历史的轨迹读后感
『壹』 求《全球通史:从史前世纪到21世纪》读后感一篇,好的+100分
这个春节,沈阳的鞭炮声比往年稀疏了不少,耳边难得清静,加上连日响晴,天空高爽湛蓝,这样的时光,真是读书的幸福光景。也是在这个假期里,我拜读了心仪已久的《全球通史:从史前史到21世纪》(第7版修订版,上下册,[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴等译,北京大学出版社出版),自觉获益不浅。
这部书被称为“20世纪影响世界的十部书之一”,享有世界性的声誉,在我国也有大批热情的读者,国内一家著名的读书网站上,读者有关此书的书评数以百计。书的版权页显示,这是自2005年以来,该书中文版的第二版第19次印刷。其受到的追捧程度由此可见一斑。
这一现象颇值得玩味。在著史、读史方面,中国人向来很自豪,也很挑剔。我们在历史学方面有久远而光荣的传统,曾获得了不止一位洋学者的衷心佩服(包括本书的作者在内),而近年来的读史热也是一波赛过一波:说清史、说明史,一直说到春秋;讲明朝那些事儿,讲宋朝那些事儿,一直讲到先秦……是的,即使是在读史方面见过如此大世面的中国读者,对《全球通史》依然激赏不已。如若作者斯塔夫里阿诺斯本人地下有知,应该会为此欣慰吧?
翻阅《全球通史》,我常常会想到司马迁那句抒怀名言:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,和2000多年前我们伟大的《史记》一样,《全球通史》不满足于简单的史实陈述罗列,与《史记》中的那寥寥几行“太史公曰”的文字相比,斯塔夫里阿诺斯通篇都是用评论的口气来写作,甚至有些段落的感情色彩浓厚、有着诗一样的文字,让人印象极其深刻(这一点上,倒是和如今畅销的“说史”、“讲史”、“某朝那些事儿”有相通之处)。比如,第二编中“游牧民对边缘文明区的入侵”一节,在描述古希腊文明在遭受外来入侵之前的情形时,书中这样写道:
“专门经商的都是些外国人——腓尼基人或塞浦路斯岛人。他们时常来,来时总是携带着供平民用的零碎日用品和供贵族用的更为值钱的货物。这种单调沉寂的田园生活有时也为偶尔来访的行吟诗人所打破,他弹唱着战争的荣耀和杰出先人的丰功伟绩。 ”
这就使得阅读成为一件趣事,成为一个生命与另外一个生命的鲜活互动:读者不仅能分享到作者的观点与逻辑,也有机会触摸到作者的诗意与情怀,同时还能深深感动于作者的真诚和纯粹。这种既不冬烘迂腐、又不刻意讨好的态度,本身就是一种魅力,用中国人的话来说,即是所谓“风骨”。
对于书中的一些具体观点,每个读者的感受和评价可能都不一样,但至少有一点我想应该会得到大多数读者的认同:湮没于昔日时光的历史所能启示给我们的,不仅仅是明君昏主的帝王教术、权臣枭雄的谋略厚黑、才子佳人的眼泪愁肠、英雄圣贤的野心抱负,还应该包括那些无数先人用血、用泪、用生命、用欢乐和苦难践成的历史发展轨迹,这一轨迹完全有理由成为我们今天存在感的一部分。
历史在戏说娱乐的价值之外,自有其深沉的使命。
『贰』 《历史的轨迹中国共产党为什么能》读后感
《历史的轨迹——中国共产党为什么能》读后感
“以史为鉴,可以知兴亡”,资政育人,方能传千秋,该书以大量的历史资料,真实地描绘了我们党从无到有,从小到大的发展轨迹,准确的解读了我们党成功的根本原因。正是我们党的正确引领,才有了新中国的诞生、发展和强大,该书从解放前到当今社会,从政治体制到经济体育,从国内到国外,从百姓民生到重大事件,以“以故事讲思想”的方式原汁原味的再现了历史和人民是为什么选择了中国共产党、选择了社会主义、选择了改革开放。
伴随着共和国走过63载风风雨雨,中国共产党也迎来了它的91华诞。90多年来,世界见证了一个东方红色国度的蔚然崛起;90多年来年,世界见证了中华民族的坎坷复兴之路;90多年来,世界见证了华夏古国重新挑起人类文明进步的脊梁!特别是在新世纪新形势下,在中国共产党的领导下中国创造了一个又一个奇迹,取得了令世人瞩目的辉煌。短短几十年时间,中国为什么能从一半封建、半殖民地国家一跃崛起成为世界强国?中国共产党为什么能凝聚民心,把中国建设的如此昌盛、繁荣富强?《历史的轨迹——中国共产党为什么能》一书作了最好的回答。
该书为我们全面揭开中国共产党为什么能的13个“谜底”,全景描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹,准确解读了中国共产党取得成功的根本原因,是一幅展示中国共产党发展历程、凝集着中国共产党伟大的历史长卷。最让人难已忘怀的不单是书中对历史细节的揭秘或是对革命激情的宣扬,更是其中揭示的历史规律——只有中国共产党才能解放新中国,才能建设新中国,才能发展新中国。每一个问题都生动回答了书名“中国共产党为什么能?”,每一个解答都是中国共产党在领导中国走向光明的道路上所积累的宝贵经验,从中我们可以看到中国共产党人的可贵品质。同时也签证了中国共产党能够保持自身的先进性,始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益,敢于正视历史、剖析自我,勇于同腐败乱纪的行为作斗争,最终获得了人民的信任,建立了人民政权的国家。
新中国成立伊始,共产党人艰苦奋斗,果断采取了“统一财经,平抑物价”的措施挽救了中国经济,收拾好了国民党所留下来的烂摊子。由于决策失误所导致的“三年自然灾害”、“十年动乱”严重错误,中国共产党能够正确对待错误,领导者与群众同甘共苦,在最困难的阶段仍然受到人民的支持。2008年的汶川大地震,整个中国为之震动,世界也对中国能否成功举办奥运会深表怀疑,结果在中国共产党坚强有力的领导之下、民族精神的鼓舞下,中国成功的举办了“奥运会”,圆了华夏儿女的百年梦想。在经济建设时期,中国共产党坚持独立自主,改革开放,为新中国的发展走出一条建设有中国特色社会主义的新道路,取得了一个个新成就,如一国两制、政治体制改革、经济体制改革等令世界叹为观止的中国速度。在书的结尾,作者客观点出了发展中存在的一些问题,在新世纪下中国共产党对于发展方式、社会和谐、党建等方面必须加倍努力,才能在民族复兴的道路上创造更加辉煌的明天。
经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能?》的学习,重温我们党从成立以来,为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。使我明白了一个真理,即:只有中国共产党才能解放新中国,才能建设新中国,才能发展新中国。更清楚地认识到,只有在中国共产党的领导下,坚持走建设中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。我们深知重担依然在肩,道路依然漫长。但我们坚信,经历过徘徊,探索,前进,奋进中的中国共产党,将一如既往的克服种种困难,跨越种种障碍,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能?》的学习,我明白了壮志雄心,报效祖国。我体会到幸福的生活来自不易,感受到人生的价值与意义。我学会了如何去活着,如何去做事、如何去做人、去做好人。读完而意义深刻的党历史,然而党的思想和具体的实践却永远学不完,做不完,接下来就是要全身心的投入到社会主义现代化建设中去,全心全意为人民服务,全心全意为党服务。
经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能?》的学习,让我更加深刻的认识了党,明确了自己的奋斗目标——永远跟党走的决心。91年的千辛万苦造就了中国共产党91年的悠悠历史。91年了,她依然屹立于世界之林,巍然不动。那脊梁或许失落过,但从未放弃过;那脊梁或许倒下过,但从未被击败过。大半个世纪的艰苦奋斗,不断创新终于造就了属于这个脊梁的荣耀,创造了属于中国的成功!
『叁』 上下五千年。 读后感。 400字
《中华上下五千年》读后感_100字
在这五千年中,中华这片土地上经历了多少风风雨雨,多少君王朝代的更替,每当一个朝代的更替,总会有一场战争,多少英雄儿女,血撒沙场,那把黄金做的龙椅,不知道有多少人为失去生命,为此而“浴血奋战”,这金黄的椅子上有多少人的鲜血,又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来的,这不正是那句:成则王,败则寇,弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代,没有生活在那红的封建社会制度下。
上下五千年读后感_600字
我读了《上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。在那么多的小故事中,有几个故事我印象最深。
读完《中华上下五千年》的第四章:先秦重要历史纪事,不得不动容于中国古代的文明与发展,以及那时古人的高尚品德,当然,还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙,鱼骨,石珠……制成漂亮的装饰品吗?你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩,歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗?恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先,其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的,还没进化完善的“大老粗”。你瞧!摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像,两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸,双眼眯成一条细缝,“眯眯眼”,咧着嘴巴笑眯眯的样子,足以叫你爱不释手,非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术,叫人大开眼界,叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧,凝聚着中国史前社会的精神文明。
大禹治水,这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧!传说尧舜时,黄河泛滥,洪水冲毁了房屋,淹没了稻田,拔倒了大树,卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的议事会上,人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢,努力工作,勘察山川地势。终于,禹不负众望,用了十三年的时间,终于把洪水驯服,治理得地平天升了。从这个说小也小,说大也不过分的故事来看,我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚,“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口,妻子刚生了儿子不到十天,邻里乡亲的去看看儿子,可他此时却倔得像头牛,说现在治水刚开始,没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊!我们也说,禹回去看一眼也费不了他多少时间,自个儿的亲生儿子亲骨肉啊!可禹为了全身心的投入工作,宁愿放弃去看儿子的机会,还要惜时如金的去治水,不辜负老百姓对他的期望。
《中华上下五千年》读后感_450字
中华文明源远流长,一脉相承。在漫长的五千年历史进程中,中华儿女创造了无数辉煌成就,也经历了数不清的苦难与挫折。
书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有岳飞精忠报国,女娲补天的美丽传说,还有开国大典的盛大场面……从盘古开天辟地,到封建文明极度繁荣的明清时代,祖先们都为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化资源。
这本书中,最让我记忆深刻的是虎门销烟的名族英雄林则徐。当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心,吸食鸦片已经使整个中华民族危在旦夕。面对这种混乱险恶的局面,道光黄帝派林则徐到广州销毁鸦片。身为钦差大臣的林则徐到了广州立刻下令收缴鸦片。一共用了34天,收缴烟土近2万箱,总重量约237万余斤。用了整整23天才把缴获的鸦片全部销毁,这就是举世闻名的“虎门销烟”。在林则徐的指挥下,向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心,显示了中国人民反抗侵略的意志,同时也扞卫了中华民族的尊严。
读完这本书后,我感触颇深。我明白了今天的幸福生活都是祖先们用鲜血和汗水换来的,他们为了让祖国更加繁荣昌盛,为了维护民族尊严,不惜一切代价保护我们的国家,他们永远是我们心中的英雄,作为一个中国人我感到自豪!我要以他们为榜样,努力学习,为祖国再创辉煌!
江山千古秀 祖国万年春 _《复兴中华 从我做做起》读后感_800字
我们的祖国犹如一只沉睡在太阳升起的地方的雄狮,我们的祖国有气势磅礴的宏伟建筑,被称为历史长龙的万里长城;我们的祖国有古朴雄风,精致如画的苏州园林;我们的祖国还有令人称道的民间艺术,惟妙惟肖的《清明上河图》……
我怀着激动的心情读了《复兴中华从我做起》这本书。书中主要讲述了中华民族的五千年的悠久历史的来源以及中华民族辉煌的历程和光耀的业绩铸就了走向复兴之路的伟大丰碑都是过去各族人民努力拼搏创造的结晶的源泉。
读后我的心伏久久不能平静,它使我激情澎湃,热血沸腾,爱国之情喷涌而出。
我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄壮举不正是中华民族结实的脊梁吗?他们是中华儿女的楷模,他们的英雄气概将浩气长存,永垂不朽……屈原投身泪罗,张骞出使西域,郑成功挥师收复台湾,狼牙山五壮士视死如归,董存瑞舍身炸碉
『肆』 基督教历史轨迹读后感
历史轨迹就是耶稣被钉死在十字架上,
然后有门徒开始传播他的事情,
有的人信他,做宽容异教徒的事情,
有的人假装信他,做迫害异教徒的事情。
『伍』 历史的轨迹中国共产党为什么能读书笔记
《历史的轨迹:中国共产党为什么能》读后感(一)
风风雨雨九十余载,我党从建立初期的仅仅五十多人的小党发展成为了现今的近八千万人的大党,也带给了中华民族以翻天覆地的巨变。我们的党用了三十年的时间,带领着勤劳勇敢的中国人民打倒了帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”,建立了新中国,带领中国人民站了起来;
我们党又用了三十年的时间,完成了新民主主义革命,建立了社会主义基本制度,带领着中华民族在曲折中摸索前进;改革开放以后,我们党用这最近的三十余年,举起了具有中国特色社会主义制度的大旗,不畏困苦、奋勇前进,带领全体中国人民富了起来。
站在中国共产党成立了九十余年的今天,回望过去,历史的轨迹向我们诉说着一个又一个的可歌可泣的故事、一个个可敬可爱的人们和一笔笔可思可想的宝贵经验。“以史为鉴,可知兴替”,《历史的轨迹:中国共产党为什么能》从全新的角度回溯历史,追寻真相。
从“为什么能够建立新中国”、“为什么能收拾好国民党留下的烂摊子”、“为什么翻过严重错误还能得到人民支持”等十三个问题出发,揭开了中国共产党为什么能的13个“谜底”,全面描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹,准确解读了中国共产党取得成功的根本原因。通过本书的阅读学习,我深刻明白只有中国共产党才能建立新中国,才能建设新中国,才能发展新中国。
建党以后,我们党领导了南昌起义、秋收起义、广州起义等一系列武装运动,在混乱的年代为人民开路。为什么我们的革命最后能够胜利?一方面是我们的党中央从全局高度,建立多党派联合政府,带领工人农民“躺着翻过身来”;一方面是不怕死不怕敌人的爱国战士,奋勇杀敌,不顾一切只为革命能胜利。
建国以后,我们党领带人民完成了新民主义革命,完成了社会主义基本制度的建立,在曲折里摸索缓慢前行。虽然期间犯过严重的错误,给国家和人民带泪了巨大的损失,为什么我们党依然能够得到人民的信任,能够继续带领国家向前走?
导致犯错误的动机是好的,比如“大跃进”谁也不会认为我们领导人成心把中国搞坏;再者,犯错误的过程中也取得了一些成就;还有,党的领袖跟老百姓同甘共苦;党不回避错误,并且善于总结犯错误的教训,使错误没有白犯,带领我们的事业继续前进。
改革开放以来,在中国共产党的领导下,中华大地发生了飞速的发展,这更是集中体现在无与伦比的北京奥运会,举世瞩目的上海世博会,在世界金融危机背景下经济依然快速增长……这一系列重大成就和标志性事件,使国际社会刮目相看中国和中国共产党。
于是,“中国模式”、“中国道路”、“中国经验”为什么能成了国内外许多人探讨的问题。总结作者对十三个为什么的问题,我觉得主要有以下四点。
中国共产党有着最先进的思想基础。我们的党是用先进理论武装起来的工人阶级政党。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一脉相承。这些都是她执政和永葆先进性的理论基础。
中国共产党有着最明确的目标。无论是在黑暗中还是在顺境里,我们党代表先进社会生产力的发展要求,代表先进文化前进方向,代表最广大人民的根本利益,能始终以全心全意为人民服务为宗旨,以中华民族伟大复兴为己任。
中国共产党始终与时俱进,不断创新。我们的党以实践作为检验真理的唯一标准,实事求是,在继承中勇于创新,坚持马列主义与中国实际结合,不照搬国外发展模式,不拘泥于姓资姓社的理论。我们党通过探索中国特色的社会主义发展道路,取得了举世瞩目的伟大成就。
中国共产党敢于自我批评,自我完善。能够在艰难探索中自我完善,不断发展,尽管历史曾有一些失误,走过一些弯路,但都能及时觉醒,改正错误,回到正确的轨道上来。
作为一名党员、一名研究生,我们党的成功历史给了我前行的信念和力量:首先,坚定自己的理想信念。牢固树立正确的人生观、价值观、荣辱观,立长志,给自己一个为之奋斗的目标,善于运用马克思主义的方法论认识问题、分析问题和处理问题。这样我们才不会被眼前的苦难吓到,不会被短暂的不顺利击倒。
其次,具体工作思路要从实际出发。理清思路,分清哪些是重点工作,应该如何去抓,一项工作该如何开展,干到什么程度,都要理清头绪,把好脉络,分清工作轻重缓急。
最后,还要善于总结学习、创新进步。对于自己或者他人完成的工作,无论是成功的还是失败的,无论是熟悉的还是不熟悉的,做完了、看到了都必须去总结经验教训,留其精华不断的完善自己,去其糟粕不断的修正自身。这样才能在科研的路上顺利前行。
《历史的轨迹:中国共产党为什么能》读后感(二)
“没有共产党,就没有新中国……”听到这首歌,我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。
这本书讲述了中国改革30年来,历经的苦寒和风霜。
这就像那梅花呀,在风欺雪压面前,从来都是顶天立地,不肯低头折节。
鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量。
中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”。
正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
气势雄伟,被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅,优美如画的苏州园林;银装素裹,云气缭绕的巍峨泰山。
它们让我知道,它们能成为世界历史文化的遗产,却绝不仅仅是因为我所能看到的美景,更多的却应该是岁月流逝后,历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀,因为我知道是历史选择了中国。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。
夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。
他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化。
汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。
其实,不是每道风景都是珍贵的文化,不是每个国家都有着悠久的文化,一种有着生命力的文化,是历史粹取的结晶,是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶,无穷的力量感动着历史,让历史的选择成为悠久。
漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响,但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘,我们文明的精髓,我们人民的劳动成果,却被英法联军一把火毁去,我们的“万园之园”就这样随风而去,它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。
沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。
历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。
千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。
历史选择了你,我的中国,永远的中国。
《历史的轨迹:中国共产党为什么能》读后感(三)
无与伦比的北京奥运会、举世瞩目的上海世博会、中国经济在世界金融危机背景下的快速增长……这一系列重大成就和标志性事件,使国际社会对中国和中国共产党刮目相看。于是,“中国模式”、“中国道路”、“中国经验”等成了国内外热衷探讨的问题。
人们不禁要问:为什么这样一个成立92年、执政超过60年的政党,依然能够充满生机和活力?《历史的轨迹:中国共产党为什么能?》一书围绕国内外共同关注的中国共产党发展历程中的15个重大问题,作出了生动回答。
——中国共产党为什么能?在政权建立方面,中国共产党建立起人民当家作主的政府,收拾了国民党留下的千疮百孔的烂摊子,正视、改正了在执政期间犯下的错误,成就了中国共产党的政治地位。在回答“中国共产党为什么能够建立新中国”这个问题时,作者引述了1949年7月30日美国国务卿迪安艾奇逊给杜鲁门总统的信。
信中写道,国民党“貌似强大的力量是虚幻的”,在他们的初期的胜利是“建立在沙上”的,他们的失败“不是美援的不充分造成的”,在具有决定性的1948年,国民党军队“没有一次性战役的失败是由于缺乏武器或弹药”,“国民党的部队无需别人来击败他们”,他们是因腐败等原因而“自行瓦解”的,中国的人心掌握在共产党人手中。
——中国共产党为什么能?在经济建设方面,中国共产党坚持独立自主,改革开放,将社会主义与市场经济有机的结合,为新中国的发展走出一条建设有中国特色社会主义的新道路,取得了一个个新成就。1978年,中国的G D P只占世界的1%,外贸进出口总额为206.4亿美元,不到世界贸易总额的千分之八。
从国际比较的视角看,1978年,中国人均G D P只有127美元,而美国人均9687美元,是中国的76倍,联邦德国是中国的81倍,日本是中国的66倍。中国在世界190多个国家排序中与著名穷国扎伊尔同列,可以说是一个标准穷国。
然而,从1978年到2008年的30年中,中国的G D P年均增长率高达9.8%。2009年,中国人均G D P达到3000多美元,两亿人口脱离了贫困线,积累了世界第一的外币储备。2010年,中国在经济总量上首次超过了日本,成为世界第二大经济体。在过去的30多年里,中国共产带领中国人创造出了一个世界经济史上的奇迹。
——中国共产党为什么能?在国家统一方面,中国共产党通过一国两制的提议,成功的使香港、澳门得到了回归,并依旧繁荣,同时台湾人民也日益认同中国共产党的对台政策;在国际发展方面,中国共产党坚持和平解决边界争端,无条件对外援助以及构建和谐世界的理想得到了广大发展中国家的支持。
在解读中国共产党“为什么能使台湾海峡两岸关系不断发展”时,书中讲了这样一个小故事:1986年4月,中国大陆拍摄的反映国民党军队1938年抗击日本侵略的电影《血战台儿庄》在香港首映。台湾“中央社”负责人在看完影片后,当晚就给台湾领导人蒋经国打电话。蒋经国听说后很是震惊,马上要求“找一个拷贝来看看”。
台湾方面收到拷贝后,宋美龄和蒋经国都很快观看了影片,并请国民党中常委的全体人员观看。观看后,蒋经国说:“从这个影片来看,大陆已经承认我们抗战了。这个影片没有往我父亲脸上抹黑。看来,大陆对台湾的政策有所调整,我们想要也要做些调整。”不久,蒋经国决定开放国民党部队老兵回大陆探亲,从而揭开了海峡两岸公开互动往来的序幕。
——中国共产党为什么能?在凝聚人心方面,中国共产党开明的民族政策、高效的抗震救灾、奥运会的成功举办,增强了身为中国人的民族自豪感和民族自尊心,唤起民众、凝聚人心。在四川汶川地震发生后不到一小时,胡锦涛就作出指示:加快抢救伤员,保障灾区人民生命安全。中共中央召开紧急会议后,温家宝两小时内启程赶赴灾区。
灾区很多干部纷纷组织成立党员先锋队,积极组织救灾,在危险之际冲在前面;有的党员干部,放着自己的亲人不救,而是赶着去救别人,有的党员干部累倒在救灾现场,甚至献出了自己的宝贵生命;有的党员干部把多年的积蓄拿出来,作为特殊党费上交。意大利民事保护局官员丹杰罗说:“汶川地震后,中国政府的救援行动非常及时、得力”,“他们的努力工作意义非凡”!
正是因为以上种种正确的领导、高效的实施才成就了中国共产党的“能”,才使我们看到只有中国共产党才能带领中国人民走向强大、繁荣,最终实现共产主义社会。
鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够遨游海底的尾巴;骏马选择了草原,因为它有可以驰骋千里的矫健四肢;历史选择了中国共产党,因为只有她能带领中国走出黑暗,走进胜利,走向辉煌。
作为一名在新中国成长下的80后青年,我深深为自己所生活的这个年代与国度,而感到无比的骄傲与自豪;作为一名共产党员,我更应该继承和发扬革命先烈的优秀品格,增强对党的理论,党的历史,党的知识的了解,坚定信念,牢记使命,强化大局意识和责任意识,以实际行动诠释共产党员的先进性;
作为一名机构编制系统的干部,我要以“雷厉风行,立竿见影,只争朝夕”的工作作风,履职尽责,注重学习,强化素质,与时俱进,切实把科学发展观贯穿于工作的各个方面、各个环节,不断提高机构编制工作的层次和水平,增强工作的前瞻性主动性,做好党委、政府和编委的参谋助手,为嘉兴“三城一市”和“两富”现代化建设贡献力量!
《历史的轨迹:中国共产党为什么能》读后感(四)
谢春涛教授主编的《历史的轨迹:中国共产党为什么能》记录了从建立新中国到今天中国共产党领导中国社会主义建设的全过程.对我而言,这段时间正是我从开始有记忆和参与这个过程的六十余年.书中所述历史,包括其中的故事都是我曾经知道的,但记忆的条理却难免有些凌乱.读书的过程伴随着回忆的过程,理顺的过程,也是进一步思索的过程。
黑格尔把历史分为三类,第一类是原始的历史,即参加过历史过程的同时代的人书写的历史,包括口述历史和回忆录等等,这往往是最有价值的珍贵史实。第二类是反省的历史,即后人根据原始历史和各种旁证归纳而成的历史,学校用的历史课本即属此类。第三类是哲学的历史,即是分析历史为什么那样发生,并对其中的道理进行分析和追究,黑格尔的《历史哲学》即属此类。
《历史的轨迹:中国共产党为什么能》本质上属于第一类历史,是参与历史的同时代人的著作,但是,它却给读者提出了哲学思考:针对当今世界一直有人认为中国共产党不能时,甚至预言共产党必然失败时,中国实行改革开放政策以来,走中国社会主义道路,使中国从世界舞台的边缘(如雅尔塔会议)走向了世界舞台的中心。
随之“中国威胁论”,“中国崩溃论”,流言不绝于耳,二三十年以来,一些西方国家往往以“十字路口的中国”为题研讨中国向何处去,他们的结论基于他们的想当然,无外乎认为中国会成为“强大的霸权国家”、“秩序混乱的国家”或仍坚持“中国是必然崩溃的国家”。但事与愿违,中国是一个不断进步、迅速强盛的国家。
他们之所以对中国观察如此不准确,除了冷战残余的意识形态的思维惯性之外,还有一个重要原因,他们观察中国大多是依靠西方媒体来进行的,这就难以观察到真实的中国.因此向他们提供说明中国真实情况的图书是绝对必需的.但这样的图书必须能瞄准外国读者思考的问题,并能跨越文化障碍,讲明白中国故事,并避免说教,才能取得效果。
《历史的轨迹:中国共产党为什么能》读后感(五)
经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能?》的学习,重温我们党从成立以来,为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。使我明白了一个真理,即:只有中国共产党才能解放新中国,才能建设新中国,才能发展新中国。更清楚地认识到,只有在中国共产党的领导下,坚持走建设中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。
我们深知重担依然在肩,道路依然漫长。但我们坚信,经历过徘徊,探索,前进,奋进中的中国共产党,将一如既往的克服种种困难,跨越种种障碍,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能?》的学习,我明白了壮志雄心,报效祖国。我体会到幸福的生活来自不易,感受到人生的价值与意义。
我学会了如何去活着,如何去做事、如何去做人、去做好人。读完而意义深刻的党历史,然而党的思想和具体的实践却永远学不完,做不完,接下来就是要全身心的投入到社会主义现代化建设中去,全心全意为人民服务,全心全意为党服务。经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能?》的学习,让我更加深刻的认识了党,明确了自己的奋斗目标——永远跟党走的决心。
91年的千辛万苦造就了中国共产党91年的悠悠历史。91年了,她依然屹立于世界之林,巍然不动。那脊梁或许失落过,但从未放弃过;那脊梁或许倒下过,但从未被击败过。大半个世纪的艰苦奋斗,不断创新终于造就了属于这个脊梁的荣耀,创造了属于中国的成功!
我们看到强国之路在探索的脚步声中不断延伸,富强的梦想一天!
『陆』 <历史的轨迹:中国共产党为何能>读后感
[<历史的轨迹:中国共产党为何能>读后感]谢春涛教授主编的《历史的轨迹:中国共产党为什么能》记录了从建立新中国到今天中国共产党领导中国社会主义建设的全过程,读后感。对我而言,这段时间正是我从开始有记忆和参与这个过程的六十余年。书中所述历史,包括其中的故事都是我曾经知道的,但记忆的条理却难免有些凌乱。读书的过程伴随着回忆的过程,理顺的过程,也是进一步思索的过程。感谢作者们帮助我把这些回忆的凌乱条理化了,历史过程线索化了。这本书很值得一读。黑格尔把历史分为三类,第一类是原始的历史,即参加过历史过程的同时代的人书写的历史,包括口述历史和回忆录等等,这往往是最有价值的珍贵史实。第二类是反省的历史,即后人根据原始历史和各种旁证归纳而成的历史,学校用的历史课本即属此类。第三类是哲学的历史,即是分析历史为什么那样发生,并对其中的道理进行分析和追究,黑格尔的《历史哲学》即属此类,读后感《读后感》。我认为《历史的轨迹:中国共产党为什么能》本质上属于第一类历史,是参与历史的同时代人的著作,但是,它却给读者提出了哲学思考:针对当今世界一直有人认为中国共产党不能时,甚至预言共产党必然失败时,作者阐述了历史的轨迹,留给读者自己回答了共产党为什么能够披荆斩棘取得成功的原因。中国实行改革开放政策以来,走中国社会主义道路,使中国从世界舞台的边缘(如雅尔塔会议)走向了世界舞台的中心。随之“中国威胁论”,“中国崩溃论”,流言不绝于耳,二三十年以来,一些西方国家往往以“十字路口的中国”为题研讨中国向何处去,他们的结论基于他们的想当然,无外乎认为中国会成为“强大的霸权国家”、“秩序混乱的国家”或仍坚持“中国是必然崩溃的国家”。但事与愿违,中国是一个不断进步、迅速强盛的国家。他们之所以对中国观察如此不准确,除了冷战残余的意识形态的思维惯性之外,还有一个重要原因,他们观察中国大多是依靠西方媒体来进行的,这就难以观察到真实的中国。因此向他们提供说明中国真实情况的图书是绝对必需的。但这样的图书必须能瞄准外国读者思考的问题,并能跨越文化障碍,讲明白中国故事,并避免说教,才能取得效果。我看本书不仅适用中国读者,还适合对研究中国有兴趣的外国读者。也许对于大多数的外国读者来说,需要保持整体的叙事风格外,并多用生动文笔的精简英文本。我期待译本的成功。(作者 赵启正)
『柒』 对某本历史著作 写读后感 2500字左右 谢谢大家
西游记读后感
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
=================
《红楼梦》读后感
作者:心月方舟 来源:不详 录入:匿名 日期:2005-2-27 字数:1516
纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么?生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。
……
情感不会过时,过时的是情感方式。每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢?未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。
为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子,使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。
------- 读《水浒传》有感
作者:匿名 来源:不详 录入:佐尔丹 日期:2005-4-6 字数:1008
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
==============
-《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
-----------
读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
『捌』 上下五千年读后感
历史的见证
————读《中华上下五千年》有感
宇宙茫茫无边,在过去的岁月中,我们的世界,经历了多少风雨的洗礼,经过了多少的沧桑。在我们所站立的土地,我们的生命对于它来说,只是微乎其微。我们匆匆而过,只是它的一个过客。但是,就算是匆匆,在人类的智慧下,它仍然被记载。在千百年的磨砺后,这些记载下的过去,就成了我们所见的历史。
历史犹如一条奔腾不息的长河,它沟通了过去与未来。作为一个中国子民,为了追寻我们国家悠久漫长的文明历程,审视千百年来的坎坷和辉煌,感受国家的发展与前进,我捧起了《中华上下五千年》,去探寻历史中的奥秘。
中华民族上百万年的历史,特别是被称之为有文字记录的五千年文明史,其历史文献资料浩如烟海,实物依循犹如银河繁星,不可胜计。自彩陶文符号、甲骨文记事,到司马迁的《史记》、诸家史书以及各种史存、史稿、通志、通鉴、通典、图书集成等等。它们都是中华民族悠久历史的文化瑰宝。还有大量不可移动的古建筑、石窟寺、古遗址、古墓葬、摩崖造像、石刻以及博物馆、图书馆、文史馆、研究所、文物保管所、文物经营单位和民间收藏中所保存的各类文物藏品,充分印证了中华文明悠久的历史。这样一部规模恢宏的历史巨书,值得我们这些炎黄子孙孜孜地去探求、学习。继承和发扬中华民族的优秀文化传统,是我们义不容辞的责任.普及历史知识,让人们了解祖国悠久的历史文化,进行爱国主意教育,实在是一件至关重要的事情。
《上下五千年》让历史在我的眼前重现。我从中看见了一幕又一幕激动人心的场面,看见了中国过去灿烂而伟大的文化,看见了古代那些可歌可泣的英雄人物。这些历史的见证,都让我感觉到,我们的祖国是拥有着深厚的文化底蕴,并传承着一种雄健的精神。它是令我所自豪并敬佩的。
中华文明源远流长,一脉相承,从茹毛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,在上下五千年的历史进程中,中华名族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……
这书中,我读到了不少令人赞叹的小故事。其中最我记忆犹新的是《越王勾践卧薪尝胆》。
《越王勾践卧薪尝胆》说的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了一个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。每天吃饭时都尝一口苦胆。总扪心自责:"你忘了会稽大败之辱吗?"就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。从中,我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严。他在被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵。经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。
历史是一个国家成长的见证,通过《上下五千年》,我们更加了解了自己的祖国,知道了国家的过去。作为我们,更加明白要爱自己的国家,为国家而奉献。所谓“以史为鉴”、“为故而知新”等名言之中的见解尤为深刻。一个人如果不了解历史,他不是愚昧、狂妄就是卑微、懦弱;一个国家或民族失去了历史,也就失去了存在的意义。历史之重要不可言喻。
『玖』 历史读后感怎么写
《全球通史》读后感:除了戏说,历史自有使命
这个春节,沈阳的鞭炮声比往年稀疏了不少,耳边难得清静,加上连日响晴,天空高爽湛蓝,这样的时光,真是读书的幸福光景。也是在这个假期里,我拜读了心仪已久的《全球通史:从史前史到21世纪》(第7版修订版,上下册,[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴等译,北京大学出版社出版),自觉获益不浅。
这部书被称为“20世纪影响世界的十部书之一”,享有世界性的声誉,在我国也有大批热情的读者,国内一家著名的读书网站上,读者有关此书的书评数以百计。书的版权页显示,这是自2005年以来,该书中文版的第二版第19次印刷。其受到的追捧程度由此可见一斑。
这一现象颇值得玩味。在著史、读史方面,中国人向来很自豪,也很挑剔。我们在历史学方面有久远而光荣的传统,曾获得了不止一位洋学者的衷心佩服(包括本书的作者在内),而近年来的读史热也是一波赛过一波:说清史、说明史,一直说到春秋;讲明朝那些事儿,讲宋朝那些事儿,一直讲到先秦……是的,即使是在读史方面见过如此大世面的中国读者,对《全球通史》依然激赏不已。如若作者斯塔夫里阿诺斯本人地下有知,应该会为此欣慰吧?
翻阅《全球通史》,我常常会想到司马迁那句抒怀名言:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,和2000多年前我们伟大的《史记》一样,《全球通史》不满足于简单的史实陈述罗列,与《史记》中的那寥寥几行“太史公曰”的文字相比,斯塔夫里阿诺斯通篇都是用评论的口气来写作,甚至有些段落的感情色彩浓厚、有着诗一样的文字,让人印象极其深刻(这一点上,倒是和如今畅销的“说史”、“讲史”、“某朝那些事儿”有相通之处)。比如,第二编中“游牧民对边缘文明区的入侵”一节,在描述古希腊文明在遭受外来入侵之前的情形时,书中这样写道:
“专门经商的都是些外国人——腓尼基人或塞浦路斯岛人。他们时常来,来时总是携带着供平民用的零碎日用品和供贵族用的更为值钱的货物。这种单调沉寂的田园生活有时也为偶尔来访的行吟诗人所打破,他弹唱着战争的荣耀和杰出先人的丰功伟绩。 ”
这就使得阅读成为一件趣事,成为一个生命与另外一个生命的鲜活互动:读者不仅能分享到作者的观点与逻辑,也有机会触摸到作者的诗意与情怀,同时还能深深感动于作者的真诚和纯粹。这种既不冬烘迂腐、又不刻意讨好的态度,本身就是一种魅力,用中国人的话来说,即是所谓“风骨”。
对于书中的一些具体观点,每个读者的感受和评价可能都不一样,但至少有一点我想应该会得到大多数读者的认同:湮没于昔日时光的历史所能启示给我们的,不仅仅是明君昏主的帝王教术、权臣枭雄的谋略厚黑、才子佳人的眼泪愁肠、英雄圣贤的野心抱负,还应该包括那些无数先人用血、用泪、用生命、用欢乐和苦难践成的历史发展轨迹,这一轨迹完全有理由成为我们今天存在感的一部分。
历史在戏说娱乐的价值之外,自有其深沉的使命。
『拾』 <历史的轨迹:中国共产党为何能>读后感
《历史的选择》读后感
“没有共产党,就没有新中国……”听到这首歌,我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来,历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀,在风欺雪压面前,从来都是顶天立地,不肯低头折节。
鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量。中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”。 正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。
气势雄伟,被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅,优美如画的苏州园林;银装素裹,云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道,它们能成为世界历史文化的遗产,却绝不仅仅是因为我所能看到的美景,更多的却应该是岁月流逝后,历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀,因为我知道是历史选择了中国。
中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化。
汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰。
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。 其实,不是每道风景都是珍贵的文化,不是每个国家都有着悠久的文化,一种有着生命力的文化,是历史粹取的结晶,是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶,无穷的力量感动着历史,让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响,但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘,我们文明的精髓,我们人民的劳动成果,却被英法联军一把火毁去,我们的“万园之园”就这样随风而去,它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。
历史选择了你,我的中国,永远的中国。