教师妈妈的淫辱人生
① 16大名著的一些问题
一 《繁星》《春水》：母爱·童真·自然
作者：冰心 国籍：中国
内容：1、对母爱与童真的歌颂 2、对大自然的崇拜和赞颂 3、对人生的思考和感悟
二 《钢铁是怎样炼成的》：理想主义的旗帜与人生的教科书
作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基 国籍：苏联
主要人物：保尔·柯察金（无产阶级英雄）
内容：保尔从小生活艰难，后锻炼成长为无产阶级战士。在恶劣环境下他得了重病，全身瘫痪，却以顽强的毅力进行写作，用自己毕生的经历实践了自己的理想。
三 《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事
作者：老舍 国籍：中国
主要人物：旧北京人力车夫祥子 残忍霸道的车主刘四 大胆泼辣而有些变态的虎妞一步步走向毁灭的小福子 大学教授曹先生和他所受的政治迫害 离死只差一步的老马小马祖孙两代，还有抢车的大兵、不给士兵吃饭的杨太太、诈骗箱子的孙侦探。
内容：以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，祥子来自农村，他老实健壮坚韧自尊吃苦耐劳好强祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车。最终以惨败而告终。小说结尾，祥子已经变成了麻木自暴自弃的行尸走肉潦倒狡猾好占便宜吃喝嫖赌。
四 《西游记》是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说
作者：吴承恩 国籍：中国明代
主要人物：
孙悟空：勇敢机智，意志坚强，爱憎分明，明察秋毫，幽默，具有强烈反抗精神。
猪八戒：好吃懒做，见识短浅一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非，耍小聪明、说谎，有爱占小便宜，贪恋女色，但是还不失忠勇和善良，知错改错，纯朴憨厚。
唐僧：他恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟欧空。心地善良富有同情心，人妖不分善恶不辨，自私自利。
猪八戒：任劳任怨 ，尽心尽力。知错就改。
主要情节：大闹天宫 三打白骨精 智取红孩儿 三调芭蕉扇、女儿过遇难
主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、唐僧三人保护唐僧西行取经沿途经御道八十一难一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。
五 《水浒传》
作者：施耐庵 国籍：中国
主要人物：玉麒麟卢俊义 青面兽杨志 母夜叉孙二娘 小旋风柴进 浪子燕青
呼保义宋江：仗义疏财、谦虚谨慎、具有高超军事指挥才能，任人唯才，忠孝思想根深蒂固，想封妻荫子，
史传名，以致带领梁山义军招安，起义失败
相关情节：宋公明私放晁天王、宋江怒杀阎婆惜、浔阳楼宋吟反诗、宋江智无为军、宋公三打祝家庄、
江大破连环马、宋公明夜打曾头市、宋江三败高太尉
智多星吴用：足智多谋、讲信重义、忠义、知识分子
相关情节：吴用智取生辰纲、吴学究双用连环计、吴用使时迁盗甲、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大名府
吴学究智取文安县
豹子头林冲：谦恭有礼、凡是忍让、以大局为重、仁慈、与夫人荣辱与共
相关情节：豹子头误入白虎堂、林教头刺配沧州道、林教头风雪山神庙、林冲雪夜上梁山、林冲水寨大并火
行者武松：勇敢机智、大义凛然、光明磊落、无所畏惧、侠义的英雄形象，滥杀无辜、思想狭隘果敢沉着
相关情节：景阳冈武松打虎、武松斗杀西门庆、武松醉打蒋门神、武松打闹飞云浦、张都监血溅鸳鸯楼
黑旋风李逵：莽撞急躁、嫉恶如仇、侠义、质朴忠心、真、直、乱砍滥杀、贪吃贪喝反抗精神最彻底
相关情节：黑旋风斗浪里白跳、黑旋风沂岭杀四虎、李逵打死殷天赐、黑旋风探穴救柴进、李逵元夜闹
京、李逵寿张乔衙、黑旋风扯诏谤徽宗、
花和尚卢智深：爱憎分明、富有正义感和同情心，乐于助人、襟怀扩大、豪侠仗义粗中有细
相关情节：鲁提辖拳打镇关西、鲁智深打闹五台山、花和尚打闹桃花村、鲁智深火烧瓦罐寺、花和尚倒拔垂杨柳、鲁智深打闹野猪林、花和尚单打二龙山、鲁智深浙江坐化。
杨志：武艺出众，有家传的忠勇，生性耿直，不向恶势力低头，有仕途理想
相关情节：汴京城杨志卖刀、青面兽北京斗武、杨志押送金银担、青面兽双夺宝珠寺。
燕青：心细，忠心，理智，义气，体貌英俊，心灵机智，勇力过人
相关情节：燕青智扑擎天柱、燕青月夜遇道君
石秀：有一身好武艺，爱打抱不平，重情重义，敢作敢为，勇悍机智，人称“拼命三郎”
相关情节：石秀智杀裴如海、劫法场石秀跳楼
刘唐：直爽莽撞，没有心计
相关情节：赤发鬼醉卧灵官殿、智夺生辰纲
主要内容：反映了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程。着重揭露了封建统治的罪恶，挖掘了农民起义的社会根源。悲剧结局揭示了起义失败的内在原因。
六 《名人转》〉痛苦和磨难造就的伟人
作者：罗曼罗兰 国籍 法国
主要人物：德国音乐家贝多芬 意大利油画家和雕塑家米开朗基罗 俄国作家列夫托尔斯泰
主要内容：叙述了他们的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
七 《格列佛游记》：奇异的想象 辛辣的讽刺
作者：英国斯威夫特 国籍：英国
主要人物：格列佛
主要内容：讲述的是英国船医格列佛因音海难等原因流落到小人国、大人飞岛以及马国等地的经历。
讽刺意义：对现代科技的怀疑，痛斥殖民的统治，标明作者的忧世情怀
1.内容简介：既描写了异域的风土人情，又将自己对时世政治、人性的感受认识融于叙述议论中，在厌恨和悲观的背后是一种苦涩的忧世情怀。
①小人国游记
格列佛乘坐的“羚羊号”在太平洋上遇风暴，被风浪刮到利立浦特岛上。岛上的人很小，风俗也奇特，国王用跳绳的方法选拔官吏，谁跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高，做了财政大臣。这个国家有两个政党，一个政党穿的的鞋跟高些，一个政党穿的的鞋跟低些， 两个政党仇恨很深。利立浦特常和邻国不来夫斯古发生战争，战争的起因是利立浦特国王改变了吃鸡蛋的习惯，不是先磕破鸡蛋大端，而是要人们先磕破鸡蛋小端。
②大人国游记
格列佛乘坐“冒险号”前往北美，在布罗卜丁奈格岛找淡水时被巨人抓获当作小怪兽展览。格列佛与国王一起讨论许多政治问题：格列佛讲述英国近百年发生的大事，国王认为全是一大堆阴谋、反叛、暗杀、流放；格列佛建议帮他制造枪炮火药来巩固国防，国王很反感，认为发明杀人武器的人是“人类的公敌”，并说“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。”他还指出格列佛的“同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”
③飞岛国游记
格列佛乘坐“好望号”，在马来亚一带遭海盗袭击，到了飞岛国。飞岛国的统治者过着阳光雨露、衣食富足的生活，而下层的人民却过着缺衣少穿的苦难生活。飞岛国的人很注重科学研究，他们设计从黄瓜里提取出阳光，用实验法把粪便还原为食物，用猪耕地，利用蜘蛛结网，用风箱打气治病——他们是一群空想、不尊重科学规律的“万能学者”。格列佛后来又到了巫人岛，这里的长官精通魔幻术，能把死去的人招来，格列佛见到许多历史名士，了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。
④慧骃国游记
格列佛任“冒险家号”船长，航行到北美，水手劫船，格列佛被弃置在慧骃国。这个国家慧骃（马）是统治者，耶胡（象人类一样的动物）是畜类，“仁慈和友爱”是这个国家的两种美德，它们共同遵守的格言是发扬理性，以理性来治理国家，教育下一代，它们节制、勤劳、运动、清洁、互助。格列佛向慧骃国王谈起百年欧洲君主战争，战争起因是君主认为自己统治的地面不够大，人口不够多；大臣贪污腐化，转移人们对国内行政事务的不满情绪。
2.作品主题
作品寓意深刻，揭露英国丑恶政治现实和不良的人性是作品两大主题。①对十八世纪英国社会进行了全面辛辣的讽刺和否定，批判英国君主专制腐败，揭露党派纷争，讽刺无才无能投机钻营的政客，反对殖民掠夺，否定不义战争，表达了自己对仁慈理智贤明君主的赞扬和对清明政治的呼唤。 ②批判人性弱点：贪婪、伪善、无信、残暴、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心，表达对仁慈、友爱、理智、真诚公正、勤劳、清洁等美好人性的礼赞。
五、人物形象
佛林奈浦（财政大臣）：猜忌、阴险、狠毒、狡诈。 相关情节：格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识，佛林奈浦就大为恼火，并怀疑格列佛与自己的妻子通奸，就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。
斯开瑞士（海军大将）：嫉妒、阴险、狡黠。 相关情节：小人国的国王野心勃勃，在与邻国不来夫斯古战争中，格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来，从此格列佛受到小人国国王重用，斯开瑞士就大为不满，与财政大臣合谋谋害格列佛。
布罗卜丁奈格国王：是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。 相关情节：布罗卜丁奈格国王博学多识，性情善良，他用理智、公理、仁慈来治理国家，他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。
慧骃国国王：理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。
相关情节：慧骃是有理性、公正而又诚实的马
耶胡：是群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类，是人性凶狠残暴、伪善无信、怨恨嫉妒、阴险卑劣、野心贪婪弱点的体现。
八 《鲁宾孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者
作者：丹尼尔 笛福 国籍 英国
主要情节：鲁滨孙在荒岛上顽强的同自然环境作斗争，并收留了一个野人。
主要内容：商人鲁滨孙在航行途中遭遇风暴，成为唯一的幸存者。他在一个荒岛上凭借自己的智慧和社会经验，顽强的生存了下来。后来他从食人部落手中救出一个野人，并命名为“星期五”。在鲁滨孙的驯化下，星期五也变成了文明人。后来两人终于回到了祖国。
主要人物：鲁滨孙、星期五
感受：这是一部宣扬资产阶级积极进取的探险精神的小说，书中极力赞扬了人的智慧与人的主观能动性。让人在欣赏小说曲折情节的同时，感受到人的力量的伟大，给人以巨大的鼓舞。
性格：鲁宾孙是一个充满劳动热情的人，伟大的人，坚毅的人。孤身一人在这荒无人烟的孤岛上生活了27年。面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神，他敢于同恶劣的环境作斗争。 鲁滨孙又是个资产者和殖民者，因此具有剥削掠夺的本性。
“星期五”本是个野人，是勤劳、对人真诚的人，被鲁滨孙从土著人手中解救并教化后，又成了他忠实的仆人和朋友，成了“文明人”的奴隶。
主要内容：讲述一位遇险的航海商人独自一人漂流到一座荒岛。他克服种种意想不到的困难，靠顽强意志和自己掌握的科学知识，在岛上生活了28年，终于遇救返回故乡。
九 《简爱》：人生追求的二重奏
作者：夏洛蒂·勃朗特 国籍：英国（19世纪）
经典语句：我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——二是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过的坟墓，我们站在上帝脚本前，是平等的。
十 《童年》：在苦难中长大
作者：高尔基 国籍：俄国
主要内容：讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。四、人物形象
一类以外公为代表的自私残暴的人：外公矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，打人骂人，残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格底下。通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。
一类是以外婆为代表的正直、善良的人。作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。因此， 主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。
十一 《朝花夕拾》
鲁迅原名周树人，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 其中不少作品被纳入初中课本《阿长与<山海经>》，《藤野先生》，《从百草园到三味书屋》，《五猖会》等，可见它教育事业起着非常大的作用。
十二 《伊索寓言》
伊索，生于公元前6世纪，古希腊寓言家，传说他是个奴隶，后获得自由，因“亵渎神明”终遭杀害。
伊索寓言，是古希腊民间流传的讽喻故事。伊索寓言，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
十三 《昆虫记》
让-亨利·卡西米尔·法布尔(Jean-Henri Casimir Fabre )，法国昆虫学家，动物行为学家，作家。被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。1823年出生于法国南部普罗旺斯的圣莱昂的一户农家。此后的几年间，法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中度过的，当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈儿这些可爱的昆虫所吸引。
评价：被誉为“昆虫的史诗”，鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
其以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则， 让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性、特征的描述等。这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇。
十四 《海底两万里》
儒勒·凡尔纳（Jules Verne，1828.2.8～1905.3.25）生于法国西部海港南特 《海底两万里》是一部科幻小说，是凡尔纳三部曲的第二部。第一部是<<格兰特船长的儿女>>,第三部是<<神秘岛>>.
主要内容：1866年，有人以为在海上发现一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为“诺第留斯”（“鹦鹉螺”）号的潜艇，并带着仆人康赛尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘着这艘潜艇在海底做了两万古海里的环球探险旅行。 （（有名有姓的只有四个半——“亚伯拉罕·林肯”号驱逐舰舰长法拉格特，只在小说开头部分昙花一现，姑且算半个；内景只是一艘潜水艇。但就是这么四个半人，这么一艘潜水艇，一个神秘的船长尼摩，一个学富五车的科学家，在各种探险历程中，在将近一年的时间中，纵横海底两万里，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章鱼……故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。这样一部小说，读来既惫使人赏心悦目，也令人动魄惊心。令人永生难忘，不愧为一部世界名著。百看不厌。））
十五 《傅雷家书》
傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现
十六 《培根随笔》
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
真累！
② 介绍一些日本动画片看看！
【恐怖宠物店】
里面是D伯爵和一堆奇珍异售的故事,是我最喜欢的漫画之一,出了动画,但只有四集.
纽约的中华街上开了一家专卖珍奇动物的小店。店长是个被称为“伯爵”的神秘男子，小店里似乎什幺都有，但——如果你正失意、想要寻求空虚心灵的填补，可要小心了……伯爵能给你想要的，假若你对宠物不够用心，“非常可惜，是客人违反了契约，本店不承担任何的责任”伯爵一定是会微笑着这样说的。 别急，还有重要人物出场：邢警先生雷欧，他好像总是会同伯爵本人以及伯爵的那些个“不得善终”的主顾们扯上关系。 恐怖的剧情正在展开……
一袭中国纹样长衫，容貌比女子娇艳的D伯爵，在某个城市的中华街上，开着一家宠物店，带给你奇幻的动物，神秘的体验，熏然的香气蒸烧人类的欲望和原罪。
小说世界中，常以动物象征狂乱、淫邪等负面性格，西方的狼人、吸血蝙蝠传说，希腊神话中的宙斯也常化身各种动物幽会情人；东方的狐狸精、饕餮、貊貅、蛇妖等动物化身的鬼怪神话，也负载了人类卑劣性格的污名。日本的妖异鬼怪系统是从中国大陆传去，这类灵异作品的嚆使『日本灵异记』，便是一部佛经、中国文人的神怪小说、唐传奇的综合体。到了江户时代，平民写作风气兴盛，上田秋成集日本民间传说和中国神怪故事之大成，写作『雨夜物语』一书，风靡一时，使日本妖怪的创作日渐兴盛，至今仍是大众文学中主要创作类型。
从日本的文学演变看来，灵异和鬼怪传说一直占有很重的比例，初期这些鬼怪故事随着佛教的『说话』形式出现，用来教化信众，以达传教弘法的目的。甚至在平安朝物语文学的顶点之作《源氏物语》当中，亦有灵异的片段出现。随着时代的演变，神鬼妖怪故事逐渐脱离佛教弘法的范围，和当时的社会事件结合，在战争物语、俗物读本当中，成为因果循环报应的应祟物，不仅强化了当时的社会道德价值观念，也成为民众街谈巷议的话题之一。城市文化风俗遂和妖怪故事合了体，或言情爱或说报仇，或纪录了市井小民的喜怒哀乐贪嗔痴念。要说这希腊神话世界是人性的神界，而东方的妖怪森林或许就是人性的魔域吧！
西方恐怖故事惊悚点在于无差别、突袭、残忍血腥的虐杀，人类不可预测且无力抵抗。连圣经里头的上帝形象都喜怒无常，甚至要信众杀子献祭，具有绝对的权力。罗兰巴特曾经以为西方的餐饮形式，动刀动叉隐含了残暴血腥的文化特质，东方饮食袭用匙筷，温厚而敦雅。但是，可惜巴特对于东方的接触和见解不够深入，不然他就会了解东方人不愿在餐桌上动刀欲血的背后，用的是眼不见血的使役文化表面功夫，骨子里的东方人也没有文明到哪去。
《恐怖宠物店》中每个短篇故事均以英文D开头的字为标题，贯穿故事的中心主旨，实是日本人极爱的爱情（欲望）与死亡。作为一本少女漫画，主题必然地脱离不了爱情的范畴。爱情一词，在日文中不单单指男女之情，还泛指对人事物的感情。错误的爱可怕如毒，在第一集第三篇故事〈Daughter〉中，溺爱女儿的母亲枉顾D伯爵的警告，对看似死去女儿的宠物兔子喂以糖果毒药，造成不可收拾的局面。父母对孩子的『溺爱』，正是毒害孩子自身的甜蜜毒药。第五集第四篇〈Dance〉，狂烈热爱舞伴的舞蹈明星，让嫉妒烧火双眼，舞出死亡的刀，刃了自我与爱。
这是一点都不可怕的恐怖漫画，篇篇都是有点想让人掉眼泪的寓言故事。
恐怖的不是宠物是人，人心的贪求和无知。让人落泪的，则是人的无情、有情、多情、滥情、绝情的变化莫测，宛如丛林般充满情感的危机陷阱。恐怖宠物店方舟的主人D伯爵，看着人类的贪婪，看着动物逐渐在欲望下绝迹。这样一部漫画，要说恐怖，倒不如说是凄美而现实。作者企图爬梳的命题不是动物与人类之间的物种纠葛，是以动物的世界和生存法则，检验人类的情感和文明现象。
漫画中创造出一个异质空间，包含了神话、想象与过往，人与物不断在时间洪流当中诞生转世，我们随着D伯爵的眼，贯穿古今。这位具有东方神秘阴柔和西方冷酷性情的男子，与西方诺亚方舟上的动物们，一起在人世中飘荡，以西洋神的无常随性，在东方轮回中穿梭。给人梦想，给人爱情。
准备好要买下这件珍奇宠物了吗？要注意如果喂食不当，可爱的宠物可是会反过来把你给吃了喔！千万千万小心，宠物如此，爱情也是如此。
【银魂】
超级搞笑!但是偶尔也会有感人的情景,现在动画出到71集了.
《银魂》是JAPAN《周刊少年JUMP》 渐渐走红的奇幻动作漫画，在江户，因为突然从宇宙来的异人「天人」势力的抬头加上颁布废刀令，使得武士走上衰退的道路。
但是有个人依然坚持武士的灵魂…。
他叫做坂田银时。
这个喜欢吃甜食＆又无厘头的家伙，说不定能将腐败的江户给一分为二呢……？
“这是一部描写著名真实历史人物，幕末有“壬生狼”之号的团体‘新撰组’旗下的传奇角色们的作品”
……为什么说实话你们也要打我……
来到到什么都可能发生的江户，微笑的最后的武士，坂田银时！这个男人的灵魂怎么样！？
天人（外星人）袭来而使价值观突然发生改变的城市、江户。外星人、摩天大楼、摩托车、电车之类什么都有的世界里，有一个有着不变的“灵魂”的最后的武士。这个男人的名字叫坂田银时。通称、万事屋银。不负责任又莽撞。还是离糖尿病只有一步之遥的爱吃甜食的家伙。但是要决定的时候会毫不在意地决定……笑着、哭着、温暖人心、银和他的伙伴们的生存方式，请看好！
【叛逆的鲁鲁修】
现下十分火热的一部作品,充满了人性的对抗,动漫好象暂时停载,但漫画还在继续,有深度的一部漫画.喜欢
皇历2010年8月10日，布利塔尼亚(Britannia)帝国向日本宣战.坐落东方并且保持中立的岛国，与世界唯一的超级大国布利塔尼亚两国间围绕日本的地下资源，持续了长期的外交对立。在这次的本土对决中，布利塔尼亚军首次在实战中投入了 人型自在战斗控制机[Nightmare Frame]（以下简称NF）,其威力远远超过人们的预计。日本方面的本土保卫因NF的出现而溃不成军。
日本最终还是成为了布利塔尼亚帝国的属领。[11区]，这个名称，就是战败国日本的新名字。“日本”二字从此也被视为禁忌，[11区]的居民则被称为Eleven（11）。(这个词在《叛逆》的设定中，其实就是二等公民的代称).在那里，由布利塔尼亚派来的统治官掌握着政治的命脉。统治官以皇帝的名义，统辖着一切。在那里，被剥夺的不仅仅是自治权，名字，还有尊严。（被派遣至各区的管理者，代行“超级大国”皇帝陛下的统治权利，据说这些执行官大都有皇家血统（纯血派），他们在皇亲国戚的权利之争中互相倾辄）。
然而，看似坚不可摧的超级大国的统治堡垒，其实已经出现了细微的裂痕。充满野心，为达目的不择手段的“黑色王子”鲁鲁修（布利塔尼亚帝国的王子，因为母亲被杀，立志毁灭帝国，照顾失明的妹妹娜娜莉，只对妹妹一人不撒谎。）充满正义感，为人正直、公平的“白色骑士”枢木朱雀（与鲁鲁修青梅竹马，被鲁鲁修称为体力型白痴。）赋予鲁鲁修神秘力量GEASS的神秘少女C.C，喜欢鲁鲁修的夏莉，过双重生活的卡莲，只会咬朱雀的亚瑟（黑色的猫）....
远东的“第11区”，即将发生惊天动地的大事，
无责任吐槽:
故事一开始的旁白部分就让人感受到本作的世界观比较庞大（日本被灭亡...这个设定似乎也有很久没有见到过了...），而且加上监督谷口，其擅长的多主线叙事方式也让人感受到了SUNRISE新一轮抢钱计划的开始...
例如《叛逆》的设定中，布利塔尼亚已经依靠NF这种强大的兵器称霸了整个世界。虽然现时TV版的剧情基本上都是发生在[11区]--日本，但看到[11区]这个名字，再结合布利塔尼亚的行为就不难想到其他[XX区]的存在；另外联想到官方的人物关系图，以及强大的STAFF阵容...所以推测本作出现外传，续作的可能性非常大.
【翼·年代记】
建议如果看过魔卡少女樱一定要去看,人物简直是原装上架.不过没看过的也可以去看,它与魔卡少女樱的情节没有半点联系!个人认为翼·年代记比较好看!场景也宏伟了不少!
又名《翼年代》
CLAMP可算得上是最早进入国内读者视野的那一批漫画家，同时也应该是少有的能保持人气长久不衰少女漫画家团体。从90年代初的《圣传》，到世纪末的《X战记》，她们的作品几乎陪伴了国内早期漫迷的成长。《翼·年代记》是这个少女漫画团体首次进军少年漫画领域的尝试。作为成功的商业漫画团体，CLAMP自然不会放弃长久以来积聚的人脉。于是，本作的主人公就选择了长大后的人称”史上最能赚钱的LOLI“的小樱，同时故事中出现的角色也几乎都是CLAMP历年来作品中角色的大杂烩。称《翼》为最强的官方同人志一点也不为过。
【内容介绍】
号称clamp有史以来最杰出的作品!
玖楼国的公主小樱拥有跨越时空的能力，但是能力尚未觉醒，她的青梅竹马小狼则是一个继承父亲遗志的考古家。情投意合的两人来不及告白，就遭不明身份的野心家狙击。小樱因此丧失“记忆之翼”，而且伤重昏迷。小狼为了守护最重要的人不得不穿梭在不同的时空，只为了寻找小樱失落在各个时空的“记忆之羽”。就这样，小狼和另外两个目的不同的旅伴——黑钢及法亚一起踏上了令人惊异的魔法之旅！
【虐杀姬】
话说是一部非常具有玄幻色彩的新作品,题材很新颖,值得一看!
在季刊《电击帝王》上热连载的犬威赤彦新作《虐杀姬》(又称：杀戮公主)，在其OVA第一卷正式发售日期为2007年的3月28日。除了普通特典奉送的特典影象之外，初回特典还将赠送可以收纳全套《虐杀姬》OVA的原画收纳盒。OVA第一卷发行之后每相隔一月都将推出新一卷OVA，直至全六卷《虐杀姬》OVA发行完毕为止。
故事介绍:
故事讲述了一位公主被政变者的追杀，逃命途中不慎掉入悬崖与一位流氓大姐灵魂互换两人发觉互换了身体，从此踏上不同人生轨迹的故事。心怀祖国的公主恳求不幸变成公主的“大姐头”帮忙，拯救这个国家……从此，“大姐大”王女踏上了王女救国之路，其强悍的行事作风更为她赢得了“杀戮公主”之名，流传至今……。
《虐杀姬》OVA中，人气声优朴璐美，将任1号女主角及OVA的ED的主唱。而负责角色设定和作画监督则是担任《MADLAX》《/.hack//SIGN》以及《吟游默示录》中角色设定的山下喜光先生。
【零之使魔】
很纯情的爱情故事,穿越时空的男主成为一个小魔法师的使魔,整体看完觉得很温馨,现在已经出了第二部.
MJ文库作品《零之使魔》是在去年11月公开动画化消息的，如今小说单行本发行至第7卷，第8卷也在今年6月发售预定。动画版《零之使魔》预定7月播出。动画由J.C.STAFF制作（《灼眼的夏娜》、《增血鬼果林》）。
关键字：“恋爱”、“冒险”、“主人样”和“使魔”。在异世界哈尔凯尼亚被当作“使魔”被召唤出来的高中生平贺才人卷入了一场满载这四种元素的幻想罗曼史大冒险中。将才人召唤至异世界的是长相可爱却没有丝毫魔法才能的主人样·露依斯。面对突然出现的迷之美少女，满心疑惑的才人在听她讲完契约内容之后，遭遇了突如其来的强吻……之后，他的手背上浮现出了不可思议的文字，才人就这样莫名其妙的成为了露依斯的使魔……
以全寄宿制的托丽斯汀魔法学院为舞台，主人样美少女魔法使露依斯与使魔才人在争吵、责备、爱恋中开始了充满了勇气与屈辱的学园生活……在异世界波澜万丈的交流之中，露依斯和才人的命运会怎么样呢？
出身名门，气质尊贵的使魔之主，零之学生露依斯，虽然在身材，魔法能力方面都非常可怜，但依然凭借无敌的贵族气质～～～不，贵族架子横行托丽斯汀魔法学院。谁说只有豪乳才能吸引蜀黍，谁说只有装口耐才能吸引宅男～～～ツンデレ万岁！贫乳派万岁！！
还有的比如穿越时空的少女(比较朴实真实)
灼眼的夏娜(玄幻类的爱情)
风之圣痕(新作,人物什么都设定的不错,是从童年开始发生的爱情)
钢铁三国志(有点像一骑当千的男性版)
蔷薇少女(人物绝对美型)
金色琴弦和遥远时空中和安琪莉可是绝对的三大女性向动漫,属于帅哥一大把的那种
完美小姐进化论,也是属于纯搞笑的,女主绝对有个性
地狱少女,很红的动漫,是有关于人性的揭露
旋风管家,新作,爱情故事
SOLA,也译为天空,神秘的女主寻找爱情与梦想的天空.故事很感人,淡淡的忧愁赚人眼泪
少年阴阳师,比较老的动漫,挺好看.最后的结局让人流泪,是关于日本平安时期安倍晴明的孙子的故事.PS:我超萌晴明的!
樱兰高校男公安部,搞笑类,最近挺流行,一个女拌男装当公安的故事
暂时就推荐这么多,上面没有剧情简介的您可以到网络词条里去查一查.
还有推荐您一本杂志,叫动感新势力,上面最新的动漫和动漫的发展都有,还有CD,DVD,海报,挂件,歌词免费赠送.很好的,我每期都买!
看动漫什么的我都是直接去土豆网找的
③ 老师要我们写一个作文本的读书笔记，一个作文本有29页，该怎么写。
《鲁滨逊漂流记有感》回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛却不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服等，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历完千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品以一个精彩的故事吸引着读者，同时暗含着丰富的哲理，虽然现在还没能够完全解读它，但是其中我已知的有关人生意义的段落，我已经能够背出来了呢，这使我在生活中受益匪浅!
瞧，这才是读一本书的真正对我们的好处。《钢铁是怎样炼成的》人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心，还要顽强的学习,努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来，摸索着、坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。经过顽强的努力，他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着，读着，我也禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。
保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立身残志不残的伟大榜样，我原来也有一个同学也是残疾人，他的名字叫吴伟：从他生下那一天起就得了先天性心脏病。十几年来，病魔缠着他，使他不能像同学们那样活泼在操场上，球台前，参加集体活动也就更不用提啦。因为他稍微活动一下，就脸色苍白，嘴唇发紫，上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送。在学校里，他将吴伟从一楼背到四楼，放学后再由四楼背到一楼，中饭由同学们送到教室吃。自从，吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》，他也就这样坚强的站了起来。
对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力不差，能够学好自己的社会主义文化课，我长大后，我一定比吴伟强。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学的知识，贡献给人民，为了祖国的建设做出一份力量，有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我的梦想一定会实现的。
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习，从这本书中吸取更多更大的精神力量。《童年》读后感《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。《名人传》读后感《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。《詹天佑》读后感文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
《詹天佑》一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”，在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，‘大概’、‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好；否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢？如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么？
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。《傲慢与偏见》读后感奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素、宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑、读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。《永别了武器》读后感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时候,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界。《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。《简爱》读后感《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘世的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简·爱又陷入了爱情的旋涡，个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。读《新的壮丽史诗》有感这本书不但讲述了我国的历史、辉煌成就、奥运之光、时代楷模、当代少年、闪亮的小星还讲述了我们刚刚经历的四川汶川大地震中的孩子们。
其中有一篇文章使我颇为震撼,那就是“道德小模范倪东艳”的故事。
她是重庆市黔江区鹅池镇中心小学少先队员，今年11岁。她的父亲在三年前去世了，这让年仅8岁的她支撑起了这个摇摇欲坠的家。
父亲去世时，家里只有30多元钱，是村里人出钱安葬的父亲。葬礼结束后，小冬艳把刚刚领到的600元独生子女费塞到了支书手里，丢下一句话“这是埋爸爸的钱”就哭着跑开了。要知道，这些钱可以让她和她的妈妈衣食无忧的过好长时间，还可以买到许多小冬艳梦寐以求的东西。但小冬艳认为这是欠集体的钱，必须还。
小冬艳一边学习一边照顾她生病的妈妈。
她的妈妈喜欢在地上爬，所以她在回家后必须要把她妈妈的衣服换下来洗干净。早上，她要早早起床给妈妈做饭，等看妈妈吃下饭后她再匆匆赶去学校 。
面对一个傻妈妈，她无微不至的照顾着。虽然条件非常艰苦，但是她仍然非常珍惜学习的机会。她孜孜不倦的学习态度是全班无人能及的。
由于政府和人民的关怀她的家庭也有了改变。有许多富裕人家想收养小冬艳，但都被她拒绝了。因为她不想离开她的妈妈。
现在她和她的妈妈正住在新改建的福利院里，它既能照顾他的妈妈，又能安心地学习。她感到非常幸福。
她对她妈妈的爱难道不让人震撼吗？今后，我也要做一些力所能及的事情，不让妈妈操心。《100位名人成才故事（外国卷）》读后感记得我已经是第四次翻开《100位名人成才故事（外国卷）》这本书了，看了这本书，我深深地了解到了原来在每个名人的背后，都有着许许多多不为人知的小秘密，也就是这写隐藏着的秘密，让他们最终走上了成名的道路。
比如有扼住命运咽喉的音乐家——贝多芬。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，并且使用暴力强迫他练习各种乐器。
贝多芬的一生也是悲惨的，但是我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫不怕。这就是他成功的秘诀。
贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
没过多久，最不幸的事情也来临了，慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越差，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人。渐渐地，贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
不仅如此，他的身体的其他器官也“背叛”了他，他先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。尽管如此，但他从未放弃过音乐。贝多芬不论面临多打的困难都毫不动摇，可见他的勇气和毅力是多么地惊人！
④ 求我们的少年时代原著小说链接
小说】我的少年时代 10岁我从小喜欢文学,喜欢惊天动地的传说,从小学开始读着民间故事,到了初中读口文杂志及诗歌选刊,姥姥看我读书爱不释手在省图为我办了图书证,我借到读多小说读物在课余时间读,我还爱读历史书,为丰富自己的课间生活,每次班会我都会把自己的读书心得及体会讲给我同学听,练就了我的口才.我们班会总会分成好几个版块,最后一个内容就是“故事会”.言外之意就是“韩简评说历只人物”.这个韩简就是我. 我最开始从秦始皇讲起讲她如何建立了中国历史上第一个统一的封建王朝,到建立了封建君主专制制度,我讲得绘声绘声.从那次开始奠定了我是班上第二个老师的位置.讲到三国时我开始有了自己的观点,不再是复述历史,据我的分析中国的历史事件由期骗跟陷阱构成,成了现在人的前车之鉴,像今天的镜子一样,不断重复着假像跟虚伪. 领家哥哥我三岁时外婆去世,我跟着爸妈从B市迁到S市,小林大我五岁,是租我家剩余房屋的哥哥.我们家住在市博物管院内,外婆去世后他的屋子就闲下来了.她去世后房屋的产权就归妈妈所有.由于周边环境安静又是市中心,小林一家三口从吉林来到S城后四处找暂时居住场所,当年小林考上S市一所重点艺术院校.是东三省最具知名度的美术类大学.只有绘画功底十分好的人才能进去.小林的爸妈在同一单位工作企业效益不好,双双下岗所以把家租给别人带着儿子来到S市就租了姥姥的房子. 小林经常画着画板去公园写生,爸妈在S市打工为小林赚大学四年的学费,日子过得艰难,勉强吃饱一日三餐.小林上大一就开始做兼职.给学生上画画课,他的爸爸在猪肉加工厂找了一份临时工的活,妈妈也在酒店里做洗碗女工,一家人省吃俭用.有时看到小林的爸爸身不蔽体,东北的冬天是十分寒冷,小林的爸爸的棉衣满是脏污油印.小林的眼里总是泪汪汪. 小林没有住校因为美院的住宿费贵得惊人.后来我才知道小林每天放学回来都煮一包方便面,只吃一半更一半留给父母.我跟小林家在同一楼层只是中间隔着上下楼的楼梯.过道处狭窄而脏乱,我的妈妈知道小林家条件不充裕,经常把小林叫到家里来吃饭.我跟小林哥哥也慢慢成了不话不谈的朋友,他从来没有因为我太小而拒绝跟的谈生活.我从小就把他当成自己的同一类. 15岁我读初中时交了一位男朋友,是大我一届的陈盟,他是个喜欢说笑又幽默风趣的男孩.我喜欢同他在一起.我的女生朋友很少,因为我不肯改变自己她们都说我性格很怪.在我一生中最好的女性朋友只有两位,她们带给我的不仅仅是友谊跟关爱,还有能直抵内心的充流,看到她们的眼睛我就会得到许多鼓励与赞成.总能摸清我凹凸不平的心灵里那种潜伏暗涌的罪恶感,长大之后我犯大很多错误但她们还是在心里容纳了我.原谅我的过错. 15岁的我还没有在人生轨迹上跟他们交合,人生有许多偶然,两条直线相交时,可能擦出一声爱的火花,可能迸发一段声势浩大的劫难,也可能成就彼此辉煌灿烂的人生,在我呢就是人生的前半段光阴交集了一种温情脉脉细水长流隽永芬芳的情谊.认识明珠跟艳蓝是以后的事情,是她们把我们时空一点点放大扩散开来,让我见识了许多新鲜事物.15岁我还久在同陈盟的“恋爱”.那时我以为的美好恋情就是放学有人护送你回家,一起做功课.如此肤浅.陈盟是个早熟的男孩是他带给我性启蒙.我每月来“潮水”时,他显得比我透彻.交我如果做应该避免肚子痛.我跟陈盟的关系一直维系的很好,可我青春期最黑暗的时光也在那个时候发生,这件事使我家人都丢尽了脸面的同志使我跟这位第二位好友分道扬镳.那个时候我把小林哥看做第一个好友. 小林常说他心头有阴影,他的初恋女友离她而去.我不知道心里有阴影的人是何感受是当是个黑色笑话,世间百态的一种离奇荒谬的讽刺闹剧,还暗自笑话过小林哥哥.因为内伤有时会阴碍一个人的发展,把一个人变得阴晴不定,魂走无影. 我的初中英语老师本来是个女大学生,由于性格太温柔调皮的男生总期负她,她一气之下走人了,调换单位.下学期换了个变态,向许多女生都利出摩掌,他接进三十岁没有女友内心空虚得很.最初他叫了几个漂亮的女孩分别叫到办公室.就是做习题错语百出,他在抚导.可是女孩红着脸堵气回到教室.过些天又把更一个女生叫到办公室谁知女生尖叫一声就哭着跑出来.谁也不知道到底发生了什么,真到叫到我.他平时不敢在课堂上公开批评我.可能我总是一副趾高气扬的姿态.见到教导主任也不问好,有次迟到开升旗典礼时点名批评我,我脸不红心不跳没有战战兢兢低头难过的样子,他总显得拿我没办法.直到他按耐不住才叫到我.我也听到许多女生背地里说他纯属一个色鬼. 当我毫不惧怕地走进他的办公室时,他色迷迷地看着我.锁上门后他开始脱裤子让我摸他的阴茎.一股酸苦的水从喉咙里挤出来.我大叫着说,不要呀,你这流氓老师.他用力把我的嘴捂住身体靠在墙上,另一只手伸向我的内裤里,我发不出任何声音只感到身体下面疼痛,像蛇一样左右滑动.最后我使用腿力向他阴茎揣了一脚.他的“熬”的一声,我趁机开门跑了出去.许多男生看到我的裤带松了.我急匆匆跑回家. 爸妈得知此事后,气得七巧生烟.恨不得捏死他.他们去找学校,老师最开始不承认说只是跟学生交流感情.并没有做出格的事,许多女生去告他时,学校才开始处理这个严重问题.当我还不知道结果时,爸爸就给我转了学,跟陈盟道别的机会都没有. “初偿成功滋味” 随着年纪的增长,我被老师污辱的事情也一点点淡望,唯独望不掉的是那种恶心的感觉.他的形象早被我幻化成魔鬼.使我对此后任何一位老师都没有好感,进入高中后也是如此.高中时又发生一件使我掉面子的事,老师又拿我做起文章,但是跟恶魔老师比起来这还算不上什么. 我念高中时小林哥哥也大四了,面临找工作问题每天都要准备好多作品,他在给一个出版物画漫画,他觉得我的形象挺附合漫画主人公的,我长着水灵的大眼睛,脸厐圆润.小林哥哥就开始画我,画了我的好多肖象.形神兼备,惟妙惟肖.有天美术老师让我们每人都画张自画像当做作业交上来.那天我功课太多望记了,当交作业时我才想起来没有作.正好妈妈来敲教室的门,我出去后看到她把小林哥哥画我的像带来了,她怕我被老师说,向我挤挤眼睛然后对老师说,今天孩子作业忘家了,我给带来了. 老师展开“我的作品”后眼前一亮,甚为惊喜.然后对着全班同学说,你们看看韩简同学的画.太有水平了.看到自画像后同学们一阵稀稀啦啦的掌声,因为画是真好,我人缘却一般.老师笑着说,韩简,美术课虽然不是重要的课种,但是却是塑造完美心灵培养审美的重要学科,你就当我的课代表吧.我还要把你的画挂在学校的光荣榜中,因为你是我教过的最有才气的学生.我顿时语塞不知说什么好. 为此,我每天苦练画画,没事就向小林请教,因为我不能再失去自我,不想看到别人失望的眼睛,我从来都争胜好胜.我的作品日后真的得了许多全国大奖全是高中时打下的基础. 理想在远处发光高二那年,课余时间我开始给各大刊物投稿,许多稿件石沉大海,越发没了信心,家里一连串出现祸事,大伯小姨相继离世,都是由于意外事故.爸爸从单位下岗了,厂子只留了一些技术骨干,爸爸每天垂头丧气,他一没本事二没文凭出门打工作难上加难,于是就自己摆起地摊生意,也就是卖报纸.妈妈所在单位也要裁人,每天忧心如焚,如果两人都没了工作家里情况更是雪上加霜,妈妈每天过节时都给领导送礼,跟领导关系甚为容洽,后来因为家里有事妈妈耽误了工作,领导就整天不给好脸,领导疏远了同志们聚会时也很少叫妈妈,妈妈的处境很尴尬,谁都看得出这可不是好事,里面潜藏着危险. 爸爸开始跟妈妈对骂,互相指责对方没有能耐,我也看在眼里急在心上,我家可能要大祸降临了,甚至做梦都梦到妈妈苦丧无助的脸.还好舅舅帮助我家度过难关,舅舅开了个餐馆是经营火锅为主还有烧烤拌菜,他自己没时间打理,就想把餐厅交给爸妈,因为他俩以前都学过韩式料理,而且手艺很好.舅舅的意思说现在爸妈工作不保未必不是好事,现代人生存要发挥自己的强项,福兮祸所伏吗!境遇太顺也不能成就一番伟业,别看现在生活保障断了,我们现在至力于开店,将来生意做成了,没准能开连锁店.给爸妈讲得心花怒放. 爸爸从那以后便开始起早摊黑地忙碌,妈妈不久后也辞了职跟爸爸一起全心全意投入到餐厅的运营中.爸妈的一举一动感动着我,他们为了培养我,不惜花费很多钱让我去学习班补课,因为当时所有孩子都没有星期天,他们放弃了假期只为换一个远大美好的未来,家长都是望子成龙望女成凤,孩子的时间几乎都透支了,我的爸妈看到别人家长那么辛苦,自然不会有我闲的时间,每天都有厚厚的复习题等着我去做,每天有几十的英文单词等着我去背,每天有许多篇文言文等着我默写理解.第当我做不出题是心情就会格外烦躁,我不知道为什么我的未来要告这些东西来成全.这些与我毫不相干的东西会主宰我的命运. 虽然爸妈常我我写东西是不误正业,但我还是坚持投稿,抒发我眼中的世界,寒假时我写了一个短篇被正式刊物发表了,写的是一个男孩的意淫,他总偷窥不同女孩,主要表达青少年时期人的性幻想及成熟特征,从不同彻边描写一个成长中的男孩人格特征.但是由于这篇文章许多同学更疏远我了,老师也是对我一副恨铁不成钢的样子,单独跟我进行沟通对我实施批评教育.爸妈对我的惩罚就是三天不许吃饭,我给学校跟家庭都带来许多争议,我始终没被他人说脱,坚持自己的内心叛逆革命.我后来发明一个词叫忠想主义,这体现我维护自己的决心.之后我又有作品接二连三的发表,我开始用笔名,暴烈的舞者、另类倾城等等.在我诗刊杂志上也发过不少诗词,都是某天晚上我想入非非心血来潮时写下的文字,有某次旅游踏上历史古迹遥想这里几百年前战火连天哀声遍野忆古看今写下的诗,还有在看完一个伟人传记后跟据自己对词语的把握创造的诗,也有一些是我看到具体事件后给我留下难望的印象转成抽象的语言写的诗,总之这些诗全部都印在诗刊上,我总共得了几百花的稿费彼岸高三开学后我们换了班主任,最灾难的一年.事后有许多同学没考上本科跟这一年的经历是有关联的,（有的同学甚至连职高的分都没够）.新老师姓张,小眼睛,脸上赤色麻点很多,旧式妇女的板凳头,一身灰蓝色工作服,戴着白色套袖,四十多岁青年时家遭变故儿子自杀,丈夫去世这也是我们后来才知道的.看我们时目光凶狠,像谁欠了她似的,她三天两头对我们说功课异常紧张,老师总强调时间就是金钱,我们有繁重的课业.可是那半年时光都是在她教育,哦这样说太好听了应该是辱骂学生中度过的,一有同学考试不及格时,她就会拿奖金说事,总说班上有学生不及格就评不上优秀教师.真不知道她担心的是学生的前途还是自己的饭碗,发泼时连女孩都不放过,我亲眼看到她拿着厚重的书本往跟我平时关系不错的女孩脑袋上扔,算得女孩嚎涛大骂当着全班同学面失态.她像疯了一样撕学生的课本及作业本,我那时是周一到了就盼周五,下课时班上有男生大声喧哗,她一掌煽到学生脸上,男生捂着脸说,我爸妈都没打过我,你算老几呀.男生当时背起书包回家了.张老师像疯了一样拍桌子同时把讲桌的粉笔摔得满地都是. 这次风波过去后校长跟我们全班开会,不是请求而是命令我们一定要听从张老师的话,说老师是把我们当成她的孩子,不一会校长泪眼盈眶讲述张老师的不幸,把我们当时都说感动了,我们跟校长达成了默许.事后张老师依然对我们横眉坚眼怎么也不满意,课堂上一有声音张老师突然进来,她一副严惩怒气的样子我就知道又有人要受气了,她历声说,刚才都谁说话了,我不跟你们说上自习一定要静吗?都给我站起来.话音刚落站起两男三女,他们一副胆战心惊的样子.老师说,都出去给我在走廊站三个小时. 面对我的父母我都没有这样恐惧过,每天过得小心翼翼,生怕惹怒了她,我知道她心中有块坚冰是不会融化了,一个人怎么能承受得了失去亲人带来的巨大痛苦呢,是经过千回百转也断不掉的连绵不绝的灾涌.大浪淘沙过后尖锐的痛也会留在心底,这是怎样一种对世俗无所为力无何奈何的苦涩,这种味道要自己尝过才能深刻理解. 我课堂上的问题在她的威慑下完全答不上来了,像我预料的那样我的头还是被她打破了,还好不是打在太阳穴上,还好流血不多,血掉在我眼捷毛上,透过一滴血我看到她的生命被血泪包裹,粘粘地浸固在她的骨头缝里,我谅解了她,我要放过残缺的生命.我要放过变形的人格.事后我读起花痴的文字.花痴是我很喜欢的一个女作家.她为我展开一个唯美浪漫丰富的世界,读着她的《彼岸世界》仿佛进入一个颓丽幽暗的世界,在这本书中我忘记时间的界限,我像一朵花,艳寂茫望地生长,即不知归路又充满希望
⑤ 红楼梦大结局中各个人的下场
贾宝玉：出家当和尚。
(5)教师妈妈的淫辱人生扩展阅读：
红楼梦中主要人物介绍：
（1）贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。
（2）林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
（3）薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。
（4）王熙凤——来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻，即宝玉表姐及堂嫂。她年轻美丽中透出尊贵，苗条的身段，风骚的体格，不露的威风，貌似可喜，实则可畏。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中处于要位，是实际的管家奶奶。她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少。
（5）贾母——来自四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。
（6）晴雯——荣国府的丫鬟。长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。宝玉偷偷地去探望，她深为感动，当夜悲惨地死去。
⑥ 谁能给我点笑话，不求多，但求精，普通笑话满足不了我的需要
一家有仨人,分别叫强盗,菜刀,麻烦
一天,麻烦失踪.强盗带着菜刀来到公安局,对警察说:"您好,我是强盗,我带着菜刀来找麻烦."
嘻嘻和哈哈是一对好朋友,非常要好的朋友.
有一天,哈哈死了.嘻嘻很难过,他走到哈哈的坟前说:"哈哈,你死了."
一天，一头大象在森林里散步，不小心碰了一蚂蚁窝满身是蚂蚁，它就把身上的蚂蚁抖了下来，可是还剩一只在大象的脖子上，这时地上的蚂蚁就对上面的蚂蚁大叫：掐死它.....掐死它......
三只老鼠在吹牛。一只说：“我把老鼠药当糖果吃，一天不吃心里不舒坦。”另一只说：”我每天都爱上街溜达两遍不然睡不安稳。”第三只老鼠说：“天晚了，回家抱猫睡咯。”
夫妻离婚争孩子，老婆理直气壮说：“孩子从我肚子里出来的，当然归我！”老公说：“笑话！简直是胡说八道。取款机里取出来的钱能归取款机吗？还不是谁插卡归谁！？
属相
中国民俗十二生肖属相，也是西方人极感兴趣的话题，每个人都想查清楚自己是属什么动物的。不幸的是，“属”和“属于”海明威常常混淆。
一天他对秘书姑娘兴奋地说：“你是属于猪的。”
中文里用“雌性”或“雄性”来形容动物性别，这对海明威来说未免太难为他了，因在英语里无论形容人或动物都可通用male(男性)或female(女性)。
一天晚上海明威在街上牵着她的爱犬散步，见到我后，得意地向我介绍“这是我的女狗。”
安全帽
海明威除了开小车，平常爱骑摩托车，说是方便。我说路上车太多，要小心。他接了一句：没关系，我会戴安全套的。他本来想说的是“安全帽”（头盔）。
量词
中文里的量词，也令海明威大为头痛。一次他自我标榜是“一条好汉”，问他何意？他说：“一条好汉，意思就是一个瘦而高、相貌好看的男人。”他解释“一条”自然是长而直的意思，至于“好汉”理所当然应该是模样好看的男人。
还有一次他告诉我，他在公路上看到了“一张小狗”。我立即纠正应该是一只小狗，他却表情认真地反驳说，千真万确是一张小狗，因为小狗已经被汽车轧死了，压扁了的小狗理所当然变成为一张小狗，就如同一张纸、一张相片一样。
除此之外，诸如什么“一对裤子”，海明威振振有辞地辩解，因为裤子都有两条裤腿，两条即一对，因此没错。甚至处找中国人辩论，坚持称应当是“一套屁股”才符合逻辑，听来甚为滑稽。
各种各样的“汁”
有一次，考考海明威的成语能力：“绞尽___汁”。
结果是：
“绞尽墨汁”，“绞尽乳汁”，“绞尽果汁”，“绞尽汤汁”。
哈！“你真是‘绞尽脑汁’也没想出‘绞尽脑汁’
有个妈妈对小女孩说：「如果有人对你性骚扰，摸上面就说“不要”，摸下面就说“停”！」
隔天，小女孩被性骚扰了，哭着回来向妈妈说，妈妈听完小女孩的话后，很生气的说：「你有拒绝那个人吗？」
小女孩用很无辜的眼神看着妈妈，点点头说：「那个人上下一起摸，所以我说“不要～～停”！！」
葛亮是个精通奇门八术的人，其中有一项特长就是口技。却说这一日诸葛亮正与刘备在帐中议事，诸葛亮突然想放屁，
又怕被刘备听见，不好意思。他灵机一动，道：“主公，为了调节一下气氛，我学啄木鸟叫给你听怎么样？”刘备点点头。
诸葛亮模仿啄木鸟叫了两声，趁机把屁给放了。然后问道：“怎么样主公？我学的象不象？”刘备道：“你再学一次吧，刚
才你放屁的声音太大，我没听见。”
一小学生第一次参加学校的朗诵比赛，特别紧张，老师鼓励了老半天，手心还是冒汗。终于轮到她了。
小学生一咬牙，几步走到了台中央："老师们，同学们，我朗诵的题目是：红叶疯（枫）了......"~~·#￥**......
还是一小学生，看到被老师点到念作文的同学，特别羡慕，总盼着老师也能让自己念一回。机会终于来了。
"某某，把你的作文给大家念一下！"
小学生"腾"地一下站起来："《我的老师》。老师，我多象你的妈妈......"：（
这回是一个歌舞团的学艺不精的主持人。
一次演出，之前没好好准备就匆忙登台了。
演出依次进行。
轮到她报幕了："观众朋友们，下面请听犊（独）子笛奏......"（注："犊子"在东北方言里有骂人意）
观众倾倒一片·#￥-
我家里在冬天经常把大葱栽在盆子里，以保持它的鲜嫩。
我妹妹过年回家看到了，欣喜地对我妈说："哎！妈，这粗真葱......"
我和我妈皆笑倒。
有个我叫"大姑"的邻居，每天骑自行车上班。
一早，在门口碰到她，我微笑着客气了一句："上姑啊，大班......"
呸！......我当时恨不得把自己的舌头咬下来。
某女同学，一天顾影自怜，忽转头对后面的人说："我的胸毛美不美？"
吓人一跳，又说："噢，我是想问我的眉毛凶不凶。"
全体起立!奏国旗,升国歌...
我带儿子去喂鸭子。他一边给鸭子撒面包屑一边追鸭子到处跑，我拿着他的苹果在后面追他（他不爱吃，我只能在他精神分散的时候伺机塞给他几口）。他不停地跑，我不停地喊他："过来吃一口苹果再追鸭子！"总是重复这一句，我终于大声喊出了口："过来吃一口鸭子......"然后很聪明地刹住了闸。
记得上小学的时候，有片课文叫瀑布的，中间说到作者转过一座山见到一条瀑布垂在山间，我的一个女同学朗读的时候也是声情并茂的念：转过这座山，我惊呆了，一条破布挂在山上。。。
全班同学都惊呆了。
还有一个从俄罗斯作家的小说摘来的课文里有一句是：这里的房子都是老爷（指有钱人）们的。
结果我的一个男同学朗读道：这里的房子都是老爷们儿的。话音一落，我们语文老师就疑惑地问他：那老娘们儿都住哪儿？
诸葛亮是个精通奇门八术的人，其中有一项特长就是口技。却说这一日诸葛亮正与刘备在帐中议事，诸葛亮突然想放屁，
又怕被刘备听见，不好意思。他灵机一动，道：“主公，为了调节一下气氛，我学啄木鸟叫给你听怎么样？”刘备点点头。
诸葛亮模仿啄木鸟叫了两声，趁机把屁给放了。然后问道：“怎么样主公？我学的象不象？”刘备道：“你再学一次吧，刚
才你放屁的声音太大，我没听见。”
电器用品举办讲笑话大赛，规定每个电器都要讲一个笑话，而且让现场的每一位观众都哈哈大笑，否则要被抓去阿鲁巴。
首先上场的是洗衣机，他笑话一讲完，全场哈哈大笑。
突然听到电饭锅说：“好冷哦~~~”
所以洗衣机就被抓去阿鲁巴了。
接下来上场的是最聪明的计算机，他的笑话一讲完，所有的家电全部笑翻了。
又听到电饭锅说：“好冷哦~~~”
所以! 计算机也被抓去阿鲁巴了。
第三位是最幽默的台灯。台灯很有自信的讲完笑话，大家全部笑到在地上打滚。
电饭锅又说：“好冷哦~~~”
正当台灯要被抓去阿鲁巴时，电饭锅很生气的站起来，转过头对坐在他后面的冰箱说：“我受够了，你笑就笑，嘴巴不要张那么大，很冷唉！”
电器用品举办讲笑话大赛，规定每个电器都要讲一个笑话，而且让现场的每一位观众都哈哈大笑，否则要被抓去阿鲁巴。
首先上场的是洗衣机，他笑话一讲完，全场哈哈大笑。
突然听到电饭锅说：“好冷哦~~~”
所以洗衣机就被抓去阿鲁巴了。
接下来上场的是最聪明的计算机，他的笑话一讲完，所有的家电全部笑翻了。
又听到电饭锅说：“好冷哦~~~”
所以! 计算机也被抓去阿鲁巴了。
第三位是最幽默的台灯。台灯很有自信的讲完笑话，大家全部笑到在地上打滚。
电饭锅又说：“好冷哦~~~”
正当台灯要被抓去阿鲁巴时，电饭锅很生气的站起来，转过头对坐在他后面的冰箱说：“我受够了，你笑就笑，嘴巴不要张那么大，很冷唉！”
电器用品举办讲笑话大赛，规定每个电器都要讲一个笑话，而且让现场的每一位观众都哈哈大笑，否则要被抓去阿鲁巴。
首先上场的是洗衣机，他笑话一讲完，全场哈哈大笑。
突然听到电饭锅说：“好冷哦~~~”
所以洗衣机就被抓去阿鲁巴了。
接下来上场的是最聪明的计算机，他的笑话一讲完，所有的家电全部笑翻了。
又听到电饭锅说：“好冷哦~~~”
所以! 计算机也被抓去阿鲁巴了。
第三位是最幽默的台灯。台灯很有自信的讲完笑话，大家全部笑到在地上打滚。
电饭锅又说：“好冷哦~~~”
正当台灯要被抓去阿鲁巴时，电饭锅很生气的站起来，转过头对坐在他后面的冰箱说：“我受够了，你笑就笑，嘴巴不要张那么大，很冷唉！”
丑孩子
一名妇女抱着一个孩子坐上公共汽车。司机看了一眼孩子，突然说道：“我一辈子都没见过这么丑的孩子！”
气愤的妇女走到最后一排，坐下后，对旁边的一名男子说：“这个司机刚才侮辱了我！”
那人答道：“您赶紧去找他算帐，我来替您抱这个丑猴子！……”
讲不好普通话的笑话
1、卖鱼的扯着嗓子一个劲地叫喊着："鱼啦，鱼啦。"旁边一个卖枣的也不甘示弱，紧接着嚷："糟(枣)啦，糟(枣)啦。""鱼啦。""糟啦。""鱼啦。""糟拉。"卖鱼的越听越不对劲，觉得卖枣的好像有意跟他作对，于是两人吵了起来。
2、某乡镇企业的厂长将要到日本神户考察，他连普通话都讲不了，平常只说方言。于是他让下属去找个翻译，下属回来报告说："日语翻译没有一个能听懂厂长土话的"。厂长说："这好办，我们就再带个本镇的老师，到时叫他把咱的土话先翻成普通话。"下属说："还不行啊，到了日本还得请个人把日本的‘普通话'翻译成神户的土话。"
3、一个方言土音很重的外地人，在市区迷了路，见一个斯文的小姐走过来，便迎上去问："兔子(同志)，亲吻(请问)一下......"话还没说完，小姐便气得满脸通红。
4、一南方人来到北京一家小吃店，对女服务员说："睡觉一晚(水饺一碗)多少钱？"服务员一听，神色大变，尖声道："流氓!"南方人一听，说："才六毛，便宜，来一晚(碗)。"
5、有一对农民兄妹用板车拉着小麦到市场去卖，一个南方人来到他们兄妹跟前，问："大哥，你的小妹(小麦)怎么卖呀？"大哥气得额头上青筋暴突。
6、牛老伯在大声叫卖："卖月饼了，四块钱十个。"很多人都围上去买这"便宜"月饼，到付钱时，才明白老伯的月饼是十块钱四个。
7、敬老院的老人们在中秋之夜举行晚会，主持人王老太说："各位，表演该死(开始)了，大家请安静。"
8、一个北方人在广州某公园打听"缆车"在哪儿，按回答寻去，找到的是"男厕"。
9、一对新人结婚后第一天清晨，一家人起床洗脸，新娘恭恭敬敬地对婆婆说："婆婆，请您先死(洗)。"说完，新娘又对新郎说："婆婆死了，你死好吗？"停了停又说："婆婆和你都死了，最后我死。"婆婆听后，脸色铁青，一句话也说不出。新娘又说："婆婆，您怎么还不死呢？"
10、一个莆田老太在路边卖甘蔗，一辆客车停下来，车上一位外地人来到老太摊前买甘蔗，刚称好甘蔗，还没付钱，车子发动了。老太催促道："快点，你钱给我，我嫁(蔗)给你。"外地人吓得连甘蔗也没拿，飞快地上了车。
11、一乡下姑娘来到超市，服务员热情地招呼："小姐，您要什么？"姑娘说："我要你的命(面)，猪孙(竹笋)。"
12、春花遇见一个朋友带着儿子逛街，忙上前打招呼，并赞道："这个小狼孩(男孩)长得真可爱。"
13、一所乡村小学上课了，老师走进教室："站(上)课。"学生们齐声道："老死(师)好!"老师说："吐血(同学)们，早死(上)好!"
14、两个乡下姑娘进城回来，天色晚了，见一辆卡车开来，便向卡车招手，司机探出头来，一个姑娘说："同志，我俩可以做(坐)你的妻(车)子吗？"司机没好气地说："谁要你们做我妻子。"另一个姑娘赶紧说："不要紧啦，我们很亲(轻)。"司机气得把车开走了，心想："谁和你们亲去。"
15、村长在村民会议上说："兔子们，虾米们，咸菜太贵，不要酱瓜，要猪蹄。"把他的方言译成普通话是：同志们，乡亲们，现在开会，不要讲话，要注意。
我和朋友刚搬家的时候，家里没有电视机，两个人很无聊。我们就假装桌子上有电视机，然后两个假装手里有遥控器，还能换台。这个王八蛋不停的换台，我说他，他还不听，后来我们就打了起来。
老师在课堂上对小明提问，小明站起来却一声不吭。
老师：小明？
老师：小明？？
老师：小明！你怎么回事啊？你到底知不知道答案啊？好歹吱一声啊！
小明：吱~
三只小兔拉便便
第一只是长条的 。
第二只是圆球的。
第三只居然是三角形的 。
问，它答：我用手捏的。
牛给羊打电话，
羊问：“你谁？”
牛说：“我cow”
羊问：靠，你谁啊？
牛：靠，我cow
猪八戒正在月亮上和嫦娥亲热，突然一条黑影掠过，猪八戒急忙提着钉耙
追出去，过了一会回来了，说：妈的，杨利伟......
一个人养了一只鹦鹉，非常厉害，和它关在一起的其他鸟都被它打死了。
后来主人弄回来一只鹰和它搁在了一块，等主人在来看，笼子外面挂着鹦鹉的毛。
主人说："这回不****了吧。"
可在仔细一看，是鹰死了，鹦鹉光着个身子说："这孙子真厉害，不脱光膀子还真打不过丫挺的。"
犯人被执行枪决，由于子弹质量不好，第一枪没响，接着又开了第二枪。。。第三枪。。。这时犯人哭了，抱着法警的大腿说：大哥你掐死我把！太他妈吓人了.....
“有没有听过大猪说有，小猪说没有的”笑话 一般人都会回答没有的
我给楼主推荐几个比较经典的Flash !
1、欺负1860小姐
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2、小崔的遗书
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3、移动VS联通
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4、联通VS移动
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5、猪猪经典对话
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今天在网吧玩CS,不远处有两个非主流在玩劲5,辟里啪啦的按键盘!我很不爽!
于是,我也开始按键盘!我使劲的按!用力的按!按得比他们还快!比他们还响!
他们不禁看了过来,我故意轻蔑地瞥了他们一眼!他们变了脸色,狠狠瞪了我一眼!我马上回瞪过去!
他们铁青着脸继续玩劲5,不过声响超过了我!
我岂会甘心?所以,我干脆直接用手掌拍键盘!使劲的拍!用力的拍!
那两个家伙一看也不打劲5了,开始拍键盘!声响又超过我了!
我又怎会罢休?马上用拳头击打键盘!使劲的打!用力的打!
那两人对视一眼也开始击打键盘!声响又超过了我!我不认输!一把扯下了键盘!直接扔在地上!我使劲的踩!用力的踩!
全网吧的人都向我报以最热烈的掌声!那两个非主流傻了,不知所措!
但是,在我挑衅的眼光打量下,他们也怒了!他们也一把扯下了键盘!扔在地上,踩了个稀巴烂!然后他们也挑衅的看着我!
这时候,网吧的网管们将他们团团围住!一个网管看了看被他们踩烂的键盘,一耳光就扇了过去!接着网管们一拥而上!将两个非主流一顿暴打!
最后,两个非主流躺在地上,其中一个非主流指着我虚弱的问:"你们...怎么...不打他?"
一个网管一脚踢了过去:"人家是打CS的,自己带的键盘!"
猪八戒正在月亮上和嫦娥亲热，突然一条黑影掠过，猪八戒急忙提着钉耙
追出去，过了一会回来了，说：妈的，杨利伟......
一天在公共汽车上，一个女人为了买票离开座位，等她回来的时候发现，自己的座位被另外一个女人占了，于是很不甘心，大声说了一句：下蛋不行，占窝倒挺快。坐在座位上的女人听见了，连忙站起来，面带微笑的说：不好意思啊，耽误您下蛋了！
一个人养了一只鹦鹉，非常厉害，和它关在一起的其他鸟都被它打死了。
后来主人弄回来一只鹰和它搁在了一块，等主人在来看，笼子外面挂着鹦鹉的毛。
主人说："这回不****了吧。"
可在仔细一看，是鹰死了，鹦鹉光着个身子说："这孙子真厉害，不脱光膀子还真打不过丫挺的。"
一司机开着一辆装满母鸡的货车，边开车边逗他的鹦鹉，一美女搭车，司机便将鹦鹉放到货箱与母鸡在一起，请美女坐在驾驶室。开了一会儿，司机试探着问美女：“亲一下行吗？”美女非常害羞地摇了摇头，说：“不行。”等了一会儿，司机契而不舍地又问：“抱一下行吗？”美女仍然摇头说：“不行。”司机气愤地说：“不行就下去。”开了一会儿，司机感到自己地做法很不绅士，于是返回去又请美女上了车，可开了一会儿，司机不死心地又问：“亲一下行吗？”美女仍然摇了摇头，“抱一下行吗？”美女还是摇头，“不行就下去。”如此反复了三次，终于到了鸡场，司机打开车箱，见母鸡已缪缪无几，只见鹦鹉提起一只母鸡问道：“美女亲一下行吗？”母鸡拼命地摇头，鹦鹉又问：“美女抱一下行吗？”母鸡仍然摇头。鹦鹉说：“不行就下去。”母鸡被抛出车外......
小白兔在森林里散步，遇到大灰狼迎面走过来，上来“啪啪”给了小白兔两个大耳贴子，说“我让你不戴帽子”。小白兔很委屈的撤了。
第二天，她戴着帽子蹦蹦跳跳的走出家门，又遇到大灰狼，他走上来“啪啪”又给了小白兔两个大嘴巴，说“我让你戴帽子。”
兔兔郁闷了。思量了许久，最终决定去找森林之王老虎投诉。
说明了情况后，老虎说“好了，我知道了，这件事我会处理的，要相信组织哦”。当天，老虎就找来自己的哥们儿大灰狼。“你这样做不妥啊，让老子我很难办嘛。”说罢抹了抹桌上飘落的烟灰：“你看这样行不行哈？你可以说，兔兔过来，给我找块儿肉去！她找来肥的，你说你要瘦的。她找来瘦的，你说你要肥的。这样不就可以揍她了嘛。当然，你也可以这样说。兔兔过来，给我找个女人去。她找来丰满的，你说你喜欢苗条的。她找来苗条的，你说你喜欢丰满的。可以揍她揍的有理有力有节”。大灰狼频频点头，拍手称快，对老虎的崇敬再次冲向新的颠峰。不料以上指导工作，被正在窗外给老虎家除草的小白兔听到了。心里这个恨啊。
次日，小白兔又出门了，怎么那么巧，迎面走来的还是大灰狼。大灰狼说：“兔兔，过来，给我找块儿肉去。”兔兔说：“那，你是要肥的，还是要瘦的呢？”大灰狼听罢，心里一沉，又一喜，心说，幸好还有B方案。他又说：“兔兔，麻利儿给我找个女人来。”兔兔问：“那，你是喜欢丰满的，还是喜欢苗条的呢？”大灰狼沉默了2秒钟，抬手更狠的给了兔兔两个大耳帖子。“靠，我让你不戴帽子。”
小白兔蹦蹦跳跳到面包房，问：“老板，你们有没有一百个小面包啊？”
老板：“啊，真抱歉，没有那么多”
“这样啊。。。”小白兔垂头丧气地走了。
第二天，小白兔蹦蹦跳跳到面包房,“老板，有没有一百个小面包啊？”
老板：“对不起，还是没有啊”
“这样啊。。。”小白兔又垂头丧气地走了。
第三天，小白兔蹦蹦跳跳到面包房,“老板，有没有一百个小面包 啊？”
老板高兴的说：“有了，有了，今天我们有一百个小面包了！！”
小白兔掏出钱：“太好了，我买两个！”
犯人被执行枪决，由于子弹质量不好，第一枪没响，接着又开了第二枪。。。第三枪。。。这时犯人哭了，抱着法警的大腿说：大哥你掐死我把！太他妈吓人了.....
一小学生，向暗恋已久的老师表白，老师说这样不对，可他不听。最后，老师受不了，说：我不想要小孩子。小学生说：我会小心的！”。
某精神病院听说领导要来医院视察情况，于是，院长召集所的病人开会在会上，
院长讲道：“今天下午，有很重要的领导要来参观，所有的人都要去门口欢迎。在欢
迎的时候，所有病人站在医院大门口两边，要站整齐，当我咳嗽的时候，大家一起鼓
掌，越热烈越好；我跺脚的时候必须全部停止，不能有一个出错。要大家都做好了，
今天晚上可以给大家吃肉包子，只要有一个人弄砸了，所有的人都没有包子吃，记住
了吗？”台下病人一起喊道：“记住了！”
这天下午，领导准时到来，当他步入大门的时候，欢迎的病人已在门口站好了这
时，随着院 长一声咳嗽，所有的病人一起鼓掌欢迎，气氛十分热烈。来参观的领导
受到热烈气氛的感染，面带笑容，和大家一起鼓掌步入医院。见领导已经走进了医
院，院长一跺脚，所的掌声都停止了，非常整齐。只有这位领导还在面带笑容一边鼓
掌一前行，院长感到非常满意。忽然，从欢迎的人群里窜出来一个壮如施瓦辛格的病
人，大步冲到领导面前，抡圆了给了他一个大耳光，气愤异常地吼道——“你丫不想吃包子了？！！！”
有三个人，在一起比试枪法，由一个黑人顶着某样东西做为靶子。
第一个人在黑人的头上放了一个苹果，然后在距离10米远的位置，抬手一枪就将苹果打碎了，他吹了一下枪口说：I'm 佐罗！
第二个人在黑人的头上放了一个樱桃，然后在距离50米远的地方，抬手一枪就把樱桃打碎了，他吹了一下枪口说：I'm007
第三个人在黑人的头上放了一粒芝麻，然后在距离100米远的地方，抬手一枪就把那个黑人的头打碎了，他也吹了一下枪口说：I'm sorry……
有位科学家到了南极，碰到一群企鹅。他问其中一个：“你每天都干什么呀？”那企鹅说：“吃饭睡觉打豆豆。”
后来他碰到了一只小企鹅，很可爱的样子，就问它：“小朋友，你每天都干什么呀？”小企鹅说：“吃饭睡觉。”科学家一愣，随即问到：“你怎么不打豆豆？”
小企鹅说：“因为我就是豆豆。”
⑦ 跪求：以“八荣八耻”为题材的诗歌！长诗优先！最好结合“五四”。
五四之火永不停熄
八十七年前，
一群热血青年铸就了辉煌，
从此，
"反叛"的种子在中华大地上盟芽，
民主和科学的大旗在神州飘扬！
历史记住了它—－
这个划时代的日子：
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世纪的发端歌吟――
歌词是民主和科学，
和者是中华民族的儿女，
那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，
有的是长河大江的风气，
峰峦叠嶂的豪迈！
它从远古而来，
秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。
它从当今而来，
贯接着西方强权的进步气息！
五四之火，
永远不会停熄。
她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，
她燃烧了百年的没落与朽溃，
她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！
这是庶民的胜利，
布尔什维克的胜利，
燃烧的胜利！
这是革命！
这是李大钊发出的消息。
我要燃烧，
渴望地火毁灭一切包括自我
而后重生！
这是野草，这是燃烧的鲁迅。
所以，她燃烧了，
一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，
在燃点的土地上燃烧了。
燃烧！这才是真理，
伟大的真理！
五四之火，
永远不会停熄。
象人一代代生存和衍续，
永远的人；
永远的火；
相互偎依。
英雄总不怕任何可怕的东西，
生兮－！死兮－！
所以，她走来了，
在我举望的视线里渐渐清晰，
她大声的喘息！
震动在我年轻的听觉里。
我知道风在嘶呖，
我知道土地在嘶呖，
我知道一切活着的都在嘶呖！
这就是这块土地，
有火的土地。
气乘青年！
冲撞西夷！
学子为民主而呐喊举臂，
"神舟"把科学飞扬前进，
不负我们曾经四顾深望；
不负我们曾经痛苦沉思；
不负我们毅然的忘却和前行。
生就在这死去的脚步里！
五四之火，
永远不会停熄。
即使你停滞，
我相信你也会身不由己，
身不由己的去撞击岩石，
摔碎在悬崖之下，
而后再汇成闪光的水一滴。
这就是青年！
这就是青年的血流！
这就是青年的思绪！
一九一九的青年已过，
青春不会再回；
年轮不会再回；
历史不会再回；
但她永远记在中华民族的丰功碑上，
闪着不朽的光辉！
曾经高雅恢弘的亭台楼阁；
曾经街街巷巷的民间艺术；
曾经文香四溢的诗词歌赋；
这此都是我们曾经引以为傲的瑰宝。
然而
这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，
我们曾经神秘的华夏土地，
正在一点一点失去她的与众不同！
我们中国人是什么?
是浩浩须弥最先开拓的历史先驱，
是千年文化孕育的文明圣灵。
是有信仰，有气节，有担当的炎黄子孙、龙的传人。
这一切
应是不论空间怎么变幻
时光怎么流转都不会改变的事实，
是民族的血统，民族的信仰！
然而，
就是因为时代的发展、历史的洪流，
这些我们本应坚守的信仰在一点点漠化。
因此，
我们太需要一个准则来导引，
我们应该明白，
什么才是我们自己的民族，自己的信仰。
于是，
我们信奉了“八荣八耻”，
它不是一个空泛的条例，它是一个准则，
一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
一个民族孕育了一个民族的文化，
正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着，
所以我们的文化源远流长。
我们中国文化是什么?
是开天辟地动人心魄的惊天之雷，
是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章，
是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典。
这一切，
我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。
始先秦至如今，
我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。
不论是四大发明还是丝绸之路，
不论是文学大师还是沙场雄将，
都值得我们骄傲，
因为那些文化、那些历史都是我们的先辈用真心与热血所铸造。
这不是什么形式化的东西，
这是我们真真正正作为一个中国人，应该有的民族自豪！
虽然，
在过去的一页上，我们有过黯默，
但是，
我们的民族是不屈的民族，
我们的文化是不朽的文化，
我们有着足够的潜力在世界之上、宇宙之间
再次屹立我巍巍中华不朽之邦。
我是母亲眼睛里和平的天使，
任何风暴都不能吞噬生活的安宁。
我是人民心目中辛劳的园丁，
任何诱惑都不能伤害自己的良心。
科学像星辰一样照耀在我的头顶，
别让愚昧的信念伴随着衰老来临。
低下头，长征的路上默默耕耘，
挺起胸，成为团结互助的典型。
诚实的美德，充满每个家庭，
任何金钱都不能收买幸福婚姻。
守信的快乐，溢满每一颗心，
任何欺骗都不能换来友谊真情。
艰苦奋斗永远铭记在我的内心，
别让腐败思想淹没创业者的豪情！
爱国最光荣，人民最可亲。
祖国像母亲，荣耻照我心！
今天的我们，
一群哈工大物业中心的豪迈青年，
肩负继承和发扬"五四"精神的使命！
愿把最崇高的理想寄予祖国，
愿把最美好的年华献给我们热爱的哈工大后勤事业！
让我们扬起自豪的臂膀，
在哈工大物业中心这块沃土上奋发图强，
把青春谱写成奋进的篇章！
五四精神的火把，
在我们哈工大物业人的手中，
永远都不会停熄！
让我们牢记伟大祖国的荣辱，
让我们继承革命先辈的光荣使命，
永远的――向前行！
⑧ 历史问题
《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按现在的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。因为人只有拥有“羞恶之心”，才能分清哪些是道德底线可以承受的事，哪些是道德范围所不接纳的事，哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“宫室之美”、“妻妾之奉”和“所识穷乏者德我”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”。 这篇文章选自《孟子·告子上》，它论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
什么是“义”呢？孟子说：“羞恶之心，义也。”（《告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
孟子是怎样提出和论证他的主张呢？
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
为什么要舍生取义呢？孟子从三个方面进行论证。其一，“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命，而有的人不愿意采用；通过这样的办法（指不正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。所以，还有比生命更为人们所珍爱的（指义），还有比死亡更为人们所厌恶的（指不义）；不单是贤人有这种重义之心，而是人人都有，只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时有人舍生取义。通过以上论证，文章开头提出的中心论点就成立了。
不过，上面的论证只是讲道理。为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也!’从而谢焉，终不食而死。”可见，孟子写这段话是有根据的。“所恶有甚于死者”，当面忍受别人的侮辱比死亡更令人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。这种现象该如何解释呢？文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。“钟”是古代的计量单位，六斛四斗为一钟，“万钟”指丰厚的俸禄。为什么有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢？万钟俸禄对自己有什么好处呢？“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，现在却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的呢？“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事不是可以罢休了吗？
朱熹在《四书集注》中说：“此章言羞恶之心，人所固有。或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可以顷刻而不省察于斯焉。”朱熹的评语很有道理。有些人在民族存亡和革命成败的危难之际，能够宁死不屈、舍生取义，而在革命成功、天下太平的宴安之时，却不顾廉耻、不择手段地追名逐利，甚至违法乱纪为亲戚朋友谋取私利，这不就是“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”吗？他们确实是丧失了原来的立场和品德。因此，孟子指责“万钟则不辩礼义而受之”，不但对当时的黑暗政治和贪官污吏有揭露和批判意义，而且也提醒后人应该时时刻刻警惕和反省自己，不要贪图爵禄而干不合礼义的事情。不过，孟子说：“非独贤者有是心也，人皆有之”，他认为每个人一生下来就具有仁、义、礼、智等善心，那些“万钟则不辩礼义而受之”的人是后来“失其本心”，这样解释没有强调后天教育和社会环境对人的影响，是他的唯心主义性善论的表现。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（见《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
从文学的角度来看，《孟子》散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
⑨ 暑假老师让我们写格列佛游记 水浒传 简爱 泰戈尔诗选的读书心得请各位帮助
格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
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当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
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长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪
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这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。
啊，不要！我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！
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长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
参考资料：http://..com/question/45323942.html?si=8
范文一：
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己."
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.
水浒传读后感 范文二：
刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.
水浒传读后感 范文三：
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".
水浒传读后感 范文四：
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备" 农民革命" ？显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
读简爱 有感
《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。
这是一部带有自转色彩的长篇小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。
主人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简爱就可以！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！
“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。爱情须以平等和互相独立作为基础，不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下，甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子，罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗？他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱，不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子！简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。
而在当今的现实世界里，人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有，而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时，他们会去追求“真爱“。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗？也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候，应该在生活中灌注一些真情和温情，追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉，不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水，缓缓地洒落人间。
从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。
这些早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。 轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。
那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。”---- 泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。 当然诗人也有自己“光风霁月”的一面，
“ 你爱怎么说他说怎么说吧，可是我倒知道我的孩子的弱点的。 我爱他，并不因为他好，而是因为他是我的幼稚的孩子。 …… 当我非惩罚他不可的时候，他就变得越发是我的一部分了。 当我使他流泪的时候，我的心和他一同哭泣。 …… ”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲，哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候，最难过的就是他们自己，因为孩子就是父母的心头肉啊！ 也许，我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一，我与非我合一，和协与协调”，看看上文的两首诗作吧，我们要做的，就是要有一颗平常心，与这些富有韵律的抒情小诗，与作者心与心，零距离地来沟通，来接触。那些广袤的智慧语句，无论“光风霁月”的，亦或是“金刚怒目”的，好像一首首宛转动听的小夜曲，又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理，描绘了恬静的生活，譬喻精湛，排比凝炼，意境悠远，回味无穷……
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。 虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！
⑩ 我是小学生老师叫我们写“感恩童谣”拜托各位 ★~★~★~★~★~★~★~★~
在我们每个人的脚下，只要我们低头看一下，就会发现被我们丢弃的东西有很多，或许有些人已把宝贵的东西也一起丢掉了，爱心、自尊、亲情……？如果有，让我们把这些“无价之宝”重新一一拾起来，重新拥有它们。如果我们手心里还有一颗叫“感恩的心”，那我们就要珍惜，一起学会感恩。
从我出生那天起到现在，已经走过15个春秋了，现在已到了第16个年头。在这既漫长又短暂的15年间，我的父母何尝不是含辛茹苦地将我抚养？每个人从呱呱坠地那一刻起，如果少了父母的养育，他就不可能生存，成长。父母赋予我们生命，即使一个人多大年龄上没有了父母，他都成了孤儿。父母将一生的心血都倾注在自己儿女的身上，我们应该在这个时候懂得感恩，感激父母。感激父母给予我们生命，只有拥有了生命才会感受到世界是多么的可爱和美好。
父母将我们养育，使我们得到了物质条件，父母将我们送进学校，受到教育，又是老师教给我们知识，教给我们做人的道理，有了对人生的体会和认识。在老师的教育下，我第一次知道了“我们”的拼音写法；第一次懂得加减法的运算；第一次学会了“老师”的英文单词是“teacher”；还有第一次了解到人生的意义……如果没有了老师的谆谆教导，我们就不可能学会那么多的知识，懂得那么多做人的道理。所以在这个时候，我们也要用那颗感恩的心，去感激老师，感激那些人类灵魂的工程师，是他们把我们的心灵雕塑，使我们具有了肉体之外的更深刻的内涵。
人们常把朋友比作是夜空中的明星，永远陪伴着你，当你有一天以为她消失了，其实并没有，一到夜幕降临，她又回来了，重新给予你希望。现在我懂了，朋友不需要时时刻刻陪在身边，只要当你有困难的时候，站出来帮助你；只要当你不高兴的时候，在你身旁开导你；又当你获得奖励的时候，在旁边拍着掌，鼓励你，祝贺你。所以，朋友，真的就像沙漠中的绿洲，黑暗中的烛光，虽不说算得上很明亮，但它能带给你勇气……这时候，我要感谢 我的朋友，是她包容了我的一切，真诚的，诚挚的，我们要学会感恩，感激朋友。
…………………….
这颗感恩的心我们时刻都不应该丢弃，如果你把它弄丢了，不要紧，只要弯一下腰，我们就可以重新拥有，拥有这颗能够知恩图报的心灵，当你发现这颗心的作用时，你一定会惊叹它的力量，因为它使你懂得感激，学会感恩，发现生活中并不是事事如意的时候也不会失落，因为你知道世间到处都存在爱，大家都有感恩的心。
所以，我们千万不要把那颗感恩的心给弄丢了。如果那样是很可怕的。
点评：我们每一个生活在这个世界上，无时无刻不在接受他人的帮助和支持，可是你知道该怎样去对待那些有恩于你的人么？文章就是从这里入手，告诉人们不要丢失了那颗善感的心灵，你的父母、老师、朋友、同学，认识的不认识的，只要是对我们有过帮助的人，我们都应该学会感激，感激那些好心的善良的人们。文章娓娓道来，将自己的一片感激之情抒写了出来。真切动人，富有感染力。