⑴ 帮忙翻译一下
这段话非常口语化，所以语法和用词都不正式。
Hey,y'all ,this here is buford .
嘿，伙计们，我叫Buford。
I come from a big oil town in Texas .
我来自得克萨斯州的一个产油的大城市。
Now ,y'all need to understand that we ain't really a state, but a whole' nother country.
事实上，你们应该明白，我们德州其实不算是个州，而完全是另外一个国家。（因为是边境州，有许多墨西哥人，于是文化也和其他地方大不相同）
Now let me tell ya a story ' bout when I was just a pup. one hot summer's day I was swimmin' with my cousins little lester and Big Billy Bob.
让我给你们讲个故事吧。那时我还是个小不点，一个炎热的夏天，我跟我的两个堂兄弟——小莱斯特和大比利鲍勃——去游泳
We was jumpin' in the water and feelin' good Then along comes this catfish' bout the size of a house.
我们才跳进水里凉快着，突然来了一条像房子一样大的鲶鱼。
Well, alright,maybe a little smaller than that.
哦好吧，也许没这么大。
Lattle Lester starts to thinkin' it's goin' to eat him sure' nough
小莱斯特认为那鱼肯定要吃掉他。
Man,you shouda seen him! He got outta the waster fast as lightning and climbed up a tree.
哈，伙计们，你们真该看看他当时的表现：他像闪电一般飞快地跳出水，然后蹿到一棵树上。
Big Billy Bob and I just laughed . To this day,lester won't go near that pleace
比利鲍勃和我就在那里大笑不止。直至今天，莱斯特还是不敢接近那个地方。
⑵ 在一个单位看到一个可以升降的工作台，超牛啊，自如升降可以坐站交替使用，没好意思问人家
我前些天刚去过，在北京西四环四季青桥附近军大医院院内，达宝利刚开的体验店，院内停车方便，还不收费，唯一的不足就是，门头还没弄好，找了一会儿，打电话他们工作人员出来接的。比较热情呢。产品很赞的啊！想体验产品的朋友可以去看看！
⑶ teachers'office和teacher's desk 的区别
teachers 'office ，一般办公室里都有很多个老师，所以复数
teacher 's desk, 一个教室里只有一个讲台，所以单数
⑷ 怎么做一个非常精准的水平面工作台
水平面就是1.完全静止的水所形成的平面，亦指跟这个平面平行的面。2（生物，医学）水平面又称横断面，与垂直轴垂直，将人体分为上，下两部分的断面。3、进行科学研究或观测时的参考面、坐标面4、数学中完全由水平平行直线组成的平面。5、机械制图中平行于H面的平面。6、测量学中与水准面相切的平面。
非常精准的工作台就要做好！
⑸ 《一个教室的工作台》美术题
什么表现手法？你应该具体点，是绘画表现手法，还是文学艺术表现手法？这很明显就是一幅写实的油画，是一个贫困乡村里教师的备课做或办公桌，你看那么破的桌子和环境突出的就是这个老师的高尚品德，还有那么多文字的报纸肯定是让人想到是些有用的值得贴着看的内容。以物写人，不错。一楼的大概是个女生吧！想想还挺丰富的，说得很好。
⑹ 讲台到底是teacher's desk还是teachers' desk老师讲的都不一样~
都可以，抄在b上课的时候讲台是上课那位老师的，所以是teacher’s desk。但同时讲台又是所有老师公用的，所以也可以是teachers‘ desk。
词汇详解：
desk
一、读音
英 [desk] 美 [desk]
二、释义
n、书桌;写字台;办公桌;(机场、旅馆等的)问讯台，服务台，工作台;(报社、电视台等的)办公处，部，室，组
三、语法
circulation desk：图书借还台 ; 借还书处 ; 技术柜台 ; 流通柜台
(6)一个教师的工作台扩展阅读：
desk近义词：table
词汇详解：
一、读音
英 [ˈteɪbl] 美 [ˈteɪbl]
二、释义
n、桌子;台子;几;(就餐或玩牌等的)一桌人;表;一览表
v、(正式)提出，把…列入议事日程;(将主意、建议等)搁置
三、语法
turn the tables (on sb)：扭转形势；转变局面；转弱为强
⑺ 欣赏《一个教师的工作台》,谈一下作者运用了什么表现手法
作者以现实主义的手法，表现出教师们那种孜孜不倦、甘为孺子牛的敬业精神。
⑻ 帮忙翻译一下，谢谢！
The American Dream used to go something like this;arrive in this country for an unskilled job with small pay过去的美国梦常常是这样的,到这个国家从事一个低收入的非技术工作
⑼ 从 一个教师的工作台 可以看出什么
我觉得可以看出老师的工作态度
⑽ 帮忙翻译一下。。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。 欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“于戏前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾湜天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止。可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，于缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。所谓修身在正其心者：身有所忿，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之，故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。
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《大学》
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！这就叫做抓住了根本，这就叫知识达到顶点了。
使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子，真是令人难忘啊！”这里所说的“如加工骨器，不断切磋”，是指做学问的态度；这里所说的“如打磨美玉，反复琢磨”，是指自我修炼的精神；说他“庄重而开朗”，是指他
