南无阿弥陀佛怎么读
⑴ “南无阿弥陀佛”怎么念
南无，音为那么，即皈依的意思。因此，南无阿弥陀佛，音读为那么阿弥陀佛。可以参读《观无量寿佛经》，了解净土法门，妙观阿弥陀佛世界极乐净土之奥。
⑵ 南无阿弥陀佛的正确发音是什么
南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó。
南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。 阿弥陀佛发音按照原字，不是e也不是o。就这样。虽然辞海和汉语词典都说e，但实际发音应该以梵语原音a为准。
"南无阿弥陀佛"正确发音："南无"代表的意思是恭敬顶礼的意思。因该读为"namo（那摩）的发音。
“阿弥陀佛”的“阿”字因该读成"a"字，而不是"e"（注意：这点一定要注意，一般影视上念的发音不正确，真正的发音是'a"）。
(2)南无阿弥陀佛怎么读扩展阅读：
南无阿弥陀佛的意义
“南无阿弥陀佛”是梵语的音译，由“南无 ”、“阿弥陀” 、 “佛”三语连结而成。
“南无”是“归命”、“信受”的意思，亦即疑心消除，完全归顺信受阿弥陀佛的救度。
“阿弥陀”是“无量”的意思；此佛有无限量的功德能力，而以无限量的寿命与无限量的光明作为代表，所以又名“无量寿佛”或“无量光佛”。
“佛”是“觉者”的意思；既能使自己觉悟，也能使他人觉悟。
“阿弥陀佛”的寿命无穷无尽，没有限量，在时间上救度任何时代的众生；又阿弥陀佛的光明无量无边，没有限量，照遍宇宙中无穷无尽的世界，在空间上救度任何地方的众生。
“阿弥陀佛“是西方极乐世界的教主，他发愿要救度每一位众生。阿弥陀佛救度众生的特色是：
（一）主动而来：不必我们的请求拜托；
（二）平等无差别：不分出家、在家、善人、恶人；
（三）绝对无条件：任何人只要信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，就已得到必定往生的身份。
⑶ 阿弥陀佛的正确发音是什么
南无阿弥陀佛，繁体字（正体字）写作“南无阿弥陀佛”，近似古代的发音疑为：
nán mū e mí tuō fu（四川话说“阿弥陀佛”是这样发音的：wō mi tuó fu）。
白云苍狗，沧海桑田。语音随着时间流失发生了变化，不知什么时候，“南无阿弥陀佛”的发音变成：ná mó wō（ē） mí tuó fó。
近二三十年来，由于一些名人的提倡，多数人念“阿弥陀佛”的发音为：ā mí tuó fó。
如果你问，“阿弥陀佛的正确发音是什么”，建议深入经藏，你会发现，“南无”二字在不同的经文中有不一样的用字，所以，法师怎么翻译，你就怎么念。至于古今发音差异，不妨看些音韵普及文章和论文，比如在网上搜索“中古汉语拟音”，“梵汉对音”，你会找到很多资料。这些资料可能要花一两年才能看出个大概脉络。阿弥陀佛发音问题，网上有不少讨论文章，可搜索阅读，开阔视野。
请看会性法师对“阿弥陀佛”发音的开示：
关于“阿”的念法，近几年有人提倡念“ㄚ”（a）音。到底是ㄚ（a）还是ㄜ（e），趁此略说一下。以历史观点看，翻遍辞典字典，如中文大辞典、辞海、中华乃至康熙字典，“阿”本音皆ㄜ（e）（客家音），非ㄚ（a），ㄚ（a）是破音。历史上许多地方读ㄜ（e）的，如“阿房宫”；今江苏丹阳县，古曰“曲阿”等。本经译于一千六百年前，五胡十六国至东晋姚秦时的长安，当时北方“阿”字，尚未出现破音，仍用ㄜ（e），ㄚ（a）音在南方，如俗之阿公、阿妈、阿兄、阿嫂等，是长江以南的用音，只是开口声，并没意思，无字可写，借用阿字，读破音ㄚ（a）。鸠摩罗什法师在北方翻译，读ㄜ（e）才对。还有，古来译者相当负责任，凡须读破音、二合音或轻重音，皆有标明。阿并没注明，念ㄜ（e）没错。据我所知，大陆来的老一辈法师，没听过念ㄚ（a）的。客家话阿爸、阿哥，既俗且土，毫无意义，我小时读唐书，如幼学琼林，有神名“阿香”（古传为雷部推车之女），老师特别叮咛，为恭敬故念ㄜ（e），不可读ㄚ（a），否则对神不敬。一千多年来ㄜ（e）到今天，为何要改念ㄚ（a）呢，实在不该！”
建议你在网上搜索：阿弥陀佛发音焦国宝
你能看到更多的说法。
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补充资料：
南无，又译作南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为“礼拜”之意，多使用于礼敬之对象，表归依信顺，含救我、度我、屈膝之意。
如称南无三宝（皈依三宝），梵语转写为 namo ratna -trayāya ，音译作南无啰怛那哆啰夜耶，囊谟啰怛囊怛啰夜耶（汉语拼音 náng mū luō denáng deluō yā ya），即表归依佛法僧三宝之意。
如称南无阿弥陀佛，南无妙法莲华经等，将“南无”两字冠于佛名或经名前，亦表归依之意。
⑷ 南无阿弥陀佛怎么读
阿弥陀佛
“南无阿弥陀佛”的读音是“nā mó ā mì tuó fó
净空法师---南无阿弥陀佛的意思
这一句佛号的意义太深广了，我在此地略微解释一下。 「南无」不能念成「nán wú」，这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的，一定要念汉唐时候的音才准确，念「nā mó」，这是古音。 「南无」是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。 「阿弥陀佛」是西方极乐世界导师的名号，释迦牟尼佛教导我们常念这一句名号，就是要恭敬阿弥陀佛，要皈依阿弥陀佛，更鼓励我们发愿求生阿弥陀佛的国土，接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提，这是释迦牟尼佛对学生最大的期望。
「阿弥陀佛」翻成中国话，「阿」翻作「无」，「弥陀」翻作「量」，「佛」翻作「觉」，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉，这个意思内容太深广了。我们将之归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的？有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。
所以，佛教导我们念这一句佛号，就将世尊四十九年所说一切法都念到了，一句也没漏掉，在佛法里可说是大总持法门。总持就是现在所讲的总纲领、总原则，「南无阿弥陀佛」是整个佛法的总纲领、总原则。我们受持这一个总纲领、总原则，发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛，决定成就，决定得生。这是佛的名号简单的释解。
⑸ 阿弥陀佛念a还是e
a。
南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó。
南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。 阿弥陀佛发音按照原字，不是e也不是o。就这样。虽然辞海和汉语词典都说e，但实际发音应该以梵语原音a为准。
＂南无阿弥陀佛＂正确发音：＂南无＂代表的意思是恭敬顶礼的意思。因该读为＂na mo（那摩）的发音。
“阿弥陀佛”的“阿”字因该读成＂a"字，而不是＂e"（注意：这点一定要注意，一般影视上念的发音不正确，真正的发音是a）。
相关经典：
大乘经广说十方诸佛净土，但着重于西方阿弥陀佛极乐净土。所谓“诸经所赞，尽在弥陀”。
阿弥陀净土，被认为是大乘净土思想的归结。由此汉传佛教也特别宏扬西方净土。
⑹ 南无阿弥陀佛的标准读音
南无阿弥陀佛怎么读，是一个重要的问题。关于标准读音的争议，近年来似乎难以停止。
根据印光大师的开示，南无的读音应该是“纳莫”。印光大师在给马宗道居士的回信中指出：“唯佛号上之南无二字，必须要作纳莫之音读”（详见印光法师文钞三编卷六）。我们应依祖师的言教来读，这样不会有所疏漏 。
而很重要的”阿“字的标准读音，我认为应该是e音。记得小的时候，电视上和身边的人都是念e音，而近年来有些人进行”考证“后得出了念a音的结论，很多人也开始念a音，这种读音已然变得非常多见，对此我表示高度谨慎。印光大师曾开示“以古为师，庶不致迷”，如果通过考证可以有新发现，那么古代众多高僧大德为何没有进行这样的考证呢？要知道印光大师身为净土宗祖师，尚且在开示中每每引用古德之言，我等凡夫又怎么能标新立异，别出“心裁”呢？
释迦牟尼佛曾提到将来人寿十岁之时无人能正确读出“阿弥陀佛”四字，这种局面的出现或许要拜众多“考证”所“赐”吧
⑺ 南无阿弥陀佛怎么读
[nā mó ē mí tuó fó]
南nā，声母n，韵母a，声调一声。
无mó，声母m，韵母o，声调二声。
阿ē，韵母e，声调一声。
弥mí，声母m，韵母i，声调二声。
陀tuó，声母t，韵母uo，声调二声。
佛fó，声母f，韵母o，声调二声。
(7)南无阿弥陀佛怎么读扩展阅读
“南无”梵文णमो的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
“阿弥陀佛”，是梵文अमिताभ的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。
“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。
⑻ 南无阿弥陀佛 正确的读音
南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó。
南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。 阿弥陀佛发音按照原字，不是e也不是o。就这样。虽然辞海和汉语词典都说e，但实际发音应该以梵语原音a为准。
"南无阿弥陀佛"正确发音："南无"代表的意思是恭敬顶礼的意思。因该读为"namo（那摩）的发音，“阿弥陀佛”的“阿”字因该读成"a"字，而不是"e"（注意：这点一定要注意，一般影视上念的发音不正确，真正的发音是'a"）。
(8)南无阿弥陀佛怎么读扩展阅读：
“南无阿弥陀佛”，释义为：善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释"曰：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。《观无量寿经》曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”『阿』字十方三世佛，『弥』字一切诸菩萨，『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。
“南无”，是梵文णमो（或नमो，Namas）的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝等。
“阿弥陀佛[ ”，是梵文अमिताभ（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。
网络-南无阿弥陀佛
⑼ 南无阿弥陀佛，怎么念
南无阿弥陀佛
注音：[nā wú ē mí tuó fó]
注释：
“南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。可直接译为：归向于、礼敬于……
阿弥陀佛是一个“有无量功德的觉悟者”的名字。“阿弥陀佛”翻成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉。
归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的？有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。所以，我们念这一句佛号，就将释迦牟尼佛四十九年所说一切法都念到了。
如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，其中有十二种与“光”方面有关，一种与寿命方面有关，前者总称“无量光佛”，后者称“无量寿佛”。
“南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬！除了这种狭义的解释外，在广义上，“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。