国学与师德修养案例分析
1. 国学与个人修养论文两千字左右
国学作为中国的传统文化的沉淀与集合,既是中国数千年文明智慧的结晶,也是人们对传统文化的反思与正视,在今日中国乃至世界多元化的文化中占有重要地位。在当前世界面临越来越多的挑战及文明冲突加剧的情况下,在应对经济全球化带来的激烈市场竞争方面,越来越多的人开始把目光转向国学,以求深入发掘传统文化中的精髓,从传统文化中寻找解决问题的办法,获得和谐、和平的发展。当前的年轻人大多是看着漫画书、动画片长大起来的,学习教育也以应试教育为主,对国学知识接触积累有限,自然的就缺少了一种人生的底蕴与沉淀,造成了今天浮躁之气盛行。国学的学习是一种循序渐进、潜移默化的过程,贵在坚持,不是简单的学习几首唐诗宋词就能完成的。这一过程既是学习过程,也是一个对心性的磨砺过程,更是对人生底蕴的培养,对传统文化的继承。国学是历史文化所在,是我们民族的根本。以儒学价值为核心的中国传统文化,重人伦、求和谐、盼安定,对于处于转型时期的中国更具有重要的现实意义,它有利于营造学习中华文明的氛围,使人们领悟到中华传统文化的博大精深,为日后成长奠定好的行为规范和高尚的道德情操。要学好国学,并不是机械地看书、读文章,使他们成为自身的标码,而是要将传统文化融入自己的内心,用自己的内心去寻找那份感动。国学作为具体的历史文化概念,既包括国粹,也包括糟粕。研究“国学”,要去粗取精,要从文化的领域和视角来认识国情,认清中华民族的长处与短处,寻找出历史上的中华民族曾经繁荣兴旺与危亡衰败于文化上的原因所在。学习国学,在于对中国文化保持理解的同时,也保持着自己深刻的反思——在感悟的同时思考,而不是一味的追捧和机械地复制前人,这才是国学真正的真谛。简单来说,学习国学,不但传承了传统文化,更可以提升自己的文化素养、道德修养(修身、养性、齐家、治天下),开拓自己的思维,学习为人处事的原则与方法,使我们确立稳定的信仰与价值观,启迪良知,明心见性,为个人的全面发展提供前进的动力。
2. 以国学与个人修养为题写一篇论文
参考
论国学与个人修养关系
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此. 修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现. 假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己. 良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用. 或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法. 要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始. 为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处. 一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢? 1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步. 2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想. 我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步. 3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍. 4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当. 因此,我们想要加深修养,就应该要: 1.要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受气. 3.要思考,思想,思虑. 4.要敢说,敢做.敢当. 一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.
3. 师德案例分析
表现了教师:
一 诚实,在众多老师面前没有掩盖那层粉尘。
二 尊重, 把粉尘没有学生的那一面 。
三 朴素, 发现粉尘没有紧皱眉头没有躲闪一边。
四 谦逊,众目睽睽之下能躬下身子,弯下腰。
我受到的启示:
胸有成竹 底气就十足,这个顺其自然的动作,是他日常行为严谨的积淀。不骄不躁轻轻一吹,娴熟洒脱。
4. 当前师德建设中存在哪些问题 案例分析
教师曾比喻太阳底光辉职业、类灵魂工程师教师自知识格力量培养着既传授知识教做道理现代教育家夏丐尊曾说:教师能没犹池塘能没水教师用自灵魂塑造灵魂用自格塑造格实施素质教育关键教师建设高素质教育必高质量教师青教师支撑教育主体新形势加强青教师师德师风建设项关系教育工作全局涉及社各面系统工程需要整体性思考笔者谈五点粗浅看 、准确握新形势青教师师德师风建设特点 现实角度看新形势青教师师德师风建设主要四显著特点: 加强青教师师德师风建设任务紧迫性社主义政治文明理论实践告诉我青教师师德师风建设贯彻执行党教育针永恒课题提高青教师道德水准、道德面貌仅关系教育形象且关系未才培养先进性、效性合性特别应看我处于社转型期青教师师德师风建设现量新情况、新问题加我新形势青教师师德师风建设缺乏深入研究效手段青教师队伍道德状况现滑坡种形势直面青教师道德现状研究青教师道德建设问题努力提高广青教师道德水平仅十必要且十紧迫我教育界甚至全社新形势面临历史性课题 二握青教师师德师风建设目标内容形式创新性马克思指:物质产式制约着整社、政治精神程意识决定存相反存决定意识新形势青教师师德师风建设根本说做工作所涉及思想、观念、意识等领域精神必须已经发重深刻变化现实社环境发伴随政治体制改革深入理论、观念、内容式、、手段机制自觉创新问题既需要传统道德资源进行创造性阐述转化需要教师队伍道德建设经验教训吸收借鉴渐渐形种新师德师风规范体制新形势青教师师德师风建设创新性特点代改革放特色社主义教育客观反映 三认识青教师师德师风建设程期性由于新形势青师德师风建设面临环境相复杂着量需要确审视解决理论问题目实际问题并需要进行切实行制度建设决定青师德师风建设期探索与实践程于项社工程我既要我待紧迫抓紧前工作理想主义期望蹴或者劳永逸必须作期努力思想准备 四理解青教师师德师风建设形式放性新形势青教师师德师风建设忽视特点所谓青教师师德师风建设形式放性指青教师师德师风建设应该能封闭环境进行必须建立家庭、校、社及广家参与、监督基础同必须整社环境包括道德纪律配合外青教师师德师风建设实效评价能仅仅做少工作、完少教任务依据必须家庭、校、社及广家满意满意作高标准 四特点思考新形势青教师师德师风建设基础发点我全面贯彻落实三代表重要思想党教育针深刻析前青教师师德师风建设社环境现状系统研究答必须搞清楚些重理论问题实际问题扎扎实实推进项重工程 二、摆青教师师德师风建设社道德建设位置 笔者认:青教师师德师风建设全社道德建设重要组部青教师师德师风建设效于全社道德建设效具决定性影响期青教师师德师风建设所忽视现滑坡显同青教师师德师风建设社道德建设重要性认识足直接关 教师培养教育职业要接受十几甚至更间教育程接受青教师教育占比重提高全社道德水平必须提高青教师道德水平先真实现道德平等社员层看青教师社道德重要组织部;社道德层看师德社主要道德由于青教师社处于教育未社主义事业建设者接班重要位道德取向实际道德表现广具重导向作用:面我要青教师道德言论悟社所倡导道德要求;另面我青教师道德行判断善恶非青教师道德水平仅显示社道德建设主题且影响社道德建设效重要素 前青教师队伍实际道德状况看必须青教师师德师风建设放全社道德建设重要位于前青教师队伍道德现状应视两面基本事实:青教师队伍道德现状能估计高要充看几社转型、市场经济负面素使青教师队伍世界观、观、价值观发深刻变化;二由于新青教师交替几青教师队伍总体素质现明显失衡即广青教师队伍知识文化、工作能力素质提高同些青教师价值追求及至品格、纪律、作风等素质则降前民群众师德师风现状种种批评应引起我高度重视深刻反思 总摆新形势青教师师德师风建设位置青教师师德师风建设放全社道德建设重要位置抓提高广青教师师德师风水平现实要求推进全社道德建设环节我必须高度责任自觉性 三、结合实际具体研究青教师师德师风规范指标要素 前青教师师德师风建设实践存突问题表面看我青教师道德要求高实行程却缺乏基本、具体实践标准其实道德总具体同代道德同具体要求师德师风属于职业道德范畴切实青教师师德师风建设应根据青教师社位及职业特点设定规范性具体指标要素 《面向二一世纪教育振兴行计划》明确指实施跨世纪园丁工程力提高教师队伍素质特别要加强师德建设些原则要求解七面指标要素即:职业理想;二职业态度;三职业责任;四职业技能;五职业纪律;六职业良;七职业荣誉七面指标要素相互联系相互依机整体其根本发点全全意民服务限度满足需要作自所事职业目使职业利益服于利益七面指标要素致归类至于实际内容应依据青教师同类型同岗位加具体化 必须说明作种制度建设师德师风规范论目标要求设定指标要素具体化都要注意道德规范与道德理想间联系与区别应重点放道德规范体现德性伦理与契约化理统意识伦理与责任伦理统伦理与组织制度伦理统外于政治伦理及文精神应予充重视 四、重视新形势青教师师德师风格伦理作用 古往今我羞耻、诚信、格作精神尺度与标志作教育关键耻胡遄死信知其事实表明格何高尚、尊严低、耻基本素质反映应承认青教师师德师风建设我于格伦理基础作用直重视够 般说思想教育、情陶冶、精神塑造三层:基层格;层纪;高层政治向毫异议政治向道德教育根本灵魂错全错;纪言行非标准疑十重要基础则格根据科格范畴要求我仅要命自身价值自我完整性发看待意义格作道德追求基础所要求仅仅外部行行机高尚、善良例现际交往待处世我既重视尊严、价值自我控制能力要鲜明非标准计恩怨失言信表没格基础政治思想处根本;没格党性言;离格谈道德修养能种伦理说教 新形势强调重视青教师进行格教育其意义于:其助于继承发扬我优秀文精神丰富现实道德建设资资源其二助于青教师师德师风建设深层展青教师道德内要求提应高度其三助于青教师师德师风建设讲究实效防止克服形式主义 五、积极探索青教师师德师风规范运行机制 我知道:道德作用于社或都自发各种道德规范及制度形自觉实践结新形势青教师师德师风建设重要任务要通定组织形式手段借助于家关律规、社舆论、理想信念、传统习惯等所产力量使青教师自觉遵道德规范达维持教育、塑造培养目积极探索各种效运行机制前加强新形势青教师师德师风建设所面临基础工作远看应重点探索四面师德师风规范运行机制: 要积极探索师德师风建设与道德实践相结合机制应说青教师师德师风建设实践各级青教师道德建设都比较重视问题于何青教师师德师风建设与道德实践机结合起使形种互机制关键要根本改变脱离实际、流于空泛道德说教要现实问题选择确定起点现实问题析解决归宿断向青教师灌输富实践意义新伦理道德价值观种形式师德师风教育实践同制教育、党规党风教育等紧密结合起使广青教师量道德实践受良道德教育逐步青教师队伍形讲道德、实践道德良风气 二要积极探索师德师风建设与社管理相结合机制社管理青教师师德师风建设种重要辅助手段师德师风行社约束要青教师思想道德教育导向性体现关律规关制度青教师基本道德要求贯穿于各级教育主管部门制定工作制度及行规范使自律与律、内约束外约束机结合起 三要积极探索师德师风教育与道德监督相结合机制整道德建设程道德教育种重要形式手段能万能道德教育效必须辅道德实践监督经验与教训告诉我青教师道德监督必须纳入党内监督、社监督行政监督特别要充发挥各级党组织及社舆论作用 四要积极探索师德师风行报与物质利益相结合机制道德赏罚道德控制基本手段通道德行赞扬道德行谴责才能树立辩非善恶标准期社直存种错误观念似乎道德讲义务讲权利至使道德报问题几乎忽视其或者造愚忠、愚考、愚顺或者造实吃亏卑鄙者益奉献社社承认奖赏建立青教师师德师风行报机制要使些尽义务、尽责任青教师公评价报些尽义务、尽责任青教师受应谴责奉献报间形种良性循环目前我面缺乏经验积极主习、借鉴些其领域干部道德建设功经
5. 国学与个人修养论文2000字
以《国学与个人修养》为题写篇论文。格式:
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正文
参考文献:
6. 新时期师德修养与中国传统文化的关系
文明古国的中国,蕴育了悠久灿烂的传统文化,这些文化已经与中华民族的思想意识和行为规范融合为一体,并渗透到社会政治、经济,特别是精神生活的多个领域,成为影响人们的思想形成和发展的重要因素。因此,加强师德修养必须重视在中国优秀传统文化中吸取营养。