慧律法师德像

① 是不是我多做好事多积德，上天都在看着，给我好运气

对多做好事多积德 上天都在看着 ，不是运气不不好 ，是好运气未道 ，不要着急 ，到时好运自来

② 慧律法师 什么叫做，称赞如来

净空法师---称赞如来，赞叹”用“如来”，他不用“诸佛”。那如来不就是佛吗？是，就是佛，意思不一样，“如来”是指性德。那佛的性德是纯净纯善，你的言语、意念、行为跟纯善纯净相应，赞叹；如果与它相违背，不赞叹。

我们做人应该过什么样的生活？这想这个问题，不是想自己，想到全世界每一个人应该过什么样生活。普贤菩萨的行很普通，他殊胜在哪里？殊胜在他的心。我们人与人之间有礼敬，跟普贤菩萨比，表面相同，实质不同。他是至诚心，真诚到极处、平等到极处、清静到极处、慈悲到极处，绝对不问对方他是善还是恶，不问，平等的。

但是第二个，“赞叹”，“赞叹”就有分别，“礼敬”没分别。“礼敬”是个好样子，大家都应该学。那“赞叹”，它有善、恶，他做的好事，赞叹他；做的恶事，不能赞叹，如果作恶赞叹， 大家都学作恶了，不能赞叹。所以“礼敬”用“诸佛”，平等的；“赞叹”用“如来”，他不用“诸佛”。那如来不就是佛吗？是，就是佛，意思不一样，“如来”是指性德。那佛的性德是纯净纯善，你的言语、意念、行为跟纯善纯净相应，赞叹；如果与它相违背，不赞叹。

善财童子五十三参表演给我们看，这五十三位善知识代表大众，我们从早到晚所接触的男女老少、各行各业，就这个意思。所以《华严》在哪里？《华严》在现实社会当中，距离我们不远，就是我们现前社会。我们用普贤行来面对这社会所有一切大众，这个人叫普贤菩萨。不分好丑、不分善恶，平等的恭敬，真诚、恭敬，这第一个。称赞的时候有分别，你做的好人好事，称赞你；你做的是不善，不说、不提，这就是中国人所说的“隐恶扬善”。恶的不提，不放在心上，让你自己去感受。你有善心，马上赞叹你；你作恶，不说你，时间久了，自己良心发现了，不好意思了。这是菩萨教人、菩萨救人，这化解冲突这最好的方法了，

③ 梦见高僧大德慧律法师

梦，是人的睡眠中自然出现的一个过程，是比较正常的自然现象，生物学规律使然。据相关睡眠研究表明，如果剥夺人的做梦过程，则会严重影响睡眠质量，导致各种疾病产生的。所以需要理解和接纳做梦的自然反应，同时放松身心，坦然面对就好

④ 慧律法师讲的什么咒能供养的供佛的供佛的功德

亲，这些僧人都是佛法的示现，和供奉其他佛菩萨没有任何区别啊。一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是...