什么是语文本
甲字语文本就是甲字呢，就是以前的一种古老的文字，语文本来就是语文本。甲字语文本和才的意思就是以前的老字。写在现在的语文本上就是假字语文本。
② 什么是本真的语文课堂
在小学语文课堂教学中体现出以人为本的教育理念，实现教师和小学生良好的配合和互动，有利于最大限度地提高教师的教学效果和小学生的学习效率。
③ 我什么语文本什么作业
我打开语文本写作业。
④ 语文本和练习本有什么区别
语文本专门为练字、拼音而用，练习本格式简单，别的科目也可以用
⑤ 语文课本*是什么意思
哪个是略读课文，就是不需要有背诵的东西
基本只要知道其中几个重点知识
⑥ 源语文本
源语言文本。与目的语文本相对出现。比如，你把英语文本翻译成为汉语，那么英语的那个文本就是源语文本。汉语的就是目的语文本。
source language :the language of text that is to be or has been translated.
上面的英文解释出自《翻译教程》，彼得-纽马克著，上外出版社
关于翻译理论，最近最流行的就是尤金-耐达的功能对等翻译理论了，市场上有很多书，看看吧。
⑦ 作为一个学科,语文教学的本真指的是什么
语文教学的本真是什么？ 《小学语文课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养 的形成与发展。”然而，由于受应试教育的影响，一些语文教师在教 学中，有意无意地把“应试”的需要作为取舍教学内容、选择教学方 法的依据，出现了用繁琐的分析讲解、花样百出的练习题，代替了学 生自己的阅读和领悟。这种重视技术训练而忽视个性和创造力的发展 的做法，可谓是舍本逐末。要改变这种现状，关键是要转变教学观念， 让语文教学回归本真。 一、少一点纸上谈兵，多一点语文实践。 小学语文课程标准指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养 学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。 不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”然而，有些语文实践能力根 本就无法通过试卷进行考查。 就我们熟知的查字典而言，在语文考卷中，一般是通过填表或填 空方式进行的考查的，如音序查字法，先查什么音序，再查什么音节； 部首查字法，先查什么部首，再查多少画。学生不用摸字典（当然考 场也不允许带字典），就能考好这一考题。为此，不少老师在指导学 生学习查字典时，为追求所谓的时效性，只是在“纸上谈兵”，没有 或很少进行查字典的实践操作训练，所以学生不能真正形成运用工具 书这一重要的语文学习能力，更谈不上养成运用工具书的良好习惯。 殊不知查字典虽耗费精力、耗费时间，但如果让学生熟练掌握了 方法、养成了习惯，对于学生将终身受益，其意义是应试教育中的分 数所无法比拟的。 类似于查字典类型的语文实践活动还有口语交际、搜集资料、学 写毛笔字等等，对于这些难以或无法通过试卷考查的语文实践活动， 不少教师在教学中只是走过场而已，甚至置之不理。这些让学生终身 受效益的语文能力也就随之被边缘化。 当然，“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”，并非意味着不要 知识，“无论什么时候，扎实的知识功底、广博的知识视野、合理的 知识结构和良好的知识素养，都是不可忽视的目标”。（石中英《教育 哲学导论》）那两者之间到底是何种关系？张庆先生在《语文是实践 性很强的课程课程标准学习笔记》中作出了这样的阐述：“语文 知识是有用的，但它只对练好语文基本功起着辅助作用。” 二、少一点千人一面，多一点百花齐放。 语文和数学不一样，数学有标准答案，错与对一目了然；语文不 同，“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，对于文章的解读、对于各 种情境的表述，学生可能会“仁者见仁、智者见智”，即使是相同的 意思，说法也不尽相同。作为教师，应鼓励学生的个性化解读、鼓励 学生的不同见解。然而，由于受应试教育这一指挥棒的导向，不少教 师搞起了“统一”，统一的思路、统一的学法、统一的思想感情。这 样的统一，压抑了学生的思维，压抑了学生的个性，学生的思维、个 性得不到发展，语文素养、创新能力更无从谈起了。 笔者曾遇到过这样一件尴尬的事：学校期终测试以后集中批改试 卷，试卷上有一条要求学生用“疏忽”造句的题目，批改中，发现有 几十名学生造出了同样的句子“我把这道简单的题目都做错了，都怪 自己做题时太疏忽”，事后了解：这个句子来自同一班的学生。此时， 我们不难发现这个班老师的良苦用心：为了避免不必要的错误，干脆 让学生统一口径。的确，这样的统一避免了错误，获得了分数，但却 活生生地扼杀了学生的个性与创造力，这样获得的分数岂不让人感到 可悲吗？ 其实，这样的统一何止“造句”，对相关课文内容的理解、读了 某本课外书后的感受，甚至连学生最喜欢的课外读物是什么，喜欢的 原因是什么，最喜欢的文学作品中的人物是谁，喜欢的寓言、历史故 事是什么等等，都达到惊人相似的程度。这实在是有悖于语文教学的 目的，让语文学习失去了它的本真。 三、少一点喋喋不休，多一点静默慎独。 在教学过程中，总会有一些具有难度和深度的问题。有的教师受 教学任务的限制，被所谓的“课堂时效性”所困扰，受试卷上可能出 现的考点的制约，不得不剥夺学生阅读思考的时间，喋喋不休地将自 己的理解灌输给学生 以下是一位教师在教学《莫高窟》一文“藏经洞”一段时的一个 片断： 师：欣赏过彩塑、壁画，人们还得去一个地方，那就是藏经洞。 同学们，这是一个面积不大的、黑乎乎的洞窟，里面什么也没有，为 什么人们还要去呢？请大家读课文的第四小节。 生：因为“洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、 铜像等六万多件。” 师：然而，这些文物——（大都被帝国主义分子掠走了） 师：此时你的内心有什么感受？ 生：我恨，恨帝国主义分子的贪婪。 师：还有吗？ 师：（见学生没有什么反应）其实，让我们感到可恨的还有清王 朝的腐败无能；同时，这么多珍贵的文物散失了，我们内心一定会产 生深深的惋惜之情。下面请同学读这一段文字，把你的惋惜之情、痛 恨之情读出来。 对清王朝的腐败无能的恨，对文物散失的惋惜之情，只要学生有 读书、思考的时间，是完全能感悟到的。然而，教师的包办代替，使 得学生不能尽情地与文本对话，也就不能真正地走进文本。 事实上，以感悟自得为核心的语文教学思想，自古以来就受到学 者和教育家的推崇。孔子对学生“博之以文，约之以礼”，荀子要求 学生“始乎诵经，终乎读礼”，朱子“自然而得之于己”的教学观念， 都是让学生在反复诵读体悟中获得真切的语文素养。从语文教育的角 度说，这种方法符合语文学习的规律，历史证明是行之有效的好方法。 在教育改革不断深入，加强素质教育的呼声日益高涨的今天，以新的 语文素质观去重新审视这教学传统，我们不难发现历代语文素质教育 的积极探索者们的睿智与精明。 只要我们的语文教学能从“感悟”这一教学传统精髓中吸取营养， 肯于给学生一片安静的天空，舍得花时间让学生去读书、去思考、去 理解、去感悟，引导学生在语文学习活动中能动自主、创造性地感悟 人生和社会，充分获得生活经验的顿悟与淀积，长此以往，一定会有 量变到质变飞跃，学生的语文素养也一定能得到实实在在的提高。 四、少一点题海战术，多一点自主阅读。 综观当今的课堂，本来就不多的语文课时，在老师以知识目标为 主的讲解与训练结束之后，便是大量的练习。做完了课本上的习题， 接着是课堂练习，做完了课堂练习，便是课外作业。课堂完不成，课 后继续；白天完不成，晚上继续；上学完不成，周末继续。大量的练 习充斥着学生的课余生活，学生答题的技巧是纯熟了，但语文的积累 与修养却显得欠缺和苍白。 语文教育的目标如何定位？显然最要紧的不是学生答卷的能力。 《语文课程标准》要求：“培养学生广泛的阅读兴趣，增加阅读量， 提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”不难发现， 学生浓厚的阅读兴趣、良好的阅读习惯、丰富的语文积累、深厚的文 化涵养，才是我们语文教学的真实追求！ 也许我们存在疑问：时间不够，怎么读？其实，换个角度想，语 文课堂不读书干什么？为什么我们喜欢在课堂上喋喋不休的讲那些 看似有用的废话，而不肯稍微给学生留点阅读的时间呢？ 也许我们还有疑问：没有要求，读什么？我们还是可以换个角度 来考虑，中华典籍、世界名著、诗词文赋、时事经典、哲理文论、人 物传记，有什么不能读呢？剔除那些确实不适合读的，其它的都是宝 贵的精神食粮呀！ 也许我们仍有疑问：现在的孩子不读书，我们有什么办法？我们 仍可以回头想一想：他们为什么不喜欢读书？曾有人根据阅读特点把 近几十年的历史分成读书时代、读图时代、读网时代。不可否认，时 代的进步使媒体日益多元化，和那些色彩缤纷的卡通画册比、和那些 具有强烈视觉冲击力的影视媒体相比，文本阅读的确有些单调和枯 燥，需要凝神静气，更加上小学生还可能会遇上生字的绊脚石。但是， 老师的责任就是引导呀！如果我们迁就、纵容学生对阅读的淡漠与厌 倦，如果我们还在阅读之后布置大量枯燥的练习题去折磨他们，几年 之后，还能指望他们喜欢阅读吗？ 考试，作为一个重要的评价标准，短期内，仍将延续，我们无法 超越时代，惟有以一个教师的良知进行抉择——超越自我。我认为： 语文教育不能排斥功利目标，但语文教师决不只教功利语文！ 让我们摒弃功利主义，把握语文学科特色，让语文教学回归本真。
⑧ 语文本是干什么的
语文，字面上是指语言和文字的意思，学语文就是要学我们中华五千多年传承的汉语和汉字，深刻的来说，语文不仅仅要学中华的语言和文字，还要学习、继承、发扬中华优秀的历史文化。