戎马校园
A. 黄埔军校还存在吗 或演变为如今哪所学校
黄埔军校是中国现代史上扬名中外的军官学校。自1924年建校至今80年来，在风风雨雨的历史进程中，经历起迭兴衰的历史波涛不知多少。可始终名声昭著，延续不衰，师生相继，并以慷慨牺牲、抗敌有功而国人钦仰。在黄埔师生中，无论是国民党人还是共产党人，他们虽然一生戎马，久历政坛，能文能武，继而成为国家的重臣名将，世界名家。但他们都以曾在辉煌的黄埔史上，经历过革命熔炉的战斗洗礼而视为一生重要光荣和骄傲。
溯源历史，这黄埔最早的校名，从第一期开学时的军校正门校名横匾保留至今外，实际却历经多次更改与变迁。只因校址最早设在广州黄埔长洲岛上，才一般被人简称为黄埔军校。可是历来以军校名义对内对外发布的文告、宣言和出版书、报、刊及学生教科书，则从来不用简称，而用全称。只因军校曾四迁校址，八易校名，且有分校设於中国中原、西南、东南和西北各省，致使平民百姓甚至历史学者，往往不知黄埔军校不同年代的历史真名。近年则兴起了寻查军校的原始校名，及「党立军校」、「国立军校」的来历呼声，说法不一，致使黄埔军校的历史真面目也不易分清了。兹就不同年代校名与变迁经过略述如下：
一、陆军军官学校
它是孙中山先生最早手定的校名。先是见於孙中山1924年1月24日命名成立的「陆军军官学校筹备委员会」。同年3月，又在《广州民国日报》刊登「陆军军官学校筹备处布告」。「陆军军官学校」由此而来。其实在孙中山领导的国民党内，本曾通过筹建名曰「陆军讲武堂」、「国民军军官学校」等的提案和规划，都未办成而流产了。这「陆军军官学校」得以正式成立，主要是1924年有了国民党和共产党参加的国民党「一大」的召开，实现了第一次国共合作。正式决定创立军校，由廖仲恺负责招生工作。由国共两党参加筹建军校的工作，双方输送大批来自两党的革命青年来校担任教官和当学生，实际最先促成这所军校的创立。所以在第一期毕业学生颁发「卒业证书」中，就印有象徵国民党的「青天白日」和象徵共产党的「斧头镰刀」两个标志，也有「陆军军官学校」标志，也有「陆军军官学校」总理孙文和校长蒋中正、党代表廖仲恺的署名。未见在校名上冠以「党立」或「国立」的称呼，这都表明两党合作的历史真相。
二、中国国民党党立陆军军官学校
它是1925年2月，军校出师东征使用的校名。见於第一次东征时向老百姓散发的《告东江人民书》。是时校总理孙中山北上与北洋军阀政府谈判，带病入京。在文告中署有「中国国民党立」的字样。实是校长蒋介石自作主张所加。其用意是模糊国共合作创校的真相，为排斥共产党人在校内的地位制造根据，是蒋介石内心反共的公开暴露。在此期间，也有「广州陆军军官学校」、「黄埔陆军军官学校」等称呼，也见《广州民国日报》、《上海民国日报》等报刊。这纯属向读者表明军校地址，用以区别於当年各省地方政府或军阀自办，称「滇、粤、湘、桂」等军官学校而已，不能说是本校的校名。但是当时校名的使用尚无统一，如：1925年6月23日为沙基惨案发表的军校通电，是署名「中国国民党党立陆军军官学校」；而1926年2月军校为援助省港罢工发表的《慰问罢工工友公开信》，仍署名「陆军军官学校」。表明在1925—1926年间，这两个校名是并行使用的。因此，有的书刊或学者不明真相，硬说「中国国民党党立陆军军官学校」是最早的校名云云，是与史实不符的。
三、中央军事政治学校
它是1926年根据国民政府中央军事委员会决定，将原陆军军官学校扩大改组，於同年3月正式命名成立的校名。有共产党人熊雄任政治部副主任实际参加改组工作，为军校改组委员之一。据说这个校名还是采纳苏联顾问鲍罗廷和加仑所建议的。自后军校出版的书报刊，如校报《黄埔日刊》、政治部期刊《黄浦潮》、学生课本恽代英编《政治学概论》、纪念日专刊《拥护省港罢工》等，都署这个校名。自后军校对外散发的传单、口号、声明等，也有署「国民革命军中央军事政治学校」作校名。这是1925年国民政府成立，要将所属各地军队和本校所属党军都要划入统一编制，於是在校名上冠以「国民革命军」的称号，实非正式校名。所以在师生佩戴的铜质证章，仍用「中央军事政治学校」称号，并保留「青天白日」和「斧头镰刀」的两党标志，及象徵实现「世界革命」的地球图。这校名和证章的启用，表明称为「党立军校」是蒋介石的说法而已！
1927年国共两党不幸公开分裂，以两党团结合作为特色的军校也无法维持。在广州、武汉和南京分别出现了「三足鼎立」的黄埔军校。在武汉，以国民党中央的名义，决定将武汉分校扩大改组为「（武汉）中央军事政治学校」，取消原有校长制，改行委员制。由谭延闓、邓演达和恽代英担任常委，由恽代英主持驻守武汉地区第一期学生毕业典礼，开展讨蒋斗争。在南京，由蒋介石决定自行成立（南京）中央军事政治学校，委戴季陶、张治中为正副筹备主任，由何应钦主持调集在黄埔和各地的第一期学生举行毕业典礼，宣誓反共。在广州，原（黄埔）「中央军事政治学校」依然开办。这三所中央军校都标榜正统，也不冠「国立军校」的称呼，可见是难作定论的。是时校内的「拥蒋」与「反蒋」的两派思想的势力之间斗争旗鼓相当，各事其主十分激烈。是时校内师生为敌，骨肉相残，在课堂操场打群架，时有所闻。到了上海「四•一二」与武汉「七•一五」的反共事变先后爆发，本是革命摇篮的黄埔本校亦改变颜色。
四、国民革命军军官学校
它是1928年5月，由副校长李济深决定将本校改名而成「国民革命军军官学校」，学生原是1926年10月入学的入伍生，有4400人，其来源广及缅甸、越南、朝鲜及南洋群岛各地。由於国共两党分裂斗争和地方势力的破坏，师生自我伤残，造成学生纷纷逃往武汉、南京等地而星散，最后只剩下718人坚持至毕业，称黄埔六期生。於今在长洲本岛东征烈士墓碑上，尚镌刻「国民革命军军官学校」校名，留存至今。
五、国民革命军黄埔军官学校
它是1927年8月15日，由本校学生军和军士教导等学员，再经考试及格而招收的预科生，计1400名。1928年又增加第八路军干部学校学员800人入倂本校，并再经升学考试而转为正式生，共为2200人，利用本校沙河燕塘入伍生部开学，至1929年4月才调回黄埔本岛上课至毕业，称黄埔第七期生（在南京毕业的称南京第七期生，原因如上）。同年9月10日，校长蒋介石以国民政府名义，重新加入「黄埔」二字，称「国民革命军黄埔军官学校」。在军校大门也挂上这新的校名横匾，并为应届毕业生出版了名曰《国民革命军黄埔军校第七期同学录》。但自1930年这一期学生毕业后，随即有校长蒋介石来电：「要第七期学生毕业后，埔校即行停办」。从此，始创於广州的黄埔军校就正式结束，而让位於南京本校续办了。
六、中央陆军军官学校
它是1927年底，经蒋介石自行决定在南京成立中央军事政治学校的基础上，又於1928年3月以中央军事委员会名义明令改名成立的，意图在南京新建校舍作为黄埔本校的延续。而上述先行建立的「国民革命军军官学校」和「国民革命军黄埔军官学校」相应结束。学生从第六期起顺序编次，首先开始招收第六期入伍生。当年因国共两党分裂，使军校一度停顿，原在武汉、长沙、广州及各部队的学员，都要求应南京本校和黄埔同学会的召唤，一律先行往杭州集中编队受训，共得学员3534人，然后转往南京入学。还要求此后各省地方自办军校都陆续一律划入本校体制，按入学时间先后而编次定期别，都以蒋介石为校长，通称黄埔军校。
七、（成都）陆军军官学校
1937年抗日战争爆发，南京失陷。本校在学的各期学生奉命辗转移地教育。为适应抗战需要，校本部奉命实行沿长江两岸水陆并进，流离播迁，迳往四川成都为基地集中。是时早有成都分校先期在此开办，於是进而为分校充实设备而扩大为中央陆军军官学校校本部，并要各地分校一律按照成都本校教学要求统一施教，在八年抗战中成了培养抗日官兵的大本营。各期毕业生都一律开赴抗日前线参战，功不可没。至1946年实行军校改制，要求在元旦起，将「中央陆军军官学校」改名「陆军军官学校」，实际恢复1924年在军校成立之初的校名。成都陆军军官学校由此而成，长达20年担任校长的蒋介石改任名誉校长，由关麟徵升任校长，要求将本校办成培养初级干部的摇篮。
八、（凤山）陆军军官学校
1947年孙立人在台湾奉命训练新军，决定在凤山利用原日本殖民统治时经营的一个天然练兵基地，成立名曰「陆军军官学校第四军官训练班」，直属成都本校。1949年10月成都解放。蒋介石下令将台湾籍学生和国民党高官政要的子弟200馀人空运回归而成军校早期基础。至1950年3月蒋介石在台湾复出，决定在此恢复成都军校，续招第二十四期学生，是为凤山陆军军官学校之始，与此同时在高雄县，又有位在左营的海军军官学校及岗山的空军军官学校，合称为三军官校，共同发展。
凤山军校除提倡黄埔精神，秉承黄埔传统外，依然以「六•一六」为校庆，举黄埔校旗，唱黄埔校歌。教学体制和学生质素也有新的要求的发展。按大学制标准从三年制改为四年制。报考学生参加统一招生。毕业生除取得军官资格外，得授学士、文学士学位。经过历年的发展还要求「成为培养以枪杆为主体的军事学府，承传黄埔革命精神为目标」。至2004年已办至七十三期。
去年是黄埔建校80周年。从黄埔到北京，从北京到凤山，海峡两岸黄埔师生，无论是白鬓苍苍的沙场老将，还是后辈的爱国健儿，都在中华大地隆重举行校庆纪念大会。他们依然深深追怀历代革命先辈所创的「黄埔精神」，决心在实际行动中发扬光大，表明黄埔军校的辉煌成就和深远影响，誓将青山不老，绿水长流。
B. 隋唐的学校制度源于那个朝代
隋唐的学校制度源于西周。
西周称学校为“辟雍”，是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所。西汉时学校分中央和地方两种，中央设太学，是国家最高学府，相当于今天的大学。地方上置学宫。唐时代办学达到古代极盛时期，学校分类更细，明清时的学校基本是承袭隋唐的，但由于科举制发展，使学校成为科举制的附庸和装饰品。清末，开始兴办近代教育，光绪二十八年（1902年）的《钦定学堂章程》中称学校为学堂。到1907年，新式学堂遍设各地。 辛亥革命后，教育部公布新学制，“学堂”一律改称“学校”，并一直沿用至今。
C. 男主角专情的小说，最好是玄幻的，如果不是的话那就最好是校园的搞笑爱情小说
1、《醉狂》by风恋音 （女强+穿越+玄幻）
简介：
女主依然强大。她豪迈自负，英雄少年，白衣漠然，奔驰在云天大陆上。
长戟所指，尽血染
看戎马百战，苍生叹
马踏关中，烽烟燃
三尺青锋，无声断
倾家国，角声寒
风起云涌，尘烟散
轩辕寻梦二十一世纪的一个修真者，一次历险当中死于巫魔之手而魂穿。
一朝穿越，一缕幽魂依附在战场上的一具死尸上。
再次睁眼，一切都变了……
继承着那人的记忆，与那人的恨，这才知道他居然是“她”而且还是当前四大强国轩辕皇朝唯一的一位王爷。
处处杀机，自己的国家容不下他，敌国恨他，二十万大军要靠他来养活。偶遇杀手更是家常便饭。
终有一日她烦，她恼了……
如果非要得这天下才可以安静，那她便得这天下又如何。
马蹄踏碎清秋夜，剑映萧索冷孤光。战火烧尽白骨乱，兵临城下傲沧桑。
可是却又为何在那大殿之上，弃下皇位转身离去……
叹红尘 风雨路三千
曲未终 人已散
遗世而独立 无眠
唯今世上只一情字难懂，宁愿醉个千年，莫懂情……那该多好……
咽下喉中那醇香的液体……
……谁可以告诉她……怎么样才可以大醉一场……
【是属于传世文，女主依然强，美男也有】
2、、《倾城修罗》by淑蓝 （女强+穿越+玄幻）
简介：
这是一个魔法与仙术并存的世界，这是一个充满了传说的世界。
人说当朝的六皇子很受帝王的宠爱，人说六皇子相貌平凡，人说六皇子平庸之极，又有人说六皇子貌若仙童，也有人说六皇子绝世奇才，还有人说……
传说很多，却没有人知道他们口中的六皇子是她而不是他！
皇甫清墨（姬浩）一个总在杀人时微笑的顶级女杀手。
皇甫清音——皇甫清墨的大皇兄，温润如玉，俊美如斯
皇甫流云——皇甫清墨的父亲，冷酷无情霸气天成
夜无双——皇甫清墨的侍卫，对皇甫清墨忠心耿耿
…
故事开始在姬浩穿越后
“我是你的父皇，来，皇儿叫声父皇来听听。”
皇甫清墨（姬浩）沉默的吃着面前的点心，无视之
“你就是六皇弟吗？我是你大皇兄，以后我来照顾你好吗。”
皇甫清墨把玩着手中的被附上吸音能力的守护石，无视之…
“…”
皇甫清墨将手中的一把灵剑递给夜无双，微笑，“以后你叫夜无双，为我而活。”
男配增加中…
依然的温馨，不一样的玄幻。本文女强……
【这篇文是蛮久以前看的了，觉得还不错，女扮男装，】
3、六岁小蛇后（女主是蛇族的公主，可以号令群蛇，冷静睿智，强推）
简介：啊--
一声惊叫扰醒她的好梦，丫滴，哪个不要命的敢打扰本小姐睡觉。
耶，不对劲。美丽无双的她怎么变成了一条小白蛇？
难道穿了？
穿就穿呗，看在这条蛇身份尊贵的份上。她就接受这个荒唐的穿越。但是她拒绝作个善良得欠扁的六岁白痴公主，她就是她，独一无二的冷弯弯。
拍拍屁股，她走人。六岁的小丫头也能掀起惊天巨浪，也能将世界玩于股掌之间。
救雪狼，收小狐，降紫貂，捉金蛇。咱们半人半妖闯天下。
耶，这个调色盘老女人居然想打自己的主意。很好，整不死她。
可是这男人是谁？居然敢阻挠她整人的乐趣，找拍。不过看在他皮相不错，奴性够强，她就勉为其难让他用一生的岁月来赎罪吧。
他是月焰国尊贵的太子，俊美无俦，一双紫瞳勾人心魂，冷傲无比。将众女子爱慕的眼神踩在脚下，岂之，无意的举动却引来一个火爆的小丫头。明明不过六岁，却偏偏比妙龄女子更吸引他的目光，她究竟是谁呢？
4.冰山毒娃娃（女主属于清冷型的，我记得好像是以复仇为线索的吧，记不太清了，但强推）
5、11处特工王妃（杀手穿越，不多说了吧）
6、睿敏皇贵妃（女主睿智型，文里不缺斗智斗勇，看过还不错）
【内容简介】
一代帝王与一个女子从相互利用到相爱，至死不渝。
在回程中他遭遇刺杀，生死之际，她从天而降救了他们。那一刻的风华令他刻骨铭心，他对她势在必得，却遍寻不获。就在他心灰意懒之际，却猛然发现她就在自己的王府中，正是王妃两个月前为他娶进王府的侧妃，可是他却在另一个女人那里住了两个月，给了她作为一个女人最大的羞辱，她会原谅他么……
这是一个强势的女人，她说：他要是有了我还去招惹别的女人，我就杀了他！
他是个胸怀大志却善于伪装的男人，他想：用一个一生一世的承诺，换她倾心相助夺取天下，值啊！有了天下，要什么没有？至于真情，哼！一个成大事的男人怎么能有弱点？
只是，他（她）究竟是什么时候对她（他）动了真心呢？
两个人从相互利用到情根深种，一步一步，在腥风血雨中认清了自己的感情，历经生死考验，在平定天下的大业中，他们的爱情最终走向圆满。
“一生一世一双人”，他们竟然实现了最初不敢奢望的诺言。
这是一个会让你感动的故事，对男主，无数的读者从最初的鄙视厌恶到最后都变成感动。
这是一个温暖的故事，尽管历经艰辛，却让我们感到幸福温馨。
这是一个传说，是一个帝王对一个女子一生一世一心一意的传说，却又感觉那么真实，仿佛在某个时空真实存在过。
7、、《控天》by日辰睡莲 （女强+穿越+玄幻+女扮男装）
简介：
有道是人不风流枉少年！
◆
御王府的纨绔世子，整日闲情雅致，以赏花弄月，夜夜笙歌为乐。
世人皆道他轻浮贪乐，春宵上三竿，暖帐芙蓉被。
只是，那掩盖在邪邪笑容下的是真的沉沦，抑或是在扮猪吃老虎？
那漫不经心的眼光，是否隐藏着绝代光华？
当乱世沉浮，苍穹染血之时，便也是重生之日。
凤凰涅盘，火舞飞天，翱翔在天际的不是凤凰，而是蜕变的骄龙！
狂龙之姿，睥睨天下，震慑群英！
◆
他笑得轻狂傲世，纤手一弄便是风云翻涌。
他笑得慵懒散漫，玉指一横却使天地变色。
一笑，倾城流世，绝美绝伦。
二笑，世人皆醉，男女痴迷。
三笑，修罗降世，主宰江山！
◆
狂，狂妄如他，只因帝王位非他莫属。
披荆斩棘，喋血江山，用他的双手成就一番帝王事业。
傲，倨傲如他，只因他有倨傲的资本！
霸掌朝野，统帅三军，创造一段不朽万年的王者传奇！
轻狂，七分霸气，三分轻狂，尽控天下！
控天者，亦是狂者天下！
◆
谁会想到，如此狂傲控天，风行天下的霸者，竟然…是她？
【这几篇文文都是一样女扮男装，扮猪吃老虎，都狂都傲，腹黑的要命，看的爽啊。】
/8、、《狂帝》by随清风 （女强+穿越+玄幻+女扮男装）
简介：
她，前世为亲情付出生命，今生，为了亲情，宁放弃罗裙，以男装行天下。
莫倾狂，龙麟国最为得宠的三皇子，丰神俊朗，懒散不羁，潇洒风流，京都上下闻之色变的最浑最煞的纨绔子弟，七国皇室子弟均恨得咬牙切齿的‘魔头’，文不成，武不就，最大的本事便是闯祸和整人，最大的爱好就是欣赏调戏美人，男女不限。
世人皆暗道，生儿若如三皇子，上吊总比气死强。
天下乱，销烟起！
她衣袍一挥，端的是狂妄无比，从一个神憎鬼厌的‘灾难皇子’化身为威赫整个凤天大陆的天极门创始人——圣尊，睥睨天下，叱咤九重，谈笑中，成就千古皇图霸业。
她执剑一指，狂傲一笑，金戈铁马，醉卧沙场，运筹帷幄之中，笑揽江山美男。
她狂，她傲，因为她有这个资本。
且看，来自异世的她在这七国并立的乱世中，是如何俘获无数位帅哥美女的心，大放异彩，建立不世奇功，写下最为传奇的一笔。
【本文女主强大、腹黑、冷血、无情，却依然挡不住旺盛过度的桃花运，痴男怨女一箩筐，躲都躲不掉，都很好看。】
/9、/《十世转生》by南方玫瑰 （女强+穿越+玄幻）
简介：
“没用的，十世转生一旦开始就不可能停下来！你就陪我到人世间去走一趟吧，我一个人会很寂寞的。你放心好了，仅仅十世而已，十世以后你我就能恢复原状。人类的寿命不过百年，连同等待的时间都算起来也不过两千多年而已！两千年的时光对你我而言不过是转瞬即失的瞬间，你就用这两千多年的时间来看清这个世界吧……”
【是传世之神和毁灭之神的转世文，而因为误会所以一个创世一个毁世，是一篇很好看的文。强推！】
D. 黄埔军校台湾有吗
黄埔军校台湾有。
凤山陆军军官学校是台湾当局管理的军官学校，前身为黄埔军校。所谓的“陆军军官学校”于1950年8月至1994年在台湾凤山“复校”，并在台湾45年中共计40期（即第24至第63个时期）毕业。仍在进行中继续上学。
以凤山第四军军官训练班地址作校址，将原训练班特科总队改编为学员总队，原学生总队改编为干训总队，原教导营改为第一教导营，金门怒潮军政学校改编为第二教导营。
(4)戎马校园扩展阅读：
黄埔军校分校介绍
1、黄埔军校洛阳分校
1933年12月成立于河南洛阳，1938年夏末，奉命迁到北障秦岭、南屏巴山的汉中盆地，抗战胜利后撤销。学员大多系东北军没受正规教育的军官，分校主任为祝绍周。
2、黄埔军校长沙分校
学校成立于1927年2月，位于长沙小吴门外教场坪。校长石醉六，教育局长余范传，共产党员夏曦担任政治部主任。政治教官绝大部分是共产党员或国民党左派，1927年南京国民政府讨伐唐生智，程潜进驻该分校，将部分分校学生迁往南京该校，其余学生于1928年5月毕业。毕业后该分校停办。
E. 有关“学校荣誉墙标语”的古诗词有哪些
1、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。2、《赤壁》
唐·杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。3、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。4、《行路难》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
F. 好的都市言情小说,上班族的,不要校园的了,而且最好贴近现实点儿的~~,谢谢大家了,推荐吧~~
红袖添香小说网都市小说
《朵朵的格子间爱情》文 / 奔跑的诗
服装设计科班毕业的花朵竟然接到了思博公关的录取电话，不知公关为何物的她由此开始了不靠谱的白领生涯，她会在这个充满竞争、创意与忙碌的白领职场怒放么……
本作是以现实为题材的职场励志小说，通过公关新人花朵的职场生涯展现真实的白领生活，其中充满了成长与欢笑，失败与挫折，当然还有花开不败的恋情……
《老公，我们离婚吧》文 / hongzile
简介：
嫁入豪门，她本以为自己会有一个幸福美满的家庭，谁知新婚之夜，他竟然丢下她，跑去夜店里狂欢……
《皇妃日记（原名：六岁小皇妃）》：全本完结，即将出版
皇妃日记。已经不算多么新鲜的书。一直被推荐，只是对于这种情节设置如此美妙的作品来说，更喜欢一气呵成。于是六十几万字的作品，这一次终于有机会一口气看完全部。
这是一个完全架空完全虚设的世界。似幻觉一场。
是灵魂依附，却竟然永远一张六岁娃娃的脸庞。人人奢求容颜封印在最年轻的时刻，只是这六岁，也未免太过娇嫩。
《苏苏的假面(黑枭)情人》：即将完结
流行是一个轮回，忆起前些年台湾的小本。几万字便是一个完整而兜转的故事。加重了笔墨，延长了情节，于是当时的热衷和迷恋又再度复苏。只是看连续看了几月之后，虽然并未疲倦，却也毫无新鲜而言。就是这样消磨时光的心情打开《苏苏的假面情人》，却获得了如此大的一番惊喜。
融合了主流的言情元素，却又添加了一种熟悉的都市心情。开场是苏苏五年的婚姻成为一场空，她离开熟悉的城市，却在飞往苏州的航班上遇见了这个腹黑的男人。
三年的恋爱，五年的婚姻，三个月就断得一清二楚。离婚原来是那么简单的一件事情。
《夜未央，美人舞》：全本完结
以下摘自原文读者书评——
碧血染桃花：何时能和你并肩看天下。
刀戟戎马，血舞大地，今生为你负天下。
回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，梦中楼上月下，站着眉目依然的你，拂去一身雪花，并肩看天地浩大。
我穿过层层朱墙红瓦，再轻轻的叹一声，也许命运的安排总是那么不怀好意。
我看着他站在桃花纷飞中，望着他一言不发的身影，轻轻的摇摇头，其实你一开始错了，而且错得离谱。
《逃之夭夭：一岁太子妃》：超快连载
初被吸引，是如此有爱的封面秀。在红袖还是并不多见的。看多了后宫争斗，看惯了豪门大爱。突如其来的这一篇穿越文，竟然也让自己眼前一亮，如此清新。
穿越确实很多种穿法。死亦有无数种死法。只是，是死在自己与明星男友的婚礼上。
他对她在交杯酒中下了毒。毒死也罢。
无法承认的是，他的理由却是：让爱永远停在这一秒，你爱我，我爱你的这一秒。不会随着时间而风化。
丫的，难道说生出来的这个才是我？！不会吧，我明明是二十五岁啊，怎么一下子变成刚出生的婴儿了啊？
G. 求 古时候的学校的名字
学校统一定名为“学校”，始于中华民国元年——1912年元月19日。至今，也还不足200年历史。而我们知道的中华民族学校教育史却可以追溯到夏朝（约前22世纪——16世纪初），已有四千多年的历史。考索四千来学校称谓之沿革，对我们了解中华民族的学校教育史不无助益。笔者兹据阅读所及，将散见于古籍之学校称谓大致依载籍时序开列如次：
庠、序、学、校——《孟子·滕文公上》：“设为庠、序、学、校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”笔者案：此乃学校之最初称谓。后代之称谓盖据此衍变也。
庠学——《周礼·地官·乡大夫》：“三年则大比，考其德行道艺，而兴贤者、能者。”唐·贾公彦·疏：“谓乡中有贤者皆集在庠学。”
庠塾——《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。”后因以“庠塾”泛称地方学校。《南齐书·武帝纪》：“命彼有司，崇建庠塾。”唐·柳宗元《柳常侍行状》：“既富而教，庠塾列焉。”明·唐顺之《封知县张公墓志铭》：“以贫故，资生事为急也，故不得久从事于庠塾弦诵之业。”笔者案：塾以称私学。我国之私学肇自孔子，历史久远。
胶庠——《礼记·王制》：“周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”《梁书·裴子野传》：“且章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘奖后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。”唐·元稹《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》诗：“秋草古胶庠，寒沙废宫苑。”清·孔尚任《桃花扇·哄丁》：“读诗书不愧胶庠，畏先圣洋洋灵显。”
虞庠——《礼记·王制》：“周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。虞庠在国之西郊。”郑玄注：“虞庠亦小学也。西序在西郊，周立小学于西郊…… 周之小学为有虞氏之庠制，是以名庠云。其立乡学亦如之。”或曰，虞庠有二义。《周礼·春官·大司乐》“掌成均之灋。”清·孙诒让正义：“案虞庠有二：一为大学之北学，亦曰上庠；一为四郊之小学，曰虞庠。《明堂位》云：‘米廪，有虞氏之庠也。’《文王世子》云：‘书在上庠。’此大学之虞庠也。《王制》云： ‘虞庠在国之西郊。’《北史·刘芳传》引《王制》西郊作四郊，与《祭义》注合，是也。此小学之虞庠也。”南朝·宋·颜延之《皇太子释奠会作》诗：“虞庠饰馆，睿图炳睟。”唐·柳宗元《四门助教厅壁记》：“周人置虞庠于四郊，以养国老、教胄子。”
周庠——《孟子·滕文公上》：“设为庠序学校以教之。庠者养也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之。”《初学记》卷二一引南朝·梁·刘孝绰《谢为东宫奉经启》：“皇太子四术夙知，三善非学，犹复旁求儒雅，应物稽疑。业光夏校，德茂周庠。”
上庠——《礼记·王制》：“ 有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。”郑玄注：“上庠，右学，大学也。”唐·韩愈《请复国子监生徒状》：“国家典章，崇重庠序；近日趋竞，未复本源。至使公卿子孙，耻游太学，工商凡冗，或处上庠。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“此人若回来寻时，可叫他来京师上庠贯道斋，寻问林上舍，名积，字，善甫，千万！千万！不可误事。”
下庠——《礼记·王制》：“ 有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。” 郑玄注：“下庠……小学也，在国中王宫之东。”
党庠——《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。”唐·刘禹锡《绝编生墓表》：“死则必葬我于党庠之侧，尚其有知，且闻吾书。”陈炽《＜盛世危言＞序》：“故三代以上之为治也，家塾、党庠、学校遍天下，惟恐其民之不智而始皇愚之。”
成均——《周官·春官·大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”《礼记·文王世子》：“三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，于成均，以及取爵于上尊也。”郑玄注：“董仲舒曰：‘五帝名大学曰成均。’”南朝·宋·颜延之《宋武帝谥议》：“国训成均之学，家沾抚辜之仁。”唐·杨炯《崇文馆晏集诗序》：“齿于成均，所以明其长幼；通于博望，所以昭其宾客。”明·何景明《送林利正同知之潮阳》诗：“忆在成均共携手，泉山门下相知久。”清·昭连《啸亭杂录·莫葆斋》：“莫葆斋晋，浙江仁和人。少入成均，法时帆先生最为赏识，每考必列前茅。”
辟雍——东汉·班固《白虎通·辟雍》：“乡曰庠，里曰序。庠者，庠礼义；序者，序长幼也。《礼五帝记》曰：‘帝庠序之学，则父子有亲，长幼有序，善如尔舍。’明令必次外然后前民者也，未见于仁，故立庠序以导之也。教民者，皆里中之老而有道德者，为右师，教里中之子弟以道艺、孝悌、行义。立五帝之德，朝则坐于里之门，弟子皆出就农而后罢。示如之，皆入而复罢。其有出入不时，早晏不节，有过，故使语之，言心无由生也。若既收藏，皆入教学，立春而就事，其有贤才美质知学者，足以闻其心，顽钝之民亦足以别于禽兽，而知人伦，故无不教之民。孔子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’明无不教民也。”笔者案：学校诸多称谓，由此可窥其端倪矣。
黉学——《后汉书·循吏传·仇览》：“农事既毕，乃令子弟羣居，还就黉学。”笔者案：黉，汉始以称学校，后历代沿用。
黉校——《晋书·戴邈传》：“古之建国，有明堂辟雍之制，乡有庠序黉校之仪，皆所以抽导幽滞，启广才思。” 明·归有光 《南云翁生圹志》：“ 南云翁 者，少为诸生，有声于黉校之间。” 清·褚人获《坚瓠十集·真若虚传》：“少年业举子，博识洽闻，游黉校，好侠，多盍簪，颇有季良之风。”
庠学——南朝·梁武帝《立学诏》：“宜大启庠斆，博延胄子。”
黉序——《北齐书·文宣帝纪》：“诏郡国修立黉序，广延髦儁，敦述儒风。” 宋·朱熹《斋居感兴》诗之十六：“圣人司教化，黉序育羣才。”《清史稿·礼志三》：“厥后以热河为时巡所，黉序肇兴，定大成殿龛案如太学式，祭器、乐器亦如之。”
国庠——《旧唐书·文宗纪下》：“皇太子方从师傅传授六经，一二年后，当令齿胄国庠，以兴坠典。”宋·王谠《唐语林·补遗二》：“吴君不附国庠，名第在于榜末。”
黉室——唐·唐彦谦《送樊管司业归朝》诗：“黉室青衿尽，渠门火旆扬。”
儒庠——唐·韩愈、孟郊《纳凉联句》：“儒庠恣游息，圣籍饱商搉。”
庠黉——唐·韩愈孟郊《城南联句》：“归私暂休暇，驱明出庠黉。”
文庠——宋·范仲淹《上时相议制举书》：“今文庠不振，师道欠缺。”
书堂——南唐伍乔《庐山书堂送朱秀才还乡》。笔者案：此题中之“书堂”即后白鹿书院前身也。另据《辞海·书院》条注：……大顺中，江州陈衮立东佳书堂（亦称义门书院）。……
黉舍——《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》：“艺重当时，所居一旦成市，黉舍暂启，着录或至万人。”宋·范成大《送子文杂言》诗：“城东黉舍有佳人，邂逅使我加餐食。”明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“今之释教，殆遍天下。琳宇梵宫，盛于黉舍；唪诵呪呗，嚣于弦歌。”郭沫若《东风集·＜咏福建·咏厦门高集海堤＞》：“ 金门 晴霭外，黉舍碧波中。”
黉堂——宋·余靖《兴国军重修文宣王庙记》：“筵开黉堂，以登师儒。局列校室，以来隽秀。” 宋·吕本中《紫微诗话》：“〔汪信民〕又尝和余《春日》绝句云：‘晏坐黉堂一事无，居官萧散似相如。’”清·朱彝尊《六聘山中吊晋处士霍厚》诗：“弟子半千人，大小开黉堂。”
乡黉——宋·蔡襄《士伸知己赋》：“远陶圣世，少齿乡黉。”
庠均——宋·周辉《清波杂志》卷十二：“迨今五十余年，庠均之士，未闻祖是编纪事实，以广贤关嘉话者，似为阙典。”
书院——宋·朱熹诗《白鹿洞书院同尤延之提举》。笔者案：《辞海·书院》条注：[唐]开元十六年（公元718年），设丽正修书院，十三年改称集贤殿书院……书院用以讲学，盖始唐末。
郡庠——元·王恽《谒武惠鲁公林墓》诗：“清秩铨华省，羣英萃郡庠。”
黉宫——元·洪希文《踏莎行·示观堂》词：“郡国兴贤，黉宫课试，书生事业从今始。”明·谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“芹水生涯淡，黉宫道味长。”清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“我辈身列黉宫，乃在此携酒榼，看游女，其鄙而不顾，宜矣。
庠校——明·李东阳《送孛士常》诗：“诗书起庠校，戎马壮边疆。”
鸿庠——明·无名氏《四贤记·赴选》：“那公子是个大器呵，鸿庠文彦，端的是王家桢干。”
府庠——《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“十岁进了府庠，次年第一补廪。”
邑庠——《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“到任三日，祗谒先圣于邑庠。”清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“宰悦，免成役。又嘱学使，俾入邑庠。”鲁迅《中国小说史略》第二五篇：“绅幼孤，而资质聪敏，年十三即入邑庠。”
游庠——《二刻拍案惊奇》卷三十：“总丱之时，三人一同游庠。”清·黄蛟起《西神丛语·许世卿》：“馆于嘉禾项氏，其子已游庠，督责之甚严。”清·毛祥麟《对山馀墨·群芳榜》：“有沉浚者，幼孤，母甚姑息。既游庠，益听其以厚赀出入，乃愈放荡。”明、清时，儒生经考试取入府、州、县学为生员，谓之“游庠”。《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。”《石头点·莽书生强图鸳侣》：“偏生到，莫谁何，才出来应童子试，便得游庠入泮，年纪方得一十二岁。”清·陈其元《庸闲斋笔记·曾侯甘心受欺》：“此人既游庠食饩，当令人勉之务正。”
黉塾——清·沉惟贤《＜万国演义＞序》：“即黉塾之师，用以发明事理，启牖来学，亦于是乎汲汲焉。”引申为在校读书、学习。梁启超《译印政治小说序》：“彼夫缀学之子，黉塾之暇，其手《红楼》而口《水浒》，终不可禁。”
胶黉——清·唐孙华《进呈御览诗一百韵》：“梯航通海国，俎豆序胶黉。
学堂——清末，书院改制为学堂，以平民教育为宗旨的现代学校肇兴。
H. 黄埔军校为什么在台湾呢
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黄埔校史 黄埔军校校名与校址变迁略述 站长王坚整理
黄埔军校是中国现代史上扬名中外的军官学校。自1924年建校至今80年来，在风风雨雨的历史进程中，经历起迭兴衰的历史波涛不知多少。可始终名声昭著，延续不衰，师生相继，并以慷慨牺牲、抗敌有功而国人钦仰。在黄埔师生中，无论是国民党人还是共产党人，他们虽然一生戎马，久历政坛，能文能武，继而成为国家的重臣名将，世界名家。但他们都以曾在辉煌的黄埔史上，经历过革命熔炉的战斗洗礼而视为一生重要光荣和骄傲。
溯源历史，这黄埔最早的校名，从第一期开学时的军校正门校名横匾保留至今外，实际却历经多次更改与变迁。只因校址最早设在广州黄埔长洲岛上，才一般被人简称为黄埔军校。可是历来以军校名义对内对外发布的文告、宣言和出版书、报、刊及学生教科书，则从来不用简称，而用全称。只因军校曾四迁校址，八易校名，且有分校设於中国中原、西南、东南和西北各省，致使平民百姓甚至历史学者，往往不知黄埔军校不同年代的历史真名。近年则兴起了寻查军校的原始校名，及「党立军校」、「国立军校」的来历呼声，说法不一，致使黄埔军校的历史真面目也不易分清了。兹就不同年代校名与变迁经过略述如下：
一、陆军军官学校
它是孙中山先生最早手定的校名。先是见於孙中山1924年1月24日命名成立的「陆军军官学校筹备委员会」。同年3月，又在《广州民国日报》刊登「陆军军官学校筹备处布告」。「陆军军官学校」由此而来。其实在孙中山领导的国民党内，本曾通过筹建名曰「陆军讲武堂」、「国民军军官学校」等的提案和规划，都未办成而流产了。这「陆军军官学校」得以正式成立，主要是1924年有了国民党和共产党参加的国民党「一大」的召开，实现了第一次国共合作。正式决定创立军校，由廖仲恺负责招生工作。由国共两党参加筹建军校的工作，双方输送大批来自两党的革命青年来校担任教官和当学生，实际最先促成这所军校的创立。所以在第一期毕业学生颁发「卒业证书」中，就印有象徵国民党的「青天白日」和象徵共产党的「斧头镰刀」两个标志，也有「陆军军官学校」标志，也有「陆军军官学校」总理孙文和校长蒋中正、党代表廖仲恺的署名。未见在校名上冠以「党立」或「国立」的称呼，这都表明两党合作的历史真相。
二、中国国民党党立陆军军官学校
它是1925年2月，军校出师东征使用的校名。见於第一次东征时向老百姓散发的《告东江人民书》。是时校总理孙中山北上与北洋军阀政府谈判，带病入京。在文告中署有「中国国民党立」的字样。实是校长蒋介石自作主张所加。其用意是模糊国共合作创校的真相，为排斥共产党人在校内的地位制造根据，是蒋介石内心反共的公开暴露。在此期间，也有「广州陆军军官学校」、「黄埔陆军军官学校」等称呼，也见《广州民国日报》、《上海民国日报》等报刊。这纯属向读者表明军校地址，用以区别於当年各省地方政府或军阀自办，称「滇、粤、湘、桂」等军官学校而已，不能说是本校的校名。但是当时校名的使用尚无统一，如：1925年6月23日为沙基惨案发表的军校通电，是署名「中国国民党党立陆军军官学校」；而1926年2月军校为援助省港罢工发表的《慰问罢工工友公开信》，仍署名「陆军军官学校」。表明在1925—1926年间，这两个校名是并行使用的。因此，有的书刊或学者不明真相，硬说「中国国民党党立陆军军官学校」是最早的校名云云，是与史实不符的。
三、中央军事政治学校
它是1926年根据国民政府中央军事委员会决定，将原陆军军官学校扩大改组，於同年3月正式命名成立的校名。有共产党人熊雄任政治部副主任实际参加改组工作，为军校改组委员之一。据说这个校名还是采纳蘇联顾问鲍罗廷和加仑所建议的。自後军校出版的书报刊，如校报《黄埔日刊》、政治部期刊《黄浦潮》、学生课本恽代英编《政治学概论》、纪念日专刊《拥护省港罢工》等，都署这个校名。自後军校对外散发的传单、口号、声明等，也有署「国民革命军中央军事政治学校」作校名。这是1925年国民政府成立，要将所属各地军队和本校所属党军都要划入统一编制，於是在校名上冠以「国民革命军」的称号，实非正式校名。所以在师生佩戴的铜质证章，仍用「中央军事政治学校」称号，并保留「青天白日」和「斧头镰刀」的两党标志，及象徵实现「世界革命」的地球图。这校名和证章的启用，表明称为「党立军校」是蒋介石的说法而已！
1927年国共两党不幸公开分裂，以两党团结合作为特色的军校也无法维持。在广州、武汉和南京分别出现了「三足鼎立」的黄埔军校。在武汉，以国民党中央的名义，决定将武汉分校扩大改组为「（武汉）中央军事政治学校」，取消原有校长制，改行委员制。由谭延闓、邓演达和恽代英担任常委，由恽代英主持驻守武汉地区第一期学生毕业典礼，开展讨蒋斗争。在南京，由蒋介石决定自行成立（南京）中央军事政治学校，委戴季陶、张治中为正副筹备主任，由何应钦主持调集在黄埔和各地的第一期学生举行毕业典礼，宣誓反共。在广州，原（黄埔）「中央军事政治学校」依然开办。这三所中央军校都标榜正统，也不冠「国立军校」的称呼，可见是难作定论的。是时校内的「拥蒋」与「反蒋」的两派思想的势力之间斗争旗鼓相当，各事其主十分激烈。是时校内师生为敌，骨肉相残，在课堂操场打群架，时有所闻。到了上海「四?一二」与武汉「七?一五」的反共事变先後爆发，本是革命摇篮的黄埔本校亦改变颜色。
四、国民革命军军官学校
它是1928年5月，由副校长李济深决定将本校改名而成「国民革命军军官学校」，学生原是1926年10月入学的入伍生，有4400人，其来源广及缅甸、越南、朝鲜及南洋群岛各地。由於国共两党分裂斗争和地方势力的破坏，师生自我伤残，造成学生纷纷逃往武汉、南京等地而星散，最後只剩下718人坚持至毕业，称黄埔六期生。於今在长洲本岛东征烈士墓碑上，尚镌刻「国民革命军军官学校」校名，留存至今。
五、国民革命军黄埔军官学校
它是1927年8月15日，由本校学生军和军士教导等学员，再经考试及格而招收的预科生，计1400名。1928年又增加第八路军干部学校学员800人入倂本校，并再经升学考试而转为正式生，共为2200人，利用本校沙河燕塘入伍生部开学，至1929年4月才调回黄埔本岛上课至毕业，称黄埔第七期生（在南京毕业的称南京第七期生，原因如上）。同年9月10日，校长蒋介石以国民政府名义，重新加入「黄埔」二字，称「国民革命军黄埔军官学校」。在军校大门也挂上这新的校名横匾，并为应届毕业生出版了名曰《国民革命军黄埔军校第七期同学录》。但自1930年这一期学生毕业後，随即有校长蒋介石来电：「要第七期学生毕业後，埔校即行停办」。从此，始创於广州的黄埔军校就正式结束，而让位於南京本校续办了。
六、中央陆军军官学校
它是1927年底，经蒋介石自行决定在南京成立中央军事政治学校的基础上，又於1928年3月以中央军事委员会名义明令改名成立的，意图在南京新建校舍作为黄埔本校的延续。而上述先行建立的「国民革命军军官学校」和「国民革命军黄埔军官学校」相应结束。学生从第六期起顺序编次，首先开始招收第六期入伍生。当年因国共两党分裂，使军校一度停顿，原在武汉、长沙、广州及各部队的学员，都要求应南京本校和黄埔同学会的召唤，一律先行往杭州集中编队受训，共得学员3534人，然後转往南京入学。还要求此後各省地方自办军校都陆续一律划入本校体制，按入学时间先後而编次定期别，都以蒋介石为校长，通称黄埔军校。
七、（成都）陆军军官学校
1937年抗日战争爆发，南京失陷。本校在学的各期学生奉命辗转移地教育。为适应抗战需要，校本部奉命实行沿长江两岸水陆并进，流离播迁，迳往四川成都为基地集中。是时早有成都分校先期在此开办，於是进而为分校充实设备而扩大为中央陆军军官学校校本部，并要各地分校一律按照成都本校教学要求统一施教，在八年抗战中成了培养抗日官兵的大本营。各期毕业生都一律开赴抗日前线参战，功不可没。至1946年实行军校改制，要求在元旦起，将「中央陆军军官学校」改名「陆军军官学校」，实际恢复1924年在军校成立之初的校名。成都陆军军官学校由此而成，长达20年担任校长的蒋介石改任名誉校长，由关麟徵升任校长，要求将本校办成培养初级干部的摇篮。
八、（凤山）陆军军官学校
1947年孙立人在台湾奉命训练新军，决定在凤山利用原日本殖民统治时经营的一个天然练兵基地，成立名曰「陆军军官学校第四军官训练班」，直属成都本校。1949年10月成都解放。蒋介石下令将台湾籍学生和国民党高官政要的子弟200馀人空运回归而成军校早期基础。至1950年3月蒋介石在台湾复出，决定在此恢复成都军校，续招第二十四期学生，是为凤山陆军军官学校之始，与此同时在高雄县，又有位在左营的海军军官学校及岗山的空军军官学校，合称为三军官校，共同发展。
凤山军校除提倡黄埔精神，秉承黄埔传统外，依然以「六?一六」为校庆，举黄埔校旗，唱黄埔校歌。教学体制和学生质素也有新的要求的发展。按大学制标准从三年制改为四年制。报考学生参加统一招生。毕业生除取得军官资格外，得授学士、文学士学位。经过历年的发展还要求「成为培养以枪杆为主体的军事学府，承传黄埔革命精神为目标」。至2004年已办至七十三期。
去年是黄埔建校80周年。从黄埔到北京，从北京到凤山，海峡两岸黄埔师生，无论是白鬓苍苍的沙场老将，还是後辈的爱国健儿，都在中华大地隆重举行校庆纪念大会。他们依然深深追怀历代革命先辈所创的「黄埔精神」，决心在实际行动中发扬光大，表明黄埔军校的辉煌成就和深远影响，誓将青山不老，绿水长流。
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