历史不老

❶ 历史故事（）（）不老的主人公

宝刀不老？

宝刀未老的主人公是黄忠，形容人到老年还依然威猛，不减当年。
东汉末年名将，刘备手下。
魏将张郃攻打蜀国的汉中地区，守将告急。老将黄忠请缨出战，并且让同是老将的严颜当副将。到了关上，两军对峙，张郃便笑黄忠这么老了还出来打。黄忠怒道：“竖子欺吾年老，吾手中宝刀不老。”

❷ 长生不老的历史

❸ 历史上有长生不老的人吗

至今没有成功的。 唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。 一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。 自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。 这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体
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❹ 中国历史上有哪些长生不老的人

传说彭祖八百岁

❺ 历史上哪些皇帝追求长生不老

西游记里面就有长生不老之术，那个你得悟，其实是有长生不老的，只是人是做不到的。欲望来了抵不住的。发

❻ 咬牙，中国历史上追求长生不老的皇帝有哪些

秦始皇、汉武帝、晋哀帝、唐太宗、武则天、唐玄宗、唐宪宗、唐穆宗、唐武宗、唐宣宗、北魏道武帝、南唐先主李升、宋徽宗、明神宗、明世宗、雍正帝等，是皇帝都想长生不老。

❼ 历史上希望长生不老的人有哪些

自秦始皇开始的历代封建皇帝
当然，还有炼丹的道士们

❽ 历史上真有长生不老的人吗

有，但是你接触不到★任何事物都会存在々你寻不到看不到◆你我只是一个连自己都无法看清无法把握◆人生如梦，梦牵梦了■人死如悲散

❾ 历史上三大想追求长生不老的皇帝，最终结局如何

这世界上本来就没有长生不老，只是他们放不下自己的权利才会一味的追求。最后都没有结果，甚至还有的因为服用了太多有毒的丹药而中毒身亡了。

1、寻求无果的秦始皇

以秦始皇这样的地位和权利，他放不下确实也是人之常情。所以，当他登上皇位后就一心在长生不老之路上探索着。先是让徐福去海上寻找长生不老之药，甚至还带领着千名童男童女展示自己的诚心。然后又让卢生入海去找两名叫"高誓"和“羡门”仙人。最终都没有结果，不仅秦始皇自己没有得到长生，连他的秦朝也没有得到长生。

正是因为这些帝王舍不得自己的权利，才执着的追求不存在的长生不老，从我们现代人来看其实是他们的方法都是很可笑的。

❿ 历史上真有长生不老的人吗

至今没有成功的。 唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。
一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。
自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。
这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体