略师生
近年来多媒体技术在教学中越来越多地得到应用，然而，通过教学实践以及教学观摩等活动，笔者发现在多媒体教学实践中还存在一些不可忽视的问题。本文就多媒体教学中存在的问题做一分析，并提出了相应对策。
一、多媒体教学中存在的主要问题
（一）教师对多媒体教学的作用认识不足
主要表现为以下两个方面：首先，对多媒体教学作用的过分夸大和对多媒体教学过分依赖。一些教师在教学过程中过分依赖多媒体，甚至完全排斥传统的教学方式。其次，认为多媒体课件，只是简单的文字加图片，是用投影片完全能够实现的。
（二）课件准备上存在的一些问题
1.多媒体课件的制作过多注重形式，费时费力
有的教师制作多媒体教学课件时，在版式、颜色、对比度及切换模式等的选择上过于繁杂，导致课堂上学生过多关注课件的制作技巧，而把授课内容抛到了一边，分散了学生注意力，影响了教学效果。另外，为了把课件做得漂亮，往往教师付出过多的时间和精力，相反忽略了对教学教法的研究，对学模具的选择。
2.多媒体课件是讲稿的简单复制
许多教师在运用多媒体进行教学时，将要在课堂上讲述的全部内容统统输入到电子板书之中，不分主次、详略。这样，不仅使学生在看电子板书的时候无法把握教学内容的纲领脉络，而且由于教师“念课”的乏味以及所表现出来的不端正态度使得学生不仅不愿意听课，并且还形成了不正确的学习态度，其教学效果可想而知。
3.简单的“拿来主义”
除自己动手制作原创课件外，目前课件来源一是通过购买商业课件或网上免费下载等方式获得。商业课件内容较丰富、结构完整，制作精美，但缺乏针对性。网上下载等免费方式获得的课件也有较多优点，但往往内容不全，重点不突出，缺乏针对性。二是选用同行、同事编制的现成课件。然而，不同教师有不同的教学方法和风格，完全照搬会限制自己的教学思路。
（三）讲授过程中存在的问题
1.光线控制不当，不利于学生眼睛健康
多媒体教室光线如果暗不到一定程度，学生看屏幕时就会感觉吃力，长期会引起视觉疲劳。所以，必须保证屏幕清晰才不至于使学生的眼睛太累。而要保证屏幕清晰，就不能使教室灯光太亮，这就又带来了新的问题：屏幕清晰了，学生座位处就暗了，做笔记就会感觉吃力，这仍然不利于他们的视力健康。
2.快速的节奏、过量的信息以及过强的感官刺激削弱了课堂教学效率
多媒体教学往往包含的信息量大，信息变化速度快。而快速变化的信息对学生的作用时间短暂，刺激强度不够，学生没有足够时间理解，更没有时间消化和吸收。强烈的声、光、电信号和大量的知识信息，极易造成学生视觉、听觉以及大脑的过早疲劳，影响学生对后续课堂知识的理解。另外，快速的节奏和过量的信息使学生不能很好地做出课堂笔记，从而影响学生的课后复习和巩固。
3.忽略了师生情感交流与教师的主导作用
多媒体教学往往会容易忽略师生情感交流与教师的主导作用。原因是多方面的。首先，在多媒体授课过程中，有些教师处于“念课”状态，过多地把注意力集中在键盘、鼠标和屏幕上，甚至有些教师采取坐姿讲课，很少注意到学习的主体―学生，成了变相的“满堂灌”。其次，多媒体教学时，由于灯光较暗，甚至出现学生看不清教师的脸，教师看不见学生表情。师生交流和互动就在这片黑暗里变得困难起来。再次，由于屏幕与教师处于同一位置，而屏幕上缤纷的色彩、生动的动画、变换的声音效果更能吸引学生，学生注意力大部分集中在投影屏幕上，没有直接面对教师。这样师生双方都较少注意对方形体语言，缺少真情实感交流，教师主导作用被忽视。
4.不易启动学生积极思维以及容易扼杀学生创新能力
学生主体作用越来越受到重视，但有的教师在采用多媒体教学时摆脱不了“满堂灌”的教法，学生有一种被“牵着走”的感觉，很难形成师生教学思维上的“共振”，对学生深刻理解教学内容和后续学习也造成困难。
教育技术的应用应有利于学生创新。但我们经常看到这样的多媒体教学课：过于注重画面的展示、音乐的播放与音像材料的运用，应该说，这种直观、形象的展示，有时候并不能开启学生的想象力，相反，它框定了学生的想象空间，给了学生先入为主的印象。
二、改进多媒体教学的对策
（一）要正确认识多媒体课件在教学过程中的作用，纠正认识上的不足
其实多媒体教学只是一种现代教学手段，它与其它教学手段没有本质的区别，都是为了使学生能更好地掌握和理解所学知识，不能过重依赖多媒体教学而忽视了其它教学手段。另外，一门课，并不是所有章节都适合用多媒体讲授，可以穿插其它教学手段，要灵活掌握，以取得最佳教学效果。
（二）针对课件准备上存在的一些问题的对策
1.提高课件制作水平
学校管理部门和各教学单位可通过组织多种形式的讲座、培训以及评比活动，建立多媒体教学课件认证制度、交流制度、比赛奖励制度等多种方式提高多媒体教学课件制作水平，同时建立多媒体课件的科学评价体系。作为教师，平时在工作中要注意积累教学素材，熟悉计算机操作，主动获取网络资源，学会课件开发，从而根据教学内容和学生的特点选择不同的多媒体制作工具，制作出高质量的多媒体教学课件。此外，教师应密切关注本专业发展新动态，更新教学内容，才能与时俱进。
2.精心设计好多媒体教学课件
精心进行多媒体教学课件设计，让课件紧扣着教学，尽可能地把自己的教学意图通过多媒体课件恰如其分地表现出来。课件设计应是内容为主、形式为辅。例如课件操作要简单；课件背景要简单、朴素；字体与背景的对比要适中，不能字体过小、模糊，也不能过于眩目；文字尽量少而精；图片、图像要贴切，而不是图片越多越好；动画要适宜等。
（三）针对多媒体教学过程中问题的对策
1.控制多媒体教室光线的强度
多媒体教学环境照明度过暗和过强，都会影响教学效果。关于这一点，可以通过教室分区进行灯光照明的方法得到解决。采用适宜的灯光强度，另外多媒体教室最好能够通风良好，这样，学生不容易打瞌睡，看书和记笔记的灯光强度也够。
2.上课节奏的控制
多媒体教学中，如果授课老师不注意控制播放和讲解的节奏，会使学生目不暇接，既没有时间理解，也没有时间分析、消化，常常会使学生在短时间内产生大脑疲倦。这也是多数老师刚使用多媒体授课时，感觉授课速度较快的原因。因此，一张幻灯片出现后，应作适当停顿，使学生有时间去熟悉上边的内容，然后再开始讲解，讲解过程中穿插适当的板书。另外，一个知识点的内容不宜编置太多的幻灯片。
3.不能忽视教师授课的主导性和学生主体性
教学活动是一项双边活动，需要师生之间的交流和沟通。教师要及时了解学生对信息的掌握和认知程度，用体态语言、面部表情及口头提示等方式与学生交流教学信息，活跃课堂气氛，引导学生发现问题、思考问题、解决问题，允许学生间、师生间进行相互对话，鼓励学生更多地参与探索、发现、研讨，并听取学生对多媒体授课的意见与建议，及时总结经验，改进教学思路，提高课件质量，更好地调动学生学习的积极性、主动性与创造性。
4.为多媒体教室添置无线鼠标、激光教棒等设备，为教师采用立姿教学创造条件
在多媒体教学，教师要不断播放幻灯片，使得活动范围局限在电脑附近，很大程度上影响了教师形体语言的表达。给多媒体教学教师配置无线鼠标、激光笔，可避免仅用鼠标在电脑屏幕上指点，以便一方面集中学生注意力，另一方面，教师可以用动作、表情、手势等形体语言来表达教学内容，很好地实现教学互动。
5.注意传统教学法与多媒体教学相结合
作为传统课堂教学象征的黑板，仍有一些地方是现代教学媒体无法替代的，应针对教学内容采取与之相应的教学方式、方法。如复杂的公式写在课件中，公式的推导过程最好用板书形式进行；传统教学运用板书，每堂课重点都体现在黑板上，但多媒体就不能很好体现这一点，所以在运用多媒体课件教学时，应该把本堂课重点标题板书在黑板上。
6.要注意及时地改进和提高
讲过一次课后，以利于下次教学的改进和提高。因此，每次课后，把授课时认为多媒体课件中不妥、不合理、不连贯的地方及时进行调整和及时总结。另外，也要及时收集或编辑最新的课件资源和素材，特别是关于材料应用和发展的事例，要采用最新最近的科研结果或应用实例。
7.开发个人网络教学网站
由于课堂教学存在时间局限性，让学生进行课外多媒体教学学习，这样将得到课堂教学所不能达到的效果。网络是开展多媒体教学很重要的资源，建议加强课外多媒体教学的虚拟建设、网络建设。让学生通过网络进行实验前的预实验，提高教学效果。教师授课的课件也可在网上公开，并链接上相关的背景资料、技术应用、学科新进展、课后复习题、自测题等。学生课后可在网上查找有关资料、复习、练习，使得网上学习成为教学过程中不可缺少的重要环节。
三、结语
多媒体辅助课堂教学是对传统课堂教学模式的一种补充和发展，运用多媒体课堂教学也是课堂教学发展的必然趋势。要提高多媒体教学的效果，对多媒体教学的正确认识是前提，优秀的教学课件是核心，高素质的教师是关键，良好的设备、环境是保障。总之，在教学实践中，要及时发现问题并深入研究多媒体教学规律，优化教学过程，同时教师要不断提高自身教学技能，多媒体技术在教学中将发挥越来越大的作用。
② 此天下存亡之机也奈何诛忠贤复任一忠贤翻译最好是这一篇的全部翻译
虞初新志卷十 筠廊偶笔商丘宋荦牧仲本书
今上御极之四年，鹿邑中翰梁公遂，以诏使过洞庭。风雨中，见一人，长髯，蓝衣纱帽，气度闲雅，乘一物似马，半没水内；侍者持杖，狰狞随其后，与波涛上下。舟中数十人共见之，相距才数武耳。逆风而行，良久，迷离不见。其年八月，公返棹过齐安，与余杯酒间细言之。或曰“此洞庭君迎诏使”，理或然也。
楚之黄安县，野塘荷叶数百，为暴风卷起，插三里外稻畦中，一叶不乱。
扬州水月庵杉木上，俨然白衣大士像，鹦鹉、竹树、善财皆具。
余于武城见一小儿，四五岁，手足似螳螂，头高起作两歧，见人念“阿弥陀佛”；唯索钱无厌耳。
孝感夏孝廉振叔炜，见一儿六七岁，浴水中，势与谷道各二。后不知所终。
樵人于王屋山得茯苓如屋，送济源某公，服之十年不尽。
一闽人山居，门前忽现宫阙数重，巍焕插天，须臾不见，盖山市也。
同里孝廉王皞之，有妹生不能言。及笄，有道人过门乞食，云善治病。或问能治哑否，曰：“能。”孝廉遂以妹请。道人命取水、油各一盏，咒之，倾一处，以簪搅成膏，渐结为丸，曰：“以水调服，即能言，但须焚香谢天耳。”孝廉以药授妹服之，顷刻能言。急觅道人不见，举家向空拜谢，闻仙乐喧阗，冉冉而去。
闽中洛阳桥圮，有石刻云：“石头若开，蔡公再来。”鄞人蔡锡，中明永乐癸卯乡试，仁庙授兵科给事中，升泉州太守。锡至，欲修桥，桥跨海，工难施。锡以文檄海神，忽一醉卒趋而前曰：“我能赍檄往。”乞酒饮大醉，自没于海，若有神人扶掖之者。俄而以“醋”字出。锡意必八月廿一日也，遂以是日兴工。潮旬余不至，工遂成。语载锡本传中，乃实事也。人不知而以其事附蔡端明，且以为传奇中妄语矣。锡官至都御史，以才廉闻。
[张山来曰：宋先生，予父执也，抚吴时，以大集暨此帙见赠，获之不啻拱璧。敬采异事数条载入选中，盖仿前人节录《搜神记》《续齐谐记》之例，非敢有所去取也。] 金忠洁公传毗陵董以宁文友国仪集
金铉，字伯玉，武进之剡村人也。因殉节，谥“忠洁”，人称金忠洁云。初以顺天籍领解，成进士，时年十九；不习吏，请改教授。其大父户部主事汝升，旧多藏书，乃与弟錝日夜读之。继擢国子监博士，迁工部主事。
先是时，明怀宗已诛魏忠贤，而太监张彝宪等旋用事。至是而贼李自成兵始炽；添内饷，命彝宪总理户工钱粮，建别署。忠洁曰：“此天下存亡之机也，奈何诛忠贤，复任一忠贤？且我为工曹，必将属视我矣。”乃抗疏言，先言彝宪既有独踞之庭，必强二部郎官匍匐进谒，挫士节，辱朝廷。疏上不报，而总理已建署，果檄郎官以谒尚书仪注见。复上疏固争之，旨谕职事相关，自当礼见，余不必通谒，金铉亦不得激陈。彝宪意甚得，与其党议接侍郎官礼。或曰：“视尚书当稍倨。”宪曰：“我当稍恭，而待金铉倨耳。”
金遂集诸郎官倡议曰：“职事可令椽吏移之，我曹有一人登彝宪堂，即属彝宪假子，毋许入孔子庙。当提我靴掷肿其面，辱之朝堂。”于是诸郎官诣尚书，各请以公事出。至期，彝宪坐堂皇，黄衫缇衣，倡赞毕，但见吏，不见郎官。曰：“谐尚书始来乎？待午乎？”久之，又不至，乃恚曰：“避金铉，不即来，待晚乎？”命小竖窃伺门外，望扇导来即报。已而马蹄前后过之，无一人入者，乃大惭愤。借验放十六门火器，诬指十八位无火门，劾以故误军机，曰：“必杀铉。”会尚书争之力，仅削籍归。
家居益与弟錝尽读所藏书，尤善《易》学。而父汀州太守显、母恭人章，更时时慰勉之。至父死，服阙，复起为兵部车驾司主事，分守皇城，益修城守火器。时崇祯十七年二月也。李自成已陷大同，而宣府镇方有太监杜勋监视。又上疏曰：“宣府京城之蔽，宣府不救，虑在京城。抚臣朱之冯忠勇足恃，恐受内臣之掣，请亟撤之，并撤居庸关监视。”不听。至三月，果闻杜勋以宣府迎贼，朱死之。因哭语弟錝：“目今我哭朱公，数日后汝曹旋哭我也。”
及贼至居庸关，太监杜之秩果复迎降，遂进薄彰义门城下。杜勋缒城上，入见大内，唯张皇贼势以逼帝，遍语诸珰，谓我党富贵自在云。忠洁则仓皇点禁兵，归谋匿母，因哭告母曰：“铉守皇城，城亡当与偕亡。今日从母乞此身殉王事。”母曰：“噫！久谓汝读书知大义，乃今始向我乞身哉？且我命妇，与汝偕勉之。汝魂归，可会我于井矣！”趣之出，又命仆追往，以朝衣随之。
见贼入京城，杀监察御史王章于城上，王章亦武进人，字芳洲，与忠洁素厚。方为之欷歔数声，见市中宫人遍至，言贼入皇城，帝后已死社稷。欲趋入宫，又传闻提督京城太监王承恩从死，曰：“微独吾乡王御史也，若辈中尚有一人知大义者，我乃后之，不已为若笑耶？”遂衣朝衣，投御河死，死时有吕胖者，亦内监也，傫然而至，两手反接而睨视之，曰：“是金兵部耶？是人素不居我辈于人面，岂渠能死，吾独不能死哉？渠生欲远我，我偏近之！”亦自沉于此。
仆以奔告其母。母曰：“孝哉铉也，既信于王公，又能激吕监死，吾安可以诳铉？”急正冠帔，投井中，妾王氏随之下，遂与俱死。錝归，收葬毕，焚其书而长恸曰：“吾母乎！吾兄乎！此时会相见而相依乎！”哀号数日，又死井中。其后清兵至，家人请入皇城，求得忠洁尸，已与吕监骨相杂，不可分敛。而皇城又不得入榇。竟合两骸藁葬御河堤，而王御史之丧归里。
［张山来曰：明末死于忠义者，较前代为独盛。特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。］ 核舟记嘉善魏学洢子敬茅檐集
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”；石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷，东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝；左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻。”细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五，为窗八，为篛篷，为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻！技亦灵怪矣哉！”
［张山来曰：眼镜中有所谓显微镜者，一虱之细，视之大如枣栗。由此推之，则一核未尝不可视为东瓜矣。］ 沈孚中传武林陆次云云士北墅绪言
沈嵊，字孚中，居武林北墅。不修小节，越礼惊众。作填词，夺元人席。好纵酒，日走马苏、白两堤。髯如戟，衿未青，不屑意也。
崇祯末年，当九日，携酒持螯，独上巾子蜂头，高吟浮白。有僧濡笔窃记其一联云：“有情花笑无情客，得意山看失意人。”为之叫绝。拉归精舍，痛饮达旦。
家人觅至，曰：“今邑试，郎君何不介意耶？”嵊方醉睐未开，履无详步，扶入试院，则已几席纵横，置足无地。嵊乃积墨广砚，立身高级，大书《登高词》于粉壁之上。其首阕曰：“万峰顶上，险韵独拈糕。撑傲骨，与秋鏖，天涯谁是酒同僚？面皮虽老，尽生平受不起青山笑。难道他辟英雄一纸贤书，到做了禁登高三寸封条？”题毕而下，有拍其肩狂叫者曰：“我得一贤契矣！”嵊视之，则令也，潜视其后良久矣。令宋姓，兆和名，字禧公，云间名士，不屑为俗吏态者。把嵊臂曰：“昔贺监遇李白，为解金龟当酒。我虽远逊知章，君才何异太白？此日之事，今古攸同，盍拈是题，与君共填散曲，志奇遇乎？”嵊曰：“善！”令未成而嵊脱稿，更复击节，擢之冠军。荐之学使者，补弟子员，声誉大起。
嗣是非令醉嵊，即嵊醉令，交谊既狎，略师生而尔汝，更冠易服，戏乐不羁。嵊弟有讼，对簿于令，令佯为研鞫。嵊跃出厅事，大呼曰：“错矣！错矣！”令拂袖起。事闻直指，以白简斥令，令恬然勿怨也。
明鼎既移，阁部马士英卷其残旅，遁迹西陵。嵊往谈兵，士英伪为壮语云：“当背城决胜。”嵊驰归语里人曰：“此地顷为战场矣。”里人群哗曰：“丞相宵奔，将军夜遁，谁能任战，欲殃吾民？”争击毙嵊，烧其著书，所存者，独《息宰河》《绾春园》传奇二种。《绾春园》尤为词场称艳云。
陆次云曰：余童子时，尝从道中见孚中策骑过，有河朔少年风。及长，读其词而叹其死。语云：“凡人之死，有重于泰山，轻于鸿毛者。”孚中之死，鸿毛耶？泰山耶？吾乌能论定之？
［张山来曰：文人不谙世务，是以为世所轻，稍不得意，辄作不平鸣。若止观其文，诚足令人敬之重之。甚矣全才之难也！］ 爱铁道人传古黔陈鼎定九留溪外传
爱铁道人，逸其姓名，云南人也。少时曾为郡诸生。明亡，即弃家为道士。冬夏无衣裈，唯以尺布掩下体。不火食，所食者，瓜蓏蔬果。滇中四时皆暖，虽腊月有鳞物，故道人竟辟谷。性爱铁，见铁辄喜，必膜拜，向人乞之。头项肩臂以至胸背腰足，皆悬败铁，行路则铮铮然如披铠，自号曰“爱铁道人”。久之，言人祸福多奇中，愚男女皆以神仙奉之。而道人亦遂以神仙自居，更号曰“爱铁神仙”。
嗜饮，市人争醉以酒。妇人持酒与，则倾泼不饮。或诘之，则厉声曰：“若不闻孟圣人云：男女不亲授受乎？”于是神仙之名四走。有不远数十百里，来问吉凶。时道人寄迹破庙，日环绕门者数百人。道人大怒，骂曰：“我何神仙，我贪酒花子耳，知底吉凶？汝辈来问我？”即擎秽撒之，众乃散。
与蜀中铜袍道人张闲善。铜袍者，联铜片为衣而服之者也，故号曰“铜袍道人”。常携杖头钱，与爱铁饮与市，醉则歌呜呜，大恸而后休。甲寅乱，二人不知所往。
外史氏曰：以铁为衣，以铜为袍，岂炫异以骇人耳目耶？抑道家别有所属，而寓意于铜铁耶？皆不可得而解也。
［张山来曰：既有铁，便应有铜。爱金银者为贪夫，则爱铜铁者自是异人矣。］ 北墅奇书陆次云云士大有奇书
顺治时，山左有李神仙，游行京邸。庚子北直乡试，有两生密询试题。李笑曰：“公皆道德仁艺中人也，无庸卜。”题出，乃“志于道”全章，二人皆中式。辛丑会试，又有以场题问者，李曰：“五后四可。”场中首题，乃“知止而后有定”一节，果五“后”字；二题乃“夫子之文章”一章，三题乃“易其田畴”二节，果四“可”字。灵异最多，此特其一事耳。
［张山来曰：先君视学山左时，李神仙来谒，自署曰“治仙”。先君延入署中，仙命人于架上随手取书一册，复令信手揭开，随于袖中取出字纸一条，乃其首行也。又云：“明日有贵人送礼至。”及次日，衍圣公以叵罗见赠。后不知所之矣。］
陈我白瞽目，善揣骨。居扬州，吴江相国金岂凡召之。先令遍相诸人，多验。后及公，陈遍摸之，云：“此穷相，不足道。”公不语，傍人曰：“子无误言！”陈复遍摸，辄摇首曰：“不差！”公复不语。陈摸至公眼，遽跪曰：“此龙眼，当大贵！”众愕然。公笑曰：“果神相也。”重赠以金，复为延誉。盖公未生时，父翁祷于神庙，甚虔，夜梦神许赐以一子，视之，即寺傍丐者。私念有子如此，不如无矣。神复曰：“汝勿虑，当易其眼。”取殿庑龙眼纳之，未几生公。故公以为神也。
［张山来曰：审若是，则富贵之后身，仍为富贵；乞丐之后身，仍不免贫贱耶？真不可解！］
余卜居维扬时，陈我白已大富，不复为人揣骨，故无从一询休咎，闻其颇精于弈，目虽瞽，人不能欺之，尤为奇也。
河南刘理顺，乡荐久不第。读书二郎庙中，闻哭声甚哀。问之，乃妇人也：其夫出外，七年不归，母贫且老，欲嫁媳以图两活，得远商银十二两，将携去。姑媳不忍别，故悲耳。刘闻之，急呼其仆曰：“取家中银十二两来。”仆曰：“家中乏用，止有纳粮银在，明早当投柜矣。”刘曰：“汝且取来，官银再设处可也。”因代为其子作一书，称离家七年，已获五百余金，十日后便归矣，先寄银十二两等语。觅人送其家，姑媳得银及书，以告商。商知其子在，取银去。越十日，其子果归，所得之银及所行之事，与书中适符。母以问子，子骇甚，但曰：“此神人怜我也！”唯每日拜谢天地而已。刘公是年会试，庙祝见二郎神亲送之，中崇祯甲戌状元。其子后于庙中见公题咏，乃知书银出自公手，举家往谢，公竟不认，尤不可及也。
蓟门有人，新置茧袍一领，衣之过芦沟桥。值推车者碎其右袂，其人自顾，绝无一语。推车者跪而请曰：“小人误碎君服，贫不能偿，乞赐痛责以惩过。”衣者曰：“衣已碎矣，责尔何为？”拂袖竟去。推车者归，忽颠狂曰：“吾冤不能报矣！”邻人聚观，诘问其故。曰：“衣茧袍者为某，与我仇积前生。今日我数当尽，碎其衣，欲致其击我，我则随击而毙，使彼受法抵偿。而无如其不较也，吾如彼何哉？其量若此，吾怨已解。然彼于前世，尚负我五金。乞邻翁为我语彼，持此金来，资我殡事，我则与彼释此冤矣。”邻人走访，详语其人。其人大惊，拜推车汉于破坑之下。推车汉历叙前因，碎衣者浃汗，叩求上五金偿夙负。复上五金，曰：“以此为君祈福，修佛事。”推车汉曰：“如是，吾不唯不汝冤，且汝德矣！”一笑而逝。
顺治戊戌进士汤聘，为诸生时，家贫奉母。忽病死，鬼卒拘至东岳。聘哀吁曰：“老母在堂，无人侍养，望帝怜之！”岳帝曰：“汝命止此，冥法森严，难徇汝意。”聘扳案哀号。帝曰：“既是儒家弟子，送孔圣人裁夺。”鬼卒押至宣圣处，曰：“生死隶东岳，功名隶文昌，我不与焉。”回遇大士，哀诉求生。大士曰：“孝思也，盍允之以警世？”鬼卒曰：“彼死数日，尸腐奈何？”大士命善财取牟尼泥完其尸。善财取泥，若旃檀香，同至其家，尸果腐烂，一灯荧然，老母垂涕，死七日，尚无以殓。善财以泥围尸，臭秽顿息，遂有生气。魂归其中，身即蠕动。张目见母，呜咽不禁。母惊狂叫，邻人咸集。聘曰：“母勿怖，男再生矣！”备言再生之故，曰：“男本无功名，命限已尽，求报亲恩，大士命男持戒，许男成进士，但命无禄位，戒以勿仕。”后聘及第，长斋绣佛，事母而已。迨母死，就真定令，卒于官，岂违勿仕之戒欤？
［张山来曰：大士慨发慈悲，吾夫子独不为裁夺者，以死数日而复生，是为索隐行怪，非中庸之道，故不为耳。］
顺天江霞子云：其母舅汪公，于崇祯十三年任四川巡道。经略到省，单骑往谒，中途所乘马无病而死。蜀道难行，计无所出。忽有少年对马言曰：“我当变马与公乘之。”左右以为奸人，拥至公前。公云：“此狂人也。”释之。少年出门去，而马忽活。公喜甚，乘之，至辕门，甫下马而复倒矣。公入谒，事毕，乘肩舆归。方行，见一老者牵一人至，喊云：“救命！”视其人，即少年也。老者云：“适见公乘马死，小人随藏身山穴，变马负公。出马腹而寻身，不意宅舍竟为此人所占，伏乞敕彼更换，各还故有。”公语少年，少年云：“此系难得之物，愿受官刑，断不还矣。”公欲绳之以法，而无法可加。老者知不可强，拳詈交及，少年唯有笑受。公劝老者：“尔有此手段，不若另觅好舍何如？”老者曰：“公肯为某留心，某当从命。”少年拜谢去，老者亦随公回署。越半载，一日向公云：“公书吏之子，今夜暴亡，明晨弗令掩盖，使移置郊外，当拜公佳舍之惠。”公许之。明早升堂，问某吏：“可有子昨夜死否？”吏曰：“有之。”公云：“汝欲令其重生否？”吏曰：“安能得之？”公云：“汝命无子，虽生必命出家，不则生而复死。”吏曰：“与其死隔，宁使生离。”公令其舁之郊外，吏泣谢去。公归语老者，老者求一新衣，随公出郭。吏夫妇已先迎候，观者万众。见老者扶尸起，脱其衣，以己衣衣其身，随脱己衣，以其衣衣自身。老者忽卧地，棺中人突然起矣，拜谢汪公。吏夫妇呼之，绝不应，亦唯有向之拜谢而已。吏夫妇痛哭去。是人遂作道人妆，虽若舞勺之年，而所出者尽神仙之语。谓公云：“时事不可问，宜急隐。”答曰：“君父事了却，稍俟之。”后再促公，公言如故。因叹云：“固有定数，不可强也！”遂辞去。明年寇大警，公卒于官。裘武宋口述。
明末，关东有为玉器之工李宛者，白皙无髭之人也。其里中有张远者，长髯倾黑之人也。宛、远俱抱病，宛先三日死，远后三日死。宛至冥，冥官曰：“张合死，李犹未也，放转生。”鬼卒曰：“李舍坏矣！”冥官曰：“即借张舍舍之。”鬼卒送宛魂附远体而去。尸忽起，远之父惊喜曰：“儿生矣！”妻曰：“夫活矣！”子曰：“父能动矣！”宛张目曰：“我李宛也。此何地，尔何人，而子我夫我父我耶？”竟趋李宅，李阖家怪而逐之。宛曰：“我李宛也，父何以不我子？妻何以不我夫？子何以不我父耶？”其父曰：“我子死且腐，我子无髭，而尔多髯，大异矣！何诡说耶？”宛曰：“此张远之躯，冥曹判而假我生者也，盍辨我之声乎？”其家人曰：“声果宛声也。”张之父子追至，亦曰：“声诚非远声也。”而李之家究不敢纳也。宛曰：“不信，试取我器具来。”须臾，剖玉磨滤，为璧为珪，事事俱宛之素艺，远所不能者。于是信其果为宛也。张不能强之归，李不复驱之去。此王艾衲游边，云亲见其事者。
［张山来曰：冥官亦舞文如此耶？虽与受贿者不同，然亦恐宜挂弹章也。
不识李宛之妻肯与之同宿否？以白皙无髭之婿，而忽易以长髯倾黑之夫，能无怏怏？即张远之妇，见其夫复生，而为李宛之妻所踞，心能甘乎？俱不可解。］ 鬼母传兴化李清映碧古今文绘
鬼母者，某贾人妻也。同贾人客某所，既妊暴殒，以长路迢远，暂瘗隙地，未迎归。适肆有鬻饼者，每闻鸡起，即见一妇人把钱俟，轻步纤音，意态皇皇，盖无日不与星月侔者。店人问故，妇人怆然曰：“吾夫去身单，又无乳，每饥儿啼，夜辄中心如剜。母子恩深，故不避行露，急持啖儿耳。”
店中初聆言，亦不甚疑，但昼投钱于笥，暮必获纸钱一，疑焉。或曰：“是鬼物无疑。夫纸爇于火者，入水必浮，其体轻也。明旦盍取所持钱，悉面投水瓮，伺其浮者物色之。”店人如言，独妇钱浮耳。怪而踪迹其后，飘飘飏飏，迅若飞鸟，忽近小冢数十步，奄然没。
店人毛发森竖，喘不续吁，亟走鸣之官。起柩视，衣骨烬矣，独见儿生。儿初见人时，犹手持饼啖，了无怖畏。及观者蝟集，语嘈嘈然，方惊啼。或左顾作投怀状，或右顾作攀衣势，盖犹认死母为生母，而呱呱若觅所依也。伤哉儿乎！人苦别生，儿苦别死！官怜之，急觅乳母饲，驰召其父。父到，抚儿哭曰：“似而母。”是夜儿梦中趯趯咿喔不成寐，若有人呜呜抱持者。明旦视儿衣半濡，宛然未燥，诀痕也。父伤感不已，携儿归。
后儿长，贸易江湖间，言笑饮食，与人不异。唯性轻跳，能于平地跃起，若凌虚然。说者犹谓得幽气云。儿孝，或询幽产始末，则走号旷野，目尽肿。
［张山来曰：余向讶既已为鬼，亦安事楮镪为？今观此母，则其有需于此，无足怪矣。］ 狗皮道士传黔中陈鼎定九留溪外传
狗皮道士者，不知何许人，亦未详其姓氏。明末，尝冠道冠，蹑赤舄，披狗皮，乞食成都市。每至人家乞食，辄作犬吠声，酷相类。家犬闻之，以为真犬也，突出吠之。道士辄与对吠不休。邻犬闻之，亦以为真犬也，辄群集绕吠之。道士怒，忽作虎啸声，群犬皆辟易。每独居破庙，至深夜，辄作一犬吠形声，少顷，作众犬吠声，俨然百十犬相吠也。久之，通国之犬皆吠，而达乎四境矣。
岁余，献贼入寇，道士突至贼马前数十步，大作犬吠声。献贼怒，令群贼策马逐杀之。道士故徐徐行，贼数策马，马不前。献贼益怒，令飞矢射之，如雨，皆不中。献贼益大怒，以为妖，亲策马射之，中其首不入，矢还中贼马，马毙。献贼大骇，乃已。
他日献贼僭尊号，元旦朝贼百官，忽见道士披狗皮，列班行，执笏作犬吠声。献贼大怒，令群贼缚之。道士乃大作犬吠声，盈庭如数千百犬争吠状，声彻四外。合城之犬，闻声从而和吠之，声震天地。献贼大声呼，众皆不闻，为犬声乱也。献贼大惊而退。既退，犬声息，道士亦不知何往。
外史氏曰：世之言神仙者比比，余则疑信相半。今观狗皮道士之所为，岂非神仙哉？不然，何侮弄献贼如襁褓小儿哉？
［张山来曰：人皮者不能吠贼，狗皮者反能之，可以人而不如狗乎？］ 烈狐传贵州陈鼎定九留溪外传
明末有狐，幻老人状，年可六、七十，诣昆山葛氏，欲僦其荒圃以居。葛谢以无屋，老人曰：“君第诺我，勿论屋有无也。”葛异而诺之。老人即与葛约曰：“我异类也，与君家有夙世缘，故相依耳。徙来，请戒从者勿相扰，则佩君高谊矣。”葛曰：“谨奉教。”乃去。
越数日，老人投刺进谒曰：“徙来矣！”既至，从者数十人，皆衣裳楚楚，陈币悉珠玉锦绣，值数千缗。葛辞之，老人固让，葛然后纳其币。及去，达圃扉，即不见。葛愈异之，使人私瞷之，见圃内皆高堂大厦，画栋雕题，俨然缙绅家也。他日治酒招葛，樽俎之盛，帷幄之富，极人间之异。
葛有子方弱冠，风流都雅倾一邑。偶过其居，见一丽人，年可十五、六，如海棠一枝，轻盈欲语。归而思之不置。久之，遂成病，且欲死。父知其情，走告老人以姻请。老人曰：“恐吾辈异类，不足以辱君子耳！”葛固请之，乃许。择吉迎之，奁赠以万计。既归，夫妇笃好，事舅姑甚孝。未几，国变，乱兵入其家，见妇艳，欲污之。妇大骂，夺刀自刭而死；乃一九尾狐也。
外史氏曰：狐淫兽也，以淫媚人，死于狐者，不知其几矣。乃是狐竟能以节死，呜呼！可与贞白女子争烈矣！
[张山来曰：曩于友人处，见小书一帙，皆纪妖狐故事。狐之多情者固不乏，南烈者则未之前闻。今得此文，可为淫兽增光矣！
葛翁肯与联姻，亦非寻常可及。狐之以烈报之固宜。]
③ 女老师和男同学的小说
很多都蛮H的、现在H都快成好看的代名词了
好想有人说过，现在好多小说都是为了H写爱情，而不是为了爱情写H
越来越没意思了，任重而道远啊
④ 小学生借助多媒体，没有积极作用，从小学生的学习方面阐述原因
多媒体教学对小学生学习过程的消极作用
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小学生自制力差、兴趣来得快去得也快。因此，教师编制课件应突出重点，尽量减少过多的文字描述，概念表达要简洁，要遵循儿童的认知发展规律，多具体、少抽象，课件要详略得当，内容要动静结合，切忌花里胡哨，也不要平淡无趣。在有限的课堂时间内，容量一定要适当，有些教师没有认真备课，对授课内容没有认真整理，只是把课件组织制作成教科书的翻版，照本宣科，或是课程内容完全被动态影视效果、被绚丽的动画所湮没，最终造成教学由传统的”人灌”变成了现代的”电灌”，事倍功半。
尽管多媒体教学是一种有效、先进的教学模式，为当今教育教学注入了新的理论指导和实践运用，但它终究不能取代教师的主导地位。如果过分的依赖这种教学方式，那么结果将是本末倒置、得不偿失。在教学中，师生情感互动尤为关键，以教师的人格魅力和富有情趣的讲解，来感染和调动学生积极参与教学，是任何形式的电子媒介都不能替代的。尤其对于小学生而言，与老师”心心相通”才能体会到更多的关爱。多媒体教学可加大课堂知识容量，但要注意学生的反映节奏，更不能忽略师生的情感交流。
教学中应注重贯彻”启发式”和”少而精”的教学原则。在教学活动中，教师起着主导作用，学生是主体，多媒体则是为达到教学目的而使用的一种辅助教育手段。但是，在教学中有些教师不顾实际教学需要，盲目地把所有的教学环节都使用多媒体手
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段再现出来，造成课堂中无效信息泛滥，拖泥带水，主次颠倒，这也不利于小学生的认知发展，也容易使人产生审美疲劳。
⑤ 教学心得 怎样做好低年级英语教
小学低年级英语课堂教学给人的感觉往往是教师教得轻松、学生学得快乐，但事实并非如此，由于低年级儿童活泼好动，表现欲强，自控能力差、集中注意力持续时间短，他们在课堂上的表现有时会左顾右盼、交头接耳、唱高调、爱接嘴、不会倾听等。这些因素导致我们的课堂教学低效。针对以上现状，联系小学低年级英语课堂教学实际，总结出一些组织课堂教学的好做法：
一、 师生打招呼，
有的教师往往忽略师生打招呼这个环节，因为他们没有关注到其重要性。课前打招呼如同体育比赛时的“哨音”，学生如同运动员在听完“哨音”后，有了心理准备，才能把注意力集中到课堂上。师生不打招呼的课堂节奏松散，学生注意力差；而师生打过招呼的课堂节奏紧凑，学生注意力集中。一般师生之间打招呼问候上课方式是：班长喊起立，学生起立，师生问好，教师扫视一下全体学生，等学生的注意力都集中的教师身上时再让他们坐下；也可以学生不站立，教师通过问候，用眼睛的余光扫视全体学生的注意情况。
二、 热身活动，
“好的开端是成功的一半”，热身活动是英语课堂上组织的第一项活动，组织好热身活动能够极大的调动学生的积极性，吸引学生的注意力。热身活动可以包括：Free talk，通过谈话，复习问候语或是以前学过的知识点；唱歌或说歌谣；做律动；TPR等等。
三、 设计活动，激发兴趣
低年级小学生集中注意力时间短，如何在较短的时间内集中学生的注意力，让学生学会知识？
小学低年级英语课以活动课为主，一节没有活动，只靠教师一张嘴、一本书、一支笔来一味的讲授是远远不能吸引学生的眼球，集中学生的注意力。只有教师抓住重难点，围绕三维目标，设计形式多样、内容丰富、寓教于乐的活动才能激发学生的兴趣。常见的活动有游戏、竞赛、对话表演、画一画、贴贴看等。在活动开始之前切记讲清活动的要求、规则以及注意事项。
四、 教师严要求，学生守纪律。
俗话说“没有规矩不成方圆”，学校有校规校纪，课堂上也应该有章可循。低年级小学生好动，自控能力差，为了更好的组织课堂活动，保证全员参与，教师制定一些“纪律守则”能够约束学生的不良行为，如：齐读齐说时不要唱高腔，说高调，要跟准大家的快慢节奏；指明让学生说时，其它学生要安静，会倾听；要集中精神，注意听讲，切勿左顾右盼，交头接耳；有问题时要举手等等。也有一些教师把这些“纪律守则”编成朗朗上口的儿歌，让学生熟读于心，从而形成良好的听课习惯。
五、抓住典型，激励评价
教师组织课堂教学时，要运用恰当评价语言，加上显性的评价手段如：奖励小红花、小红旗、五角星等。学生得到教师激励后，乐于学习，愿意表现，学习的效率非常高。同时教师针对听课习惯较差的学生决不能放任自流、置之不理，在课堂上对他们要给予特殊的关注：有意提问、旁敲侧击、多走到学生身边提醒他们等。
教师要善于发现学生的闪光点，以表扬为主，好孩子是夸出来的。一位低年级英语教师在上课时，他一旦发现学生不注意听讲，对学生进行严厉的批评，有时批评全体学生，有时指名道姓，整个课堂气氛非常压抑，后续的课堂游戏都无法调动学生的积极性。同样是我们的低年级小学英语课堂，另外一位教师在遇到这种情况时，他没有批评这名学生，而是指着这名学生的同桌说：“大家看，某某坐得多端正，也不做小动作。我们某某班纪律最好，大家给他鼓鼓掌，也给自己鼓鼓掌！”说完发现这名做小动作的学生脸红了，马上坐得笔直，开始注意听讲了。
总之，教师在组织课堂教学时，根据小学低年级学生的生理心理特点，采取有效措施，集中学生的注意力，让每一位学生都能有秩序、快乐的参与到教学活动中来，从而提高小学英语课堂教学的实效性。
⑥ 缩课怎么讲
缩课是指用一堂课时间的完整设计,用半堂课时间的表达体现,简略师生互动中学生口答、内讨论、操练等实际内容以节容约时间，着重表现一堂课的组织过程以展示教师的教材处理能力、基本功、教育教学观。
“缩课”原来是对于一节课的浓缩，“缩课”是指把用一堂课时间讲完的课的完整设计,用半堂课时间的表达体现,简略师生互动中学生口答、讨论、操练等实际内容以节约时间，着重表现一堂课的组织过程以展示教师的教材处理能力、基本功、教育教学观。
“缩课”的主要特点是课堂的真实再现，只不过是只说简要的过程，主要的步骤。
而“说课”则是要讲“教材、教法、学法、教程”等一节课的设计思路和教学理论。
理论“缩课”和“说课”的主要区别是：前者重课堂内容和教学思路；后者重设计步骤和教学。
无疑，“缩课”这种形式的展现，又是今天琳琅满目的教改展品中的一个新亮点，
它又是应对教师知识与能力考查的需要而产生的一个新方式、新武器。从另一个角度而
言，它又是一些致力于教学研究和教学改革的人们提高自己能力、锤炼自己语言的好方法。