高二历史必修三知识点

A. 最新高中历史必修三知识点岳麓版

一、“百家争鸣”
1背景：春秋战国时期，①经济——井田制崩溃，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。②政治——周王室衰微，士大夫崛起，新的统治阶级还未有绝对的权威，思想氛围宽松。③阶级关系——“士”阶层因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。④思想文化——从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
2．含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”是指思想流派之多，主要有儒家、道家（老子和庄子）、墨家（墨子）、法家（韩非子）、兵家（孙子和孙膑）、阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家等十家；“争鸣”是指当时社会上和学术上的各种不同见解。
3．意义：①“百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。（儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。）②在“百家争鸣”的过程中，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、儒家思想的形成
1．孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。
（1）政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。
①“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定；“爱人”就要遵循“忠恕”之道。②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。
（2）哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。
（3）教育思想：办私学。教学对象——“有教无类”；教学方法——“因材施教”；学习态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”：学习方法——“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。
（4）文化典籍：整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。
（5）评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。
2．孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。
主张：①政治思想——“仁政”学说和民本思想（“民为贵，社稷次之，君为轻”）。②伦理观——“人性本善”。③价值观——倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。
评价：①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。
3．荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。
主张：①治国以礼教为主，礼法并施。②提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。③“性恶论”，认为环境和教育对人的成长非常重要。④提出“天行有常”、“制天命而用之”的命题。
思想特点：杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。
影响：①荀子综合法家和道家思想的积极合理成分，改造原来的儒家思想，使儒家更能适应社会的需要。但在很长的时期里，他的学说被视为儒家的异端。②作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
三、汉代儒学成为正统思想
1．背景：①儒学在秦朝遭到严重打击，汉初逐渐复苏。②汉武帝时国力强盛，汉初奉行的黄老之学不能适应社会的发展；③社会形势的发展需要加强专制主义中央集权，于是汉武帝“举贤良对策”。
2．董仲舒的新儒学思想体系
来源：以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学和法家思想
主张：①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。②提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
影响：董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。
3．儒学成为正统思想
汉武帝的尊儒措施：①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。②起用文学儒者参政。③兴办太学，建立地方教育系统。
影响：①新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制君权的过度膨胀。②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书；③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。⑤从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。
四．宋明时期儒学的发展（宋明理学）
1．背景——魏晋隋唐时期儒学的发展
①魏晋南北朝时期，佛教、道教迅速传播，儒学受到严峻挑战。但儒学以它顽强的生命力，兼收并蓄，开创了新局面。②隋唐时期，儒学发展更辉煌。儒学家提出“三教合归儒”的主张，儒学在融会的趋势中向理学发展。儒家经典的标准读本是《五经正义》。③到宋代出现新儒学体系，即理学。
2．宋明理学的代表和思想主张
（1）理学概念：理学是儒、道、佛三家学说思想融合的产物，以“理”和“天理”为核心，更具理论化、思辨化。
（2）程朱理学
代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。
二程的主张：①“万物皆只是一个天理”，天理是世界的本源，先有理后有物。（理学的核心思想）②把天理和伦理道德直接联系起来。③发挥孔子“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的。
朱熹的主张：①“理气论”。认为理和气是浑然一体、不可分离的，这是一种唯心的观点。②“心性论”。认为性无不善，情也应当从善，人们应克制感情，让道德理性来支配和指导行为。③“格物致知”是求“理”的方法。
影响：程朱理学，特别是朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日本、朝鲜和欧洲，形成“朱子学”学派。
（3）陆九渊、王阳明的心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段
陆九渊——南宋理学家，认为“心即理也”，心是天地万物的渊源。提出“发明本心”（发：产生于；明：懂得；本心，自己的内心）是求理的方法，反对“格物致知”
王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到“心学”阶段。他①认为人心是世界万物的本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。②提出“致良知”的学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。

B. 高中历史必修三知识点总结

单元一 中国古代思想宝库

第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。②实现方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。 “忠恕”的关键是自我修养。③对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”， 反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁的标准是“礼”。
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。③仁与礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立起充满人情味的伦理关系，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
4、天命思想：
孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，广收门徒：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律，人们遵道而行，顺其自然。所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世，老子消极避世，知其不可为而不为。
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。
6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、 原因：①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
2、 内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性；③无为而治，与民休息。
3、 作用：使汉初政治宽松，社会迅速恢复发展。
二、罢黜百家，独尊儒术
1、 原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社会需要。
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应，君权神授，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统，学习儒家经典，传播儒家思想。
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事，儒学从此在政治上占据正统地位，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校，有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想，扼杀了才智。

第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；
2、唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响。
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辩化的过程，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说，理或天理为其核心观念。
2、代表：程颢、程颐、朱熹
3、主张：①世界观：理，在世界是本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理，内心反省。
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。
四、理学影响：
1、理学从哲学上发展了儒学，是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
2、消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求；
3、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格其了积极作用。

第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展，出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端，八股科举使思想界出现陈腐习气，士人试图跳出四书五经窠臼，冲破传统儒学束缚。
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学，批判纲常伦理，反对绝对权威，人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私，追求物质享受，尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气，根本否定天理，摇撼了理学的理论基础。
三、经世致用
1、背景：
①明王朝内外交困，危机四伏；②士大夫面对危局，寻求改革方案，提倡以史为鉴，提倡研究与现实结合，形成经世致用思想。
2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
3、主张：①为学应求务实，关乎国计民生，致力社会变革，并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）。
4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
四、批判君主专制
1、主张：
①君主专制是“天下之大害”，君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想，批判君主专制，抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用，追求个性解放，构建起富有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机，开启了近代思想启蒙的先河，对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流，影响有限。

第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪，证明浑天说，其地圆见解比欧洲早1000年，发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪，世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇。
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法。
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据，宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究，取得显著的成就。
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就)，标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成。
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位，领先世界1000余年。
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显，数由理出”，以计算为基础，构筑韵律体系。
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编，最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯，综合南北经验，涉及农林牧副渔，附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作，达到传统农业科学顶峰。
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国，提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论，奠定了中医理论的基础。
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写，论述“望、闻、问、切”四诊法，是临床经典，张仲景被称为医圣。
3、《神农本草经》：东汉出现，较早的药物学著作。
4、《本草纲目》：明李时珍著，创立世界最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜，后从西域传到欧洲。
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲。
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧，促进地理大发现。
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上，实用性很强，对事物的发展规律探讨不够，没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和经验总结，具有较强的经验性，缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上，主要服务于封建农业的需要，缺乏将科技有效地转化为生产力的意识，缺乏进一步促进科技发展的动力。
2、 中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立，促进了农耕经济的迅速发展，为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一，疆域辽阔，专制主义中央集权制度建立发展，统治者出于巩固统治的需要，重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流，吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展，为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力。

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C. 高中历史必修三的全部知识点

一、鸦片战争
1、背景：清政府政治腐败、国防废弛、矛盾尖锐；
以英国为首的西方资本主义国家呈现蓬勃发展的势头，加紧对外扩张
2、鸦片走私：原因;闭关锁国、英国入超、扭转对华贸易逆差
影响：掠夺大量白银，摧残中国人民身心健康
3、禁烟运动;：原因：鸦片走私严重，危及清政府统治
措施：整顿海防、缉拿烟贩、收缴鸦片、虎门销烟（1839、6）
4、鸦片战争爆发的根本原因;列强为了夺取商品销售市场和原料产地
直接原因：虎门销烟（1839年）
5、过程（理解即可）：第一阶段：（1840年——1841年），珠江口——浙江定海——天津白河口——南下广东
第二阶段：（1841年——1842年），攻占虎门炮台——强占香港岛——南京下关江面
军民抗战：广州三元里人民抗英，浙江定海葛云飞重炮牺牲
鸦片战争
6、结果：清政府战备求和，先后签订了《南京条约》（1842年，中国近代史上第一个不平等条约），《南京条约》附件，中美《望厦条约》（1844）、中法《黄埔条约》
《南京条约》内容：
割香港岛；（破坏领土主权完整）
赔款2100万银元；
开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商；
协定关税（破坏了中国的关税自主权）
《南京条约》附件：
攫取中国领事裁判权（司法主权受到破坏）、片面最惠国待遇、在通商口岸租赁土地、房屋等特权
7、影响;社会性质：中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国近代史的开端
主要矛盾：中华民族与外国资本主义矛盾(主要矛盾)；封建主义和人民大众矛盾
革命任务：反侵略反封建

二、第二次鸦片战争（1856～1860年）
1、原因：进一步打开中国市场、扩大侵略权益
2、过程：1856年广州（中国近代史上第一个傀儡政权柏贵）→1858年天津→1860年北京（火烧圆明园）
第一阶段(1856_——1860)签订《天津条约》（内容）、
第二阶段（1859——1860）签订《北京条约》（割地、赔款、开埠天津）、中俄《北京条约》
俄国不花费一文钱，不出动一兵一卒而能比任何一个参战国得到更多的好处。第二次鸦片战争期间及至19世纪80年代，俄国侵占了中国领土150多万平方公里
3、影响：中国丧失了更多的领土和主权；中外反动势力公开勾结，共同镇压人民的反抗（太平天国运动）。中国半殖民地半封建社会程度加深了
三、太平天国运动
1、原因;根本原因鸦片战争使阶级矛盾激化
思想基础：洪秀全创立拜上帝教（西方基督教教义、中国儒家思想、农民平均主义思想结合）
2、兴起：金田起义，建号“太平天国”——永安建制，分封王爵，初步建立政权——定都天京，同清朝对峙
3、发展（太平天国达到全盛时期）：
北伐（推翻清王朝）：失败原因孤军深入，供给困难；意义深入清朝统治中心，牵制清大量兵力
西征（巩固天京）：先是遇曾国藩湘军失利，后石达开在鄱阳湖打败湘军
东征（断绝清朝财源）;攻破江北、江南大营
4、天京变乱：太平天国由盛转衰
5、防御战：攻破江北、江南大营，取得三河镇大捷
在上海遭到英法联军的袭击，退守苏州，安庆陷落
6、失败：标志天京陷落
7、《天朝田亩制度》和《资政新篇》
<<天朝田亩制度>>与<<资政新篇>>的区别与联系（不用背，看明白即可，掌握红字）
答：相同点：①都是以反封建为目的，
《天朝田亩制度》反映了农民要求废除封建地地所有制的强烈愿望，是中国几千年反封建斗争的最高峰；《资政新篇》是洪仁玕为振兴天国而写，以使更好的反抗清政府的封建统治，而发展资本主义的主张更是对封建秩序猛烈冲击。
②两者都不能或没有付诸实施。
《天朝田亩制度》主张绝对平均分配土地和产品，幻想在分散的小农经济基础上实行均贫富，无法调动人民的积极性，具有空想性，同时发展小农经济与当时世界的发展趋势是不适应的，具有一定的落后性。《资政新篇》是洪仁玕在香港游历的经验总结与农民战争没有任何渊源，不是农民战争实践的产物，因此没有解决农民最关心的土地问题；同时中国自然经济虽然已经解体，但过程极其缓慢，还缺乏发展资本主义的市场、资金、劳动力等条件，紧张的军事斗争也是两者未能实施的重要客观原因。
不同点：①产生背景不同：
《天朝田亩制度》建国纲领，此时太平天国正处于强盛时期。《资政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天国内政和建设国家的治国方案，经过天京事变的太平天国已处于衰落时期。
②有关社会经济主张的不同：《天朝田亩制度》是一个包括政治、经济、军事、文化教育、社会生活等款项，以改革土地制度为中心的全面系统性的纲领性文件。它要建立以小农经济为基础的，以绝对平均主义为分配原则的理想的地上天国，即企图在小生产的自然经济的基础上消灭私有制，在生产力落后的情况下实行公有共享和绝对平均主义。《资政新篇》是作为太平天国政治纲领提出来的，主要分为“用人”和“设法”两个方面。在经济方面，主张学习西方，发展工商业和资本主义经济。即二者一个主张消灭私有制，一个主张发展私有制。
③群众基础不同：《天朝田亩制度》是太平天国农民战争经验的直观总结规范化，是广大农民平等、平均的政治、经济要求的理想化，是最大限度地满足农民的利益和要求的革命蓝图，因而拥有广泛的群众基础。而《资政新篇》在很大程度上是洪仁玕根据自己在香港、上海等处学习接触到的西方文化及自己所了解的情况写成的，它不是农民意识的产物，也不是太平天国运动的必然结果；由于这一纲领没有反映农民迫切的土地要求，因而没有引起农民的强烈反应。
④作用不同：《天朝田亩制度》这一纲领直接推动了太平天国革命斗争的蓬勃发展。但《资政新篇》由于没有反映农民的迫切要求，再加上残酷的战争环境，尤其是中国资本主义经济的先天不足，使它缺乏必要的经济基础，《资政新篇》未能付诸实行。
⑤反映了同一时代的不同特点：《天朝田亩制度》的颁布标志着中国农民战争水平达到最高峰。但这一纲领具有极大的空想性，根本无法实施。太平天国的失败与其没有先进思想的指导是分不开的。《资政新篇》则具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。它反映了鸦片战争后，先进中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望。它为后来中国资产阶级改良思想家发展资本主义的经济思想开了先河，堪称中国第一个近代化纲领。
四、甲午中日战争（1894——1895年）
1、背景：19世纪末资本主义强国向帝国主义过渡，日本经过明治维新走上资本主义道路，对外侵略的扩张野心膨胀，制定了“大陆政策”，（导火线：东学党起义）
2、过程：丰岛海战→平壤战役（回族将领左宝贵）→黄海大战(邓世昌)→辽东战役（旅顺大屠杀）→威海卫战役（北洋海军全军覆没）
3、结果：失败，原因是李鸿章避战求和的政策，签订《马关条约》
内容：割地：辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛（领土和主权进一步严重破坏，帝国主义掀起瓜分狂潮）
赔款：2亿两白银（清政府开始政治大借款）
开放：沙市、重庆、苏州、杭州（帝国主义侵略势力进一步深入内地）
日本在中国投资设厂（列强开始大规模资本输出，阻碍民族资本主义的发展）

4、影响：反映了列强资本输出、分割世界的要求，中国社会半殖民地化程度大大加深
5、中国人民的抗争（反割台斗争）
五、八国联军侵华战争（1900～1901年）
1、原因：民族危机加深，中国人民反帝斗争高涨
2、导火线：义和团运动
性质：农民阶级反帝爱国运动口号：“扶清灭洋”结果：遭中外共同镇压而亡意义：粉碎了帝国主义列强过分中国的狂妄企图

3、八国联军侵华过程：天津→廊坊阻击→天津→北京→建立联军司令部
4、结果：《辛丑条约》
赔款：4.5亿两白银
设立“使馆界”（破坏领土主权）
拆毁炮台，准许外国驻兵
惩办与列强作对的官吏（清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具）
改总理衙门为外务部
5、影响：中国完全陷入半殖民地半封建社会的境地
六、辛亥革命
（一）酝酿和暴发
1、背景：阶级矛盾激化，资本主义的发展
2、条件：思想上民主革命思想的传播
组织上革命团体和同盟会（第一个全国性的统一的资产阶级革命政党）的建立
政治上一系列武装起义的发动
3、爆发：武昌起义（两个团体：文学社和共进会；主体力量：湖北新军）
（二）中华民国成立（1912、1、1）
1、标志：孙中山在南京就职
2、〈中华民国临时约法〉内容：主权在民、国民的自由权力、三权分立、实行责任内阁制
性质：第一部资产阶级宪法
意义：反对封建专制制度的进步意义
（三）辛亥革命的结局
1、失败表现：袁世凯篡夺革命果实（得以成功的原因：玩弄两面手法、立宪派支持、帝国主义的支持、革命党人的妥协
中国社会性质未得到根本改变
2、失败原因;资产阶级的软弱性和妥协性
3、性质：反帝反封建的资产阶级民主革命
4、功绩：给封建专制制度以致命打击，（推翻了君主专制制度-——最大功绩），民主共和的观念深入人心
沉重打击帝国主义侵略势力
为民族资本主义发展创造条件
给亚洲民族解放运动以鼓舞和推动
（四）三民主义：民族、民权、民生
民族主义（前提）：以革命的手段推翻清政府的统治
民权主义（核心）：推翻帝制，建立资产阶级共和国
民生主义（继承和发展）：平均地权（资产阶级的土地纲领）
进步性：比较完整的资产阶级革命纲领，是辛亥革命的指导思想。
局限性：未明确提出反帝要求，没有彻底的土地革命纲领。

新民主主义革命
1、五四运动
⑴爆发的背景
①国际:一战期间，美日加紧侵华——反帝情绪高涨
俄国十月革命胜利——指出了解放的道路
②国内北洋军阀统治黑暗，阶级矛盾不断激化（根本原因）
一战期间，民族工业发展，工人阶级队伍壮大——经济、阶级基础
新文化运动解放了人民的思想——思想基础
③导火线：巴黎和会上中国外交的失败
⑵经过：
时间中心主力
第一阶段1919年5月4日－6月初北京学生
第二阶段6月初－6月底上海工人
⑶口号：“外争国权、内惩国贼”
⑷胜利关键：工人阶级发挥主力军的作用
⑸性质：是广大人民群众直接参与的、毫不妥协的反帝反封建的革命运动。
影响：促进马克思主义传播，为中共成立奠定思想基础
标志着中国新民主主义革命的开端.
领导阶级——工人阶级
新民主主义革命的“新”指导思想——马克思主义
革命前途——社会主义
群众基础——更广泛

2、中国共产党的诞生
⑴历史条件
①马克思主义的广泛传播——思想基础
②无产阶级的队伍壮大、工人运动的发展以及马克思主义同工人运动的结合—阶级基础
③各地共产主义小组的建立——组织基础
④共产国际的帮助——外部条件
⑵过程：
①中共“一大”：（1921、上海）——标志共产党诞生

②中共“二大”：1922、上海，制定党的民主革命纲领
内容——最高纲领：实现共产主义
——最低纲领（民主革命纲领）：打倒……推翻……统一……
⑶意义：“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了”
新的领导阶级——无产阶级
新的指导思想——马克思主义
“新”新的前途——社会主义、共产主义
提出彻底的反帝反封建的革命纲领——中国共产党最低纲领
群众基础更为广泛——工人运动、农民运动
革命力量开始建立革命联盟——国共合作

3、国民大革命（1924——1927）
⑴国共合作（革命统一战线的建立）——国民革命运动兴起
①历史条件：
a共产党：工人运动受挫教训
b国民党：孙中山的转变（原因）
c共产国际指导
②合作开始的标志：国民党一大召开（1924）
③合作方式：党内合作
⑵北伐战争——国民革命运动高潮
目的：打倒帝国主义，推翻军阀统治，统一中国
对象：吴佩孚、孙传芳、张作霖。
⑶国民革命运动的失败
①标志：四一二反革命政变——国共关系开始破裂
七一五反革命政变——完全破裂
②原因：客观：国民党右派背叛革命
主观：年幼的中国共产党犯了右倾机会主义错误，放弃对革命和武装的领导权
⑷意义：性质、功绩：国共两党共同领导的国民革命运动，是中国近代历史上前所未有的人民大革命。它动摇了北洋军阀的统治，沉重打击了帝国主义的侵略势力。
⑸教训：要取得革命的胜利，必须坚持无产阶级领导权，必须掌握革命武装，进行武装斗争

4、“农村包围城市”道路的开辟
⑴探索：①1927年8月1日南昌起义（打响了武装反抗国民党反动派的第枪。中共领导的人民军队在起义中建立）
②8月7日，中共中央在汉口召开秘密会议，确定了开展土地革命和武装反抗国民党的总方针，决定秋收时发动起义。
③1927年9月9日，秋收起义爆发（失败）
教训：走城市道路在中国行不通
⑵新民主主义革命时期中国革命道路——农村包围城市道路的开辟
①根据地的建立：井冈山革命根据地的创建（1927.10毛泽东）
全国建立起十几块农村革命根据地（1930年夏）
②土地革命
a范围：在革命根据地内
b内容：打土豪、分田地、废除封建剥削制度
③政权建设：中华苏维埃共和国成立1931、11
④武装斗争：反“围剿”，（前四次胜利、第五次失败——被迫长征）
★毛泽东“工农武装割据”的思想是指，在中国共产党的领导下，将武装起义、土地革命和根据地建设三者相结合。
★红军的长征（1934.10——1936.10）
⑴原因：①直接：第五次反“围剿”失利
②根本：“左”倾错误思想的指导
⑵重要事件：
遵义会议1935.1
背景：长征初期由于王明等人左倾错误思想的指导，红军损失惨重
意义：A、从军事上和组织上结束了“左”倾错误在中央的统治
B、肯定了毛泽东的正确军事主张。实际上确立了以毛泽东为核心的党中央的领导
C、是中共从幼稚走向成熟的标志
⑶长征的意义：为中国革命锻炼和保存了一大批骨干

5、新民主主义革命的伟大胜利
⑴内战爆发的标志：1946年夏，国民党军队大举进攻解放区
⑵解放战争经过
①防御阶段（1946年夏—1947年6月）国民党全面进攻
毛泽东：一切反动派都是纸老虎！
解放区土地改革（1947年）
②全面反攻（1947年6月—1948年8月）
标志：刘邓大军挺进大别山（1947年6月）
③战略决战：辽沈、淮海、平津三大战役（1948年9月—1949年1月）
④渡江战役解放南京：（1949年4月）
⑶新民主主义革命胜利的标志：新政协的召开和中华人民共和国的成立
⑷新民主主义革命胜利的历史意义和经验总结
①历史意义：国内、国际
②经验总结
⑸新民主义革命为什么最终获得胜利？
①根本原因：是中国共产党的领导（马克思列宁主义、毛泽东思想的理论指导）（“理论指导”是灵魂）
②是走经新民主义到社会主义的道路。（革命“道路”是方向）
③有广大群众的支持（“群众支持”是基础）
④（有一支坚持武装斗争的人民军队（“革命军队”是中坚）
⑤组成一个最广泛的统一战线，团结一切可以团结的力量。（“统一战线”是保障）

第二课美国联邦政府的建立
一“分权与制衡”
1、背景：1775年，美国独立战争爆发。它既是一次独立的战争，也是一场资产阶级革命。独立初期的美国，只是一个邦联制国家。
2、1787年宪法：1787年，来自北美各州的代表在费城召开制宪会议，通过了一部联邦宪法，习惯上称为美国1787年宪法。
a理论来源：这部宪法吸收了英法资产阶级政治学说（孟德斯鸠的三权分立）的精髓。
b原则：美国1787年宪法体现了“分权与制衡”的原则。根据这一原则，联邦政府分为行政、立法、司法三个相对独立的部门。
C内容：①国家立法权归于由参议院和众议院两院组成的国会。只有国会拥有宣战权。
②行政权归于总统。总统由选民间接选出。总统既是国家元首，又是政府首脑，还是军队的总司令，在战时可行使独裁大权。美国的内阁只对总统负责。美国的总统权力使联邦的行政权保持强有力的地位，成为美国政治制度的一种特点，称为总统制。
③美国的最高司法机关是联邦法院。大法官由总统任命，但需经参议院同意。他们除非犯罪，终身任职。
D作用：
（1）进步性：世界上第一部较完整的资产阶级成文宪法，在美国建立起资产阶级共和制度，奠定了美国政治制度的法律基础；保障了资产阶级的政治和经济利益，促进美国资本主义的发展。
⑶局限性：它承认了黑人奴隶制和黑奴贸易，留下种族歧视和压迫的烙印；妇女、印第安人、黑人奴隶的选举权被剥夺。

第三课代议制在欧洲大陆的发展
一、法兰西共和制的确立
1、法兰西共和的历程：第一共和国（1792——1804）；第一帝国（1804——1814）；第二共和国（1848——1852）；法兰西第二帝国（1852——1870）；第三共和国（1870——1940）
2《法兰西第三共和国宪法》——《1875年宪法》确立共和制度
（1）、时间：1875年
（2）、内容：
a行政权：行政权力归于总统。总统是国家元首和军队最高统帅。他由参议院和众议院联席会议选出，参议院赞同下有权解散众议院。
b立法权：立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。选民实际上受财产资格和在法国居住时期的限制。
3、意义：资本主义的进一步发展，资产阶级各集团在国家政权中都占据了自己的席位，共和制政体得到最终确立。它使工业资产阶级得以分享政权，促进了法国工业资本的发展。
二、德意志帝国的君主立宪制
（一）德意志的统一
1条件：四分五裂的政治状态；资本主义经济的发展；普鲁士强大的经济实力；俾斯麦实行“铁血政策”，
2、王朝战争
3结果;：1871年德意志帝国的建立，《德意志帝国宪法》通过。
（二）君主立宪制的内容
德国为君主立宪制的联邦制国家
1、中央与地方的关系
统一后的德国为联邦制的君主国家。中央帝国政府控制各邦的军事、外交、海关立法、民法、刑法等大权，各邦只保留教育、卫生、地方行政权力，也保留了邦的君主政府和议会。（理解即可）
2、权利分配
①宪法授予皇帝巨大权力。作为国家元首，可以和解散联邦议会和帝国议会的权力；有权统率全国的武装力量；
②帝国宰相主持帝国政府工作，他由“皇帝任命”，而不由议会选举。因此，帝国宰相只对皇帝负责，不对议会负责，而且任期长短完全取决于皇帝的个人意愿。
③帝国设立两院制的议会作为立法机构。两者的地位有很大差别
a联邦议会是帝国最高权力机构，实际上是上议院，权力巨大。联邦议会议长由帝国宰相担任。
b帝国议会实际上是下议院，具有较小权力。宪法虽规定帝国议会是立法机构，行使立法权，但是任何法案都必须经过联邦议会和皇帝的批准才能生效。帝国议会也不拥有任何行政监督权
（三）评价（见笔记）
1、代议制的确立标志着具有资产阶级性质的帝制国家建立起来，资本主义工业迅速发展，挤身世界强国之列。
2、德意志帝国的君主立宪制是一种不彻底和不完善的代议制。
3、有浓厚的封建性、军事色彩，军国主义传统得以延续，最终将德国和别国人民推入战争的深渊。
本章归纳
学习过的法律文献英国《权利法案》（君主立宪）、美国《1787年宪法》（总统共和制）、法国《法兰西第三共和国宪法》（1785年）、德国《德意志帝国宪法》（1781年）（君主立宪制）

法国与德国的对比

政体法国民主共和制德国君主立宪制
国家元首及其产生方式总统;选举皇帝;世袭
元首、政府与议会的关系
总统有权解散议会，任命内阁;内阁对议会负责，受议会制约皇帝主宰议会和内阁;宰相对皇帝负责
行政机关控制立法机关
国家权力中心议会皇帝
相同点都具有和国内反民主实力妥协的因素

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E. 关于高中历史必修一到必修三重点知识梳理 50分

■第一单元古代中国经济的基本结构与特点
（第一课）精耕细作的古代农业：
1、从刀耕火种到铁犁牛耕的农业耕作方式的变革
（1）原始农业：刀耕火种（火耕）
（2）我国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”阶段的标志：松土工具耒耜的出现和普遍使用。
（3）商周时期，出现青铜农具。春秋时期，小件铁农具问世。牛耕是我国农用动力上的一次革命。战国时，牛耕初步推广。此后，铁犁牛耕逐步成为中国传统农业的主要耕作方式。
2、我国古代农业经济的特点：
（1）小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自己自足的自然经济，小农经济精耕细作，是中国封建社会农业生产的基本模式。
（2）中国封建经济中占据主导地位的是：自给自足的自然经济。
（3）中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因：自然经济的牢固存在。
（第二课）领先世界的古代手工业
●了解古代中国在冶金术、制瓷业、丝织业等手工业部门取得的主要成就
1．商朝的司母戊鼎世界稀有。2．东汉杜诗发明水排，用水利鼓风冶铁。3．魏晋南北朝发明灌钢法
4．唐代制瓷形成南青北白两大系统。5．宋代江西的景德镇，到元代发展为全国制瓷中心，明清时是全国的瓷都。6．明朝在青花瓷的基础上，烧制出彩瓷；清代还发明了珐琅彩。7．明清时苏州、杭州是著名的丝织业中心，使用花楼机机构复杂精密。
（第三课）古代商业的发展
1、了解“市”的形成和发展
（1）西汉：每个城市都设专供贸易的“市”与住宅区严格分开，长安城东西有市。设官员管理（市长或市令），按时开市闭市。
（2）隋唐：长安城有市和坊，市与坊用围墙隔开，白天定时开市闭市。
（3）宋朝：市与坊的界限逐渐打破，店铺随处可设，且早晚都可经营
2、知道主要的商业城市和著名的商帮：
（4）西汉：长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都著名商业中心
（5）隋唐黄河流域长安、洛阳；长江流域扬州、益州，成为繁华的商业城市；广州重要的外贸港口，政府设市舶使。
（6）宋代开封、临安；益州发行“交子”，世界上最早的纸币
（7）元的大都、杭州。世界第一大港泉州
（8）明清：出现商帮。如，徽商、晋商（两者相同之处：都从经营盐业起家；商业活动都涉及金融领域（徽商经营典当业，晋商兴办票号）；活动范围都涉及国外，都积累起巨额财富）

（第四课）的发展资本主义萌芽的缓慢发展
●了解“重农抑商”和“海禁”政策的基本含义极其影响
（1）中国封建社会的基本经济政策：“重农抑商”政策
首倡“重农抑商”政策的是：战国时期秦国商鞅变法。
“重农抑商”得以长久实行的根本原因：适应了自给自足的自然经济的需要。
其目的：维护自然经济，确保赋役征派和地租征收，维护政治稳定，巩固封建统治。
积极作用：保护了农业生产和小农经济，促进农业经济发展；封建社会初期巩固新兴地主政权。
明清重农抑商的表现：农本商末的思想，专卖制度，关卡重税，歧视商人，庞大的官营手工业。
消极后果：强化自然经济，阻碍工商业发展，阻碍资本主义萌芽的发展。
（2）明代“海禁”是防倭寇之患，但并未禁止官方对外贸易；清代是因为对付东南沿海人民的抗清斗争。两者都是为维护封建统治秩序。
（3）清代一直实行的“闭关锁国”的含义：严格限制对外交往。
清代只开一处对外通商是在：广州（由广州十三行统一经营管理对外贸易）
闭关锁国的后果：妨碍海外市场的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍资本主义萌芽的滋长；使中国与世隔绝，没能及时学习西方先进的科学知识和生产技术以发展生产力，使中国逐渐落后于世界潮流。

F. 历史必修三知识点巧记

高中历史必修三知识点总结
专题一 中国传统文化主流思想的演变
一、春秋战国时期的百家争鸣
1、百家争鸣
（1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。
（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。
（3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。
2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成
（1）孔子的成就
思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。
教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。
典籍上：编订“六经”。
[附]孔子的重要言论 己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
（2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。
[附]孟子的重要言论 民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。
（3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。
[附]荀子的重要言论 君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。
二、汉代儒学成为正统思想
1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常）
2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。
[目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想]
三、宋明理学
1、程朱理学
（1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。
2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践）
四、明清之际的儒学
1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。
2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。
[言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人]
五、儒学的兴衰历程：见提纲

专题二 古代中国的科学技术与文学艺术
一、科技成就
1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。
2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。
二、汉字与书画
1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
2、中国书画
（1）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。
（2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。
三、文学成就
（1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。
（2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”“骚”并称）
（3）汉赋：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、张衡等。
（4）唐诗：社会繁荣、对外开放、科举考试促进了唐诗的繁荣。代表人物有李、杜、白等。
（5）宋词：有柳永、李清照等为代表的婉约派，苏轼、辛弃疾等为代表的豪放派。
（6）元曲：包括元杂剧和散曲，代表人物有关汉卿、马致远。
（7）明清小说：商品经济发展，市民阶层扩大，出现了四大名著以及文言短篇小说《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》等。
四、京剧的产生与发展：乾隆年间四大徽班进京，后来徽剧与汉调融合，形成京剧。
专题三 近代中国的思想解放潮流
一、新思潮的萌发
1、林则徐开眼看世界：编译近代中国第一部系统的世界地理志《海国图志》，成为开眼看世界第一人。
2、魏源与《海国图志》：在《四洲志》基础上编成的、介绍西方历史地理最详实的专著，提出“师夷长技以制夷”的思想，引导人们关注世界，启迪了人们的思想。
二、维新思想
1、康有为、梁启超、严复学习西方，寻求变革的思想历程
（1）康有为：出版《孔子改制考》和《新学伪经考》，借助孔子宣传变法，反对君主专制，主张君主立宪。其思想特点是把西方资产阶级政治学说与中国儒家思想相结合。
（2）梁启超：发表《变法通议》，主张兴民权、设议院、变法图存，反对因循守旧。
（3）严复：翻译《天演论》，根据进化论宣传变法。
2、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用：推动了变法运动的进行，促进了思想解放。
三、新文化运动1、新文化运动的代表人物与主要内容：
（1）陈独秀：创办《新青年》，宣传“民主科学”（德先生—democracy，赛先生—science）；提倡新道德和新文学；发表《文学革命论》。
（2）蔡元培：任北大校长时实行“思想自由，兼容并包”的方针，使北大成为新文化运动的活动基地。（3）胡适：发表《文学改良刍议》，倡导白话文。
（4）鲁迅：写出《狂人日记》《孔乙己》，把反封建与白话文结合起来。
（5）李大钊：宣传马克思主义。
[言论：陈独秀—主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟……孔教与共和……存其一必废其一]
2、新文化运动影响：思想解放，民众觉醒，文化转型，马克思主义传播。
四、马克思主义在中国的传播
1、五四运动前后马克思主义的传播
（1）五四前：李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》。
（2）五四后：李大钊发表《我的马克思主义观》，系统宣传；与胡适的“问题与主义”之争。
2、马克思主义对中国历史发展的重大意义：思想解放，工人运动，中共成立，新民主主义革命。
专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果
一、孙中山的三民主义
1、旧三民主义
（1）基本内容：民族主义—“驱除鞑虏，恢复中华”，即民族革命，用暴力手段推翻清政府；（核心）民权主义—“创立民国”，即通过政治革命，推翻专制，建立资产阶级民主共和国；
民生主义—“平均地权”，即社会革命，核定地价，革命后因社会进步所增地价归国家所有，国民共享。
（2）历史作用：指导了辛亥革命的进行，推翻了清政府，结束了君主专制，建立了中华民国。
2、新三民主义
（1）“新”的表现（与旧三民主义的不同）：明确提出反帝目标；主张普遍平等的民权；解决农民土地问题（耕者有其田），节制资本等。
（2）历史作用：成为国共合作的政治基础，推动了国民革命的兴起和北伐战争的胜利。
二、毛泽东思想
1、毛泽东的论著及思想主张
（1）关于工农武装割据理论的论著有：《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》
（2）关于新民主主义革命的论著有：《新民主主义论》
（3）关于社会主义革命和建设的论著有：《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
2、毛泽东思想的影响：是马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃，是对马克思主义的继承与发展，并成为中国共产党的指导思想。利于民主革命的胜利，使中国取得了独立，并走上了社会主义道路。
三、邓小平－－建设中国特色社会主义理论
1、内容：
方法一：按重大活动的顺序来掌握，它包括十一届三中全会的内容、十二大的内容、南方谈话内容。以经济建设为中心，实行改革开放。走自己的路，建设有中国特色的社会主义。社会主义的本质是解放和发展生产力，最终实现共同富裕；判断实践的标准是“三个有利于”，即是否有利于发展生产力、是否有利于增强综合国力、是否有利于提高人民生活水平；改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
方法二：按“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个核心问题来掌握。什么是社会主义？社会主义的本质是解放和发展生产力，最终实现共同富裕。
怎样建设社会主义？走自己的路，建设有中国特色的社会主义；以经济建设为中心，实行改革开放；建立社会主义市场经济体制；判断实践的标准是“三个有利于”：生产力、综合国力、人民生活。
2、意义：是马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃，是对毛泽东思想的继承与发展，并成为中国共产党的指导思想。利于改革开放和现代化建设，使国家富强、人民富裕，中国走上了特色社会主义道路。（注意与毛泽东思想的意义相比较；理论的意义包括两方面：实践活动及活动效果）
专题五 现代中国科技发展的主要成就
1、两弹一星
（1）主要成就：1964年第一颗原子弹爆炸成功，我国成为世界上第五个拥有核武器的国家（美苏英法）；1970年第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，我国成为第五个发射卫星的国家（俄美法日）。
（2）获“两弹一星功勋”的有：邓稼先、钱学森。
2、载人航天：2003年“神舟”五号飞船载着杨利伟升上太空，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。2005年“神舟”六号飞船载着费俊龙、聂海胜升上太空。
3、杂交水稻：1973年袁隆平培育出杂交水稻，为中国和世界粮食增产做出重大贡献。
[注意几项重大成就出现的先后顺序]
专题六 西方人文精神的发展
一、西方人文精神的起源
1、普罗塔戈拉：古希腊智者学派的代表人物，认为“人是万物的尺度”，肯定了人的价值。
2、苏格拉底：美德即知识（强调道德的重要性），认识你自己。
二、文艺复兴和宗教改革
1、意大利文艺复兴的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，著《歌集》。
2、马丁·路德的核心主张：信仰得救（或：因信称义）。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：肯定人的价值，追求人的本性，等。
三、启蒙运动
1、启蒙思想家的主要观点
（1）孟德斯鸠：代表作《论法的精神》，反对专制，提倡天赋人权、三权分立（核心是权力的制衡）。
（2）伏尔泰：代表作《哲学通信》，反对专制，提倡天赋人权、自由平等。
（3）卢梭：代表作《社会契约论》，反对专制，提倡天赋人权，主张人民主权说、社会契约论。
（4）康德：倡导思想自由。
[附]重要言论：孟德斯鸠—要防止滥用权力，就必须以权力制约权力；一切有权力的人都容易滥用权力。伏尔泰—我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。卢梭—人生而自由，但却无往不在枷锁之中；民众有权以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展：维护人的权利。
3、启蒙运动的社会影响：促进了思想解放，影响了法国大革命、美国独立战争和联邦政府的建立、中国的维新运动、辛亥革命和新文化运动。
专题七 近代以来科学技术的辉煌
一、经典力学
1、伽利略、牛顿对经典力学的建立所作的贡献
（1）伽利略：通过实验，发现了自由落体定律，开创了以实验为根据并有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。
（2）牛顿：提出物体运动三定律和万有引力定律，经典力学体系形成。
2、经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位：对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。科学摆脱神学的束缚，近代科学进入全面繁荣时代。
二、达尔文的生物进化论
（1）主要观点：生物是由低级向高级不断进化的，进化的规则是物竞天择、适者生存。
（2）意义：促进了生物学的发展；打击了神创说，促进了思想解放；“适者生存”成为殖民扩张的借口，也推动了中国维新运动的开展。
三、蒸汽机的发明和电气技术的应用
1、蒸汽机的发明和第二次工业革命时期电气技术的应用
（1）蒸汽机的发明：18世纪60年代英国人瓦特改良了蒸汽机（富尔顿汽船、史蒂芬孙火车）。
（2）电气技术的应用：英国科学家法拉第发现电磁感应现象，德国西门子发明发电机，格拉姆发明电动机，爱迪生发明了许多家用电器；人类进入“电气时代”。
2、科学技术进步对社会发展的作用：①促进了生产力发展和人类社会的进步；②资产阶级确立了对世界的统治；③社会生活（如：衣食住行娱）发生变化，世界各地的联系更加密切。
三、相对论与量子论（宏观世界与微观世界的运动）
1、爱因斯坦的相对论及其意义
（1）内容：狭义相对论认为，时间与空间随着物质运动的速度变化而变化；广义相对论认为，物质存在的现实空间是弯曲的。
（2）意义：提示了时间与空间的本质，继承和发展了牛顿力学，是物理学的一场革命。
2、量子论的提出与发展
（1）提出：德国普朗克。
（2）发展：爱因斯坦用量子论解释光电效应；后来量子力学建立。
四、现代信息技术
1、电子计算机与网络技术的发明和发展
（1）电子计算机：1946年美国研制出第一台电子计算机，电子计算机的发展经历了电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路四个阶段。
（2）网络技术：20世纪60年代美国出现互联网（因特网），90年代发展为全球信息网。
2、现代信息技术对人类社会的影响：引起了人类生产、生活和学习的革命，使人类进入信息时代和知识经济时代；但易于引发垃圾信息泛滥，网络犯罪出现，青少年沉迷网络等不利影响。
专题八 19世纪以来的文学艺术
一、文学的主要成就
1、19世纪的文学
（1）浪漫主义文学：强调个人情感。代表作有：法国雨果的《巴黎圣母院》等。
（2）现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》（社会网络全书），列夫·托尔斯泰（俄国革命的镜子）《安娜·卡列尼娜》等。
2、20世纪文学
（1）西方文学：法国罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。
（2）苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。
二、有代表性的美术作品
（1）浪漫主义：法国德拉克洛瓦的《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。
（2）现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》
（3）印象主义：法国莫奈《日出·印象》，荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。
（4）现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。
三、影视艺术的产生与发展
1、电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。
2、电视的发明与发展：20世纪20年代电视在英国出现；后来出现彩色电视机和卫星传播节目。
3、影视艺术对社会生活的影响：影响着人们的日常生活乃至世界的政治、经济、文化等。

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专题一：中国古代的思想
本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）
春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉
“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋
后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判
一、孔子与老子
（一）孔子
1、生平著述：春秋鲁国人,“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、学说：
①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ） B、“礼”（“克己复礼”） C、“为政以德”
②哲学观点（天命观,畏天命）：“敬鬼神而远之”
③教育思想： “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流.
②在世界文化史上具有重要的影响.
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰.
（二）老子：
1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》
2、学说：
①哲学思想：
A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”.
B、辩证法思想：事物是矛盾对立的,并可互相转化；
②政治学说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响.
二、战国时期的百家争鸣
（一）百家争鸣的历史背景：
1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由
3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才
4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政学说 B性善说 C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；
②历史地位：A《孟子》成为四书之一 B他被称为“亚圣”

H. 高中历史必修三专题六知识点整理

专题六 西方人文精神的发展
一、西方人文精神的起源
1、普罗塔戈拉：古希腊智者学派的代表人物，认为“人是万物的尺度”，肯定了人的价值。
2、苏格拉底：美德即知识（强调道德的重要性），认识你自己。

二、文艺复兴和宗教改革
1、意大利文艺复兴的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，著《歌集》。
2、马丁·路德的核心主张：信仰得救（或：因信称义）。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：肯定人的价值，追求人的本性，等。

三、启蒙运动
1、启蒙思想家的主要观点
（1）孟德斯鸠：代表作《论法的精神》，反对专制，提倡天赋人权、三权分立（核心是权力的制衡）。
（2）伏尔泰：代表作《哲学通信》，反对专制，提倡天赋人权、自由平等。
（3）卢梭：代表作《社会契约论》，反对专制，提倡天赋人权，主张人民主权说、社会契约论。
（4）康德：倡导思想自由。
[附]重要言论：孟德斯鸠—要防止滥用权力，就必须以权力制约权力；一切有权力的人都容易滥用权力。伏尔泰—我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。卢梭—人生而自由，但却无往不在枷锁之中；民众有权以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展：维护人的权利。
3、启蒙运动的社会影响：促进了思想解放，影响了法国大革命、美国独立战争和联邦政府的建立、中国的维新运动、辛亥革命和新文化运动。