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中国邪教有哪些

发布时间: 2022-05-10 21:08:03

Ⅰ 为什么说白莲教是中国最牛的邪教

明朝建立后,白莲教成了明朝政府重点打击对象,但白莲教的香火始终不绝。明成祖朱棣时期山东白莲教在唐赛儿的领导下发动起义,朱棣因为没有找到唐赛儿的尸首悍然屠杀了全国所有年龄和唐赛儿相近的尼姑、道姑,一手制造了中国历史上规模最大的株连案。闻香教、罗教、大乘教、弘阳教等白莲教分支在明代广为传播,制造了数以百计的大起义。罗教的后来被漕运帮会信仰,成了清末、民国年间青帮的主要信仰。闻香教的教主王森在万历年间传教,1619年被杀后,他的弟子徐鸿儒发动了反明起义。王森家族是白莲教著名的世家,从明末到清朝嘉庆年间王森的后代都坚持利用白莲教从事造反活动,家族执掌的白莲教分支名字也从闻香教变成了清茶门。

清代白莲教徒也遍布天下,它们的分支干出了三件轰动朝野的大事。第一件是1796年到1804年的川楚白莲教起义,这场起义耗光了康乾盛世的家底。第二件就是1813年天理教试图攻占紫禁城,将弓箭射到了皇宫匾额上。第三件就是义和团起义,义和团也是白莲教的分支。

民国时期白莲教的活动依旧猖獗,一贯道也是它的分支,著名武术家薛癫就是一贯道成员。白莲教分支红枪会的武装成员数量高达170多万,是北方最强大的地下武装,冯玉祥的国民二军就是它的牺牲品。

Ⅱ 当代中国危害最大的邪教组织是哪个

中国最大的邪教组织,曾拥有300万教徒,最后出动军队才将其铲除

新新历史
2018-07-04
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众所周知中国现在的法律规定人们有宗教信仰的自由,不过在我们的生活中不仅有基督教、佛教这样的正规宗教,还有很多邪教。这些组织就像是社会的毒瘤一样,他们不断地发展壮大,扰乱社会秩序,对于这样的非法组织咱们必须依法取缔。在新中国刚成立的时候,中国就有一个势力十分大的邪教组织,最后出动军队才把他们全部肃清。

这个邪教组织被称为“一贯道”,成立于清朝末年,他们的首领借助清朝末年混乱的社会开始不断地发展壮大,到了民国初年的时候,他们的信奉者已经差不多有30万之众了,那时候他们把总部设在了上海,在全国设有1144个分坛,不断地传教发展自己的势力。这个组织在最鼎盛的时期有300万教徒,也是清朝末年至今最大的一个邪教组织。

当然一贯道之所以被称为邪教,是因为他们传教都是有自己的私心,他们想要满足自己的物质需求,他们为了传教还编造了一套十分虚假的理论,告诉人们这辈子没有什么成就的话,下辈子必定能够获得幸福。他们的组织结构和今天的传销差不多,通过人一级一级的发展下线,组成了一个等级严明的金字塔结构。在这个组织里,等级越高自然赚的钱就越多,因此才能让教徒不断地传教,发展新的下线。

那么他们是怎么赚钱的呢?他们给自己的教徒设置了很多收费项目,什么公德费、忏悔费,反正变着法的让手下的人交钱。他们教徒都是一些地主或者达官显贵,自然都是不差钱的主,因此也都纷纷慷慨解囊,让这些人赚的盘满钵满。这些教徒中还有不少汉奸,比如汪精卫手下的伪政府的外交部长。他们还和汪精卫勾结在一起,宣传所谓的日本侵略是解救中国这种错误的思想,为了钱这些人真是什么都做的出来。

新中国成立之中,政府便开始着手准备铲除这个邪教组织,公安部经过周密的计划 ,认为一贯道的教徒实在是太多,因此为了保险起见,他们决定动用军队。1950年12月份北京出动了军队加上当地的警察,一举将北京所有的一贯道全部取缔,其中42个首领被枪毙。在这次取缔一贯道的行动中,一共清退了17万教徒,真是令人大跌眼镜

Ⅲ 邪教涉及哪些罪名

法律分析:组织邪教的,处三年以上七年以下有期徒刑;情节特别严重的,处七年以上有期徒刑。中国有信教自由,但是邪教明显不在这个范围内,单纯的信邪教是不会有什么处罚的,但是一旦公然传播邪教或者按照邪教作出一些违法的事情来,那么就会因此受到法律的制裁。

法律依据:《中华人民共和国刑法》 第三百条 组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金;情节特别严重的,处七年以上有期徒刑或者无期徒刑,并处罚金或者没收财产;情节较轻的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利,并处或者单处罚金。组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人,致人重伤、死亡的,依照前款的规定处罚。犯第一款罪又有奸淫妇女、诈骗财物等犯罪行为的,依照数罪并罚的规定处罚。

Ⅳ 邪教的主要特点

邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,法国专家们经过深入研究,认为应该从社会学角度出发,以“危险性”来界定邪教:一个团体,利用科学、宗教或治病为幌子,掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥,以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观(包括伦理、科学、公民、教育等),从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,即为邪教。邪教的“精神领袖”至高无上,是一切信徒所必须永远服从的。这个“精神领袖”往往在世,也是邪教的创立者。他要么假借其他宗教的躯壳,要么自创一个教派。如“科学神教”借助基督教,控制着信徒的所有行动,而他自己则可以不受教规的限制。他能够解释一切现象。法国情报总署根据其对邪教问题的多年追踪经验,对邪教总结出了以下十个特点:第一,邪教对其信徒实行精神控制,信徒必须遵循“精神领袖”的旨意而行动。这种精神控制之严重,早已超出人们的想象。第二,邪教通过信徒大肆敛财。邪教头目几乎都这样做,因此邪教往往拥有强大的经济实力。邪教敛财的手段也是多种多样的。有的邪教要求入会者交纳年收入的3%作为“会费”;有的通过举办培训班收取费用;有的出版会刊、教刊等。第三,邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。第四,邪教大多侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。第五,邪教吸收儿童入会。中国法律是禁止向儿童传授宗教内容的。但邪教则毫无顾忌。第六,邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。第七,邪教扰乱社会正常秩序。第八,邪教不断引起司法纠纷。对一位写揭露其邪教实质和内幕的记者富贝尔进行围攻和提出起诉,说他无理攻击“科学神教”。法院最终判处“科学神教”败诉。第九,邪教经常性地转移资金。第十,邪教试图渗入公共权力机构,以求扩大影响。

Ⅳ 中国法律规定的邪教有哪几种

我国刑法第300条规定:组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的,处三年以上七年以下有期徒刑;情节特别严重的,处七年以上有期徒刑。

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人,致人死亡的,依照前款的规定处罚。

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的,分别依照本法第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。

最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释

为依法惩处组织和利用邪教组织进行犯罪活动,根据刑法的有关规定,现就办理这类案件具体应用法律的若干问题解释如下:

第一条

刑法第三百条中的“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

第二条

组织和利用邪教组织并具有下列情形之一的,依照刑法第三百条第一款的规定定罪处罚:

(一)聚众围攻、冲击国家机关、企业事业单位,扰乱国家机关、企业事业单位的工作、生产、经营、教学和科研秩序的;

(二)非法举行集会、游行、示威,煽动、欺骗、组织其成员或者其他人聚众围攻、冲击、强占、哄闹公共场所及宗教活动场所,扰乱社会秩序的;

(三)抗拒有关部门取缔或者已经被有关部门取缔,又恢复或者另行建立邪教组织,或者继续进行邪教活动的;

(四)煽动、欺骗、组织其成员或者其他人不履行法定义务,情节严重的;

(五)出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物,以及印制邪教组织标识的;

(六)其他破坏国家法律、行政法规实施行为的。实施前款所列行为,并具有下列情形之一的,属于“情节特别严重”:

1.跨省、自治区、直辖市建立组织机构或者发展成员的;

2.勾结境外机构、组织、人员进行邪教活动的;

3.出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物以及印制邪教组织标识,数量或者数额巨大的;

Ⅵ 属于我国主要邪教类型有哪些

其实,判别宗教和邪教的基本原则是:宗教只会承诺你,今生行善,来生会得到什么(当然,不一定是佛教中的来生,比如基督教中灵魂入天堂,道教中羽化成仙等,都是对下一世的承诺)。而邪教,总是宣称你如何做,在这一身会得到什么。
邪教总是用“灭世”等预言来营造恐惧感,然后引导信徒通过某种方式去“避难”,往往宣称“不医不药”,功法万能。
历史上比较出名的有白莲教,宣称今世当灭,来世将显,弥勒降世。白莲教往往是反朝廷的,不管是治世乱世,只是“为了反而反”!!

Ⅶ 中国有哪些宗教

中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响,形成中华民族风范,拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别,它们分别是佛教、道教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。(注:天主教和基督教(新教)不是两个宗教,而是一个宗教的两个派别,天主教、基督教(新教)和东正教三大派别同属基督教(基督宗教),中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教(基督宗教)总称,而是专指“新教”,这是中文目前的特有

中国民间宗教中国封建社会中流行于社会下层的多种宗教的统称。常遭到封建政权的取缔和镇压,被斥为“邪教”“匪类”,活动呈秘密状态。 民间宗教的思想渊源,可以上溯到氏族社会的原始宗教。进入阶级社会以后 ,在相当长的时间里 宗教活动如卜筮、占星、祭祀等,都被上层的巫祝所把持一些散漫的民间信仰也远未形成定型的宗教。只是到了东汉时期,社会上的黄老道谶纬 迷信 神仙方术和民间信仰等 ,互相渗透、融合才逐渐形成了比较完整的宗教思想体系产生了最初形态的民间宗教—早期道教。中国封建社会历史上,民间宗教的发展、演变大体可以分为4个阶段中文名中国民间宗教定义中国社会下层的多种宗教的统称阶段4个活动卜筮、占星、祭祀等快速导航一览表相关杂志4个阶段
① 东汉末至南北朝时期的民间道教包括张角的太平道;张鲁的五斗米道等。从三国到南北朝时期,民间道教主流沿着封建化的轨道不断发展,最后经过葛洪、寇谦之、陆修静和陶弘景等道教上层人物的改造制作,终于转化成为正统宗教。②南北朝至北宋时期民间佛教异端和摩尼教南北朝时期佛教所描绘的飘渺的理想幻境,与现实的深重苦难恰成尖锐对照,遂使弥勒观念在社会下层广为流布。是为弥勒教之滥觞。后几经统治者迫害仍流传不辍。南宋以降,弥勒观念被白莲教所吸收,将弥勒佛当作最高崇拜的神祗。乃至到了明清时代,民间宗教对弥勒佛的信仰,仍持续不衰。唐初,摩尼教从波斯传入中国,不久即遭禁断。其后,回鹘又借机将已成为国教的摩尼教带入中原,并依恃回鹘之力,在唐广为传布。摩尼师先后在长安、荆州、洪州、越州、扬州、太原府和河南府设寺传教,至唐武宗大举灭 佛时,摩 尼教也同时 遭 到镇压。以后,摩尼教不得不转入地下,流入民间,演化为民间宗教。
③南宋至明代中叶兴起的白莲教其宋代佛教禅宗与净土宗相结合,佛教信仰进一步向下层群众普及,大量民间念佛团体纷纷兴起。于是,出现了更适应一般平民信仰需 要的白莲 教。教义源于佛教净土宗。首倡者是南宋高宗时吴郡延祥院沙门茅子元。元代时,白莲教在江南许多省份广为流传,并曾一度为元朝政权所承认,同样 享有不纳税,不服 差 役的特权。但是,为时不久,又遭到了朝廷的禁止。至此,白莲教不得不转入民间,秘密开展宗教活动。元代末叶,社会阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐,农民群众遂以白莲教为组织形式,举行起义。朱元 璋 取得政 权之后,深 知农民起义力量的雄大,则对白莲教和其他民间宗教 一概采 取禁 断 镇压态度。但是,白莲教起义仍不断发生。明代中叶至清末的民间宗教这一阶段,是民间宗教最活跃的历史时期。新兴民间宗教再度兴盛起来,数以百计的教派宗门蜂起林立,构成封建社会后期下层社会民众运动的中心内容。明清两代主要民间教派除罗教外,尚有黄天教、西大乘教、东大乘教、弘阳教、龙天教、长生教、三一教、鸡足山大乘教、青莲教、八卦教、一炷香教和真空教等等。这些教门在漫长的历史进程中,互相排斥又互相融合,形成了盘根错节的复 杂局面。每个教派,为了安身立命,独立兴教,一般都要编撰一种或数种本教的经典,即所谓的宝卷,用来阐述其教义思想。这些宝卷,大都通俗易懂,便于咏唱讽诵,为群众喜闻乐见,对人民群众的文化思想产生过重大影响。中国民间宗教有重大影响,特别是到了明清时代及近代,它和秘密结社一起,对人们思想意识、社会生活,乃至政治制度都起过特殊作用。

Ⅷ 中国邪教组织有哪些

邪教是指利用宗教及其他文化形成反社会学说,对他人进行精神控制,实施危害社会行为的极端团体。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,且通常有一个自称具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。
中文名
邪教
外文名
Pseudo Religion

Ⅸ 中国古代有哪些邪教呢

白莲教
商朝的灭亡,标志着神权统治的来临,帝王被称为天子,代天行事,从那之后,打着神权的旗号,不服号令、愚昧民众的一直层出不穷。

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