地理五决
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；是当时地理风水的宗工哲匠。因为当时社会上风水地理学“立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦，地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是，在乾隆乙巳年底，赵九峰师徒三人“更相讨论研究，遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。卷一五行歌诀罗盘学法卷二论龙生旺龙绝形象卷三穴分阴阳富贵贫贱卷四砂形贵贱得位失位卷五水辨吉凶进神退神卷六向分四局龙水配合卷七十二水口吉凶断法卷八平洋要诀后附旧集
2. 地理五决的五个决分别是什么决
是风水的理论
“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向)
1 龙
“龙者何？山脉也。山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼，......而山脉亦然，......” （《周易阴阳宅》）。龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的。此时的“龙”已经转入地下，是指地下的岩土层，地下岩土层也是有走向的。“莫道高山方有龙，却来平地失真踪。平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。高山既认星峰起，平地两旁寻水势。两水夹处是真龙，枝叶周回中者是。”（《撼龙经》）。从地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。我们的成语里也有“来龙去脉”的说法，可见，“龙”是有走向的，“气”依附于“龙”，走向和“龙脉”一致。“龙”也分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉，这样的龙称为“真龙”，能够迎气生气。凶龙为崩石破碎，歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，这样的龙称为“老龙”、“死龙”，迎接到的气也是不好的凶气。我们通常都说“青山绿水”，“青”就是指山的绿化状况。山上有大量的树木就称为“青山”，树木能够起到水土保持的作用，如果山上没有树木，就会造成水土流失，“青山绿水”变成“穷山恶水”。山体出现冲沟、滑坡、崩塌等不利于建设的现象，造成严重的经济损失，甚至威胁到人的生命安全。风水学认为，“龙”不能断，“龙”断则“气”断。以现代科学的角度来看，“龙”断处其实就是指地震断裂带、地裂缝等不良的地质状况，是不宜建造房屋的。进一步说，地下岩土层的结实与否，直接关系到地基承载力的情况。可见，所谓“龙”，就是指我们在建设中所提到的工程地质条件，风水学中对“龙”的研究其实就是现代科学中地质科学的一部分。
2 “穴”与“明堂”
“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点，“明堂”才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点，“古之地理家，以穴前之地名之曰‘明堂’”（《周易阴阳宅》）。它是指“穴”前靠山近水的平坦之处。而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点，利于“气”的集聚。“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系。“穴”起到了一个“控制点”的作用，是明堂的前提。“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”。俗语说：“靠山吃山，靠水吃水。”说明山与水能够提供给人类必要的生活、生产资料。近水，则有了生命的保障；近山，则提供给人类各种食物。不能离山太远或离水太远，这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现。上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子，黄浦江从西南往东北方向流过，成为传统风水学中的“玉带水”模式，后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地，这个中心绿地就可以认为是“明堂”的位置，从而形成一个典型的“聚气”的模式。从城市经营的角度来看，它改善了小区域的环境，从而增加了其周围土地的经济价值。 “穴”与“明堂”的选择其实是我们现代城市建设中的选址科学，需要从人文、自然等多方面的因素综合起来考虑。
3 砂
“砂者，穴之前后、左右山也。”（《周易阴阳宅》）“砂”是构成穴场环境的重要因素之一。风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀，后（北）玄武，左（东）青龙，右（西）白虎，并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断。风水学的原则是尽可能利用好的地形建设，对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造。这里对地形的考虑就涉及到日照、气候、土壤、风向等要素，与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合。
“《曲礼》注云：朱雀、玄武、青龙、白虎，图2黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也。然则地理以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎，亦假借四方之宿以别四方之山，非谓山之形皆欲如其物也。”（《地理人子须知》）从图1我们可以看出，一个典型的风水模式除了有靠山（镇山）之外，左右两侧还应该有起护卫作用的山，使整个穴场成兜抱状，来挡住“风”对气场的破坏，达到更好的聚气作用,让人们在心理上感到安全；同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料。（图2为黄帝陵的风水砂山的意象，图中的“四神兽”只是从形方面来说，并非是从方位的角度来说的。）
4 水
“水者，龙之血脉。穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。” （《周易阴阳宅》）风水学认为，气也是随着水而走的，有水必有气。在现实生活中，人对水的依赖也超出于对山的依赖，“风水之法，得水为上，藏风次之。”（《葬书》）故民间一些地区仍有“阴宅（坟墓）重山，阳宅（房屋）重水”的说法。水的走向，就是“气”的走向。而“气”又是和水的走向相同的。 “气” 是贯通于水的，水的流动带动“气”的流动。而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的。水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。水质的不同，即水中各种微量元素的含量不同时，水的性质表现也有所不同，水质良好的地区当地居民的身体素质等方面比其他地方的好，而有的地区人们患有地方病也与水质有关。
水还具有交通的作用，不论古今中外、内河外海，凡是具有良好的水利交通条件的城市，经济都比较发达。在城市中，道路也被风水家们当作水来看待，凡是交通便利的城市，经济也较一般地区发达，从历史上看，各个城市的发展无不与交通的发达程度相关。前面已经说过，山能够提供给人们必要的生存资料，这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法。
水对人们既有有利的一面，也有不利的一面。在选址时尽量选在河道的凸岸，而不选在河道的凹岸，是为了避免洪水的侵袭，别的文献里已经说的很多，这里就不再多说了。
5 向
向指的是朝向，它具有矢量性。同一物体，随着参照物的不同其方位也不同，故不能单纯的说某一物体的方位是“XX”向。在风水家们利用罗经（罗盘）进行选址，或是对某建筑进行定向分金时，就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系，从而对穴场进行一些逻辑性的、适用性的分析和评价。看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求，即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要。
以某一栋建筑单体来说，日照和通风是必须满足的，满足了则为“吉”，反之则为“凶”。我们知道，最好的朝向不是正南北向，而是受地球磁场的影响略有偏差。在我国，南方地区炎热，日照条件很容易满足，由于潮湿，通风在朝向的考虑上占主要地位，同时要避免过分的日照，故以南偏东15 为吉；而北方地区因为寒冷，日照在朝向的考虑上占主要地位，所以尽量要争取“热轴”的方向（即南偏西15 ）来获得热量为吉。进一步说，我国位于北半球，“负阴抱阳”就是指“面南背北”，同样的“负阴抱阳”到了南半球就成了“面北背南”了。
可见，朝向的吉凶选择也是从人的根本生存需要来说的，其本质就是对天文、地磁的选择，所以不同的地区有不同的风水模式，不能一成不变。
3. 地理五诀立向
适因居丧之暇,同王子庸弼、张子含章结庐彭邑丹景山之阳,著为《地理五诀》。其龙分生旺死绝,穴看阴阳真气,砂辨得位失位,水详进神出煞。又立一《向诀》
4. 地理五诀水口什么意思
地理五诀》之三合水法指明
一、生、旺、墓、养四十八向
这四类水相，共四十八局，属于比较理想的水相，又称进神水法吉向。
1、正旺向（生来会旺，正库消水）：
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）
坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）
坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）
2、自旺向（化死为生，借库消水）：
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）
坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）
坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）
3、正生向（旺去迎生，正库消水）：
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）
坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）
坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）
4、自生向（绝处逢生，借库消水）：
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）
坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）
坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）
5、正养向（贵人禄马上御街，绝位消水）：
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）
坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）
坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）
6、正墓向（两水夹出正墓向，绝位消水）：
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）
坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）
坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法，名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严，去水必须由天干位出为吉，不能出地支位（即不能冲犯地支）。
1、旺向（水出沐浴） 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
坐庚酉------向甲卯------水出壬
2、生向（水出沐浴） 左水倒右 坐坤申------向艮寅------水出甲
坐艮寅------向坤申------水出庚
坐乾亥------向巽巳------水出丙
坐巽巳------向乾亥------水出壬
3、墓向（水出沐浴） 左水倒右 水从辛上来------立辛戌向------水出甲
水从乙上来------立乙辰向------水出庚
水从癸上来------立癸丑向------水出丙
水从丁上来------立丁未向------水出壬
三、当面出水法一十六向
当面出水法，不能水来去直流，必须百步转栏，水出不可犯地支，稍差即败，慎用为妙。
1、生向当面出水法 右水倒左 坐坤申------向艮寅------水出艮
坐艮寅------向坤申------水出坤
坐巽巳------向乾亥------水出乾
坐乾亥------向巽巳------水出巽
2、胎向胎方出水法 右水倒左 坐庚酉------向甲卯------水出甲
坐甲卯------向庚酉------水出庚
坐壬子------向丙午------水出丙
坐丙午------向壬子------水出壬
总结三合水法记忆捷诀（对上面八十八局简化）
1、乾坤艮巽、寅申巳亥生向
水出墓------ 一图水（右水倒左---正生向）
水出养------ 二图水（右水倒左---自生向）
水出沐浴---- 三图水（左水倒右-----生向）
2、甲庚丙壬、子午卯酉旺向
水出墓------ 一图水（左水倒右---正旺向）
水出衰------ 二图水（左水倒右---自旺向）
水出沐浴---- 三图水（右水倒左-----旺向）
3、乙辛丁癸、辰戌丑未养向或墓向
水出绝------ 一图水（右水倒左---正养向）
水出绝------ 二图水（左水倒右---正墓向）
水出沐浴---- 三图水（左水倒右-----墓向）
4、生向当面出水法（右水倒左）
立艮寅---乾亥---坤申---巽巳向，水出艮----乾----坤----巽。
5、胎向胎方出水法（右水倒左）
立甲卯---庚酉---丙午---壬子向，水出甲----庚----丙----壬。
简论地理三合水法
我在网上看到许多自称是正宗杨公风水传人（高价培训、收徒，给人做风水），大谈什么现代人人受三合（特别是赵九峰的《地理五诀》）之害，三合四大局（乙丙交而趋戌、辛壬会而聚辰、斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵）是灭蛮之伪诀，三元玄空风水才是上乘风水等等。我认为：这些风水大师是屋里先生，或根本就不懂风水，更谈不上是杨公风水传人，甚至可能不识地理峦头。清代赵九峰撰写《地理五诀》不是无中生有、凭空捏造，他是把前人所传的杨公三合风水进行收集整理成册出版。只是他写这本书有不少瑕疵而已。如：上面（三合水法指明）所述，自旺向，左水倒右，坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局），而应是木局才对（因水出的乙辰是衰位，而不是墓位）。又如：正生向，右水倒左，坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局），而正确的应是辛金局，因是右水倒左，从壬子起长生，经乾亥（沐浴）、辛戌（冠带）、庚酉（临官）坤申（帝旺）······乙辰（墓库），实为阴局旺向。再如：自生向，右水倒左，坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局），而正确应是阴局（辛金局）旺向，水出丁未为衰（而不是《地理五诀》中的养方（余仿此）。本人认为：《地理五诀》中的三合水法指明，是从向上起长生、帝旺、墓或养，一律按阳局顺旋，他是为方便记忆而这样写（只是没有说清楚，其结果是可行的）。我师傅所传上面所述的“三合水法记忆捷诀”与《地理五诀》三合水法是相符合的。我自从师开始，十多年来，与师傅、师兄登山看峦头无数，凡符合地理峦头之阴阳宅及阴阳地(未用的），可以说，百分之九十的都符合赵九峰《地理五诀》之三合水法，根据峦头、三合水法验证阴阳宅吉凶，基本上都是正确的。而符合九星地理水法（我已在2012年5月29日的新浪博客发表）的不到百分之五十。师傅还说：祖师传，三合风水（特别是三合水法）比较适合山地（包括丘陵），三元风水（特别是三元水法）比较适合平洋。总之，实践才是检验真理的唯一标准。
5. 地理五决大全
中国十大旅游景点：
北京故宫八达岭，避暑山庄河北行。 陕西省内秦皇陵，长江三峡鄂渝境。
安徽黄，桂桂林，浙江西湖苏园林， 台湾岛上日月明。
中国地形区特点：
青藏高原有雪山，远看是山近成川。dili.chazidian.com
内蒙高原第二大，一望无际地面坦。
黄土高原黄土松，支离破碎多沟坎。
云贵高原峰岭众，岩溶坝子到处看。
塔里、准噶、柴达木，盆地内部戈壁滩，四川盆地山岭环，内有成都象把扇。
三大平原北向南，东北华北长江岸。
东北海拔200米，人民常把黑土翻。
华北又称黄淮海，海拔50地势坦。
河汊交织湖泊多，"水乡"遍布长江岸。
我国之最
面积最小的省是澳门纬度最高的省是黑龙江面积最大的省是新疆跨经度最广的省是内蒙古跨纬度最广的省海南省人口最多的省河南人口最少的省澳门
我国省级行政区记忆口诀
京津沪渝直辖市蒙宁新藏桂自治一国两制台港澳东北三省黑吉辽冀晋鲁 归华北苏浙皖赣在华东湘鄂豫 归华中华南还有粤闽琼川滇黔 归西南西北还有陕甘青
我国七大古都 查字典地理
七大古都是北京，西安南京杭州城; 河南洛阳和开封，安阳殷墟史料重。
北京故宫天安门，颐和园及八达岭。 西安大小两雁塔，骊山华清池秦陵。
南京雨花台江桥，蓄武湖和中山陵。 杭州西湖双十景，灵隐寺与飞来峰。
洛阳龙门石窟精，白马少林寺著名。 开封铁塔和龙亭，相国寺钟观音听。
中国铁矿：
我国铁矿有八家，内蒙白云湖北大。 辽宁鞍山和本溪，河北迁安安徽马。 海南铁矿在石碌，四川一朵攀枝花。
中国煤矿：
中国煤矿有十一，开滦峰峰省份冀。 辽宁煤矿是阜新，大阳西山在山西。
安徽淮北江苏徐，黑龙抓住鹤和鸡， 平顶山矿省份豫。
有色金属矿：
德兴铜矿在江西，湖南锡矿山产锑。 贵州铜仁产汞矿，云南个旧出产锡。
甘肃金昌矿产镍，钨矿产地赣大余。 湖南水口山铅锌，广西平果出产铝。
内蒙白云泥土稀，山东招远有金币。
货运选择三原则：
贵重急需量不大，最佳选择是航空。 易死变质鲜活货，短程可用公路送，远程而且数量大，铁路上有专车用。 大宗笨重远距离，水运铁路二者中。
人口较多的少数民族：
我国是个多民族，少数民族五十五， 人口最多是壮族，四百万人满回土， 苗维彝藏和蒙古。
我国十四个陆上邻国：
北面俄蒙古，朝鲜在东岸 西北哈吉塔，三个皆斯坦印尼和不丹，四国在西南西边巴和基，还有阿富汗南方三国家，老缅和越南
我国人口分布的地理界线
大体以黑龙江的黑河市和云南省腾冲市划一条直线为界，该线东南部人口多，该线西北部人口少。
地势阶梯界线
第一级阶梯和第二级阶梯的界线：西起昆仑山脉，经祁连山脉向东南到横断山脉东缘。
第二级阶梯和第三级阶梯的界线：由东北向西南依次是大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山
地形区界线
(1)内蒙古高原和东北平原界线：大兴安岭
(2)黄土高原和华北平原界线：太行山脉。
(3)四川盆地和长江中下游平原界线：巫山。
(4)云贵高原和青藏高原界线：横断山脉。
(5)准格尔盆地和塔里木盆地界线：天山山脉。
(6)青藏高原和塔里木盆地界线：昆仑山脉。
(7)黄土高原和汉水谷口地界线：秦岭。
(8)河西走廊和柴达木盆地界线：祁连山脉。
(9)四川盆地和汉水谷地界线：大巴山脉。
(10)内蒙古高原和黄土高原界线：古长城。
(11)长江中下游平原和华北平原界线：淮河。
气候界线
(1)1月0℃等温线(也是亚热带与暖温带及高原气候区分界线)：大体沿着青藏高原东南边缘，向东经过秦岭～淮河一线。
(2)800毫米等降水量线(湿润区和半湿润区界线)：沿着青藏高原东南边缘，向东经过秦岭～淮河一线。
(3)400毫米等降水量线(半湿润区和半干旱区界线)：从大兴安岭西坡经过张家口、兰州、拉萨附近，到喜马拉雅山脉东部。
(4)200毫米等降水量线(半干旱区与干旱区界线)：大致通过阴山、贺兰山、祁连山、巴颜喀拉山到冈底斯山一线。
河流界线
(1)外流区和内流区的界线：北段大体沿大兴安岭～阴山～贺兰山～祁连山(东端)一线，南段比较接近200毫米等降水量线。
(2长江水系与黄河水系分水岭：巴颜喀拉山脉～秦岭。
(3)长江水系与珠江水系的分水岭：南岭。
(4)澜沧江与怒江的分水岭：怒山。
(5)长江流域与东南沿海诸河流域的分水岭：武夷山。
三大自然区界线
(1)东部季风区与西北干旱半干旱区的界线：400毫米等降水量线。
(2)青藏高寒区与东部季风区的界线：3000米等高线。
(3)青藏高寒区的北部与西北干旱半干旱区的界线：大体从昆仑山向东经过阿尔金山、祁连山一线。
自然地区界线
(1)东部季风区内部自然地区界线
①南方地区和北方地区界线(华北暖温带湿润地区与华中亚热带湿润地区)：秦岭～淮河(1月0℃等温线，日平均气温≥10℃积温4500℃等值线)
② 东北温带湿润、半湿润地区与华北暖温带湿润、半湿润地区界线：日平均气温≥10℃积温3200℃等值线。
③华中亚热带湿润地区与华南热带湿润地区界线：日平均气温≥10℃积温7500℃等值线。
西北干旱半干旱区内部自然地区界线。
内蒙古温带草原地区与西北温带及暖温带荒漠地区的界线：贺兰山一线，相当于200毫米等降水量线。
农业活动界线
(1)牧区与农耕区的界线：大体接近400毫米等降水量线。
(2)水田区与旱作区的界线：秦岭～淮河。
行政区界线
(1)南疆与北疆的界线(流动沙丘与固定、半固定沙丘界线)：天山。
(2)湖北省与重庆市的界线：巫山。
(3)福建省与江西省的界线：武夷山。
(4)广东省与湖南省的界线：南岭。
(5)西藏自治区与新疆维吾尔自治区的界线：昆仑山脉。
(6)甘肃省与青海省的界线：祁连山脉。
(7) 四川省与陕西省的界线：大巴山脉。
综合地理界线
(1)秦岭～淮河一线是我国的一条重要地理分界线，这条线的南北景观有很大的差异;① 黄土高原的南界② 大致是1月0℃等温线、800毫米等降水量线通过的地方③ 亚热带与暖温带的界线④ 湿润区与半湿润区的界线⑤ 亚热带长绿阔叶林和温带落叶阔叶林的界线⑥ 河流有无结冰期的界线⑦ 农业水田与旱地、两年三熟与一年两熟制、水稻和小麦杂粮的界线⑧ 长江水系与黄河水系的分界线
(2)大兴安岭也是我国一条重要地理分界线，其东西两侧的景观也有较大差异：① 400毫米等降水量线通过的地方② 季风区与非季风区分界线③ 内流区与外流区的分界线④ 内蒙古高原和东北平原的界线⑤ 我国地势第二级阶梯与第三级阶梯的界线通过的地方⑥ 森林景观与草原景观界线通过的地方
地理方位记忆歌上北下南左为西， 右东两手来区分;北东西南出新闻， 四方符号NEWS论(即：北纬-N;东经-E;西经-W;南纬-S.)
其他：
1)
秦岭淮河线，南北农特点：以北为旱地，多用水浇灌;东北春小麦，作物一熟年;华北冬小麦，两年能熟三。
秦淮线以南，耕地多水田;年熟两或三，水稻为重点。
水文特征变，北河汛斯短;有冰流量小，水混位变显。
南河流量大，水位变不显;沙少汛期长，冬季无冰现。
气候分界线，五个大方面：无霜生长期，长短南北反;湿润半湿润，八百等降线;亚热暖温带，一月零度线。
植被界以南，绿色为常年;亚热阔叶林，热带雨林南。
以北温草原，落阔叶广泛;针阔混交林，针叶林北边。
地表十分陆占三，亚欧非洋两美南①。
亚欧两洲本一体，乌拉高加分两边②;亚非原本相结连，苏伊运河来割断③;亚洲北美隔水望，白令海峡在中间;中美南北来牵线，巴拿运河又阻拦④;数大洋洲面积小，似断不断亚下边。
亚欧非洋东半球，南北美占西半边，唯有南极搞独立，冰层覆盖称高原。
①洋，大洋洲。两美，南美洲和北美洲。南，南极洲。
②乌拉，乌拉尔山脉和乌拉尔河。高加，高加索山脉。
③苏伊运河，苏伊士运河。
④巴拿运河，巴拿马运河。
2)
西经二十度，东经一百六，一刀切下去，东西两半球。
南北半球分，赤道零纬度，四季温带显，南北相反出。
3)
地球表面积，总共五亿一;水陆百分比，海洋占七一。
陆地六大块，含岛分七洲;亚非南北美，南极大洋欧。
水域四大洋，太平最深广;大西"S"样，印度北冰洋。
板块构造学，六块来拼合;块内较稳定，交界地震多。
4)
东北三省黑吉辽 北部边疆内蒙古两河两山连京津 两湖三江接皖沪南部琼台闽粤桂 川黔云藏加重庆西北陕甘宁青新 港澳特别行政区
6. 地理五诀》全卷 明师苑 古本复原.pdf
搜一下：地理五诀》全卷
明师苑
古本复原.pdf
7. 地理五诀的文言文版
地理五诀
过溪时师
正五行：
东方木 南方火 西方金 北方水 中央土
三合五行：
亥卯未乾甲丁贪狼一路行木局；
寅午戌艮丙辛位位是廉贞火局；
巳酉丑巽庚癸尽是武曲位金局；
申子辰坤壬乙文曲从头出水局；
四长生五行：
甲木长生在亥；
丙火长生在寅；
庚金长生在巳；
壬水长生在申；
俱左旋起是论水；
乙木长生在午；
丁火长生在酉；
辛金长生在子；
葵水长生在卯；
俱右旋起是论龙；
（以下内容待续）
双山五行：
元空五行：
向上五行：
元关同窍歌：
论八方天马方位：
借马法与借禄法：
四局马：
贵人：
三古六秀并催官贵人：
贵人方位：
九宫水法歌：
8. 地理五决是什么意思
《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；是当时地理风水的宗工哲匠。
因为当时社会上风水地理学“立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦，地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是，在乾隆乙巳年底，赵九峰师徒三人“更相讨论研究，遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。
卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集