上海市吕巷中学

㈠ 学院小区怎么样好不好值不值得买

楼盘名称：上海学院小区

城市：上海

楼盘位置：黄浦学院路四牌楼路

产权年限：70年

规划信息：其占地面积为5000平方米，容积率暂无数据，绿化率37%，共0栋楼，停车位

周边配套：幼儿园：上海市黄浦区文庙路幼儿园、上海市黄浦区中华路幼儿园、上海市黄浦区光启路幼儿园 中小学：上海市黄浦区光明小学、上海市聚奎街小学、上海市梧桐路小学中学：上海市光明初级中学、上海市明德中学 大学：上海市黄浦区体育科学研究站 商场：豫龙坊、豫园江南丝绸馆 医院：上海南市区中医医院、黄浦区小东门地段医院 邮局：中国邮政南市邮政支局、中国邮政曲桥邮政所 银行：上海农村商业银行吕巷支行、交通银行上海分行第一支行 其他：附近的酒店：绿苑大酒店 小区内部配套：停车位

内部配套：安全管理:保安巡逻、门禁系统
卫生服务:定期打扫

（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）

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㈡ 问路，知情人请帮忙！！！

你从辛庄到莲花路乘车. 乘莲朱线, 莲金线也可以 不过比较满.莲朱线乘到底 你就到了朱泾车站.从莲花路到朱泾大概1个小时.然后你可以叫一辆三轮车 到人民医院.很近.5分钟左右.

㈢ 蓝滨嘉苑周边环境怎么样生活便利吗

城市：上海

楼盘名称：上海蓝滨嘉苑

公交线路：莘奉金高速公路、莲廊专线、吕巷一路、朱钱卫线等

其他交通方式：从S19新卫高速出口离开，行驶953米，减速行驶从S19新卫高速出口离开，行驶202米，右转沿荣昌路向南，行驶361米，到达目的地

规划信息：其占地面积为28171平方米，容积率，绿化率35.2%，共0栋楼，停车位336

周边配套：幼儿园：干巷幼儿园
中小学：干巷中学
大学：上海电视大学金山分校、华东船舶工业学院上海办学点、上海交通大学教育集团金山校区、上海市退休职工大学金山分校张堰教学点
商场：上海绿梅综合商场 、戬浜供销公司综合商场、公顺综合商场 、佳晔综合商场
医院：新农镇慧农村老年活动室、金山区中心医院健康路分院 、上海建国医院罗星路
邮局：中国邮政储蓄
银行：中国建设银行、中国工商银行、中国农业银行
其他：kfc

（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）

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㈣ 上海金山地区有哪些学校

小学:实验小学,金卫中心小学,五小,查山小学,山阳小学版,山阳东门小学,
中学权:蒙山中学,金蒙中学,金卫中学,实验中学,山阳中学,张堰中学,朱行中学,朱泾中学,石化三中,石化四中,上海师大二附中
大学:华东理工大学

㈤ 上海人的上海人内涵

相关词目：新上海人、上海、本地人、本籍、原住民、客籍、海上画派、海派文化、海派、外地人。 “新上海人”：主要是指改革开放以后定居上海的上海人。
新上海人都是从除了上海从中国其他地区移民进来的人。
1、改革开放后，国外或者国内其他省市来上海工作并取得上海户口的第一代人。
2、改革开放后，长期在上海有稳定居住的工作生活及社交圈的无上海户口的外省市来沪人员 。
上海于1843年开埠后至今，中国乃至世界各国的移民蜂拥进入上海，老移民主要由江苏、浙江两省的人构成；而如今的“新上海人”，则来自四海之内。 1937年中日战争爆发后，有不少上海人随政府西迁重庆等地，或移居香港。抗战初期，从上海内迁的工厂多达152家。这些移民在战后绝大多数又返回上海。
1949年，有众多的上海人离开大陆，移居香港、台湾或美国等地。许多在美国的上海人住在纽约附近，而上海人最初移居香港则以北角较集中，当时北角称为“小上海”。1949年以后，也有大批上海人陆续随工厂内迁。
1980年代以后，又有不少上海人移居海外。 上海是座移民城市；据1950年统计，客籍人口占全市总人口85%，而所谓的本籍者，也都是历史上的客籍移民。综观上海人口移人的轨迹，有突变式的急剧涌进，又有渐变式的逐步推进。
上海最早的姓氏大都来自上海郊区。每当中原或上海周边各省，发生战乱灾荒，就有人流涌向上海。诸如12世纪后的宋靖康之乱，元兵南下，红巾起义，倭乱和清军人关、小刀会和太平天国建都南京及进军苏常、抗日战争等等，都形成了大规模的向上海移民的高潮。当然，早在晋永嘉之乱、唐安史之乱和唐末五代中原混战时，也都有一些士族庶民进入上海地区，但规模与数量还不能与后来几次相比。
对上海地区影响大且深远的移民活动，具有划时代性的应推北末未年的靖康之乱。其时，康王“泥马渡江”，中原大批官宦平民扈从陆续南下。据谱牒、史志及有关金石，共收辑有建炎南渡上海大族百家之多。如谈怡，四川青城人，南渡后居华亭；洛阳邵氏经丹徒转迁上海；吕氏，本山东莱州人，初迁寿州，转迁嘉定川沙里；翟允高，南渡定居嘉定封溪；少师凌哲，自开封迁华亭。
其他如宋末储昱，本魏人，迁居今上海三林塘。元末，无锡华文谨、太仓马、宿县石国英、金华洪恕等，移居松江；成廷于扬州迁居上海；鲍兴从邹平，魏瑶自山东迁居吴淞；汤吞自句容移崇明，邱贵五定居嘉定茭门泾。明末马晟先人由吴县东山移居松江广富林。清咸丰年间，归安郑移居新场，萧山韩仰文迁三墩，邓廷桢妻女自南京迁上海。至于抗日战争初期，据当时统计，每天有6万多人进入上海租界。可见，避乱是驱动人口迁移的主要原因。避乱的人流所以将上海为目的地，原因是五代以后的上海，农业耕种条件大为改善，地又偏于滨海之隅，战乱大多未及，遂为移民身良地；近代以降，则租界的超然地位，既是中国主权不完整的屈辱，又为乱世中的人们提供荫庇之地。 和平时期的渗透式的移民，累积起来的数字，同样十分巨大。宋嘉定十年（1217），嘉定立县时有户3万，而在这之前20年即庆元年间（1195～1200），昆山东五乡，即后来的嘉定县范围，仅14000户，20年中户籍增长1倍多，显然是移民的缘故。考察这种分散的、逐步渗透的人口迁移，主要形式是：
（1）国家组织的开发活动。南宋嘉定十五年，政府设崇明天赐盐场，发浙西、青浦、江湾的亭户；宋末、崇明新沙陆续冒出水面，朝廷又从句容以“三丁抽一”的政策，征调农民前去垦殖，从而形成崇明人大多源句容的特点。
（2）居民自发围垦活动。唐万岁通天元年（696），董、黄、顾、宋、陆、施6姓，成为崇明最早的居民；宋天圣三年（1025）姚、刘2姓迁人崇明新沙，地名姚刘沙；宋建中靖国元年（1101）年朱、张、陈3姓自句容迁人崇明新涨三沙；近代，浦东新涨沙田多为海门、苏北来的居民开垦，如清光绪二十八年（1902），南通茅纪卿举族迁三团，垦荒成市，今为奉贤茅家镇。
（3）流配。这是政府组织开发的一种形式。南宋时，浜海之地为朝廷流配罪民之地，曾有杨、王、李、钟4姓，被徙今奉贤七明乡地，后开发为杨王镇。
（4）留仕。例元初罗壁，镇江人，任上海参军总制，遂家；北宋末，浦城章为华亭税监留仕居青浦，“青浦有章氏自始”；明洪武年问，昝任黄渡河泊所大使，留仕，今崇明有昝氏，清末有著《崇明乡土志》的昝元恺，今人有上海市中学化学特级教师昝泰昌。
（5）别业。上海距杭州、南京颇近；南宋都临安，明初都南京，遂有显官于上海构营别业，派员护守。宋张浚、韩胄构别业于崇明，京口叶氏有别业在上海吴会，临安邵氏有别业于华亭。
（6）守庐。如杭州盐务大使黄绅，营墓江东（今高桥），派翟姓仆世守；明三林巡检司、闽人萧国漳殁后，子定居守制。
（7）戍守。宋宝庆元年（1225），顾泾水军寨设置（今嘉定镇北），募浙闽粤籍兵士2500人，称正兵、奇兵，采用屯垦形式，兵地合一、明初，设金山卫指挥使，下辖青村、松江、南汇、川沙、吴淤、宝山等堡、所，所授千户、百户均为世袭军籍，仅吴淤一所就有张、车、刘、庄、王、谢、宗、陶、高、冯、许、陆、卜、吴、徐、哈等16姓。再如金山卫的西贤，盯胎人，为金山卫指挥使，遂定居金山。
（8）经商。明清时，上海多徽商，近代则又多洞庭东西山、宁波、绍兴等地商人。如耿光觐于马桥、程振荣于北六灶、屠王畿于朱里、程嘉宾和毕尚于嘉定，都是经商定居，除屠王畿为吴人外，均是徽商。
（9）游学。桐乡人贝琼，于元末追随杨维桢求学，遂家上海胥浦（今金山）。
（10）分户。如归姓，自唐代迁苏州，继移昆山，自明初至明末，渐至安亭、嘉定、南翔、真如，以分户渐次东进。
（11）避祸。如南齐萧氏，为避宫廷政变，匿至奉贤萧塘；又如元末，倪云林为避张士诚的裹胁，以舟为家，飘泊九峰三泖之间。
（12）流落。宋元以降，或青龙镇，或上海镇，都为海运大港，或因政局，或因经济，一些旅寓者、经商者被迫流落定居；有或因其他意外事故，流落沪地，如浦东倪氏即因海难流落斯地，详见《倪》姓一文。
（13）隐居。宋有吕良佐居住金山，今地名吕巷；宋亡，淳安人邵桂不愿仕元，隐于青浦小蒸；明末，鲁之屿抗清殉难苏州后，家人隐于崇明。
（14）入赘。元王逢有《浦东女》诗，称“丁男殉俗各出赘”，可见入赘者颇多。大约是新移民需立足之地，一般又以青壮年男性居多，而旧移民需增加人丁，这是移民社会的普遍规律。平湖过遴之父，明初入赘华亭顾氏；同时无锡华岳人华亭苏氏；明末嘉兴包汴先人入华亭，吴兴人郑文举人金山，都是入赘的。
（15）谋生与发展。清末，盐城人底奇峰来沪谋生；清初兰溪林氏，持医术迁崇明，以谋发展。 主词条：“新上海人”、“上海”、“乡下人”和“城市人”。
许多外地人认为认为上海人崇洋媚外，对中国其他地区的居民缺乏文化认同感，对一切不是来自上海的事物都进行贬低，老上海人在逐渐被新移民排挤的情况下仍然自持清高等等。因此上海人与外地人在网络甚至是现实世界中经常出现互相攻击的现象。
2009年，上海脱口秀主持人周立波在节目中谈及中国南北文化时，声称“北方人爱吃大蒜，香了自己臭了别人。我们上海人爱喝咖啡，苦了自己香了大家。吃大蒜的和喝咖啡的欣赏水平怎么会相同?”不但遭到了众多指责和非议，由此还在媒体和网络上挑起了上海与中国其他地区的激烈争论战，这导致中国其他地方的老百姓对上海人产生了极度厌恶的情绪，双方的矛盾被进一步加深。
当然，早在周立波之前，国内部分影视剧和小品也已经开始丑化上海人，尤其是上海男人。例如小品演员巩汉林在春晚小品中饰演反面角色或“小男人”角色时经常刻意使用带有上海口音的普通话，此外还有著名的反面电视人物王沪生等等。不少电视剧也对上海人继续进行丑化和矮化，例如《潜伏》中的某夫人、《蜗居》中的棚户区居民以及《金婚风雨情》中的小杜等等。对此，虽然部分上海网民在网络上表达了不满，但上海市民的总体反应却并不如外地人对周立波的反应那么激烈。这也说明，从总体而言，上海人仍然是拥有较为宽广的胸怀的。
从文化层面看，新老移民（及俗称的“上海人”和“外来人口”，包括“新上海人”）的冲突实际上是一种文化冲突，是传统的中国农业文明现代化的西方都市文明的冲突。由于上海从1843年开埠至今已经有约170年而中国大陆对外开放仅30多年，因此必然造成上海人和大部分外来人口在文化、价值取向和意识形态上的较大差异，由于这种差异造成了上海人和许多中国其他地区的民众格格不入，进而会发生种种矛盾。随着时间的推移和改革开放的深入，中国其他地方的民众思想逐步解放（当然这需要很长时间），这种矛盾会逐渐消解。
此外易中天教授亦指出：上海人的特征，是一种文化特征。或者用文化人类学的术语说，是一种“社区性的文化特征”。它表现为一整套心照不宣和根深蒂固的生活秩序、内心规范和文化方式，而且这一整套东西是和中国其他地方其他城市大相径庭甚至格格不入的。事实上，不管人们如何描述上海或上海人的社区特征，至少有一点是可以肯定的，那就是这些特征十分鲜明，而且与全国其他地区相去甚远。也就是说，与其他社区相比，上海社区的异质程度很高。而在对于上海人的非议和闲话，其实至少有一半左右是出于一种文化上的偏见，而且未见得有多么准确和高明。说得难听一点，有的甚至可能是“以小人之心度君子之腹”，即以一种相对落后的文化观念去抨击上海人，或者对上海的先进与文明（比如上海人特有的“经济理性”、“个体意识”甚至“卫生习惯”等等）“看不惯”或“看不起”。

㈥ 上海金山吕巷学校离庄行多远

公交线路：金石线区间 → 南金线，全程约32.2公里

1、从吕巷中学步行约180米,到达吕巷中学站

2、乘坐金石线区间,经过10站, 到达金山大桥站（也可乘坐金石线）

3、步行约280米,到达金山大桥站

4、乘坐南金线,经过33站, 到达庄行站

㈦ 月迹的主要内容

《月迹》是现代作家贾平凹于二十世纪八十年代创作的一篇散文。这篇散文以孩童的心态和目光来展示、描绘中秋之月迹，给人耳目一新之感。

标题“月迹”，可以有多方面的理解：是月的变化轨迹；也是孩子们寻月即寻找美的足迹；还可以理解为月在孩子们心中留下的美好印迹。全文不到两千字，却意蕴深远，情味悠长。

《月迹》被选入《普通高等教育“十一五”规划教材·大学语文》、《新编大学语文》、《大学语文》等课本中。

(7)上海市吕巷中学扩展阅读：

《月迹》的语言清新优美，含蓄凝练，富有诗的韵味。作者把热烈的感情倾注在画面描绘和简洁的人物对话中。不论是“放了竹窗帘儿”的中堂，还是“玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮”的院子，都是作者用清新明丽的语言谱写出来的“月光曲”。

将作者对美好事物追逐的感情，和谐地融汇于景物描写之中。作者还成功地运用了拟人、想象等手法，增强了散文语言的形象性和生动性。

文中寥寥数笔就勾勒出月的踪迹：“款款地，悄没声儿地溜进来”，“原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿……”作者想象那“月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的”。对童心的描写更是既传神又逼真。

正如孙犁评价的那样“在他的笔下，客观与主观，都是非常自然的，非常平易近人的，而其声响却是动听的，不同凡响的。”

㈧ 上海市金山区有哪些高中

2015年上海市金山区高中招生学校名单

㈨ 金山区蒙山中学的办学理念、办学目标和发展目标是什么<6分>

办学理念：人文见长、和谐发展。
学校发展目标：特色化、优质化、精品化。
学生培养目标：规范与不凡、大气与灵气。