集上的玩具? 書中的角色應該掩飾同等或略高於幼兒的邏輯思考能力：例如在『水手海岸』一書中，幼兒將試著去了解Cassie在家庭困境中仍能贊美人生的道理。Cassie面對她的家庭所遭受的不公平態度，能夠為八到十歲的幼兒開啟一個嶄新的世界。故事應該能夠有許多的活動配合：像是角色扮演、藝術創作、科學或數學、或者討論。 故事內容必須要在水平之上：要有張立的劇情、鮮活的角色、嚴謹的結局。 故事情節應該要清晰而合理。故事應能提供批判性思考的機會：幫助幼兒發展理解他人觀點及批判性思考之能力。 故事角色應該擁有各種外表、社會、及心理上的特徵，並同時擁有好及壞的一面。有些童話跟民間傳說，擁有著多樣化、完整、而又善惡參半的角色，這樣的角色特性能夠幫助幼兒發展超越善惡二分法的思考能力。

三、如何討論道德議題

Clere 和 Gallimore（1996）根據Vygotsky所主張的zone of proximal development理論，提出了一種教導式對話導題法。他們指出，一個有效率的討論需要一個有能力的教師。他們提出教師必須了解幼兒的道德邏輯潛能，選擇適當的討論議題、並知道如何正確的導出議題。藉由無固定答案的問題，教師能夠分析、理解、建立起幼兒的信心，並鼓勵他們彼此討論。這里有些示範性的問題：

故事裡發生了什麼? 你為什麼這樣講? 你從這故事中學到了什麼? 我們應該原諒(角色名)嗎?為什麼? 為什麼某個角色的行為不好? 這個故事讓你想起了什麼? 你能同意／接受這個故事的結局嗎?為什麼? 藉由像是『故事裡發生了什麼』這樣的問題，我們通常能夠讓幼兒開始進行討論，或者我們也可以請他們說出故事的結局，並分享個人感受。就算是較大的幼兒也可能對沒有固定答案的問題感到棘手，此時教師應給予適當的幫助。

幼兒常規與道德的學習常是老師和成人頭疼的一環，而近年來不同風格的繪本如雨後春筍般出現，其中與幼兒道德相關的繪本就是老師引導幼兒、培養幼兒解決兩難困境的一大利器。

幼兒到二、三歲的時候，會逐漸將日常的規則內化，開始了解該做什麼、什麼時候該做的規則，而且樂於「做正確的事」。幼兒經常會尋找大人的訊號，看他是否做對、是否是好孩子，而產生自信或羞愧的感覺，此時成人提供機會讓幼兒自行解決問題，是不容忽視的課題。另外，在適當的情境中，藉由繪本讓幼兒將心比心、多方面的思考，將使道德問題在幼兒的心靈發揮潛移默化的效果。