澈的文言文

⑴ 翻译下这句文言文，1素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，秒处难与君说

这是张孝祥《念奴娇》里的一句：
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

翻译这句：明月的光辉洒在湖面，一片银光，银河的影象在碧波中柔软地轻漾。水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。我心中悠然，难言出那种美妙细微的感受。

⑵ 清新淡雅,如空灵清澈的涟漪用文言文怎么说

清新淡雅,如空灵清澈的涟漪

清新淡雅，如空清之漪涟

⑶ 古诗文中有关江水清澈见底的诗句

《与朱元思书》
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

《小石潭记》
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。

⑷ 灵澈的古文传记

释灵澈。不知何许人也。禀气贞良执操无革。而吟咏性情尤见所长。居越州若耶溪回云门寺。成立之岁为文之答誉袭远。讲贯无倦生徒戾止如阛阓焉。故秘书郎严维刘隋州长卿前殿中侍御史皇甫曾。睹面论心皆如胶固。分声唱和名散四陬。澈游吴兴与杼山昼师一见为林下之游。互相击节。昼与书上包佶中丞盛标拣其警句最所重者归湘南作。则有山边水边待月明。暂向人间。借路行。如今还向山边去。唯有湖水无行路句。此僧诸作皆妙。独此一篇使老僧见欲弃笔砚。伏冀中丞高鉴深量。其进诸乎。其舍诸乎。方今天下有故大贤勤王。辄以非急干请视听。亦昭愚老僧不达时也。然澈公秉心立节不可多得。其道行空慧无惭安远。复着律宗引源二十一卷。为缁流所归。至于玄言道理应接靡滞。风月之间亦足以助君子之高兴也。其为同曹所重也如此。昼又赍诗附澈去见。佶礼遇非轻。又权德舆闻澈之誉。书问昼公。回简极笔称之。建中贞元已来。江表谚曰。越之澈洞冰雪。可谓一代胜士。与杭标霅昼分鼎足矣。不测其终。

⑸ 三峡古文中水流清澈的句子, 与小石潭记中也有类似的一句是

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

⑹ 何澈之鱼的文言文翻译

庄周家里十分贫穷，因此前往向监河侯借粮。监河侯说：“好！我将要得到封地上的收入，将会借你三百两，可以吗？”
庄周生气地变了脸色说：“我昨天来，在大道上听到呼救。我回头看，车轮碾出的痕迹中有一条鲋鱼。我问它：‘鲋鱼，你是哪里来的？’它回答：‘我是东海海神的臣子。您有没有一点点水来救我活命？’我说：‘好！我将要往南游说吴王、越王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲋鱼生气地变了脸色说：‘我失去了水，没有安身的地方。我有一点点水就可以活。您却这样说，简直不如早点去死鱼店铺找我！’”

注释
（1）庄周——庄子的姓名，战国时宋国人。[1]

（2）贷粟（sù）——借粮。粟，谷子，去皮后称为小米。这里泛指粮食。
（3）诺（nuò）——答应的声音，表示同意。
（4）邑金——封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。
（5）邑，古代贵族受封的领地。
（6）贷——借给。
（7）子——对人的尊称，多指男子。
（8）忿（fèn）然——生气的样子。
（9）作色——变了脸色。
（10）中道——道中，半路上。
（11）顾——回头看。
（12）辙（zhé）——车轮在地上碾出的痕迹。
（13）鲋（fù）鱼——鲫鱼。
（14）何为——做什么。
（15）邪（yé）—— 疑问语气词，相当干现代汉语的“吗”“呢”。
（16）波臣——水族的臣隶。
（17）岂有——有没有。
（18）且——将要。
（19）游——游说。
（20）吴——周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。
（21）越——周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。
（22）激——遏阻水势，使它急流。
（23）常与——经常相处的，这里指水。
（24）处——居住、存身的地方。
（25）然——则，就。
（26）曾（céng）——还。
（27）索——寻找。
（28）枯鱼之肆——卖干鱼的铺子。
（29）肆——店铺。

⑺ 汪澈,字明远文言文原文有吗

汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。第进士，教授衡州、沅州。用万俟卨荐，为秘书正字、校书郎。轮对，乞令帅臣、监司、侍从、台谏各举将帅，高宗善之，行其言。除监察御史，进殿中侍御史，特赐鞍马。时和戎岁久，边防浸弛，澈陈养民养兵、自治豫备之说，累数千言。

叶义问使金还，颇知犯边谋，澈言:"不素备，事至仓卒，靖康之变可鉴。今将骄卒惰，宜加搜阅，使有斗心。文武职事务选实才，不限资格。"除侍御史文言文阅读答案 汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。第进士，教授衡州文言文阅读答案 汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。第进士，教授衡州。左相汤思退不协人望，澈同殿中侍御史陈俊卿劾罢，又论镇江大将刘宝十罪，诏夺节予祠。

三十一年，上元前一夕，风雷雨雪交作，澈言《春秋》鲁隐公时大雷震电，继以雨雪，孔子以八日之间再有大变，谨而书之。今一夕间二异交至，此阴盛之证，殆为金人。今荆、襄无统督，江海乏备御，因陈修攘十二事。殿帅杨存中久握兵权，内结阉寺，王十朋、陈俊卿等继论其罪，高宗欲存护使去，澈与俊卿同具奏，存中始罢。

孝宗即位，锐意恢复，首用张浚使江、淮，澈以参豫督军荆、襄，将分道进讨文言文阅读答案 汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。第进士，教授衡州文章文言文阅读答案 汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。第进士，赵撙守唐，王宣守邓，招皇甫倜于蔡。襄、汉沃壤，荆棘弥望，澈请因古长渠筑堰，募闲民、汰冗卒杂耕，为度三十八屯，给种与牛，授庐舍，岁可登谷七十余万斛，民偿种，私其余，官以钱市之，功绪略就。

孝宗访边事，澈奏:"向者我有唐、邓为藩篱，又皇甫倜控扼陈、蔡，敌不敢窥襄。既失两郡，倜复内徙，敌屯新野，相距百里尔。臣令赵撙、王宣筑城储粮，分备要害，有以待敌。至于机会之来，难以豫料。"孝宗善之。时议废江州军，澈言不可。知宁国府，改福州、福建安抚使，复请祠。寻致仕。卒，年六十三赠金紫光禄大夫，谥号庄敏。

澈为殿中日，荐陈俊卿、王十朋、陈之茂为台官，高宗曰:"名士也，次第用之矣。"在枢府，孝宗密访人材，荐百有十八人。尝奏言:"臣起寒远，所以报国惟无私不欺尔。"其自奉清约，虽贵犹布衣时。

（选自《宋史·列传一百四十三》）

⑻ 形容透明或者清澈的一个字，可以是文言文的字。

清澈：其实你可以用这个词里面的任意字，也就是“清”或者“澈”都可以概括。稍微远一点，“晰”也可以。

美若天仙：“靓”，“美”
附加的一些知识：
清:形容女子清纯
柔:形容女子温柔
惠:形容女子贤惠
慧:形容女子善解人意
美:形容女子外表不凡
雅::形容女子乖巧,且长的超凡脱俗(清秀)
倩:形容女子身材姣好
【近义词】倾国倾城、天生丽质。
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⑼ 翻译下这句文言文，1素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，秒处难与君说

以上出自张孝祥的《念奴娇 过洞庭》： “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋色美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景色，同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。

⑽ 哪篇古文描写了夷水的清澈

《水经注》里的夷水又径宜都北描写了夷水的清澈。
其中，原文是:其水虚映，俯视游鱼，如乘空也。
这句话的意思是:溪水澄清，仿佛虚空无物，俯视游鱼，就像在空中浮动似的。