高校师德追求
❶ 陈荩民的师德典范
陈荩民先生是理学院数学系退休教授，是中国早期近代数学家与教育家之一。陈先生于1895年7月5日诞生于浙江省天台县，1920年毕业于北京师范大学数学系，1921年赴法国留学，就读于里昂大学，1924年获法国底雄大学博士学位，同年回国。此后，先后在北京师范大学、北京大学、天津北洋大学等校担任数学教学工作。还先后担任暨南大学数学系主任、浙江北洋工学院院长、浙江省立第六中学校长等职。解放后，担任华北大学工学院数学教研组（北京理工大学数学系前身）组长，从事数学教学与研究。上世纪50年代末，被原国家教育部聘为全国工科数学教材编审委员会委员。1979年被北京师范大学聘为名誉教授。1981年3月7日病故，享年86岁。
陈先生热爱中国，思想进步。他在北京师范大学求学期间，担任北京各大学学联主席，是爱国革命学生运动的领导成员之一。1919年5月4日，北京学生反对北洋政府卖国行径，集会游行，火烧赵家楼，捣毁曹汝霖住宅，痛打章宗祥。学生运动中，因陈先生率先越墙而入，被北洋军阀政府逮捕（同时被捕的学生有30余人）。五四运动后发展成为以工人阶级为主力军的全国性革命运动。在强大的压力下，军阀政府被迫释放被捕学生，陈先生才得以获释。
陈先生在法国留学期间，胸怀中国，反对崇洋媚外，屡与中法大学海外部（校址在法国里昂）中的中国媚外分子辩论。获底雄大学博士学位后，他毅然回国，投身中国教育事业。陈先生在北洋大学任教期间，积极参加反对美蒋的民主运动，支持、掩护进步学生。解放前夕，国民党策划将北洋大学迁往台湾，陈先生竭力反对，并积极活动，最终迫使校务委员会通过了把北洋大学留在大陆的决定。天津解放前夕，他与几位教授联名发表公开信，要求国民党撤出天津市区，遭到国民党反动派的仇视，并下令逮捕他。因天津解放神速，陈先生才免遭迫害。
解放后，陈先生如鱼得水，投身新中国的建设。他热爱社会主义，拥护中国共产党的领导，潜心数学教学与研究，主持当时华大工学院数学教研组工作，重视理论研究与教学，坚持理论联系实际。他教学有方，经验丰富，为人谦逊，团结新老教师协同工作。他深知民族的振兴取决于国民素质的提高，因而特别关心青年教师的成长，并以身作则，带出一支高素质的教师队伍。陈先生对党的教育事业执著真诚，古稀之年仍亲临教学第一线，决心把北京工业学院的数学教学与研究提高到更高的水平。
陈荩民先生学识渊博，治学严谨，成果卓著。在抗日战争时就著有《非欧几何》一书。他长期坚持一边教学，一边从事数学研究，著书立说。公开出版的论著与教材还有《张量分析》（英文）、《高等数学教程》、《数学分析》、《高等数学基础》、《高等代数》、《微分方程》、《代数及数学研究》等十余部，论文50多篇。他还撰写了点集论、非欧几何、高等微积分、微分几何、复变函数等多种讲义。
陈先生数学功底扎实，经验丰富，建树超群。上世纪50年代末应原国家教育部聘请长期担任全国工科数学教材编审委员会委员。他所编的《高等数学教程》列为全国工科院校通用教材。他工作尽心尽责，为中国工科数学教材建设与数学模式的形成做出了突出的贡献。上世纪70年代末，北京师范大学聘他为名誉教授。十年“文革”，陈先生受到冲击。他不忍心看到中国教育事业受到摧残，期盼恢复正常教学秩序，1973年毅然写信给周恩来总理，建议加强高等院校的基础理论，尤其是工程数学与应用数学的研究，得到周总理的赞许。改革开放，84岁高龄的他抖擞精神，应邀赴北京师范大学讲演，以鼓励教育青年一代继续发扬“五四”爱国运动的革命传统，同心同德为实现中国现代化做贡献。陈荩民教授数学先驱，爱国楷模，教育典范的表率作用永远激励后人前进。2004年，华艺出版社以小传形式将陈先生的事迹载入《北京普通高等教育志》。
陈荩民先生虽与世长辞，但留下了丰硕的研究成果与宝贵的精神财富。当今的爱国行为有别于当年的凭着一股激情游行集会，也有别于单纯的多流血多流汗。而是致力于坚持科学发展观，实现可持续发展，在高科技迅速发展的竞争中取得优势，增强综合国力，自立于世界民族之林。科学发展观促使人们进行定量思维，而定量思维的核心正是数学模式。以空间形式与事物之间量的关系为研究对象的数学理论与方法自然成为认识客观的重要工具。国力的强弱、技术的进步、经济的兴衰、管理水平的优劣，以及战争的胜负都离不开数学理论的研究与数学技术的发展。高自动、高精度、高速度、高效率、高安全无不通过数学模型与数学方法并借助日益进步的计算机快捷保真地实现。可以说，高新技术离不开数学技术。可见，数学已在促进生产力的发展上发挥了十分重要的作用。陈先生的先行研究为此起了奠基作用。陈先生关心的数学团队已有空前发展。北京理工大学理学院数学系拥有近70人的教师队伍，且90%具有博士学位，还有“长江”特聘讲座教授。教师队伍中有为数不少的海外学者也像陈先生一样学成回来，报效中国，努力工作。现在数学系除有数学一级学科硕士点外，还有应用数学博士点与应用数学博士后流动站，陈先生毕生追求的数学研究与教育已后继有人。数学系在将北京理工大学办成高水平研究型大学的过程中起着重要作用。
陈先生融爱国精神、理想与事业于一体，为中国的数学教育与研究奉献了毕生精力。
九旬业绩与世存，先驱风范照后人。
著书立说闻中外，敬业报国融一身。
沃土永育参天树，爱国奉献扬教风。
科学发展繁荣日，国强民富慰先生。
❷ 高校教师职业道德理想是职业道德各因素的基础，它对其他各因素起着决定和指导性作用（判断题3分）
教师的职业道德是否高尚，主要从两方面来看：一是看他是否忠诚党的教育事业，能否坚定不移地全面贯彻国家的教育方针，二是看他是否热爱学生，能否做到既教书又育人。教师的职业道德内容很多，热爱学生是教师教学工作成功的决定性因素，是教师职业道德的核心之一。教师热爱自己的职业，才能满腔热情地教育学生。教师对学生的爱是从人民的根本利益出发，造就社会主义一代新人的爱。教师要对所有学生都一视同仁，把他们看成是祖国的希望与未来。教师应全面关心学生的身心健康和做人的素质。
2.教师要以身作则，为人师表。首先，教师是教育人的人，要对学生的教育有说服力，自己就必须在各个方面成为学生的表率。教师为人师表，自己的一言一行都要成为学生的榜样，成为“直观的教科书”。政治素质在教师素质体系中居重要地位，决定教师的政治信仰，制约教师的道德选择，影响教师的身心素质发展;决定教师的职业活动方向，决定教师的工作效益;影响学生思想品质的形成。因此，教师应当自觉提高师德修养，坚定政治信念。其次，树立积极进取的人生观，认识人生的真谛，无私无畏，勇往直前。再次，树立正确的价值观，积极追求真善美的事物，反对享乐主义、个人主义、拜金主义。具体而言，教师在思想上为人师表，就是要树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、人生观，坚持解放思想，坚持实事求是的思想路线。教师在工作上为人师表，就是要不怕困难，不墨守成规，一分为二地对待自己和别人。教师在言谈仪表上为人师表，就是要举止端庄，落落大方，语言文明，衣冠整洁，不装腔作势。教师的气质、性格、爱好、服饰、发型等都可能成为学生效仿的对象，都会对学生产生直接或间接的影响，这种影响是潜移默化的。因此，教师在整个教学活动中都必须以自己优美的语言、文雅的行动、朴实的生活、进步的思想、正派的作风，切实发挥好表率作用。
3.社会要求教师不仅要有高尚的道德、丰富的知识，而且要有完善的人格。一个人所处的生活环境，所受的教育程度，都是影响人格形成的重要因素。高校教师的人格包含在世界观、人生观、价值观、道德观、政治观、理想、生活态度之中，通过一定的言行、情感等表现出来。教师与学生朝夕相处，自然会对学生起到潜移默化的影响作用。高校教师对学生进行德育的过程是人格影响人格的过程，高校教师高尚的人格在育人中有非常重要的作用。教师应拥有美好的心灵、高尚的人格修养，这样才能塑造学生健全的人格。
1.大学校园存在的不廉洁现象
（1）考试舞弊。尽管学校制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊还是屡禁不止。
（2）骗取或恶意拖欠国家助学贷款。一些非贫困生用出具虚假的街道或乡（镇）级低保、贫困证明材料等方式骗取贷款，使部分真正家庭经济困难的学生反而由于名额有限而得不到资助。部分大学生毕业后有还贷能力而用各种借口搪塞、敷衍还贷，甚至以隐瞒工作单位、拒绝透露联系方式等办法来逃避还贷。
（3）毕业生就业诚信缺失。有些毕业生在简历中伪造等级证书、获奖证书、虚构个人履历。据对华东师范大学学生的调查，一些学生在个人推荐表上虚构在校期间任职，编造社会实践经历，夸大自己的工作能力和业绩。
（4）部分学生干部行为染上社会不良习气。部分学生干部在竞选过程中拉关系“走后门”，甚至通过贿赂等方式拉选票从而当选，并享受种种特权，徇私舞弊。学校学生社团有学校统一拨发的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的悄悄发生，外人却不得而知。
（5）生活奢侈浪费。目前，盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费、超前消费等不良消费行为在大学生中蔓延。
2.大学校园不廉洁行为的原因
（1）市场经济的负面影响。市场经济的负面影响，致使一些人唯利是图、损人利己、忘恩负义。当代大学生置身于这种社会环境中，不知不觉地受到影响。
（2）家庭和学校忽视廉洁教育。许多父母补偿心理过重，总是把自己未曾实现的理想完全寄托在孩子身上。在教育理念上，不少家长面对现实不良现象表现出趋从倾向，在品质和行为上不能为子女作榜样，言行不一，无形之中弱化了对子女廉洁意识的培养。不少学校廉洁教育滞后。很多中小学为了追求高升学率，把学校教育工作的重心放在追求高分数上；考入大学后，一些高校又过于注重教育的功利性，以学生的就业率以及教师的科研成果和论文发表数量作为衡量尺度，忽视了对学生的生活细节和身边小事的教育。（3）不良的教育环境对学生的恶劣影响。近年来，高等学校反腐倡廉建设取得了积极进展，但高校腐败大要案、窝案、商业贿赂案、学术造假案也不断见诸报端。
（4）官场化、利益特殊化思想对学生的冲击。“官本位”思想在不少人的思想中根深蒂固，近年来，随着改革开放、社会变革加剧，思想文化意识交流拓宽，大学生接触社会机会较多，“官本位文化”、“特权意识”、“公共权利寻租思想”对学生意识形态领域的冲击逐步凸显。
❹ 如何当好一名合格的高校教师
浅谈教师的职业道德修养 教师被赞誉为“人类灵魂的工程师”，之所以被称为人类“灵魂”的工程师，而不是身体或技能等的其他方面，正是集中体现了改造人类思想意识的重要性。
教师的职责不是给学生一件好的东西，而是要教给学生怎样去找到或创造这样的东西，也就是要培养学生的能动性。只有有了创造才会有提高，人类才会进步。既然这样，那么教育的首要任务便是要让学生有一个聪明的大脑，以掌握广博的知识，“灵魂”二字便是思想和知识的代名词。
就像建造高楼大厦，一个好的设计蓝图是必需的。要想有好的设计蓝图，必须有好的工程师，而好的工程师则必须具备渊博的建筑知识和优良的设计才能。教育也是这样，“十年树木，百年树人”，教师正是肩负着提高广大青少年思想素质和知识水平，为社会建设输送优秀人才的伟大使命的，只有为祖国建设培养出千千万万思想进步，政治方向明确，道德品质高尚，心理健康，知识牢固的高素质人才，教育才能无愧于“太阳底下最光辉的事业”这一称号。
而这一切中思想素质是关键。正如人们所说的“一个人能力低点是残品，没有能力是废品，思想坏了就是危险品”，教育学生又何尝不是这样。但是，必须想到，“想立人，先立己。”
自身不立，何以立人？教师只有自身思想素质过硬了，才能培养出高素质、高觉悟的学生。
因此，我认为，教师应该好好学一学《教师职业道德修养》这门课，注重提高自身的思想素质，做一名合格的人民教师。
“教师职业道德修养”这门课，主要是从道德层面上对教师这一职业提出了要求，对于一线教师和即将走上教育岗位的师范院校的大学生来说，既是鞭策也是警钟。它提醒我们要时刻想到自己是一名教师，肩负的职责是不可任意而为的，既要教育学生，又要以身作则，使自己的一言一行无愧于道德，无愧于教育。
教学，一般说来，就是指在课堂上以教学内容为中介而展开的师生双方教与学的共同活动，教学过程是教师指导学生的认知过程，也是促进学生身心发展的过程。
首先，教师要对教育事业充满爱。爱因斯坦曾说：“热爱是最好的老师。”教育也必须从爱出发，热爱教育这一职业，热爱所教授的专业，热爱学生。能够经常跟学生在一起，跟他们一起或是高兴或是悲伤或是激昂或是难过；把自己的经历讲给他们听，让他们汲取自己的经验或教训，力争把自己的成功复制到他们的身上，并加以扩大，看着他们一步一步走向成功，该是一件多么幸福的事情呀！否则的话，讨厌或是厌烦都会令你疏远学生，对所教专业与内容放弃钻研，当然也就不会享受到幸福，最重要的是浪费了一大批学生的美好时光。
其次，教师要提高自身修养。俗话说：“艺大根深。”教学的质量好与坏来自教师的刻苦努力和理论修养的提高。一方面，教师要有扎实的基本功、稳固的知识体系，不仅精通本专业知识，还要积极涉猎相关学科的知识，以及掌握大量的风土人情、人物典故、奇闻逸事等，这样可以开阔学生的知识面，同时提高教学的艺术性。另一方面，要具有良好的教学理论修养，使自己的教学过程符合教学规律和学生的认知规律，只有这样才能在实际的教学中提高效率，避免不必要的错误。因此，教师必须学而不厌，注重自身锻炼，积极进取，勤于思考，勇于实践，才能真正提高自身的知识和理论修养，升任教师这一职业。
第三，要有继承，有发展，有创新。教育历史悠久，从孔子到现在的两千多年中，前人的教学经验是一笔不可多得的财富，我们要虚心学习，博采众长，学习别人的经验，借用别人的教学技巧和方法，促进自己教学上的进步。但同时，也不能安于现状，应顺应时代的发展和教学要求的提高，学会发展和创新。在改革开放的今天，立足知识前沿的教师要有开放意识，在博采众长的同时要有自我创新。
第四，要有执着的精神。教学过程是一个逐步提高的过程，教师应把教学堪称自己一生的事业来奋斗。虽然初登讲台有些不适应，但随着对教学工作兴趣的提高和对教学内容的熟悉，教师的教学技能也会一步一步地提高。因此，教学过程是一个有模仿到创造，由不稳定到稳定，再到飞跃的逐渐完善的过程。要实现这一目标，教师自身必须具有坚持不懈和执着追求的精神，在不断的学习实践中大胆探索，勇于追求，积极进取。
总之，教师好做，但教学却不好做，要想真正胜任教师这一职业也并不容易，非是一朝一夕所能达到的。此时，教师职业道德修养成了至关重要的一环，它是教师做好本职工作的根本，也是教师有所创造和革新的催化剂。 教师要加强职业道德修养 21世纪是一个充满竞争的时代。在这样的时代里,竞争归根到底是教育和人才的竞争。而培养适应现代社会发展需要的人才,很重要的一点是取决于教师的综合素质和职业道德水平的高低。因此,加强师德修养是我国在新世纪培养高素质创新人才的重要保证。首先,提高教师职业道德认识和陶冶教师职业道德情感,是增强师德修养的前提。教师职业道德认识是教师对道德知识的理解和掌握。教师要形成良好的道德品质,就必须不断学习和掌握教师职业道德知识,深刻理解教师职业道德原则、规范,把外在的道德规范内化成为教师从事教学工作的行为准则。只有这样,才能使教师明辨职业活动中的是非善恶,从而增强履行教师职业道德义务的自觉性。与此同时,还要不断陶冶教师的职业道德情感。教师职业道德情感是教育工作者根据一定的教师职业道德观念,在处理人际关系、评价某种行为时所产生的内心体验。没有这种内心体验即诉诸情感的道德认识,教师的道德行为就缺乏内在动力。应该说,师德修养的增强是教师职业道德认识和职业道德情感相互作用的结果。它们共同构成了教师在教学活动中相对完整的道德意识。其次,磨炼教师职业道德意志同坚定教师职业道德信念,是教师履行职业道德行为的有力保证。道德意志在道德素质的培养中起着重要作用。在道德生活中,一个具有顽强道德意志的人,即使在极其困难的条件下,也能抵制外部的腐蚀和引诱,保持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素质的形成过程中起着特殊的作用,没有道德认识和道德情感就没有道德行为,但是如果没有道德意志,即使有了道德行动,也不可能持久。此外,道德信念是教师对道德理想、道德人格、道德原则、道德规范的坚定不移的信仰,是由一个人的道德认识、情感、意志所铸成的比较稳固的“合金”,是人们的道德认识转变为道德行为的媒介和内驱力,它使道德行为表现出明确性和一贯性。可以说,道德信念是道德品质构成的核心要素,是人们的道德行为最深层的根据和重要保证。
❺ 如何进一步加强高等学校学术道德与学风建设
各省、自治区、直辖市教育厅（教委），新疆生产建设兵团教育局，有关部门（单位）教育司（局），部属各高等学校：
为贯彻党的十七届六中全会“深化政风、行风建设，开展道德领域突出问题专项教育和治理”的精神，落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》的要求，坚决反对不良学风，有效遏制学术不端行为，营造风清气正的育人环境和求真务实的学术氛围，教育部决定在“十二五”期间开展高校学风建设专项教育和治理行动，并提出如下实施意见。
一、充分认识高校学风建设的重要性和紧迫性。学风是大学精神的集中体现，是教书育人的本质要求，是高等学校的立校之本、发展之魂。优良学风是提高教育教学质量的根本保证。能否营造一个优良学风环境，关系到高等教育的科学发展和教育事业的兴衰成败。当前，高校的学风总体上是好的。但近一个时期来，在高校教师及学生的教学与科研活动中，急功近利、浮躁浮夸、抄袭剽窃、伪造篡改、买卖论文、考试舞弊等不良现象和不端行为时有发生，严重破坏了教书育人的学术风气，也造成了极其负面的社会影响。切实加强和改进高校学风建设工作已经刻不容缓。
二、坚持标本兼治综合治理的原则。加强高校学风建设，要坚持教育和治理相结合，坚持教育引导、制度规范、监督约束、查处警示，建立并完善弘扬优良学风的长效机制。通过专项教育治理行动，迅速建立学风建设工作体系，明确各地、各部门和高校的责任义务，力争“十二五”期间高校学风和科研诚信整体状况得到明显改观，为保证人才培养质量、提升科学研究水平、增强社会服务能力奠定良好的学风基础。
三、构建学风建设工作体系。教育部设立学风建设办公室，负责制定高校学风建设相关政策，指导检查高校学风建设工作，接受对学术不端行为的举报，指导协调和督促调查处理。各地、各部门要健全学风建设机构，负责所属高校学风建设工作。各高校要建立相应的工作机构和工作机制，负责本校学风建设工作和学术不端行为查处。
四、强化高校的主体责任。高校主要领导是本校学风建设和学术不端行为查处的第一责任人，应有专门领导分工负责学风建设。各地教育部门要将学风建设纳入高校领导班子的考核，完善目标责任制，落实问责机制。高校要将学风建设工作常规化，摆在更加突出的位置，建立健全教育宣传，制度建设、不端行为查处等完整的工作体系，实现学风建设机构、学术规范制度和不端行为查处机制三落实、三公开。高校要按年度发布学风建设工作报告。
五、建立学术规范教育制度。坚持把教育作为加强学风和学术道德建设的基础。在师生中加强科学精神教育，注重发挥楷模的教育作用，强调学者的自律意识和自我道德养成。教育部和中国科协共同组织对全国研究生的科学道德和学风建设宣讲教育。教育部科技委组织专家赴各地讲解《科学技术学术规范指南》。各地教育部门要组织实施本地区的宣讲教育。高校要为本专科生开设科学伦理讲座，在研究生中进行学术规范宣讲教育；要把科学道德教育纳入教师岗位培训范畴和职业培训体系，纳入行政管理人员学习范畴。
六、加强教师的科研诚信教育。要把教师队伍学风建设作为高校学风建设专项教育和治理行动实施重点。教师学风建设的重点任务是加强科研诚信。高校要对教师进行每年一轮的科研诚信教育，在教师年度考核中增加科研诚信的内容，建立科研诚信档案。教育引导教师热爱科学、追求真理，抵制投机取巧、粗制滥造、盲目追求数量不顾质量的浮躁风气和行为，把优良学风内化为自觉行动。教师要加强对学生的教育和监督，认真审阅他们的实验记录和论文手稿，以严谨治学的精神和认真负责的作风感染教化学生，力争成为言传身教的榜样和教书育人的楷模。
七、切实改进评价考核导向。尊重人才成长和学术发展规律，避免急功近利和短期行为。各地教育部门在考核评估中，要防止片面量化的倾向，加大质量和贡献指标的权重。正确引导社会的各类高校排行榜更加重视创新质量和贡献。高校在专业技术职务评聘中要体现重创新质量和贡献的导向，全面考察师德、教风、创新和贡献。要防止片面将学术成果、学术奖励和物质报酬、职务晋升挂钩的倾向。
八、发挥专家咨询委员会和学术委员会的作用。教育部社科委、科技委分别成立学风建设委员会，以更加有效地加强高校学风建设。高校要充分发挥学术委员会在学风建设、学术评价、学术发展中的重要作用。学术委员会应积极承担学术规范教育和科研诚信宣传，负责本校学术不端行为调查取证。
九、加强科学研究的过程管理。高校要建立实验原始记录和检查制度、学术成果公示制度、论文答辩前实验数据审查制度、毕业和离职研究材料上缴制度、论文投稿作者签名留存制度等科学严谨的管理制度。进一步完善科研项目评审、学术成果鉴定程序，强化申报信息公开、异议材料复核、网上公示和接受投诉等制度，增加科研管理的公开性和透明度。
十、强化全方位监督和约束。坚持把监督作为加强学风和科研诚信的最好防腐剂。提倡同行监督，科研人员和科研管理人员发现或有正当理由怀疑他人有学术不端行为的，有责任进行投诉。强化行政监督，各地、各部门要切实履行行政监督职责，指导所属高校开展学风教育，完善学术规范，每年进行学风建设工作检查，对于社会影响较大的学术不端投诉，要加强督察督办和具体指导，促使其得到公正公平有效的处理。正确发挥社会监督作用，已经认定的学术不端行为，应该公开事实和处理结果，接受社会力量和新闻媒体的监督。
十一、规范学术不端行为调查程序。各类学术不端行为的举报统一由当事人所在高校组织调查。高校接到举报材料后，由校学术委员会（或学风委员会）组织不少于5人的专家组，从学术角度开展独立调查取证，客观公正地提出调查意见，并向当事人公开。如有异议，当事人可向上级主管部门提出异议投诉。调查期间，举报人、被举报人有义务配合调查。调查过程应严格保密。
十二、严肃处理学术不端行为。对于学术不端行为的处理，要遵循实事求是、严肃认真的原则，同时，注意维护当事人的合法权益。学校根据专家组调查意见和有关政策规范做出处理决定，并报上级主管部门。处理方式包括取消申报项目资格、延缓职称或职务晋升、停止招研究生、解除职务聘任、撤销学位，触犯法律的追究法律责任。经查实的学生学术不端行为，按有关学位、学籍规定处理。如果有证据表明举报人进行了恶意的或不负责任的举报，应对举报人进行相应的教育、警示、处罚，直至追究法律责任。
十三、建立定期检查制度。各地教育部门和高校要在本单位网站上开辟学风建设专栏，公布学风建设年度报告，公开学术不端行为调查处理结果。其中处理结果必须保留3个月以上。教育部每年选择若干单位和高校进行学风建设工作专项巡视。
❻ 如何做好一名高校教师91
浅析如何做一名合格的高校教师“学高为师，德高为范；一、恪守职业规范，修炼优美师德；在培训中，各位老师的经验之谈让我明白了教师这个职；二、提升教学技能，追求专业成长；教师的职责是教学生，教师应该具备基本的教学技能和；多请老师听自己的课，多听批评意见，学会取众家之长；三、因人施教，不让任何一个学生掉队；任何一个学生都有学习的能力，要让他们学好，就必须；四、做好班
浅析如何做一名合格的高校教师 “学高为师，德高为范”，这是对我们所从事职业的价值与意义的深刻认识和剖析，更是我们教师职业道德的高度概括。很荣幸能成为宁夏理工的一名教师，并有幸参加了集体培训。培训的内容丰富充实，从教育教学规划与研究到课堂教学技能，从管理到 消防安全，这些勤恳敬业老师的言辞中流露着朴实真诚、谦虚好学，每一堂讲座都让我受益匪浅，让我深深的震撼和鼓舞，这不仅让我对教育理念有了更深刻的理解和认识，还帮助我明确了今后工作的目标，树立了积极的工作作风；明确了未来的教育追求。结合本次培训，谈谈自己的感悟。
一、恪守职业规范，修炼优美师德
在培训中，各位老师的经验之谈让我明白了教师这个职业的沉重份量。教师的一言一行都是学生眼中的榜样和标准，会直接影响和关系到学生良好品德的形成与发展，教育事业关系着下一代的身心发展，关系着祖国建设的明天，是中国建设中举足轻重的一部分。教师的工作责任感应该是极其强烈的，只有强烈的责任感才能带动起工作的热情和动力，才能真正意识到自己职业的重要性而投入全部的精力。教师要时刻注意自己的言行并留意学生的反应和变化，为学生树立好的榜样，改正不良的习惯都是教师的基本责任。所以，教师必须具备高尚的职业道德。这不仅是社会、学校对教师的要求，更是教师自身素质的重要组成部分，是教师高度责任感的体现。 作为一名新教师，在今后的工作中我会以“师爱为魂”作指导，以“学高为师”作鞭策，以“身正为范”作监督，不断努力，通过积极悦纳，讲求智慧，提升自我，在恪守职业规范的基础上一步步塑造自己的高尚师德。
二、提升教学技能，追求专业成长
教师的职责是教学生，教师应该具备基本的教学技能和专业特长。培训中，每一位作报告的专家和教师强调最多的一点就是学习与反思，这也是教师追求自我成长的最好途径。我想可以从以下几方面来努力：学会制定读书计划，精选书目，多读多记，学会读教参、教育专家经验之谈及报刊杂志等，学会利用网络资源，多浏览名家博客和同行博客；平时多听课，作好记录，
多请老师听自己的课，多听批评意见，学会取众家之长补己之短；在学习、借鉴的同时，及时而认真的反思，记录自己的教育日记和教育案例，积累自己的教育智慧，建立自己的专业成长档案。
三、因人施教，不让任何一个学生掉队。
任何一个学生都有学习的能力，要让他们学好，就必须给他们提供学习的基本条件，同时针对学生的个性差异，辅以合适的指导方法。 让学生积极地动脑思考，动手操作，充分体现学生的主体作用和老师的主导作用，使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高。在不失大局的前提下，让后进生学好，刺激他们学习的积极性。当后进生的能力提上来之后，又会产生一些所谓的后进生如此循环下去，后进生在不断提高，同时整个班级的成绩就会进步，而整个学校的教学质量将会随之不断提高。
四 、做好班级管理
初次上岗，我就接任了一年级的班主任，这对于我是一次锻炼的机会，更是挑战。由于缺乏经验，对于如何管理班级学生，开展班级各项
工作，如何成为一名学生喜爱、家长认同的班主任，我仍感到十分迷茫与困惑。而这次培训则为我们指点迷津，给予了我一定的启迪。班主任是一个特殊的群体，他是学生学习道路的引航员，是班级的组织者和设计师，是连结家庭与学校的纽带与桥梁，是协调各方面教育影响的中介人。因此做好班主任工作对于学校教育教学各个环节都有着举足轻重的作用。
五、要热爱自己的学生
教师必须关爱学生，尊重学生的人格，促进他们全面健康地发展。这种热爱，首先应该是温暖的，是充满情感和爱的事业。作为教师，应该多与学生进行情感上的交流，做学生的知心朋友、这种爱也需要教师对学生倾注相当的热情，对他们给予各方面的关注，从心灵上、思想上、身体上、学习上去关心、热爱、帮助，把教学中存在的师生的“我”与“你”的关系，变成“我们”的关系。爱使教师与学生在相互依存中取得心灵的沟通，共同分享成功的喜悦，分担挫折的烦恼。
六、从心理学角度开展学生的思想工作
人之初，性本善，学生的思想是很幼稚的，所以从学生的心理进行突破，利用实例和教师的谆谆教导去感化、教育他们是一条很好的途径。
走出校园，初入职场。我一直怀着一种既激动又忐忑的心情面对这份教师职业。这次的入职培训让我对自己的职业角色和今后的专业发展有了一个更明确的方向，让我知道怎样做一名好教师。培训结束了，但我的内心多了几分坚定和充实。新的起点新的奋斗，从教之路任重而道远，我已经踏出稚嫩的一步。今后，我也会不断虚心求教，反思进取，勇于实践，敢于创新，努力登上优秀教师的山峰。
❼ 如何做到立师德正师风强师能发言稿
我国高等教育在经历了一个规模快速膨胀期后，现进入一个质量建设期。教育部进行的高校水平评估就是措施之一。××年以来，我院也实现了快速发展，在校生突破万人，新上本科专业××个，教师数量增加一倍以上。由于繁重的教学任务和学校跨越式发展目标的需要，对教师提出了更高的要求。因此，目前学校进一步加强师德师风建设，提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是时代的要求，是我院实施跨越式发展目标的基础工程和重要保障。
××年××月××日，我院在××市青少年宫，隆重召开由全院近千名教职员工参加的“进一步加强师德师风建设动员大会”。我认为，该会议是师德师风建设工程的一个启动仪式，是为师德师风建设工作拉开了序幕。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。
师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。
一、立师德
师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最后，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”
师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设首要任务.
❽ 如何成为一个优秀的大学老师
（一）坚持教学育人、导学育人，培养对学习有认识、有兴趣、有追求、有梦想的学生。作为一名教师，教书育人是自己的重要使命和责任：勤恳敬业，履职尽责，甘为人梯，真心关爱学生，严格要求学生，公正对待学生，遵守教学纪律，不断改进教学方法，优化教学手段，不断提高教学艺术和教学质量。教书和育人是一个问题的两个维度，只有好好地教书，才能真正地育人。而教学本身存在着其自身的特性和要求，教学并不是一项简单的任务，现代大学的发展和新时期学生的特点，使得教学活动要时刻与时俱进。结合新时期师生关系的特点，将教师育人工作与构建新型师生关系相结合，创造性地探索出了具有特色的师生和谐互动的好方式，并注重从制度上、程序上、机制上采取切实有效的措施，营造和谐的新型师生关系，争取受到了学生的普遍欢迎。而这必须要求自己不仅仅是熟练地掌握本专业的学科知识，更是要端正自己的教学态度，并要熟练地掌握并运用一些教学的技巧，从而真正地将教书育人化为自己的实践。同时，如果离开了育人的根本方向，教书也失去了真正意义。育人，首先要求提高自身师德修养，“学为人师，行为世范”。坚持立德树人，育人为本，遵循教育规律，履行教书育人的责任和使命，以高尚的情操引领学生的全面发展。其次，要不断地接触学生、了解学生，和他们做朋友，只有充分地了解新时期学生尤其是90后学生的特点，才能有的放矢，真正地育人，争取培养更多有对学习有兴趣、有追求、有梦想的学生。再次，还要将育人提升到一个较高的层次，即我们的教育不仅仅是培养具备较强就业竞争能力的学生，更是要培养社会未来的接班人。
（二）坚持思想育人，把思想引领作为学生成长的首要任务。思想是行动的先导：思想决定行动，行动决定结果。教师是人类灵魂的工程师，高校教师工作是一种以灵魂来塑造灵魂、以人格来培养人格的劳动，其行为活动的职业意义经纬交织，想事、做事、做人融为一体，客观要求我们教师必须“勤读力耕，立己达人”，乐业敬业，以身作则，人格示范，言传身教。坚持育人为本，德育为先，坚持用中国特色社会主义理论武装学生，坚持用社会主义核心价值观引领学生。因此必须弄清当代学生的思想行为特点:思维活跃，学习能力强，辨别力与控制力弱；价值多元，成就动机强，实用主义色彩浓厚；个性张扬，表现欲望强，担当意识不够强；情感丰富，心态开放，抗挫抗压能力弱；善于交际，享受生活，出现网络依赖性。大学教育的首要任务是唤醒学生的原动力，比传授知识与技能更重要的是唤醒学生的内在力量，也就是原动力。有了这种力量，才能够培养出优秀的品质。比如主动性，学习一定要靠自觉主动，成长成才要靠主动，其他还有如归纳能力，理解力以及形象和抽象思维能力等，唯此，才可以使学生作为有教养的现代青年才俊在无法预料的未来能够做出“有意义”的自我选择。本质而言，大学就是更多地使学生在未来能够更好地进行选择！
（三）坚持文化育人，不断培养学生的“人文精神”。华中农大十分重视校园文化建设，积极凝练和弘扬以“勤读力耕、立己达人”为核心的华农精神和“不张扬、不浮躁、不盲从”的华农品格，注重“软实力”建设，通过发挥校园文化的育人功能，塑造学生的健全人格，培养学生积极向上的精神风貌。教育的过程就是一个人文过程，大学不仅要教授专业知识和技能，更要培养“人文精神”，关心人之为人的精神问题，思考、探索人生的目的，思考人与人、人与社会、人与自然、人与宇宙世界间应建立怎样合理、健全的关系这些根本问题，进而建立起自己的信念、信仰，为一生的安身立命奠定一个坚定基础。同时，不断开拓精神的自由空间，陶冶性情，铸炼品格，在发现个人爱好与兴趣中充实发展个性，提升精神境界，开掘与发展自己的想象力、审美、思维、创造力，成为全面发展的人、感受真善美的人、在有限性中建树伟大的人！
（四）坚持榜样育人，培养有丰富的世界观、人生观与价值观的学生。榜样的力量是无穷的。在社会主义核心价值观的培育中，要用广为传颂的榜样形象去引导、教育学生树立正确的世界观、人生观与价值观。“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“好事做了一火车，从来不留姓名”的雷锋、“铁人”王进喜、世界各地伟大的科学家及教育家……树立这样一个个可亲可爱、可敬可学的榜样，使学生以榜样为参照物，去评价周围事物的是非、善恶、荣辱，去指导自己的一言一行，在此过程中逐步树立正确的“三观”，长大后成为对祖国、对人民有用的人。重视用身边学生典型、平凡事教育和影响学生，如：优秀青年志愿者徐本禹、王凤竹、鞠彬彬、张瑜，湖北省大学生年度人物陶海龙，湖北省雷锋式先进班集体2008级园林1班等。另外，学生具有强烈的“向师性”，教师是学生最直接的榜样，学生在观察教师时常常产生一种“放大效应”：教师的一点善举，会使他们产生无比的崇敬；教师的一点瑕疵，会使他们感到莫大的失望；教师的行为潜移默化地影响着学生，影响着他们的处世态度和人生观。所以，一位教师的合格与优秀的程度、音容笑貌、举手投足，甚至衣着发式无形中都可能成为学生学习仿效的楷模。对教师的“为人师表”、“模范榜样”的界定，不是信口开河，而是贯穿在教书育人的整个过程中，反映在教师对学生进行思想道德教育、为人处世教育的过程中。教师榜样对学生的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励和惩罚制度都不能代替的一种教育力量，它对学生的成长发展、学校的教学质量和精神文明建设都起着不可替代的作用。
（五）坚持科研育人，培养有重大科研成果、巨大发展潜力、远大科研理想的青年人才。当今时代是一个“不断创造机遇”的时代，是一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的时代，是一个“百舸争流”的时代，是一个“矛盾重重”的时代。科学研究一般是利用科研手段和装备，为了认识客观事物的内在本质和运动规律而进行的调查研究、实验等一系列的活动，为创造发明新产品和新技术提供理论依据。科学研究的基本任务就是探索、认识未知。科学研究是为了增进知识包括关于人类文化和社会的知识以及利用这些知识去发明新的技术而进行的系统的创造性工作，是发现，探索和解释自然现象，深化对自然的理解，寻求其规律，容不得半点主观。因此，我要结合自己十年多对水稻种子大小与垩白的调控机理研究进展，进一步加快自己科研方向的进展，争取早日取得更大的成果。粮食高产、优质是植物基础科学和应用科学研究的重要目标。水稻是重要的粮食作物和模式生物，在水稻等很多禾本科作物中，种子大小是一个非常重要的产量性状、外观品质性状和作物驯化的靶性状；稻米垩白会极大地影响加工品质、蒸煮食味品质和营养品质，是稻米品质中最重要的性状。种子大小和垩白作为水稻产量和外观品质的重大农艺性状，对其研究可更深入地了解产量和品质形成的分子基础，为高产、优质水稻新品种培育提供了新的目标基因资源。利用模式生物水稻分子生物学及功能基因组学平台，继续以“水稻种子大小和垩白的调控机理研究”为重点，盼望为解决植物种子发育的关键科学问题做出突出贡献。研究型大学教师从事学术研究是基本职责，要追求真理，勇于探索，协同创新，树立远大的人才观。但学术活动须恪守学术规范，严谨自律，尊重他人的劳动和学术成果。切忌弄虚作假，抄袭剽窃，坚决抵制学术失范和学术不端行为。教师要学为人师，行为世范，严以律己，以身作则，模范遵守社会公德，维护社会正义，引领社会风尚，树立良好的事业形象，自觉抵制有损教师职业声誉的学术行为。
总之，教学育人、导学育人、思想育人、文化育人、榜样育人、科研育人等是相辅相成、共同推进的综合育人方式，对本科生、硕士生、博士生或多或少都有良好效果！希望我能静心工作、高扬远大育人理想的风帆，在推动学校创造新的辉煌的同时，努力体现自身的价值、展示自己的风采、创造个人的辉煌！
❾ 国外对教师职业道德的研究现状，越详细越好哦，如果有难度可以帮我在期刊网下点这方面的论文O(∩_∩)O谢谢
在国外，尤其是发达国家，由于其经济、政治、文化等方面的成功，促使其形成了相应的比较完善的教育体系。世界各国又都非常重视教师职业道德的研究与建设，形成各有特点又反映教师职业共性的教师职业伦理要求和职业道德规范体系。“他山之石，可以攻玉”，通过对世界一些典型国家教师职业道德规范建设的综合比较、研究分析，总结、归纳各国教师职业道德规范建设的特殊规律和普遍规律，把握其发展趋势，并从中借鉴国外教师职业道德规范建设的成功经验与做法，对推动我国的师德建设具有重要的现实意义。
一、 国外教师职业道德规范建设概况
为保证教师职业道德的顺利实现，世界各国建立一系列的相关措施、机制，并逐渐发展为系统化的职业道德规范，以保证教师在职业道德习惯养成上和社会对教师道德行为评价上有规可依、有章可循，保证教师在实施学校道德教育中主体地位的充分发挥，在实践中取得了良好的效果。
1.建立教师职业伦理规范具有世界性
在这方面，较有代表性的当首推美国。早在1896年，美国乔治亚州教师协会就颁布教师专业伦理规范，随后，各州相继仿效。1929年，美国通过了“教学专业伦理规范”，1941年和1952年进行了两次修订。1968年美国国家教育协会（NEA）正式制定了《教育专业伦理规范》（也称NEA准则），1986年，全美教育协会对《教育专业伦理规范》又作出了全面修订，并沿用至今。新的准则进一步强调了教师在教育职业活动中恪守职业伦理准则的重要性，强调了教书育人是教师的道德责任，这个规范不仅成为美国教育界最有影响的执教行为规范，而且也成为其他国家制定师德准则的范例。此外，美国教育界先后确定了美国人事和指导协会的《伦理规范》、美国心理学会的《心理学家伦理规范》、美国大学教授联合会的《美国教授职业伦理声明》等这些教育伦理规范，涉及内容广泛，在实践中针对性较强。
法国对教师在学校道德教育中的义务作了明确规定。国民教育部1997年的教学大纲指出，公民道德教育要求教师具有一种超过严格职业界限的高度义务感。在法国，道德教育已成为每个教师经常性的义不容辞的工作。
德国对教师讲授道德课程提出了具体的要求。如在课堂上，教师进行道德教育不能是生硬的、矫揉造作的，教师不应该被学生理解为道德思想和行为的布道者，应把道德教育变成与学生们一起探讨、分析和评价道德问题的过程。
在日本的历史上，师德规范建设也同样得到了重视。日本近代学校创立之后，就大力创办师范学校，着眼于培养教师，并主张“师魂通士魂”，即要求教师应有武士风度。日本在第二次世界大战战败之后，宣告了军国主义天皇制国体结束，广大教师从政府发动侵略战争的反思中觉醒，力图追求民主主义的“现代教师形象”，1947年日本教职员组织成立，通过了以提高教职员地位与建设民主主义教育文化为目标的《宣言》。1952年日本教师联合大会通过《伦理纲领》，作为正式的师德规范颁布，至今仍然被广泛运用。从1959年起，把“道德教育研究”列为师资培训课程的必修课目。日本各地区的假欧元科学所、道德研究中心负责培训教师，研究讨论当今社会普遍关心的道德问题，以提高对学生进行道德教育的能力。
国际教师团体协商委员会于1954年8月在莫斯科举行第19次会议，到会的有中、法、德、英、苏、意等国家的教师代表，会上通过了《国际教师团体协商委员会教师宪章》，《宪章》中提出的各国应遵循的师德规范包括：（1）教师必须尊重学生的思想自由，并鼓励他们发展独立的判断力；（2）教师要致力于培养作为未来成人及公民的道德意识，并以民主、和平与民族友谊的精神教育儿童；（3）教师不能因性别、种族、肤色及个人信仰和见解的不同，将个人信仰和见解强加于儿童；（4）教师要在符合学生自尊心的范围内实施仁慈的纪律，不得采用强制和暴力。
建立教师职业伦理规范是一个世界性的普遍做法，这点我们还可以从联合国教科文组织、国际教师团体协商委员会制定的有关规则得到印证。联合国教科文组织作为处理国际教育、科学、文化问题的权威机构，尽管没有专门就师德问题发表文件，但在有关教师作用、地位以及其他文件中，都有很多地方涉及教师道德问题的论述。例如，具有重大影响的《关于教师地位的建议书》（1966年10月通过）就提出了师德理想及师德的原则与要求。
上述例子足以说明，各国和国际组织都非常重视教师道德规范的制定，以保证教师职业的崇高的道德定位和对教师本人的道德行为的基本约束。
2.划分便于实施的师德规范结构层次
教师职业的特殊性决定了师德规范既要有理想性，又要有现实性，因此，西方国家比较注重区分师德规范的不同层次，以对教师整体与个体提出不同层次的职业道德要求。这里，我们以美国师德规范为例，即可以斑窥豹。有研究表明，美国的师德规范主要分为师德理想、师德原则、师德规则三个层面的内容。
首先是师德理想，这是对教师专业行为的最高要求。这种师德理想体现了教师应该努力的方向，即教师要“相信每一个人的价值和尊严，追求真理，力争卓越，培养民主信念”。就师德理想规定而言，不仅美国重视这个层次的要求，联合国教科文组织提出的师德理想也体现了这个方面的要求。例如，联合国教科文组织提出的师德理想是应该以人类个性的全面发展，以集体精神的、道德的、社会的、文化的和经济的进步，以及对人权和基本自由极大尊重的谆谆告诫为目标；将最主要的注意力集中于教育对于和平以及对于各民族、种族或宗族集团间的了解、宽容和友谊所做的贡献上。
其次是师德原则，也即教师职业伦理准则和中级要求。师德原则受师德理想的制约，是指导教师的行为准则，它主要包括“奉献学生”和“献身职业”两个方面。在奉献学生上，要关心和热爱自己的教育对象，要力争帮助每个学生实现自身的潜能，使他们成为有价值的社会成员。这是教师职业道德的一个根本性原则；在献身职业上，要求教师树立教育事业的崇高理想，履行职业责任，尽力提升专业水平和道德水平。
再次是师德规则，它属于对教师职业道德的最低要求或者是教师个人必须达到的基本要求。这也是师德规范的核心部分，规定得更明确、具体、具有操作性，直接影响与限定教师在课堂内外的表现和教学行为。它包括，第一，教师对待学生要做到：不得无故压制学生求学中的独立活动；不得无故组织学生接触各种不同的观点；不得故意隐瞒或歪曲与学生有关的材料；必须做出合理的努力以保护学生不受对于学习或者健康和安全有害的环境影响；不得有意为难学生或贬低学生；不得根据种族、肤色、性别、原有国籍、婚姻状况、政治或宗教信念、家庭、社会或文化背景或者性别取向，不公正地排斥任何一个学生参加任何课程，剥夺任何一个学生的任何利益，给予任何一个学生以任何有利的条件；不得利用与学生的专业关系牟取私利；如果不是出于令人信服的专业目的，或者出于法律的要求，不得泄漏专业服务过程中获得的有关学生的信息。这方面，美国的教师行为守则更为严格和细致。比如优秀教师必须做到，记住学生姓名、对学生不持偏见、锻炼处事能力充满信心、热爱学生、富于幽默感、认真备课、合理布置作业、善于研究如何根据学生需要和水平进行课堂教学、衣着整洁等等。第二，教师在对待自己所从事的专业上要做到：不得在申请某一专业职位时故意作虚假的陈述，或者隐瞒与能力和资格有关的重要事实；不得出具不符事实的专业资格证明等等。
在1986年美国新修订的《教育职业伦理准则》中指出：“教育工作者相信每一个人的价值和尊严，认识到追求真理、栽培人才、养育民主精神具有至高无上的重要性。这些目标的基础是保护学习和教学自由，保证对所有人教育机会平等。教育工作者有责任坚持最高的道德准则。教育工作者意识到在教学过程中坚持固有责任的重要性。获得同事、学生、家长和社区成员尊重和信任的愿望，为他们达到如何保持最高道德品质提供了源动力。”这充分体现了师德理想和师德规则的有机结合。
上述划分一方面说明，师德规范不是空洞的师德理想，而是具体的行为规则，它可以直接制约教师个人的从教行为与教师群体的道德修养；另一方面则体现出师德规范的不同结构将发挥不同的功能：理想发挥激励功能，原则发挥指导功能，规则发挥约束功能。
3.把师生关系作为教师职业道德规范的核心内容
国外教师职业道德规范具有丰富的实际内容，但从具体规定看，尤其强调师生关系这个维度，这是国外教师职业伦理的核心原则。国外学者认为，教育和教养是在人与人之间进行的，在学校教育中又主要是在教师和学生之间展开的。师生之间的教育关系与父母和子女之间的天然的教养关系是完全不同的，师生关系是学校人际关系中最基本的和最独特的关系，良好、融洽的师生关系可以使学生的个性和人格得到健康、充分的发展，是一种无形的潜在的教育因素，直接制约着学生接受教育的程度，影响着教育过程乃至决定着教育的质量和效果。因此，教师必须关心和热爱自己的教育对象学生，这是教师职业要求的一个根本原则。正是基于这样一种认识与理解，世界各国普遍重视教师与学生关系的处理，强调教师要以民主平等的方式对待学生。
二、 国外教师职业道德规范建设给我们的启示
从国外对教师道德规范的研究和要求，可以看出，师德建设首先要解决的问题，是构建一个什么样的师德规范体系，并使这种体系得到全社会的认可。结合我国的国情，吸取以前的教训，我们应该从现实基础上去构建并细化师德规范。只有这样，才能使我国的学校师德建设有章可循。
1.教师职业道德应建立在现实生活的基础上
教师职业道德建设应从“理想”回归“现实”，从“高尚”走向“朴素”。教师职业道德规范是在教育职业活动中调整各种利益关系、判断教师教育行为是非善恶的具体标准。高尚的师德固然需要崇高的理想来引导，但仅有“理想”是不够的。教师职业道德行为只有道德理想的制约，而没有可遵循的具体规则的约束，往往只能约束少数人，其效果也是大打折扣的，这一点早已被社会发展的事实所证明。因此，不能因为教师职业的特殊重要和高尚而无视教师作为一个“人”的基本需求，过高的道德期待往往适得其反。所以，教师职业道德规范的制定应现实一些，建立在“现实”生活的基础上，使教师首先从一个人、一个公民、一个公职人员的角色上去履行自己的职责，尽自己的道德义务。此外，还应借鉴移植国外重视“朴素”道德的做法，要求教师遵守那些维护教育教学秩序所必需的最起码的最简单的教育劳动行为准则，如坚持公道、保护学生隐私、不把学生作为“获利”的工具等等。如果我们的师德规范能从“高尚”回归“朴素”，更加符合人性，更加符合生活发展的实际，那么教师就更容易践行职业道德规范，师德行为就具有更强的感染力。
2.结合我国现有的法律规定来细化教师职业道德规范
我国教师职业道德规范制定的依据是基于对教师职业的崇高性的认识而作出的对教师的人格期待。在日常社会生活中，教师在人们心目中往往被定格为理想的“道德的化身”，由此对教师提出了“学为人师，行为世范”这种相当高的职业道德要求及自身人格修养要求。其实，这种要求是一种理想的期待，缺乏坚定的法律基础和社会现实生活基础。在西方国家，师德规范的提出是基于社会法律准绳的，各种行为规则都定位在法律的框架之内，它首先是对公民的义务要求，在充分考虑教师工作的职业特点的基础上，遵循宪法法律赋予公民的权利与义务来制定。例如，规范中的各种人际关系——教师与学生、教师与家长、教师与同事等关系的处理准则，都是由法律所规定的公民的权利与义务派生出来的。这样，教师自身对职业道德要求的理解和践行都是建立在这样的基础上，即作为一个公民或公职人员应具备的基本道德品质和职业修养。因此，我们应当结合我国现有的法律来规定，来细化教师职业道德规范，使教师充分认识到，如果他违背了职业道德规范，不仅涉及道德问题，而且涉及法律问题，进而养成在法律的意义上强化自己的职业道德意识和行为的习惯。
参考文献
[1] 武汉大学思想政治教育系组编.比较德育学.武汉：武汉大学出版社，2000.
[2] 约翰·范德格拉夫等.学术权利七国高等教育管理体制比较.杭州：浙江教育出版社，2000.
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[4] 何仲山.美国高校教师的选拔和培养.新视野，2000（6）.
（责任编辑付一静）
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