人间多少

A. 人间多少事，都付笑谈中

这句话是说，世上的所有事情都会过去，成为人们茶余饭后的谈资。这表现了一种淡看人生的豁达情怀，是大彻大悟的历史观以及人生观。
临江仙(杨慎)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

B. “留人间多少爱，迎浮世千重变”什么意思

"留人间多少爱,迎浮世千重变"意思：就是一种对爱情执迷不悟，坚持到底的心情。

留：指停留，留下。

人间：古代华夏把神称为神人、仙称为仙人、佛称为佛人，天上地下，有这些人的地方即为人间。

多少：名称。一般指某些东西的数量。

爱：“喜爱”“爱好”，意为对人或事有深挚的感情。

迎：到某个地方等候客人到来。或以积极的态度去接受。

浮世：人间，人世，旧时认为人世间是浮沉聚散不定的。

千重：指千层，层层迭迭。

变：弹琴时手指在不同琴弦间移动。

"留人间多少爱,迎浮世千重变"出自清朝仓央嘉措《仓央嘉措诗歌全集》的《问佛》。

仓央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

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《问佛》选段

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

多数带着这种残缺度过一生。

只因与能使它圆满的另一半相遇时。

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

参考链接：仓央嘉措诗歌全集-网络

C. 人间多少有情事,世上满眼无奈人!出自哪里

天地无数友情事,世间满眼无奈人
这是一首偈语
人生在世短短数十载,亲情、友情、爱情,错综交织,爱欲牵挂,应酬支应,熙熙攘攘如匆匆过客.觉悟之人看世间万类随业流转不能自主,黄泉路上,父子、兄弟、夫妻相遇,业力所牵,互不能代,悲泣哀号,苦惨至极.正是：天地无数友情事,世间满眼无奈人.
希望大家早日觉悟,过上真正幸福的生活.

D. 人间多少闲狐兔表达了词人怎样的思想感情

3首古诗鉴赏
醉落魄·咏鹰寒山几堵,风低削碎中原路.秋空一碧无今古.醉袒貂裘,略记寻呼处.男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举.人间多少闲狐兔.月黑沙黄,此际偏思汝.下片表达了怎样的思想感情?溪亭 林景熙 清秋有馀思,日暮尚溪亭.高树月初白,微风酒半醒.独行芽落叶,闲坐数流萤.何处渔歌起?孤灯隔远汀.

“男儿身手和谁赌”表达了自己的牢骚不平,出语豪迈、悲愤,且精警犀利.“和谁赌”暗藏了怀瑜握瑾而不见用的抑郁寡欢.“老来猛气还轩举”则表达了自己“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已”的决心.“人间多少闲狐兔”,交代了词人发愤图强的原因：因为人间尚有很多的恶人、小人,在侵凌着正义和善良.展现了词人渴望施展抱负、建功立业的人生理想.末尾两个句子,“此际偏思汝”有言外意,即“此际谁知我”,就是说,在这样落寞的时候,又有谁能欣赏“我”呢?虽有落寞不得志之意,但更是抒发自己疾恶如仇、惩奸除弊的人格风范与人生理想.

E. 仓央嘉措诗中有句：“留人间多少爱，迎浮世千重变”那位高人知道这句是什么意思吗

这句话的前半句是提问的，问题是如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？然后佛曰：“留人间多少爱，迎浮世千重变”。

意思就是：只管和爱人相爱，一起面对世间的酸甜苦辣，经历人生的艰难坎坷，在这过程中体验快乐感受美好，不要管将来你俩是否会有结果。缘尽缘灭，皆非人事。过客或是终生伴侣，不可强求，随心而动，随意而行。

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与此句表达类似的经典例句

1、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼， 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

2、佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 。

3、佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 。

4、佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

5、佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。

F. 佛教天上一天人间多少年

如是我闻，有一次佛在舍卫国祇树给孤独园的时候。须达长者，乐善好施，是僧人们的施主，僧人们的一切需要的东西，他都尽量供给。因此，比丘们随其所需要的，都日日前来受施，并为其说法。
须达家里有二只鹦鹉。一只叫律提，第二只叫赊律提。性情灵巧，能听懂人话。比丘们来的时候，鹦鹉都先告诉家里人知道，让须达家里人做准备，欢喜迎接。一次，阿难尊者到须达家里，见到鹦鹉聪明，因此叫它们念四谛——集苦灭道。
鹦鹉们闻法后欢喜的到门前的一棵树上念颂。其念颂欢喜，从树上树下反复飞腾七次。晚上的时候，鹦鹉夜睡在树上，被野外的狸猫给偷吃了。
第2天阿难尊者入城乞食，听到鹦鹉被狸猫吃掉。心很怜悯，回去问佛：“须达家的两只鹦鹉，我昨天教它们四谛，当天晚上死了，不知道它们死后转生到哪里了，请佛告明示？”
佛说，因为你令其学佛法，它们欢喜受持，死后生到四天王天。 四天王天一天，人间50年。 四天王天以30天为一个月，12个月为一年，四天王天人寿命500年。
阿难尊者又问，他们在四天王天死后，再会生到哪里。佛说，会转生到仞利天上，那里一天，人间100年。仞利天也是以30天为一个月，12个月为一年，那里的天人寿命1000年。
阿难尊者又问，他们在仞利天死后，会转世到哪里去。佛说，转生到焰摩天，那里一天，人间200年，焰摩天人也是以30天为一个月，12个月为一年，那里的天人寿命2000年。
阿难尊者又问于彼命终。当生何处。佛告阿难。当生第四兜率天上。此阎浮提四百岁。为彼天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼兜率天寿四千岁。
阿难尊者又问。于彼命终当生何处。佛告阿难。当生第五不憍乐天。此阎浮提八百岁。为第五天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼第五天寿八千岁。
阿难又问。于彼命终。当生何处。佛告阿难。当生第六他化自在天。此阎浮提千六百岁。为第六天上一日一夜。亦三十日为一月。十二月为一岁。彼第六天寿万六千岁。
最后阿难尊者又问，其命终如何转世，佛说当生四天王天再由此六欲天界往返受生，并且每次能够足寿命终。
阿难尊者又问，其七返六欲天之后，会怎么样呢？ 佛说，这个时候他们会生到人间，出家学道。由于以前鸟身的时候诵读四谛，他们将会心自开解，证独觉位。一名昙摩。二名修昙摩。
最后佛总结，一切诸佛及诸圣贤，以及天人，受福多少。都是先在佛法里种下善因，致使后结妙果。
尔时阿难。及诸众会。闻佛所说。欢喜奉行

G. 诗句，人间多少闲弧兔

闲狐兔 用来比喻世间邪恶的小人。

H. 人间多少名利客,红尘痴惘不知什么意思

在社会的大染缸中有多少人都是在追逐名声和利益，在红尘社会之中苦苦痴迷的追求这些身外之物，而忽略了自身道德修养的提高，反而滋滋不倦的追求身外之物。

I. 人间多少事天地悠悠间这句歌词叫什么

是歌曲《潇洒走一回》。《潇洒走一回》创作于1991年，由当时“飞碟唱片”当家的作曲人陈大力和陈秀男合作作曲，同样为“飞碟唱片”当家词人的陈乐融及王蕙玲共同填词，是叶倩文的专辑《潇洒走一回》的主打歌。这首歌也是1991年台湾电视剧《京城四少》的主题曲，该曲于1992年和1997年获十大中文金曲奖。
《潇洒走一回》歌词：
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头几人能看透
红尘啊滚滚痴痴啊情深
聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天
你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头几人能看透
红尘啊滚滚痴痴啊情深
聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天
你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
红尘啊滚滚痴痴啊情深
聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天
你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回

J. 看人间多少故事,最销魂梅花三弄是什么意思

这句歌词想要表达的是，看遍人间百态,体尝各种滋味之后，最让人伤心的莫过于梅花三弄这三段故事，这种纯粹让人奋不顾身去燃烧的爱情最浓打动人，最珍贵。

梅花三弄
原唱：姜育恒
选自《忧郁王子特辑精选》

红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄
（白：）
“梅花一弄 断人肠”
“梅花二弄 费思量”
“梅花三弄 风波起”
“云烟深处 水茫茫”
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄