如皋历史
如皋市地处长江三角洲北翼，北纬32°00′~32°30′、东经120°20′~120°50′，南临长江，与张家港市隔江相望，北与海安县、东与如东县、东南与南通市通州区毗邻，西与泰兴市、西南与靖江市接壤。全市总面积1477平方公里（不含长江水面），人口142.26万人（2012年）[1]
；其中市区面积80平方公里，港区城市面积30平方公里。境内拥有长江岸线48公里，通扬运河、如海运河、如泰运河、焦港船闸等主要河流纵横全境，总长180.8公里。[2]
如皋市被国际自然医学会评为世界六大长寿乡之一。截至2011年底，如皋145.28万人中百岁老人高达270多人，其总数位居中国县（市）之首，此外，如皋市90岁以上的老人有4000多人，80岁以上的老人有40000多人。
地名来源
“如皋”之名可追溯到《礼记》的木牍和《左传》的竹简。据《太平寰宇记》载：“县西北五十步有如皋港，港侧有如皋村，县因以为名。”
如皋港、如皋村的得名取自《春秋左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。”《十三经注疏》：“是皋为泽也，如，往也，为妻御车以往泽也。”西晋潘岳、唐代杜甫、北宋苏轼等曾以此为题材吟诗作赋。
“如皋”的意思是：到水边的高地。“如”：往也，“皋”：水边的高地。
如皋别称雉皋、雉水、东皋，前两名源于射雉说，后者出自西晋潘岳《秋兴赋》“耕东皋沃壤兮”句。
简称别称
“如皋”之名源于春秋时期。历史上如皋还有一些别称、简称，兹一并辑考如下：
“如”，如皋的简称之一，最早出现于春秋战国时期。春秋史料中不乏“如棠”、“如齐”、“如莒”等辞，战国列御寇《列子、夭瑞》中也有“望其圹，皋如也”之句。如，古作“往”训，是动词，今用作如皋的简称已是名词。[5]
“皋”，如皋的简称之一，最早亦出现于春秋战国时期。战国荀况《荀子大略》中有“望其圹，皋如也”之句。据1990年新版《辞海》释义：皋：通“高”，指沼泽，亦指近水处的高地。如皋的地理为“锅背形”，据史载：“1931年黄淮大水，泛滥成灾，苏北里下河各县一片汪洋，唯如皋凭借地势较高而安然无恙”。“皋”作为如皋的简称亦常见于本邑的地名、单位和产品名称中，如“新皋桥”等，解放前如皋曾出版过《皋报》、《皋鸣报》等。“皋”也是该市机关团体行文的约定简称。[5]
“雉皋”，源出《左氏春秋》所载“贾大夫如皋射雉”的传说。明《嘉靖维扬志》载：“春秋传贾大夫娶妻三年不言不笑，御从如皋，射雉，获之，其妻始笑，即此地，故名如皋、雉皋。”“雉皋”作为如皋的别称常见于本邑历代文人的书画作品的落款中，如皋才子冒襄，在其诗词书画上都署以“雉皋冒襄辟疆”，与冒辟疆同时代的吴伟业等人在和冒的诗书往来中亦称其为“雉皋公子”。[5]
“雉水”，与“雉皋”同源。《太平寰宇记》载：“县西百五十步有如皋港，港侧有如皋村，今易名为秀水港矣。”如皋历史上曾是一片沼泽地，河湖港汊密布，其中著名的如龙游河、车马湖、牟尼湖、芹湖、秀水港、高阳荡等。名水出名雉，如皋的雉鸡在历史上是颇有名气的，常见于古典文学作品中，如在明凌蒙初《二刻拍案惊奇·女秀才移花接木》一文中有诗云：“闻得罗敷未有夫，支机肯许问津无？他年得射如皋雉，珍重今朝仆射姑。”“雉水”通常被用于书画作品的落款中，有时也用作地名和学校名，清邑人刘钟愉《王学士宅碑记略》中有“在雉水之东阡，有龙图之旧宅”句，又如旧时如城太邑同仁堂的堂联为“情联雉水，谊笃仙源。”今如城安定小学的前身即清乾隆十二年（公元1747年）知县赵廷健创办的“雉水书院”，清邑人刘枝芬专门作有《雉水书院赋》。[5]
“泽雉”，是由“雉水”演变面来的，偶见于诗文书画中，例1926年曾任民国江苏省长的韩国钧（紫石）在《五月丁堰道中书感》一诗中云：“竟叫泽雉畜樊中”。当然这个别称有点贬意。[5]
“东皋”，源出西晋潘岳《秋兴赋》中“耕东皋之沃壤兮”之句。唐江都人李善《文选注》注：“水田曰皋，东者取其春意。”《辞海》释义：“东皋，泛指田野或高地。”故潘岳的这句诗是描写春天在肥沃的水田中耕作的春耕景象，意境当然是十分优美的。又唐代如皋与江都同属扬州所辖，而如皋在江都之东，因此，如皋的历代文人，就借用带有诗意且方位明确的“东皋”一词来比喻美好的家乡。一说春秋时长江以北属吴地淮夷（古代的东方人），如皋地处其东南隅故别名“东皋”。“东皋”常见于本邑的地名、商号、流派名、住宅名。[5]
“金城”，源出苏北民谣：“金如皋，银泰兴。”1984年9月14日原扬州地委宣传部长郑铎同志在《游如皋》一诗中云：“古说如皋一片金，相邻泰兴只称银。”如皋是江海平原上最早成陆的地区之一，在漫长的历史岁月中，如皋人民在长江“金三角”上辛勤耕耘，赢得了“金如皋”的美称。“金城”常见于商号中。[5]
“海阳”，为如皋古县名之沿袭，源于本县地理位置。如皋称海阳最早始于西周，当时如皋为海阳地，隶扬州。西汉司马迁《史记·苏秦传》载：“楚东有夏州海阳。”后来战国、秦时如皋亦为海阳地。晋武帝泰康元年（公元280年）正式定名为海阳县，至东晋安帝义熙七年改置如皋县止，凡一百三十一年。[5]
“宁海”，为如皋古县名之沿袭，今海安。古代既曾领辖如皋，又曾为如皋的一部分。如城的宁海路即源于此。
“郧”，源于如皋古地名。春秋时国内有三处地方名“郧”，分别位于郧、卫、吴三国，其中属吴国的郧地即在今天的如皋东。杜预注：“郧，发阳也。”《罗泌路史》：“海陵东南有阳口，今皋北四十五里力乏桥即其地。”《如皋力发桥石碑》碑云：“日惟立发，古称发阳，鲁卫今郧，云是斯地，春秋时有也。”据清乾隆《一统志》记载：“力乏桥即立发桥，又称发繇口，发繇亭，立发口等。今已划属海安县。”[5]
“海陵”,为如皋古县名之沿袭。汉高祖十二年（公元前206年），封其侄刘濞为吴王，如皋属吴王所辖，改海阳名为海陵。清嘉庆《维扬志》载：“因其地并海而高，故名海陵。”《辞海》载：“海陵，古县名，西汉置，以其地高阜而又傍海得名，治今江苏泰州市。”汉武帝元狩六年，正式设置临淮郡海陵县。东汉、三国（时海陵县曾几经兴废，最终由吴国大司马邑人吕岱重置）、南北朝、唐、宋、元等朝代，如皋都曾属海陵地域。明太祖洪武元年，省海陵县入州，领如皋一县。[5]
此外，如皋历史上尚有“嵋山”等的别称，台北市如皋同乡会出版的《如皋文献》第一辑中所载的柯新民《全国第一大县——故乡如皋》一文中云：“如皋别称有三：‘曰膑山、曰嵋山、曰雉皋’”。[5]
建制沿革
如皋已有1600多年建县史，有文字记载历史约2500年。[3]
如皋在夏时属扬州之域。
周时如皋为海阳地。
春秋时如皋为吴国海阳郧地，吴亡归越。
战国时如皋属楚，称九夷海阳。
秦时，如皋先后归九江郡、东阳郡，汉称海陵县。[2]
东晋时期，属广陵郡海阳县。义熙七年（411年），分广陵郡而设置建陵、宁海、临江、蒲涛、如皋五县。
北周时，废蒲涛县，并临江县入宁海县。如皋县隶属于海陵郡。
隋朝，开皇九年（589年），如皋县并入宁海县，隶属于扬州总管府（605年改为江都郡）。
唐朝，大和五年（831年）设置如皋场，隶属于海陵县。
南唐
如皋市风光(12张)
保大十年（公元952年），升如皋场为如皋县，隶属于泰州。
北宋初，如皋县隶属于淮南东路泰州军，为中下县。
元代，如皋县隶属于扬州路泰州府，升为上等县。
明代，如皋属于扬州府泰州。
清朝，康熙六年（1667年），置江苏省，如皋属江苏省泰州。清雍正二年（1724）划归通州。
民国初年，如皋县先后隶属于苏常道和淮扬道。1927 年，废道存县。1933年，属江苏省第四行政督察区。民国时如皋为一等县，与湖南邵阳同被列为全国最大的县。[6]
1938 年3 月19 日，日军占如皋城，如皋县政府先后迁往李堡、丰利、马塘。
1940年8月，新四军东进至如皋西乡，在卢港建立如皋县政府。10月，县随军继续东进至如皋东乡接管国民党如皋县政府。11月下旬，于马塘镇和平接管国民政府如皋县政府，并分县，东部为如皋县（如皋东乡），西部为如皋西南行政公署，1941年3月，在如皋西乡升为如西县。至此，原如皋县以通扬运河为界划分为两个县。1941年起，如西县隶属苏中第四行政区专员公署。
1945年9月21日，新四军收复如皋城，如西县复名如皋县，原设于如皋东乡的如皋县更名如东县。同年12月1日，苏皖边区第一行政区于如城成立，辖如皋县、如东县、紫石县（今海安县）、泰县（今泰州市区）、泰兴县、东台县、台北县（今盐城市大丰区）、南通县、海门县、启东县、崇明县、靖江县等12县。[7]
1949年1月28日，如皋全境解放。5月12日，第一行政专员公署改称苏中泰州行政区专员公署，如皋属其管辖，为一等县。[6]
1950年1月，划归苏南南通行政区专员公署，上升为特等县。1953 年后，隶属江苏省南通专区。1955年12月，如皋县人民政府改称如皋县人民委员会，隶属江苏省南通专员公署。1968 年后，改称江苏省南通地区如皋县，建立如皋县革命委员会，1981年复名如皋县人民政府。1983 年，江苏省南通地区与南通市合并，如皋县隶属于江苏省南通市。1988年3月18日，经国务院批准，如皋县如城地区为沿海经济开放区，后全县乡陆续被批准对外开放。[6]
1991年2月6日，经国务院批准，如皋撤县建市，实行计划单列，由省直辖，并暂由南通市人民政府管理[4]
，同年6月1日举行建市仪式。[6]
古城城门
如皋古城分内城和外城，外圆内方，形似古钱。内城有玉带河（市河，内城河）无城墙，设六座城门（先春、集贤、宣化、丰乐、北极、拱辰）；外城有濠河（城河，外城河）及城墙，设城门四座（靖海门、澄江门、饯日门、拱极门）及二水关（东水关、北水关）。[8]
如皋古城池(8张)
1951年因城墙多处倾塌、城门狭窄而拆除，仅有东水关完整留存至今。为进一步弘扬历史文化，保持古城特色，挖掘旅游资源，逐在原址重新恢复修建了靖海门。
⑵ 如皋在历史上属于过扬州吗
1950年1月，扬州专区与划出如皋、海安给南通专区，划出东台、台北（今大丰）给盐城版专区权以后的泰州专区合并，滁州划出六合县给扬州，并划出江浦县给南京。最终扬州专区共辖扬州市、泰州市、兴化县、高邮县、宝应县、靖江县、泰兴县、江都县、泰县、仪征县、六合县2市9县
http://ke..com/subview/5257/5416338.htm?fr=aladdin
网络里面是这么说的
⑶ 如皋有哪些历史名人生活过在这里
三国时期吴国大将吕岱， 字定公，东汉海陵如皋人。[42]
北宋著名教育学家胡回安定，又名胡瑗，字翼答之，最早提出文理分科教学理念，比西方早800年。[42]
宋初著名词人王观，其作品中以《卜算子·送鲍浩然之浙东》最为公众熟知。[42]
明末文学家冒襄，字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴巢，私谥潜孝先生，明末清初的文学家。[42]
明末清初著名才女董小宛：“秦淮八艳”之一，冒襄之妾。[42]
清初戏剧理论家李渔，原名仙侣，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名戏曲家。祖籍浙江兰溪。[42]
戴联奎字紫垣，如皋县城人。《清史稿》有传。
⑷ 如皋历史最悠久的地方是哪里
如皋是一个美丽的城市，历史悠久，环境优雅。“七十多来西，八十小弟弟，九十不稀奇”———到过江苏如皋的人都会发出这样的感叹。在这个有着145万人口的县级市，拥有200多位百岁老人，4000多位90岁以上老人，4万多位80岁以上老人，500多个家庭“五世同堂”。在如皋“五世同堂”也是小巫见大巫了。丰富的文化底蕴、崇尚道德情操，成为如皋人“长寿基因”之一。据说，在如皋癌症患者很少。当然，这与如皋的土质也有关，如皋土质“硒”的含量恰到好处，这片土地上的农产品自然受益。紧接着，主人又为我们每人舀上一小碗稀饭，它是用粳米、玉米面、大麦糁等煮成，这又让笔者想起一句俗话：“玉米糁打个底，活到九十底”。一盆盆苍古拙朴、风姿隽永的松柏盆景，令人驻足凝视、流连忘返。我们看到两盆五针松大盆景，已有180年树龄，造型雍容华贵，云片错落有致，1985年获我国第一届盆景评比展览二等奖，它的另外两盆姐妹树，已被送到北京，陈设在毛主席纪念堂。如派盆景以其独特的艺术魅力在世界盆景的百花园中独占鳌头、艺压群芳。据说在世界盆景艺术的评选专家中，唯一的华人评委花先生就来自如皋。如皋的朋友介绍说，这里人与树、人与竹和谐共生的生态环境，也是如皋人长寿的要素之一。
⑸ 如皋有什么名人
一、吕岱
吕岱（161年－256年），字定公，广陵海陵（今江苏省南通市如皋市）人。三国时期吴国重臣、将领。建安二十年（215年），随孙权进取长沙三郡，击降安成等四县，成功平定三郡。后讨平吴砀、袁龙叛乱，升为庐陵太守。
二、董小宛
明末“秦淮八艳”之一，董小宛（公元1624年—1651年），名白，字小宛，号青莲，江苏苏州人，因家道中落生活贫困而沦落青楼，名隶南京教坊司乐籍，与柳如是、陈圆圆、李香君等同为“秦淮八艳”。
三、顾延卿
顾延卿（1848—1917），名锡爵，以实稳平，以壮见长。如皋县（现如皋市）顾家埭人。光绪十五年顾随薛福成出使英、法、意、比四国，为首席随员知州衔秘书，归国后授正五品知州、从四品朝议大夫。参与维新变法，后回乡助张謇兴办实业和教育。
四、刘季平
刘季平，男，中国近现代教育家，原名刘焕宗，笔名力花、满力涛等。江苏如皋县东乡（今如东）人。1927年加入中国共产党。建国后，历任上海市人民政府秘书长、副市长兼中共上海市人民政府秘书长、副市长兼中共上海市委教育卫生工作部部长，中共山东省委、安徽省委书记处书记等。
五、沈岐
沈岐，（1773年—1862年），字鸣周，号饴原，别号五山樵叟，沈猷之次子。江苏如皋（今江苏省南通市如皋市）人，清代帝师。主要著作有《左右修竹居诗集》，《味蔗存草》，《虹岚诗草》。
⑹ 江苏如皋有多少年历史了
从公元411年（东晋义熙七年）正式置县算起，如皋已经有1600年的历史。
⑺ 江苏省如皋市有趣地名及来历
下地名是在不同历史时期形成的，是各民族社会活动和经济发展的“活化石”。我国一些市县地名的得名来自各种因 素，有的地名来源于社会经济的发展，有的地名与历史和地理地貌有关，有的与神话传说有关。了解地名的历史形成过 程，可以帮助熟悉和记忆地名。现将一些市县地名名称由来简述如下：
江西[赣]
赣州 因东有章水，西有贡水，市在二水之间，二水之名合为“赣”字，因以得名。
景德镇 宋真宗景德年间，因此地烧御用瓷器上有“景德年制”字样，故改名“景德镇”。
婺源 因位于婺水之源故名。
分宜 以分处宜春县而得名。
横峰 以县北有横峰山而得名。
浙江[浙]
杭州 传说大禹治水时到了这里，舍航登陆，“航”“杭”同音，故叫“杭州”。
宁波 由于下属有个定海县，取“海定则波宁”之意故名。因境内有甬江，故又简称“甬”。
绍兴 南宋高宗绍兴元年，升越州为府，以年号而得名“绍兴”。
江苏[苏]
南京 因战国时楚国在此筑城置金陵邑，故名金陵。三国吴时称建业，又叫石头城。晋时称健康。明肛称南京。 清时为江宁府治，故简称“宁”。
苏州 以姑苏山而得名。
无锡 周、秦时盛产铜锡，至汉代，锡开采完，故名“无锡”。
扬中 因位于扬子江中故名。
连云港 因位于云台山和东西边连岛之间，取两者之中的一字而命名。
淮阴 因地当古淮河之南故名。
江阴 因位于长江之南得名。
泗阳 位于古泗水之北故名。
溧阳 在古溧水之北得名。
海门 因地处长江北岸入海口附近而得名。
河南[豫]
开封 相传春秋郑庄公命筑开封城，作为囤粮储粟之地，取开拓封疆之意故名。
修武 在商代名宁邑，周武王伐纣，由孟津渡河向东，到此遇雨，歇兵三日，即将宁邑改称修武。
偃师 相传周武王伐纣，功成旋师，至此筑城，息偃戎师，故名偃师。
鄢陵 以古鄢陵塔而得名。
山西[晋]
河曲 因位于黄河转弯处，取“黄河千里一曲”之义而得名。
介休 相传春秋时晋侯介之推，不言禄，乃偕其母隐于介山至死不出。故名“介休”。
神池 以神池而得名。
闻喜 相传汉武帝至此，闻南越破，乃置闻喜县。
山东[鲁]
济南 因城在古济水之南故名济南。济南自古有七十二泉，因而被誉为“泉城”。
烟台 明朝为海防要地，设烽台，防倭寇，故名烟台。
河北[冀]
河间 因处于水涸断流的滹沱河上，子牙河在境内流过，县城位于二河之间而得名。
围场 旧名木兰围场(“木兰”乃哨鹿之意），为清代统治者狩猎地，光绪初年即以“围场”为名。
福建[闽]
福州 福州之名始于八世纪唐开元时，因州西北有福山而得名。又因市内多植榕树而又称“榕城”。
其他
合肥[皖] 以肥水出紫蓬山，分为两支，流至此地后合二为一，故名“合肥”。
洱源[滇] 因位于洱海之源故名。
武汉[鄂] 武汉包括武昌、汉口、汉阳三部分。武昌，东汉献帝时，孙权取“因武而昌”之意而得名。汉口，以位于 汉水入江之口而得名。解放后1949年设武汉市。
贵阳[黔] 因明代先后为贵筑司，贵筑乡，清代为贵筑县，因而贵阳简称“筑”。
银川[宁] 银川地名来自对贺兰山与黄河之间渠道纵横、田园密布的“塞上江南”美好地理景象的描述。又称宁夏城，简称“银城”。
湟源[青] 因位于湟水之源故名。
重庆[川] 隋唐时名渝州故简称“渝”。宋代名恭州，是宋光宗赵淳未登位时的驻地，赵淳登位后将恭州 改名“重庆”。
昆明[滇] 因古滇族之一昆明族得名。
神农架[鄂] 相传远古时代神农，曾在此定居种田，遍尝百草，采药治病。由于山势高峻，峭壁林立，即使 神通广大的神农氏也只能搭架而上，因此有“神农架”之名。
赤峰[蒙] 以境内有赤色孤峰而得名。
岫岩[辽] “岫”指有穴的山，岫岩县位于黄海之滨，因受海潮冲击岩石形成许多洞穴，因此而得名。
无为[皖] 三国时，曹操与孙吴相争，筑城于此后因攻吴无功，乃名无为城。
黄陵[陕] 相传城北桥山有黄帝衣冠冢，因以为名。
柳州[桂] 唐代文学家柳宗元曾谪居于此，为了纪念他，因以为名。
纪念革命先烈的地名：
中山市（广东省） 原名香山县，是1925年为纪念我国伟大的革命先驱孙中山先生而命名。
靖宇县（吉林省） 原名
⑻ 如皋的历史沿革
“如皋”之名可追溯到《礼记》的木牍和《左传》的竹简。据《太平寰宇记》载：“县西北五十步有如皋港，港侧有如皋村，县因以为名。”
如皋港、如皋村的得名取自《春秋左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。”《十三经注疏》：“是皋为泽也，如，往也，为妻御车以往泽也。”西晋潘岳、唐代杜甫、北宋苏轼等曾以此为题材吟诗作赋。
“如皋”的意思是：到水边的高地。“如”：往也，“皋”：水边的高地。
如皋别称雉皋、雉水、东皋，前两名源于射雉说，后者出自晋潘岳《秋兴赋》“耕东皋沃壤兮”句。 如皋已有1600多年建县史，有文字记载历史约2500年。
如皋在夏时属扬州之域，周时为海阳地。春秋时为吴国海阳郧地，吴亡归越；战国时属楚，称九夷海阳。秦时归九江郡，汉称海陵县 。
东晋义熙七年（公元411年）前置如皋县，隋时并入扬州宁海县。南唐保大十年（公元952年），升为如皋县，隶属泰州。后历代沿袭县制，宋时为中下县，元时升为上等县。明清仍隶属泰州，清雍正二年（1724）划归通州。民国时为一等县，与湖南邵阳同被列为全国最大的县。
1940年8月，新四军东进至如皋西乡，在卢港建立如皋县政府。10月，县随军继续东进至如皋东乡接管国民党如皋县政府。1941年3月，在如皋西乡成立如西县政府。至此，原如皋县以通扬运河为界划分为两个县。如西县隶属苏中第四行政区专员公署。1945年9月21日，新四军收复如皋城，如西县复名如皋县，原设于如皋东乡的如皋县更名如东县。同年12月1日，苏皖边区第一行行政专员公署于如皋城成立。1949年1月28日，如皋全境解放。5月12日，第一行政专员公署改称苏中泰州行政区专员公署，如皋属其管辖，为一等县。
1950年1月，划归苏南南通行政区专员公署，上升为特等县。1955年12月，如皋县人民政府改称如皋县人民委员会，隶属江苏省南通专员公署。1968年建立如皋县革命委员会，1981年复名如皋县人民政府。1988年3月18日，经国务院批准，如皋县如城地区为沿海经济开放区，后全县乡陆续被批准对外开放。
1991年2月6日，经国务院批准，如皋撤县建市，同年6月1日举行建市仪式。
⑼ 如皋人都是从哪儿来的
在距今五六十万年前，今天安徽芜湖以东到海边大陆架是一片茂密的原始森林，海拔高度2米左右，地势平坦，气候温暖湿润，大批古生物在这里生活，由于地质板块的运动，在运动中这里成为一块下沉带，平均每年以2毫米左右的速度下沉，大约一千年时间全部沉入海水中，树林、动物在海边生存，如此持续下沉了五六十万年，这块远古地面下沉到今天海底1100米－1200米间，成为西起安徽省东部，东到与日本交界的东海底部一片贮量丰富的石油区。由于西高东低，石油大多流向东海，而安徽、江苏两省油田所开采的只是油层顶部的少量原油，著名的苏北油田下属的胜利油田、邵伯油田、李堡油田开采量远远抵不上日本在东海一个油井的产出量。
一万七千年前，由于黄河泥沙堆积海底，“扬（州）泰（州）岗地”在漫长的地质年代里逐渐从海里隆起成为陆地，在“岗地”北侧形成了方圆几百里的低凹地带，这便是“里下河地区”。扬泰岗地成陆后的七八千年里一直是野兽、飞鸟、鱼虫的乐园，成片的森林、茂密的草原、充沛的水源、温暖的气候适宜千万种万物自由自在地生长，大约在距今一万年前，来自今天河南一带的原始人开始在这片广茂的森林居住；又过了三四千年，大约在到距今六七千年前，河南的原始人己经开始采铜、铸青铜器、开荒种田、烧窖制罐、酿酒、造字的时候，泰州的原始人在今天曲塘镇附近青墩村建立了原始氏族公社，形成了至今已知的本地区最早的的“城市”，人们在“城里”集中居住，城外有壕沟，有统一的坟场，人们统一劳动，分成若干小组分别从事打猎、耕种、捕渔、采摘、收藏、制造等工作，使用火及经过精细加工的石器、陶器，学会晒盐和腌制海边滩涂所产的贝类，并与远在今天安徽、河南的原始氏族公社进行食物交换的贸易活动，使生活在内陆的原始人吃上了海鲜和食盐，使自己吃上了果酒和高粱，最远的腌制贝类卖到的云南，云南的原始人吃完这神奇的海鲜后舍不得扔掉美丽的贝壳，作为珍宝收藏起来，成为他们的氏族内部财富和地位的象征（相当于现在的黄金），最终演化为货币在社会上流通，今天人们说的“宝贝”一词就源于这里。
当青墩的原始人在江海大地茂密的丛林中生活了一千二、三百年的时候，在今天高邮湖边的神居山中，诞生了一位对中国历史具有影响的人物——尧，尧长大后成为当地又一支氏族的首领，他联合东部各氏族建立了一个面积广阔的原始氏族社会，区域相当于今天北到河南，南到江南，东到海边，西到湖北、湖南中东部。这是早期国家的刍形，尧自立为王。
当时在今天中国的版图上，已经形成了东夷、西狄、南蛮、北戎四大原始社会早期国家，各国都创立了自己的图腾，东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武，尧以龙为像，象征驾驭江海河淮，武震东方，发展农耕文化，产生了后羿射日、嫦娥奔月、神龙降子等优美的传说，一直流传至今，其中神龙降子演化为龙与皇权、帝王的关联，影响了中国社会几千年的文化。与此同时，西狄创立了以昆仑山为主体的玉皇大帝、西王母为主角的神化，发展为氏族首领是天帝的儿子，是玉皇的弟弟，玉皇掌天，首领掌地，这个“天子”的传说改变了首领与人民的社会地位，成为影响中国几千年的“皇权”，而它的初祖人称“黄帝”。北戎创立山神、地鬼、河神、洛神的神话，并演变成太极、阴阳学说；南蛮创立以征服天地及崇山峻岭为主体的轩辕造车、伏羲降兽、女娲补天的神话，其中伏羲画卦演变成八卦学说，史称上古先天八卦，后来周文化发展了这一理论，结合太极、阴阳、河图、洛书，创立后天八卦和六十四卦理论体系，一直影响了此后中国五千年文明史。而四大神话体系演生了东方逢日祭神、西方常年敬神、南方逢事托巫、北方大事占卜，四大风俗中，以占卜影响最深，著名的甲骨文就是上古朝廷占卜大事的兽骨龟甲。后来国家统一，四种文化互相交融，人们综合四种文化创立了一个全新的神学体系——道教，成为中国文化的国粹之一，所以鲁迅说：“中国文化的根基大抵在道教，研究中国文化必然要研究道教。”
尧统一四方后，成为尧帝，从高邮神居山迁都山西平阳，建“金殿”，龙文化至此一统天下，尧拆散了原来各方首领统领的早期政权，使他们成为“中央政治局常委”，“常委”内部民主选举，讨论国家大事。同时分化了过去的大氏族社会，在各地设立了七十二个小氏族社会，由中央政府指定氏族首领，各氏族称“氏”，著名“氏”有“有巢氏”、“燧人氏”、“神农氏”。各氏有自己相对独立的经济、文化，但必须服从中央政府，全天下统一税制、统一标识——青龙、白虎、朱雀、玄武，其中龙居首位，代表中央政府；统一时间、统一月份日子．统一季节交替时刻，发明了春夏秋冬四季学说，制立了立春、立夏、立秋、立冬四个季节的交替日期，对应天下四方氏族，“春”对应尧之东方位于四季之首，“夏” 对应黄帝之西方位于四季之二，又取东西两方之“春夏”二字指代天下，但发现这种指代容易与四季混淆，又改“春夏”为“华夏”，其中“华”是“花”，春天开花，以此喻春。从此“华夏”成为天下的合称，这种叫法延用了五千多年，直到唐宋时代对外开放，“中国”一词才开始出现并成为与外国人交流的一个俗语，但一直不充许写在政府公文中，政府公文、国内交往只许写“大唐帝国”、“大宋圣朝”；清朝时更是严禁使用“中国”一词，以防排斥满清的“外国人”，直到孙中山领导的辛亥革命，“中国”才正式写入国号，孙中山又首创性地将“中国”和“华夏”合并，成为“中华”，提出“振兴中华”的口号，“中华”成为一个新词流布深远。
尧称帝七十五年时去世，帝位禅让给舜，舜改“氏”为“国”，著名的“国”有“泗水国”、“巢国”；舜后来禅让给禹，禹因治水有功，民主选举时常委一致通过让禹传位给他的儿子启，启在位后破坏了民主选举，建立了夏朝，成为中国有史可考的第一个朝代。
大禹治水九分天下水土为九州时，将江海大地称为“扬州”，“扬”为“荡”，水草荡荡之意。入夏以后这里成为统一的奴隶制国家的一个部分，到周朝时称这里为“海阳”，属吴国管辖，都城在今苏州；春秋时期，“如皋”开始从“海阳”的东南部海里“长”出来，齐国“总理”贾大夫72岁时以权谋私，娶了16岁的青春美少女为妾，结婚后人家身归他而心不归他，成天闷闷不乐，一次公费旅游时将她带到今天如皋大明村一带的江边上拚命射杀野鸡，以炫耀自己老而不衰，以博她一笑，“如皋”一字由此载入《左传》，但只是吴国“会郧”镇（今海安立发镇）治下的一个小渔村；战国时吴王夫差为了攻打卫国（在今河南省）在“海阳”挖“邢沟”（今大运河的前身）勾通江淮以便水师从长江直接进军；后吴国为越国灭，这里又属越国，越国又为楚国灭，这里又属了楚国。
秦朝时废扬州，将这里划属九江（今江西），后又划属东阳（今山东）。汉朝时刘邦将这里封给吴王刘濞，更名叫“海陵”，到汉武帝元狩六年（公元前117年）国家中央政府才开始在这里设立第一个县级行政机构——海陵县，隶属临淮郡（今淮阴），始建海陵县城（今泰州海陵区）。东汉末年，因海水泛滥淹没海陵县城，曹操挟天子，下令搬迁居民去邢江（今扬州），废除海陵县的行政建制，海陵以东（包括如皋）全部成了空地。
三国时这里属吴国，孙权在这片肥沃的空地上养马，形成了这片广漠的土地上许多与马有关的地名，如“白马”（今靖江县城南部）、“马塘”（今如东县马塘镇）、“马陵”（如皋县马塘乡），负责作战指挥的吴国大司马（中央军委副主席）吕岱将军常驻在这里与马为伍，依军队建制划分地块屯田养马，每50人为一个屯，分田5千田，养500匹马，海陵大地共有肥田沃土400多万亩，分成800个屯，动用军民4万人，养马40万匹，由于当时马匹的多少是一个国家经济实力和军事实力的相征，组织一次大型战争大约要损耗、淘汰5至8万匹成年、健壮的良马，这个庞大的军事工程不亚于后来张爱萍将军驻扎罗布泊搞两弹一星的历史功勋，为东吴迅速强大、最终能的鼎力三国作出了伟大贡献。当时为了保密，将“屯”写成“屯卩”字，读“村”，这个字成为当时政府、军民使用最多的一个字，演化为“村”的异体字，在东吴故土上流传沿用很久。
吕岱养马成功后，向孙权申请重建海陵县，孙权批复，让他兼任海陵县第一任县长，退休后举家搬离海陵县城，定居到高阳（今如皋市林梓镇），带领并传授子孙做木工活，种梓树、打家具，几年后梓树成林，“林梓”因此得名，后人为纪念他重建海陵县，泰州有吕岱庙，如皋有吕岱祠（原北门航运公司处），如皋今有“大司马路”（从陆桥小学到丽都大酒店）。
正是因为有了这段废县移民、屯兵养马的历史，在海陵大地上（北起徐淮，南到江阴、张家港，西起安徵境内，东到海边）遗留了许多与军队有关的方言及风俗，如尊称别人的丈夫为“男将”、尊称别人的老婆为“女将”；吃饭时不许将筷子竖插在饭菜上，因为这是军中、及地方百姓为开赴前线、上阵杀敌的将士们送行时的礼仪，表示站立不倒、吃了就跑，后来不打仗时，纪念阵亡将士也用这个礼仪，至今一些农村供祖宗时还沿用这个礼仪，从而产生一项忌讳，平常吃饭不许这样搞。吕岱将军还规定，农历七月半集中祭奠阵亡将士、向其家属发放抚恤金，每到这天各屯都要认真操办，不得有误，违令者斩。这个风俗演化为本地区民间祭祖风俗流传至今；其中有一项特殊的祭品叫“贝食”，实际上应该叫“贔食”，传说龙生龙子，“ 贔”是龙的第六个儿子，全名叫“ 贔屭”，形似龟，喜负重，力大无穷，是驮石碑的神，阵亡将士的英灵刻在石碑上，它终年承重，这一天同时祭祀它一下，用大的树叶包裹饭菜供在桌上首要位置，以图阵亡将士英灵永久不朽、不沉没，这个风俗演化为用麦面做成皮子包裹饭菜，极像后来唐宋时期从中原传来的“角子”，“角子”到明清时演化成了“饺子”，与南方传来的“馄饨”一起融合在江淮之间，贝食受其影响，成了现在祭祖用的“饺子”。贝食包的是熟食，蒸了就可吃，饺子包的是生食或半熟食，要煮熟了才可吃，因此南方人为了方便它们区别，称饺子为水饺，这个叫法流传至今，而“干饺”早已失传，它演化为“粢饭”和“烧卖”在东吴故国流传开来，现在已成为享誉全国的风味点心，海陵人功劳大也；元朝时，军队祭奠阵亡将士及发放抚恤金的日子定在农历十月初一，明朝时定在农历腊月三十或二十九，海陵大地兼收并蓄，将三个朝代的祭奠日全部用上，一年祭奠三次，但以七月半为主，也只有七月半才用贝食，这个风俗全国罕见。而贝食的源流来自春秋时代越国人每年春末用大叶植物的叶子包裹米饭敬龙，越国灭吴后这个供品传到江淮流域，楚国灭越后将这个风俗引入军中，成为供应军需的方便食品，称之为粽子，并随楚军传遍中国东南各地，强令驻地居民家家必须裹粽子慰劳军队官兵，楚国作为侵略者，它的文化不能被征服地人民接受，楚国人就胡说八道粽子是纪念他们楚国被顷襄王错划为坏人后蒙冤而自杀的正义大夫屈原的，人们痛恨楚王搞侵略战争，对这个冤死的屈鬼便十分敬重起来，信以为真为楚国侵略者日夜裹粽子，让他们吃饱了有劲头继续侵略、奴役弱小的人民，而愚蠢的人民一直口口相传这个屈鬼的故事，越传越神奇，到抗日战争的时候，延安文化再次抬出屈原，借尸还魂宣传爱国抗日，把屈鬼打扮得无比伟大崇高，在激发民族的抗日热情上起了一定作用，但这个屈原早己不是历史上那个真正的屈原了，以至日本人质疑屈原的存在和粽子的起源，郭沫若因此进行了大胆的研究，到上世纪五十年代终于揭开了屈原“爱国主义”的真相不过是宫廷斗争，简单而说，相当于后来的林彪和四人帮，林彪要夺权而四人帮不肯，不代表四人帮就是好人，屈原“爱国”实是历史的误传或者叫骗局，而粽子起源是越国敬龙更与他无关。由于这个研究成果颠覆了几千年来的中国文化，尤其推翻了延安文化的根基，更不利与今后宣传“爱国主义”，因此被人为地封堵了，郭沫若后来也遭到打击，后来郭沫若没事了，而屈原依然活跃，粽子依然与他又关，社会至今依然知之甚少。
东晋义熙七年（411年）中央政府提升海陵县为海陵郡（相当于地区级），下设建陵（今邢江）、宁海（今曲塘）、如皋（今如皋）、临江（老石庄镇，在今石庄以南30里的江水中）、蒲涛（今白蒲）五县，隶属南兖州；50年后如皋县政府迁往发扬（今立发，发是开始的意思，表示这里是扬州的开始，是今天所说的“发扬”一词的源词）。南北朝时，北周王朝宣布蒲涛县并入如皋县，县政府回迁如皋（今如皋）；临江县并入宁海县，县政府在曲塘。隋开皇三年（公元583年）海陵废郡，降级为海陵县，建陵县并入海陵县；开皇九年（公元589年）撤消如皋县，并入宁海县，县政府从曲塘迁发扬。
唐武德三年改海陵县称吴陵县，撤消宁海县，并入吴陵县，县政府从发扬合并到海陵（今泰州）；大和五年（831年）吴陵县恢复原名海陵县，分为东西南北四个“乡”（相当于现在的区），“乡”下设“场”（相当于现在的镇），“场”下设“庄”（相当于现在的乡）；其中“东乡”下设“如皋场”（今如皋），后改为“如皋镇”。南唐升元元年（937年）升海陵县为泰州（副省级），泰州之名由此开始，下辖海陵县；保大十年（952年）分海陵县的东乡为兴化、如皋两县，重建如皋县，县政府在如皋，这才是今天如皋县（市）真正的开始，如皋建县应该从这一年算起，至今1055年，而不是从东晋义熙七年（411年）至今1596年。
后周时，全国四分五裂，后周政府一度建都南京，划分如皋东乡建立“通州” ，“通州” 是一个行政建制，作为军事州，驻军、种田、劳教贪官污吏和发配充军的“刁民”，其中“通”是一种官职，叫“通判”，相当于最高人民法院，“通州”是它下属的国家级“农场”，明朝时，迁都北京，中央政府为管理方便，在京郊重新开辟了一个国家级“农场”，仍叫“通州”，而没有撤消南方建立的“通州”，为区别两个通州，分别冠以“南直隶通州”、和“北直隶通州”，简写成“南通州”、“北通州”，清朝沿用这个叫法，但取消了两个通州的军事州建制，开辟了东北宁古塔为劳教贪官污吏及发配充军的国家级“农场”，两个通州成为普通州衙。民国初年废府裁州，两个通州全部降级为“通县”，其中南通州正式定名叫“南通县”。“南通”一词正式成为地名出现在中华民国的政府公文中。
至今南通市区以东约3平方公里的地块上遗存一种奇怪的方言，即不属西北部的江淮语系，也不属东南部的江南语系，这在全国十分罕见，它们是后周及宋元明四个朝代从全国各地捉来胡掳、当兵、充军的人及其家眷长期生活而遗传、融合的一种特殊语种。
宋初，长江南涨北塌，黄海西涨东塌，老石庄镇被江水冲毁后沉入江底，石庄人一再北迁，一直动荡了近一百年，迁三十多里，最后在今石庄位置上安定下来，百年间如皋县政府一再投资加固江堤，江水依然年年北侵，最后请来京城的道士采来几块泰山巨石，凿八卦、刻神符立于江边，滔滔江水还是吞没了这些巨石，最后剩下一块巨石时才不涨了，这块巨石成为石庄的福音，人们为它砌庙建园，常年供奉，后来庙废，被政府占用，至今这块石头还立在石庄镇政府大院中。
过去老石庄镇南边20里有一座深红色的麻石山，叫虾蟆山，高40米，山南10里才是长江的北岸，唐朝时，扬州的鉴真和尚、日本的圆仁和尚、碎叶（前苏联吉尔吉斯坦共和国）的僧伽和尚都驻足登山过，鉴真和尚还把它绘入地图带到日本，圆仁和尚将它写进入唐游记中，僧伽和尚定居泗州城（今在洪泽湖底），后在泰州、如皋，以及虾蟆山、狼山修炼，后来下落不明，传说得道升天，被尊为“大圣菩萨”，泗州、泰州、如皋、虾蟆山、狼山均建大圣庙供奉他，康熙年间泗州城沉入洪泽湖底，传说就是大圣菩萨发怒，以大圣庙门口石狮子眼睛流血为约，下达淹城计划的。
长江北侵、老石庄北迁后，虾蟆山成了江心巨石，蔚然壮观，曹雪芹、冒辟疆都渡江登山呤玩过，石庄北迁30里后，距此山50里，乾隆年间长江北岸开始退潮，此后一百多年间江岸向南涨20里，出现了“永安沙”、“又来沙”、“二百亩”、“头案”、“二案”、“三案”．“四案”、“头圩”、“二圩”、“三圩”、“四圩”、………等新的地名；与此同时，江南也开始退潮成沙，在虾蟆山南边10里江中长成一片沙州，石庄人纷纷渡江迁往沙州围垦种田，渐成村镇，自称“石庄”，归属如皋，县政府称它为“沙州”。
光绪年间沙州与常熟、江阴长成一片，常熟、江阴、靖江三县与如皋争抢沙州土地，后经江苏省政府裁定：如皋地处江北，隔江管理沙州不便，将沙州划入常熟。宣统元年，沙州向北涨了15里，虾蟆山离开江中，成为距江南岸边5里的一座小山，底部十多米被沙埋没，只剩了30多米高。为了北渡方便，首垦沙州的“石庄人”在虾蟆山以北江边驳岸建港，分别有虾蟆港、段尾港、张家港。
1948年沙州从常熟划出，成立“沙州县”，隶属苏州，1958年沙州县政府下令开山取石，拆了虾蟆山上已有几百年历史的大圣庙，炸了山体，又在山根下挖了一百多亩深十多米的石坑，取走石头，填沙造田，历时4年，到1962年底完成，永载历史的虾蟆山从此在地球上消失。1987年沙州撤县建市，以江边的张家港为名，取名“张家港市”。至今“张家港”附近还有几个村镇的人使用如皋方言，自称石庄人，沙钢集团党委书记沈荣庆说他的祖上是石庄吴窖一带的，对如皋很有感情，在如皋沿江开发中，他投资在如皋港开发区建沙钢集装码头。
元朝时，泰州一度为也成为军事州，至元十四年（1277年）全国设28个“路”（相当于现在的省），这里改为“泰州路”，至元二十一年（1284年）复称泰州，划属江南道（今苏州）管理，下辖海陵、兴化、如皋、江都；明朝时改江南道为苏州府（省级），泰州隶属苏州，下辖各县不变；清朝时合并苏州、江宁两府，各取一字合称“江苏”省，江苏由此得名，泰州下辖各县不变；清乾隆间分兴化的东乡为“东台”、“盐城”两县，隶属泰州。
民国建立，裁府废州，泰州改称泰县（县级），县城在泰州城，下辖各县全部归江苏省政府直管。抗日战争中，江苏省政府从苏州迁往泰县黄桥镇，新四军包围黄桥，围绕黄桥建立了五个“县”，其中在泰县境内成立“泰兴县”（宣家堡）、“泰东县”（今海安）、“紫石县”（今营溪）三县；在如皋县境内成立“如西县”（今江安），在靖江县境的季市乡成立“靖江县”与此同时，在东台县境内成立“大东县”，后更名 “大丰县”；在如皋县东部建“如皋县”（今丁堰）；在南通县境内南通县、海门县、启东县。解放战争后期，“紫石县”攻占海安，更名海安县；“泰东县”攻占泰州城，更名泰县，后泰州县城成立泰州市（县级）作为泰州专区所在地，将泰县县政府迁往姜堰，将“泰东县”曲塘以东划给海安县。“如西县”攻占如城，民国如皋县政府逃往李堡，“如皋县”县政府随之从丁堰迁往李堡与之作战，后又迁往马塘、再定于掘港，更名如东县，同时如西县更名如皋县，将民国如皋县的邓元、戴庄、袁桥、夏堡、搬经划给泰兴县，属泰兴县“城西区”；将原如皋县的立发、葛桥、柴湾、新民、宏坝、东陈一线以东划给如东县，属如东县“城东区”；将原南通县天生港、九圩港、平潮、九华、勇敢、龙舌划归如皋县，属如皋县“天生港区”，后更名为平潮区。
1949年1月21日泰州解放，22日成立泰州市人民政府，属苏皖边区第一行政区，5月1日，苏皖边区第一行政区在泰州成立“苏北泰州专区”、在如皋成立“苏北如皋专区”，如皋专区下辖东台县、大丰县、如皋县、如东县、海安县、南通县、海门县、启东县；1950年成立南通市（县级），南通县迁往金沙，如皋专区迁往南通市，更名南通专区；同时建立扬州专区、盐城专区，将泰州专区邢江、江都两县划归扬州专区；将如皋专区东台、大丰划归盐城专区；昔日地面广阔的“泰州”成了一块窄长的地块。
1950年泰兴县归还“城西区”给如皋，成为如皋县城西区；
1951年划出如皋县平潮区、薛窑区、石庄区，南通县唐闸区、靖江县西来区，合并成立“通如县”，县政府驻薛窑，划薛窑以南至江边碾砣港为“城区”，下设天生港、九圩港、碾砣港、张黄港等沿江客运、货运码头，以及内河运输、灌溉港闸，开发江中沙岛围垦建设，建立长江北岸的沿江重要港口城市，作为苏中、苏北军事防备、经济发展的重要基石。
1952年取消“通如县”建设，唐闸区划回南通，平潮区、薛窑区、石庄区划回如皋，西来区划回靖江，而“通如县”的“城区”因为已经投资建设，砌好了县委县政府大院、边防公安局、军分区、粮食局、港务局等办公用房、大型仓库及宿舍，不便归还给如皋白白浪费，于是划属南通专区直管，成立“薛窑农场”，与如皋县平级。
同年底，将“通如县”港口城市计划更改后在南通市落实，着重开发天生港、南通港、狼山港，南通县划出狼山港至南通港一线给南通市，如皋县归还平潮区除九华、龙舌、勇敢三乡之外的地区给南通县。
与此同时，将如东县的柴湾、新民、宏坝、东陈、雪岸、丁堰、林梓、白蒲划归如皋县；将如东县的李堡、西场、洋蛮洋、立发、新生、壮志划归海安县；将东台县的白甸、瓦甸、古贲、仇湖、角斜、老坝港划归海安；从而使海安县成为一个“大县”。
1950年泰州专区与扬州专区合并为“泰州专区”，专署驻泰州市（县级），下辖泰州、扬州两市及泰县、泰兴、靖江、江都、兴化、高邮、宝应、仪征，六合9县。同年将江苏省划分为上海、南京、苏南行署（苏州）、苏北行署（泰州）四个省级单位，扬州市从泰州专区划出，由苏北行署直管，泰州专区辖1市9县。1953年苏南、苏北、南京三个省级单位合并为江苏省，上海脱离江苏省升为国家直辖市，泰州专区迁往扬州，改称扬州专区。
1954年11月21日，泰州市（县级）改为省辖市（地级）。1958年7月泰州市改为地辖市（县级），属扬州地区。1950年5月8日泰州市（县级）与泰县合并为泰县，至同年10月7日分开。1959年1月9日泰州市（县级）与泰县合并为泰州县，至1962年5月24日又分开。以上两次合并县政府均驻泰州城。1983年1月，江苏省实行市管县体制，泰州市（县级）属扬州市。1995年泰县撤县建市，成立姜堰市。
经过一年多的激烈争论，1996年7月19日国务院批准设立泰州市（地级市），下辖兴化市、姜堰市、泰兴市、靖江市、海陵区、高港区，原泰州市（县级）改为海陵区。全区下辖8个街道、4个镇、4个乡。8个街道是：城中街道、城南街道、城北街道、城西街道、下坝街道、西仓街道、泰山街道、丰乐街道；4个镇是：九龙镇、鲍徐镇、塘湾镇、寺巷镇；4个乡是：东郊乡、西郊乡、泰东乡、朱庄乡。2000年增加新区街道，改鲍徐镇叫泰东镇，泰东乡、朱庄乡并入泰东镇，海陵区辖9个街道、4个镇、2个乡。根据第五次人口普查数据，全区总人口402355人。2003年，经省人民政府批准，将姜堰市苏陈镇十里铺、凌窦两个村划归海陵区泰东镇管辖。
⑽ 如皋地名的由来是什么
南通市境内，得名和建制最早的是如皋。如皋的得名，源于《春秋左传》中的一则贾大夫射雉（野鸡）的故事： 春秋时期，在如皋一带定居的人逐渐多了起来。如皋濒江临海，河港众多，芦苇丛生，麋鹿、野鸡成群，常有人到这里游猎，是有名的射雉场所。 有一位姓贾的大夫，生得很丑，却娶了一位漂亮的妻子，妻子因丈夫貌丑，郁郁寡欢，三年不说不笑。这可急坏了贾大夫，给她吃最美的食品，穿最华丽的衣服，听最悦耳的管弦，可她还是不言不笑。贾大夫想尽了种种方法也不凑其效，最后想到了带妻子到水面的高地上去游玩。贾大夫驾车陪着妻子，来到水面的高地，突然“扑通”一声，从芦苇丛中飞出一只五彩缤纷的野鸡，拖着长长的尾巴，美极了。贾大夫连忙张弓射雉，那只野鸡应声落地，贾大夫一个箭步上前逮住，双手献给妻子，其可笑的举止终于搏得美妻的回眸一笑。后来贾大夫高兴地对人说：“看来人还是要有点本事，我如果不能骑射，连博得妻子一笑，也都是不可能的。” 从这只故事有了如皋的地名。贾大夫驾车陪着妻子，来到水面的高地，就是如皋的意思，如皋在古文中的意思：“如”是动词，是“到”的意思，就像我们到厕所说是“如厕”；“皋”是指近水处的高地，“如皋”就是到水面的高地。根据贾大夫射雉的故事，如皋又有别名“雉皋”、“雉水”，这里的雉就是野鸡。 西晋文学家潘岳的《秋兴赋》中有“耕东皋之沃壤兮”的佳句，如皋的历代文人为赞美家乡的美好，就借用赋中的“东皋”一词作为如皋的雅称。