蔡元培语文
近代中国则有陈垣、陶行知、晏阳初、黄质夫、夏丏尊、林伯襄、蔡元培、马君武、许寿裳、严范孙、胡雨人、胡敦覆、梁漱溟、吴稚晖、梅贻琦、黄现璠、唐国安、徐特立、屈伯川、汤有祥、柳贻征、杜亚泉、武训、黄乃裳、包煜文、容闳、江学珠、史英、陈清枝、杨茂秀和李雅卿；当代顾明远、周舜英、杨立梅、俞慧耕、朱小蔓的教育哲学是中国新时代文化的一部分。
㈡ 著名的语文教育家有哪些
张志公
朱自清
孔子、孟子、韩愈、朱熹、陶行知、蔡元培
刘国正 吕叔湘
鲁迅、巴金
叶圣陶
㈢ 中国语文教育名家 有哪些
20世纪有叶圣陶、梁启超、徐特立、朱自清、蔡元培等，现有陈金明、周有光、钱理群、张定远、苏立康、陆俭明、李行健、顾之川、顾德希、崔峦。
㈣ 人教版高中语文实验课本目录(必修)
人教版高中语文实验教科书（必修）目录
目 录
第一册
阅读鉴赏
第一单元
1 *沁园春 长沙 毛泽东 4
2 诗两首
雨巷 戴望舒 7
再别康桥 徐志摩 9
3 大堰河——我的保姆 艾青 11
4 *中外短诗五首
断章 卞之琳 16
风雨 芦 荻 16
错误 郑愁予 17
回旋舞 保尔·福尔 17
在一个地铁车站 庞 德 18
第二单元
5 兰亭集序 王羲之 20
6 赤壁赋 苏 轼 23
7 *山中与裴秀才迪书 王 维 26
8 *游褒禅山记 王安石 28
第三单元
9 记念刘和珍君 鲁 迅 32
10 小狗包弟 巴 金 38
11 *记梁任公先生的一次演讲 梁实秋 43
12 *金岳霖先生 汪曾祺 46
第四单元
13 短新闻两篇
别了，“不列颠尼亚” 周婷 杨兴 52
奥斯维辛没有什么新闻 罗森塔尔 54
14 包身工 夏衍 58
15 *寻找时传祥——重访精神高原 孙德宏 68
16 *飞向太空的航程 贾永 曹智 白瑞雪 73
表达交流
心音共鸣 写触动心灵的人和事 79
亲近自然 写景要抓住特征 82
人性光辉 写人要凸显个性 86
“黄河九曲” 写事要有点波澜 89
朗诵 92
梳理探究
优美的汉字 97
奇妙的对联 101
新词新语与流行文化
名著导读
《论语》 109
《大卫·科波菲尔》 114
第二册
第一单元
阅读
荷塘月色…………………………………………………朱自清
故都的秋…………………………………………………郁达夫
鲁迅散文两篇
秋夜……………………………………………………
好的故事………………………………………………
囚绿记……………………………………………………陆 蠡
湖光水色…………………………………………………梭 罗
写作口语交际
人世百态——学习描写
口语交际
第二单元
阅读
诗经二首
卫风·氓
小雅·采薇
离骚………………………………………………………屈 原
孔雀东南飞………………………………………………汉乐府
白马篇………………………………………………… 曹 植
诗三首
涉江采芙蓉………………………………《古诗十九首》
归园田居……………………………………………陶渊明
晚登三山还望京邑………………………………… 谢 朓
写作口语交际
美的发现——学习抒情
口语交际
第三单元
阅读
烛之武退秦师……………………………………………《左传》
荆轲刺秦王……………………………………………《战国策》
鸿门宴………………………………………………………司马迁
召公谏厉王弭谤…………………………………………《国语》
赤壁之战……………………………………………《资治通鉴》
写作口语交际
园丁颂歌——记叙的角度
第四单元
阅读
就任北京大学校长的演说………………………………蔡元培
我有一个梦想…………………………………马丁·路德·金
在马克思墓前的讲话……………………………………恩格斯
未有天才之前……………………………………………鲁 迅
（另选一篇杨振宁演讲）
写作口语交际
爱的奉献——叙议结合的写法
演讲
梳理探究
汉语成语
修辞无处不在
交际中的语言运用
姓氏源流与文化寻根
名著导读
三国演义
巴黎圣母院
第三册
第一单元
阅读
林黛玉进贾府…………………………………………曹雪芹
祝福……………………………………………………鲁 迅
项链……………………………………………………莫泊桑
老人与海（节选）……………………………………海明威
写作口语交际
多向思维——选择议论的角度
口语交际
第二单元
阅读
蜀道难………………………………………………………李 白
琵琶行………………………………………………………白居易
杜甫诗三首…………………………………………………
秋兴八首（其一 玉露凋伤枫树林）
咏怀古迹（其三 群山万壑赴荆门）
登高
李商隐诗二首
锦瑟（锦瑟无端五十弦）………………………………
马嵬（其二）………………………………
陆游诗二首
书愤（早岁那知世事艰）……………………………
临安春雨初霁（世味年来薄似纱）……………………
写作口语交际
学会宽容——论据的选择和使用
口语交际
第三单元
阅读
寡人之于国也……………………………………………孟 子
劝学………………………………………………………荀 子
过秦论……………………………………………………贾 谊
师说………………………………………………………韩 愈
六国论……………………………………………………苏 洵
写作口语交际
善待生命——论证方法
口语交际
第四单元
阅读
动物游戏之谜………………………………………………周立明
风蝶外传……………………………………………………董纯才
宇宙的边疆……………………………………………卡尔·萨根
时间机器……………………………………………乔治·威尔斯
一名物理学家的教育历程………………………………加来道雄
写作口语交际
思絮飞扬——写作中的虚构
口语交际 讨论
梳理探究
文体与语体
逻辑与语文学习
文学作品的个性化解读
语文学习的自我评价
名著导读
家
高老头
第四册
第一单元
阅读
窦娥冤（节选）…………………………………关汉卿
长亭送别…………………………………………王实甫
雷雨（节选）……………………………………曹 禺
哈姆雷特………………………………………莎士比亚
写作口语交际
解读时间——横向展开议论
口语交际
第二单元
阅读
李煜词两首
《虞美人》（春花秋月何时了）……………………
《浪淘沙》（帘外雨潺潺）…………………………
苏轼词两首
《念奴娇·赤壁怀古》……………………………
《定风波》（莫听穿林打叶声）…………………
辛弃疾词两首
《水龙吟》（楚天千里清秋）……………………
《永遇乐·京口北固亭怀古》……………………
柳永词两首
《望海潮》（东南形胜）……………………………
《雨霖铃》（寒蝉凄切）……………………………
李清照词两首
《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）……………………
《声声慢》（寻寻觅觅）……………………………
姜夔词一首
《扬州慢》（淮左名都）…………………………
写作口语交际
发现幸福——纵向展开议论
口语交际
第三单元
阅读
拿来主义…………………………………………………鲁 迅
父母与子女之间的爱……………………………………弗洛姆
语言生活的历史进程……………………………………周有光
青苹果和熟苹果…………………………………………盛 洪
短文三篇
热爱生命………………………………………………蒙 田
人只不过是一根苇草（节选）……………………帕斯卡尔
信条…………………………………………………富尔格姆
写作口语交际
确立自信——了解反驳的途径
口语交际
第四单元
阅读
廉颇蔺相如列传（节选）……………………………司马迁
苏武传…………………………………………………班 固
张衡传…………………………………………………范 晔
李贺小传………………………………………………李商隐
马伶传…………………………………………………侯方域
写作口语交际
辩证思维——作一点辩证分析
辩论
梳理探究
诗词格律
文学长河
走近文学大师
影视文化
名著导读
莎士比亚戏剧
谈美
第五册
第一单元
阅读
林教头风雪山神庙…………………………………施耐庵
药……………………………………………………鲁 迅
边城…………………………………………………沈从文
装在套子里的人……………………………………契诃夫
写作口语交际
逼近真理——怎样写得深刻
第二单元
阅读
归去来兮辞……………………………………………陶渊明
滕王阁序………………………………………………王 勃
阿房宫赋………………………………………………杜 牧
逍遥游（节选）………………………………………《庄子》
陈情表…………………………………………………李 密
写作口语交际
讴歌亲情——怎样写得丰富
第三单元
阅读
中国艺术表现里的虚和实…………………………………宗白华
咬文嚼字……………………………………………………朱光潜
谈中国诗……………………………………………………钱钟书
孟浩然………………………………………………………闻一多
说“木叶” ……………………………………………… 林 庚
写作口语交际
思想文采——讲究文采
第四单元
阅读
中国建筑的特征……………………………………………梁思成
指印…………………………………………………………丹齐克
冰川的风格…………………………………………………位梦华
熊猫的拇指…………………………………………………古尔德
作为生物的社会…………………………………托马斯·刘易斯
写作口语交际
创新思维——怎样写得新颖
访谈
梳理探究
文言词语和句式
古代文化常识
有趣的语言翻译
理科中的语文
名著导读
红楼梦
堂吉诃德
注：篇目前没有标号的是精读课文，标有*的是略读课文。
㈤ 高中语文必修二第十一课中，蔡元培是怎样的一个人
1：高瞻远瞩；提出兼容并包的思想；
2：心胸宽广，有豁达的胸怀；
3：讲究道德，重视道德修养；
4：一个优秀的教育家；
5：敢为人先的人！
请你参考！
㈥ 蔡元培对中国教育的贡献
蔡元培对中国教育的贡献“转”
贡献一词的含义有二：1.对国家和公众所做的有益的事；2.拿出物资、力量、经验等献给国家或民众。我们经常谈蔡元培对近代教育贡献更多的是他对国家和公众所做的有益的事，对他所提供的经验讲的并不多，即使讲了，也是那些被我们所吸纳了的经验，这是我们看到的贡献。其实，有的经验我们可能未意识到，没有采纳，但对于提供经验者来说也是一种贡献。我今天谈的就是蔡元培经验对近代教育的贡献，这些在我看来，我们近代直至今天没有很好采纳，而且正是一直困扰着我们的教育问题。
一、关于他对教育目标的论述
蔡元培提出了五育并举的思想，这一点，我们也有很多论述，但我们经常注意到的是他内容的丰富性，注意到的是他提出了人的全面发展的教育。我觉得五育思想更大的价值在于其中的层次性和可行性。首先看层次性，蔡元培把世界分为现象世界和实体世界，他认为人的终极目标是实体世界，人不能为了活着而活着。当然蔡元培并没有把实体世界完全悬浮起来，变得神秘莫测起来，它把实体世界的实现建立在现象世界上。根据他对世界的划分，他把教育目标也划分为两个层次，一是实用目标，即他所谓的军国民教育、实利主义教育、公民道德教育，这些都是为了让人能在现世活得更幸福。另一个目标就是价值目标，即他所提到的世界观教育，这是人成为人的教育，是人的核心素质，对一个人的发展具有非凡的意义。其次看可行性，教育的实用目标比较容易达到，那么如何实现教育的价值目标。蔡元培提出了美育的思想，美育是从实用目标到价值目标的桥梁。在蔡元培看来，美育具有两个性质：一是普遍性。他认为美育“可以破人我彼此的偏见”，实现人与人之间的和谐相处。他举例说：“美则不然。即如北京左近之西山，我游之，人亦游之；我无损于人，人亦无损于我也”。而且“独乐乐不如与人乐乐”。二是超越性。他认为美育“可以破生死利害的顾忌”，实现人与自然的和谐相处。他举例说“美色，人之所好也，对希腊之裸像，决不敢作龙阳之想”。正是美育具有这两个性质，因此通过美育可以实现实用目标到价值的目标的飞跃。
从上面的分析可知，蔡元培的教育目标即重实用目标，也重价值目标，可以说是把儒家的入世和道家的出世很好的结合了起来，教育目标的本身具有层次感和可行性。
我们的教育近代以来，其实一直只重实用目标，忽略了价值目标，即使提出所谓的理想教育也经常是空洞的，让人摸不着头脑，无从实现，因为我们从来没有重视美育，音乐美术学科在培养技能而非美育，最具美育的语文学科，在老师的肢解和条分缕析中早已失去培养美育的价值。
蔡元培的五育思想对于我们确立教育目标，解决教育的近期目标和长远目标的关系，实用目标和价值目标的关系，应试教育和素质教育的统一具有重大意义，这可以看作是蔡元培对教育的一大贡献。
二、关于他对学习国外的论述
蔡元培很重视学习国外的东西，就拿教育方面来说，他在谈到教育应该尚自然，应该展个性时，就提到应该向国外学习。他提到了实验主义教育学、杜威的实用主义、蒙台梭利的儿童室，还有比利时的德可乐利等。这些教育思想或实验活动当时在西方可能也是刚刚兴起，但蔡元培已经注意到了这些新的思想，他学习国外可真不落后。
他提倡学习国外的，但不主张“全盘西化、人云亦云”，他认为我们应抱一个正常的心态，即不自大，也不自弃，一切从自身从发。他说：不一定别人实行了，我们才去实行，即使日本及欧美各国尚未实行，而教育家正在鼓吹者，我等亦可采尔行之。我等须从原理上观察，可行则行，不必有先我而为之者。
他主张学习西方不能“囫囵吞枣”，应“取其肉吐其核”，将国外先进、有用的东西融合到中国优秀的传统文化中，谋求发展。他对国外的东西都是批判的吸收，不是国外的东西就都好，比如他对宗教始终采取批判的态度，反对在大学建立神学科。他的大学教育思想就是博采众家之长而且结合了中国实际。
蔡元培重视向国外学习，同时，很重视向国外宣传我们中国的教育思想和文化传统。在1924年伦敦召开的一次会议中，他宣读了《中国教育的发展》，介绍了我们中国从很古老的时候就重视教育，介绍了中国古代的教育内容及教育机构，介绍了中国古代两大显学的不同命运，而且对中英教育进行了对比，各有优劣，正确分析了中国教育的差距，表达了交流学习的意思。还有几次在世界教育联合会的发言，他都不卑不亢，表达了发展的愿望和民族的自信。正是由于他这种精神，在当时中国那种国际地位下，他赢得了世界的尊敬，向国外介绍了我们中国的优秀文化。由于蔡元培促进中西方文化交流方面贡献卓著，法国里昂大学授予他文学博士荣誉学位，这是该校首次授予外国人这个学位。美国纽约大学授予他法学博士荣誉学位。法国总统授予他三等荣光宝星勋章。
蔡元培这种对待外国文化的态度，吸收外国文化的方法以及对中华文化的推广很值得我们今天的学习。今天我们的教育界在一味地照搬国外的东西，在国外教育界失去了话语权。我们应该从蔡元培的经验中汲取智慧，努力处理好本土化与国际化的关系，向世界介绍中国教育的思想和经验。中国这种庞大的教育系统的运转一定有很多有益的东西值得总结，值得向世界宣传。中国一代一代的教育人一定有很多教育的智慧可以向国外介绍。
三、对教育真谛的把握和对教育民主、科学的追寻
《新教育与旧教育之歧点》
夫新教育所以异于旧教育者，有一要点焉，即教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也。
吾国教育界，乃尚牢守几本教科书，以强迫全班之学生，其实与往日之《三字经》、四书、五经等，不过五十步与百步之相差。欲救其弊，第一，须设实验教育之研究所。第二，教员须有充分之知识，足以应儿童之请益与模范而不匮。第三，则供给教育品者，亦当有种种参考之图画与仪器，以供教员之取资。如此，则始足语于新教育矣。
《教育独立议》
教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。
教育是要个性与群性平均发达的。
教育是求远效的；
教育是进步的
教育是公同的
《题儿童书局的国语教科书》
儿童的抽象作用，较直观为弱；所以吾人在智育方面，即不能不授以概念，而要在多用直观的材料为引导。直观的对免最好是实物、次标本，次图画，这是现今教育家所公认的。我国地大物博，兼跨寒、温、热三带；儿童所见，显有不同；对南部的儿童，讲雪人冰窖，对北部的儿童，讲木棉甘蔗，虽有图画，若要举实物来证明他，就很少机会了。上海儿童书局有鉴于此，特分编北、中、南三部国语，所含名词，均择本部中最彰明较著的，而关于听觉的，如歌谣等，也在本部中选出耳熟能详的，穿插其间，这对儿童的领会，必有极大的助力。特志数语，以为绍介。
四、教育家精神
四曰安贫乐道之志趣。教育之关系，至为重大，而其生涯，乃至为冷淡。各国小学教员之俸给，有不足以赡其家者，夫人苟以富贵为鹄的，则政治、实业之途，惟其所择；今舍之而委身于教育，则必于谈泊宁静之中，独存无穷之兴趣，虽高官厚禄，不与易焉。
《一九00年以来教育之进步》
具有爱心的教育家：为营救被捕学生，蔡元培竭力奔走相救，亲率校长团到教育部情愿，甚至以身家性命作担保，要求释放被捕学生。在全国人民的强力声援下，军阀政府被迫释放了被捕学生，蔡元培亲率北大师生到校门口迎接。学生们悲喜交集，流下了激动的泪水。当时被捕的学生回忆说：“当我们出狱由同学伴同走进沙滩广场时，蔡先生是那样的沉毅而慈祥，他含着眼泪强作笑容，勉励我们，安慰我们，给我们留下了深刻的印象。”85页
公而忘私
为解决爱国女社学生日常开支，蔡元培自告奋勇前往南京借款，以解燃眉之急。行前家人来泣告年仅十岁的长子阿根病故，他挥泪嘱托前来送行的朋友代为处理后事，顾不上最后看一眼爱子，抚慰一下夫人，毅然登轮而去。三天后终于借得六千元，回到上海，解决了学生的断炊之忧。他这种公而忘私和勇于任事的精神一直被人们传为美谈。43页
1920年任北大校长期间，奉派去欧美考察教育。在考察期间，不幸接到夫人在京病逝的消息。他强忍悲痛继续行程，写下了情真意切的《悼亡妻黄仲玉》64页
蔡元培的社会责任感：“我不入地狱，谁入地狱”。