小船文言文

1. 开的了车驾驭的了飞机来的转汽艇用文言文怎么说

文言文是来中国人曾经使自用的书面语言。外延是指新文化运动以前的人们广泛使用的书面语言。这种语言后来多作学习之用，不再普遍用于社会交际，其后出现的大量新词语是不可逆转的，不能用前人的语言解释后来的现象。简单说，孔子也不懂怎样QQ。

2. 文言文赏析 哀溺文序 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，

3. 文言文阅读。崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉

4. 四周绿荫缭绕长有小船漂过水面用文言文怎么说

你好！可以用文言文这样说：

四方绿荫缭绕，多有小舟掠于水面。

小船可用小舟表示，漂过可用掠过表示。

其实你这句话已经够简化了，基本符合文言文的标准。

只是换个说法而已！

祝你生活愉快！

5. 翻译以下文言文

是这段吧?
五员亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴，过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也．愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”五员过于吴，使人求之江上,则不能得也

伍子胥逃走,楚国赶紧要抓到他,伍子胥登上太行山,看见了郑国,伍子胥说:这个国家啊,地势险要而老百姓很聪明,它的国君呢则是一个很平庸的人,不值得效劳.就离开郑国到了许国,拜见许的国君,向他打听自己该去什么地方(才安全),许公没搭理他,只是朝东南方向吐了口吐沫,伍子胥感激的再三拜谢道:我知道我该朝什么地方去了.
于是伍子胥就决定去吴,经过出国,来到了江边(不知道是不是长江),将要过河,见一丈人,驾着小船,正打算开始捕鱼,于是伍子胥就请他帮自己过江,丈人就帮他过了江,伍子胥问丈人的名字和家族,丈人都不肯告诉他,伍子胥就解下自己的佩剑送给丈人,并说:这是价值千金的宝剑,愿献给您老人家.丈人不肯要,说:楚的法律,抓到你伍子胥,可以得到执圭这个官爵,可以得到万檐这样的官位,可以得到黄金百镒.刚才你伍子胥来,我都不抓住你来换取执圭这个官爵,万檐这样的官位以及黄金百镒,我还要你这价值仅千金的宝剑干什么呢?伍子胥过了江,到了吴国,派人到江上去寻找这个丈人,可是没有找到.

6. 古诗词中什么是船的代称

1、艖：小船。2、艒：小船。3、膺：船。4、舠：小船。“白波若卷雪，侧石不容舠。”5、舤：船。6、舭：船。7、舽：古代吴船。8、舼：小船。9、艆：海中大船。10、艍：船。 11、艃：船。12、艂：船。13、艀：小船。14、艔：渡船。15、艓：小船。16、艬：船。17、艭：船。18、艞yào ：大船。19、艧：船。20、艛：古代有楼的大船：～船。～舰。21、艚子：载货的木船，有货舱、舵楼。22、艅艎：吴王大舰名。后泛指大船、大型战舰。23、舢板：小船。24、舰艇：各种军用船只的总称。25、舸：大船。

7. 文言文 岳飞传 全文翻译

岳飞——英雄的殁落！悲哉！（据《宋史》翻译）
岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。岳飞出生时，有大雁般的鸟，在屋顶上飞鸣，其父母便为他取名“岳飞”。
岳飞出生不足一月，黄河决堤，洪水暴至，岳母抱着他坐进一个大缸，随水流漂到对岸得以活命，乡人都为此感到惊异。
年少时的岳飞就有志向，不太爱讲话，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙吴兵法，天生力量大。十五岁时，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向周同学习射箭，尽其所学，可以左右开弓。周同死后，岳飞每日清晨都去坟上设祭拜望。岳和认为儿子为人仗义，就对他说：“时下你应该去报效国家，即使为国捐躯也是大义凛然。”
宣和四年，真定宣抚刘韐招募义勇士卒，岳飞应征入伍。
相州有贼陶俊、贾进和率众作乱，岳飞请求刘韐给他百余骑兵收剿贼军。他先令军士扮作商人进入贼境，贼将这些人掳掠充军。岳飞又设百人埋伏在山下，自带几十个骑兵逼近贼的工事。贼出巢与岳飞作战，岳飞佯装败北，贼紧跟追赶，遭致岳飞伏兵的围歼，当下擒下陶俊、贾进和等押回军营。
康王赵构来到相州，刘浩向赵构荐岳飞去招降贼人吉倩，吉倩率三百八十人向岳飞投降，岳飞因此升职，补承信郎的军缺。
岳飞率三百铁甲骑兵奔赴李固处，渡河与金人试战，挫败敌军。
岳飞跟随刘浩解东京之围，与敌军在滑南相持不下，便率百余骑兵在黄河操练人马。此时敌军突然来到，岳飞对属下道：“敌军虽多，但不知我军虚实，当在他们立足未稳迅速击破。”于是抢先疾驰迎敌。敌军一悍将挥舞马刀前来，岳飞立马将其斩杀，敌军大败。岳飞因而升任秉义郎，隶属东京留守宗泽管辖。
因岳飞在开德、曹州的作战中皆立军功，宗泽认为岳飞不同于常人，就对他说道：“你有勇有谋，才艺出众，即使古往名将也不过如此，但你好与敌野战，非万全之策。”于是就将布阵图授予岳飞。
岳飞道：“先布阵，后与敌作战，这是兵法中常用的作战方式。但若想将阵形运用的好，就完全取决于为将者心中的谋划。”宗泽听罢，很认同岳飞的说法。
康王赵构即皇帝位，岳飞向朝廷上书，扬扬洒洒几千文字，大致内容为：“陛下您已即位，可谓社稷有主，为讨伐金人、制定攻略提供了保障。而协助陛下收复河山的将士日渐增多，金人常说我军一贯羸弱，恰好乘敌懈怠之际一举歼敌。黄潜善、汪伯彦不能秉乘您的圣意收复河山，却奉您的车驾渐渐向南转移，这恐怕辜负了中原百姓的期望。臣希望陛下能在金人落足不稳之时，亲自统领六军向北渡河，则将士斗志大增，中原有望收复。”赵构看过岳飞的上书，以越职罪罢了岳飞的官，令返归乡里。
岳飞投奔招讨使张所，张所以国士之礼接待岳飞，借军缺任岳飞为修武郎，统领中军。张所问岳飞道：“你有什么对敌的好办法吗？”
岳飞道：“仅仅依靠军队的战斗力绝对不行，用兵关键在战前的谋划，所谓‘栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞’，这都出自事先的谋划。”
张所惊道：“把你安在行伍之间真是太屈才了。”
岳飞道：“国家既设都在汴梁，就要倚仗黄河以北防守牢固。我军如能占据北面要塞，罗列军队把守重镇，则一城被围，其他各城可以及时帮援，金人就不敢再有南下的幻想，如果真如此汴梁就会平安稳固。张招讨若能提大军向北渡河与敌交战，我岳飞唯命是从。”
张所大喜，又查军缺任岳飞为武经郎，命岳飞随王彦向北渡河，军队抵达新乡地界，金兵人多，王彦不敢前进。岳飞独自带领管下部队与敌展开地面战，夺下敌人的大旗向全军炫耀，各军斗志昂扬，奋勇争先，攻克新乡。
次日，岳飞与金人在侯兆川交战，负伤十几处，士卒见此都拼命应战，敌军再次溃败。入夜岳飞率军屯扎在石门山下，谣传金兵翻而复至，管下将士无不惊骇。但岳飞却命军队坚守营寨，就地休养，金兵竟一时不敢冒近。粮食吃光，岳飞到王彦处求粮，王彦不给。岳飞就带兵向北进发，与敌在太行山交战，擒获金将拓跋耶乌。军队在太行山驻扎数日，又遭遇金兵的袭击。岳飞只身骑马手持丈八铁枪，刺死金将黑风大王，金兵败走。岳飞自知与王彦关系不睦，就又投归宗泽，担任东京留守司统制。宗泽死后，杜充接替宗泽，岳飞仍居旧职。
第二年（赵构即位后），在胙城、黑龙潭的作战中，岳飞部皆大获全胜。后跟随闾勍保卫皇陵，与敌在汜水关交战，射杀金将，大破金兵。
岳飞驻兵竹节渡，与金兵相持不下，就挑选出三百精锐士卒埋伏在前山脚下，命他们每人准备二束草绳绑扎好的木柴，午夜时分，令士卒将每束木柴的两端点燃，双手持木柴高举过头。金人误以为是宋朝的援军来到，惊骇之间溃退。
第三年，贼王善、曹成、孔彦舟聚众五十万，袭击南薰门。岳飞部仅有八百人，将士都害怕无法克贼。岳飞道：“我来为各位消灭他们。”便左手挟弓，右手持矛，横冲敌阵，贼军大乱，岳飞遂大破贼兵，并在东明擒获贼将杜叔五、孙海。岳飞因此升任代英州刺史。王善围困陈州，岳飞与贼军在清河交战，擒获贼将孙胜、孙清，正式担任英州刺史。
杜充将率军退还建康，岳飞道：“中原尺寸之地也不能抛弃，如我军一走，则此地就非大宋所有，他日若想再来收复，非用数十万军队不可。”
杜充不听，岳飞于是随杜充向建康方向撤退。岳飞部行至铁路步，遭遇贼张用，行至六合，遭遇贼李成，岳飞部分别与贼交战，皆大破贼军。
李成派轻骑兵抢劫劳军的军饷，岳飞带兵救援，李成逃往江西。此时宋朝命杜充驻守建康，金人与李成联手进犯乌江，杜充关闭城门不予应战。 岳飞哭泣着请求杜充检阅出击部队，杜充竟不出房门。
金人从马家渡渡江，杜充派岳飞等出建康迎战，宋将王燮抢先逃跑，只余岳飞部孤军与敌力战。正值建康的杜充已投降金人，诸将大多向百姓剽掠钱财，唯独岳飞的部队对百姓秋毫无犯。
金将兀术进兵杭州，岳飞邀兀术在广德境内开战，六战六捷，活捉金将王权，掳获金人签军头领四十余人。从中挑选出可用的，皆施以恩惠，命他们返回金营，于夜里间在金营放火，岳飞乘金营内大乱，纵兵突击，大破兀术。
岳飞率军驻扎钟村，军中无粮，将士忍饥受饿，不敢扰民。投靠金人的原宋军士卒都相互转告：“这是岳爷爷的军队。”都争着来投降岳飞的队伍。
第四年，兀术进兵常州，宜兴县令迎接岳家军屯扎此地。贼郭吉听说岳飞到来，就率众逃入湖中，岳飞派王贵、傅庆追击袭取贼众。另派辩士马皋、林聚去游说当地各处贼匪，尽力招降贼人。贼中有个叫张威的武夫，不想投降，岳飞单人匹马直入其营，斩杀张威。再有些不肯投降的贼匪，如想不被岳飞剿灭，就画张岳飞像，设下祠堂供奉。
金人二次攻打常州，岳飞四战皆克敌军，后又在镇江东、清水亭与金人作战，皆大获全胜，金人横尸十五里。兀术进兵建康，岳飞在牛头山设下伏兵袭击金兵。夜里令百余人身穿黑衣混入金营内祸乱金兵，金兵大惊，自相攻击。
兀术进兵龙湾，岳飞以三百骑兵、二千步兵奔赴新城，大破兀术。
兀术逃往淮西，岳飞随即收复建康。
岳飞上奏朝廷：“建康是要害之地，应选精锐将士坚城固守。更须增兵守卫淮南，以防卫腹心之地。”赵构准了上奏。
兀术去而复返，岳飞邀兀术在静安开战，大败金军。
朝廷下诏令岳飞讨伐戚方，岳飞率三千人在苦岭扎营。戚方逃走，不久又增兵前来，岳飞自带千余士卒，与戚方部作战数十次，皆大胜。
恰巧张浚率兵来到，戚方便投降宋朝。
范宗尹对张浚说，因张浚是从浙西调来此地，不清楚岳飞的能力，就大加称赞岳飞，要张浚重用岳飞。张浚便升岳飞任通州、泰州镇抚使兼管泰州，却遭到岳飞的反对。岳飞向张俊说明，只求担任淮南东路镇抚使，待收复此路的州郡后，大军可乘机渐进，逐步收复山东、河北、河东、京畿等路的要害。
适逢金人进攻楚州，形势危急，宋朝下诏命张浚救援。张浚推辞，派岳飞救援楚州，又命刘光世出兵支援岳飞。岳飞部驻扎在三墩，作为楚州的援军，追击金兵到承州，三战三捷，杀死金将高太保，俘虏酋长多达七十余人。但刘光世等不敢近前，岳飞部兵少力孤，楚州遂沦落金人之手。宋朝下诏，命岳飞撤军守卫通州、泰州，圣旨上说如果通、泰能守则守，不能守，则以沙州为屏障掩护百姓转移，等待战机与金人进行大规模作战。岳飞因泰州无险碍可依赖，就退兵守卫柴墟，与金人在南霸桥开战，金军大败。岳飞在沙州安排百姓渡河，并以二百精锐骑兵殿后，金军不敢近前。
事后，岳飞因泰州失守等待朝廷治罪。
绍兴元年，张浚请出岳飞一同讨伐李成，正值李成的将领马进进犯洪州，在西山结营。岳飞道：“贼军只贪眼前不顾身后，如命骑兵由长江上流袭取生米渡，则出乎贼军意料，必然大破贼军。”岳飞向张浚请求自为先锋官，张浚大喜。
岳飞身披重铠，驰马狂奔，暗暗来到贼军的后方，冲进贼阵，部下将士亦跟随岳飞往来冲突，马进大败，逃奔筠州。
岳飞追到筠州城东，贼军出城，布下十五里营阵。岳飞设下伏兵，用红布制成军旗，上刺“岳”字。挑选出二百骑兵持军旗向前。贼军认为骑兵人少，十分轻慢，但岳飞的伏兵突然出击，贼军败走。岳飞命人大喊：“只要不再跟随马进做贼，我军就枉开一面，不杀你们。”此话一出，就地而降的贼人多达八万余人。
马进带领残兵投奔南康的李成。岳飞连夜带兵抵达朱家山，斩杀马进手下将领赵万。
李成听说马进战败，自带贼兵十余万前来迎战。岳家军在楼子庄与李成军遭遇，大破李成军，追击斩杀了马进。李成逃奔蕲州，投降伪齐。
张用进犯江西，张用也是相州人，岳飞给张用写信道：“我与你是同乡，南薰门、铁路步的战事，你应该都很清楚。现在我就驻守在此地，你若想战，就出军刀兵相见；如果不想，请你速速投降。”
张用收到岳飞的手书道：“果然是岳爷在此。”就投降岳飞。
江、淮平定，张浚上奏朝廷“岳飞建功第一”，宋朝授岳飞任神武右军副统制，留守洪州，镇抚当地盗匪。又加封岳飞为亲卫大夫、建州观察使。
建州盗匪范汝攻陷邵武，江西安抚使李回传檄给岳飞，请求分兵支援建昌和抚州。岳飞派人送去“岳”字旗，插在抚州城门上，贼军老远望见，相互警惕，不敢近前。盗匪头目姚达、饶青逼近建昌，岳飞派王万、徐庆出击，擒获二匪。岳飞升任神武副军统制。
绍兴二年，贼将曹成聚众十余万人，由江西进犯湖、湘，占据道、贺二州。宋朝命岳飞管理潭州，并兼任荆湖东路安抚都总管，赐金字牌、黄旗去招安曹成。
曹成闻岳飞即至，大惊道：“岳家军来啦。”立刻与贼众分道而逃。
岳飞抵达茶陵，奉诏书招安曹成，曹成不从。
岳飞上奏朝廷：“往年大多命人去招安盗匪，如今盗匪强悍，须全力剿杀，待盗匪力尽，再将其招安。若对盗匪丝毫不予剿除，等匪众形成气侯，我军将应接不暇。”宋朝廷批准了岳飞的上奏。
岳飞进兵贺州地界，俘获曹成派出的奸细，将其捆绑在军帐内。岳飞出军帐询问部卒的伙食，管事官向岳飞报告：“我们的粮食都吃光了，怎么办啊？”
岳飞假装说道：“部队暂且退还茶陵吧。”即而回头打量曹成的奸细，装出一副无奈样，返身跺足进帐。暗自派人故意放走奸细，奸细回去将岳飞撤军的事报告给曹成。曹成大喜，想次日带兵追击岳飞。
岳飞命将士带上干粮，绕岭潜向贼营，天还没亮，就已到达太平场，攻破曹成营寨。曹成倚仗险碍拒抗岳飞。岳飞指挥部队掩杀，贼军大溃。曹成败走，占据北藏岭、上梧关，岳飞未布下战阵就令手下击起战鼓，将士们奋勇争先，夺下贼军的两处关卡。曹成又在桂岭扎下营寨一直联结到北藏岭，控制了这一路的关卡要道，并亲统贼众十余万，守卫蓬头岭。岳飞部队只有八千人，一通战鼓岳家军登上蓬头岭，大破曹成贼众。曹成逃往连州。岳飞对张宪说道：“曹成余党各自散去，你带兵追击剿杀，那些被逼作贼的百姓确实可怜，如果放过他们，他们还会聚众为盗。现在派你去斩获各路贼军的头目，尽力安抚其手下，切忌不可随意杀戳，否则有负圣上保民之仁。”
于是张宪在贺州、连州，徐庆在邵武、道州，王贵在郴州、桂岭分别收剿曹成的余党。招降贼众有二万余人，与岳飞在连州会合。岳飞又派兵追击曹成，曹成投到连州宣抚司处请降。
时值盛夏岳家军行入瘴气险地，因岳飞预防有方，军士竟无一人死于疠病。
岳飞于桂岭上表朝廷曹成贼众已平定，宋朝授予岳飞武安军承宣使官职，令屯兵江州。岳家军刚到江州地界，江西安抚使李回就传檄岳飞收捕剧盗马友、郝通、刘忠、李通、李宗亮、张式，岳飞皆一一平定。
绍兴三年春，宋朝命岳飞奔赴行在。
江西宣谕刘大中上奏朝廷：“岳飞的部队纪律严明，百姓都倚仗岳家军维护治安，今日派岳飞赴行在，恐此地盗匪复起。”宋朝因此收回派岳飞赴行在的指令。
此时虔州、吉州的盗匪相互勾结，在循、梅、广、惠、英、韶、南雄、南安、建昌、汀、邵武诸郡间游击捋掠，宋帝赵构专门命岳飞平定盗匪。
岳飞到达虔州，固石洞的盗匪彭友率众贼到雩都迎战岳飞，跃马直奔岳家军，岳飞指挥将士于马上俘获彭友，余下头目退军守护固石洞。固石洞位于高山之上，四下环水，只有一条路可入。岳飞在山下排列好骑兵阵形，命他们弓弩上满弦，扣上箭。黎明时分，岳飞派敢死队伍快速登山，贼众随之混乱，弃山而下，骑兵立刻将贼兵包围。贼军大喊“饶命”，岳飞下令“勿杀”，接受贼众的投降。岳飞又按徐庆等人的计策，收剿各郡的盗匪，皆一一击破后招降。
起先，因隆佑一带盗匪猖獗，震惊朝廷，宋朝就下密旨令岳飞全部收斩虔城盗匪。岳飞向朝廷请求只诛杀罪大恶极的贼首，赦免受胁从的贼众。朝廷不准，岳飞又请求三四次，赵构才勉强答应赦免胁从人等。
贼众感念岳飞的恩德，绘制岳飞的画像，设立祠堂进行供奉。
余贼高聚、张成进犯袁州，岳飞派王贵平定高、张。
绍兴三年秋，岳飞入朝进见赵构，赵构亲手写下“精忠岳飞”四个大字，并制成大旗赐给岳飞。赵构又封岳飞为镇南军承宣使、江南西路沿江制置使，后改任岳飞为神武后军都统制、江南西路沿江制置使，宋军将官李山、吴全、吴锡、李横、牛皋都划归岳飞管辖。
伪齐派李成带着金人南下入侵，击破襄阳、唐、邓、随、郢诸州和信阳军，洞庭湖盗匪杨么也和伪齐勾结，想顺流而下，李成又想从江西陆行，奔赴两浙和杨么会回。赵构命岳飞做好迎战准备。
绍兴四年，赵构除去岳飞荆南、鄂岳州制置使的职务。
岳飞上奏：“襄阳等六郡为收复中原的基本，如今应先收取六郡，以除心头之患。李成兵败远逃后，我军就可在湖湘增设部队，以威慑群盗。”
赵构将岳飞的奏章给赵鼎观看，赵鼎说道：“熟悉上流地形好坏的，非岳飞莫属。”赵构于是授予岳飞黄复州、汉阳军、德安府制置使。
岳飞在中流渡江，对左右幕僚说道：“岳飞如不擒获乱贼，就不过此江。”岳家军抵达郢州城下，伪齐将领京超人称“万人敌”，在城上拒抗岳飞。岳飞亲自击鼓，令军士登上城头，京超跳崖而死，岳飞收复郢州，派张宪、徐庆收复随州，岳飞率军开赴襄阳。
李成迎战岳飞，在襄江边上列阵，岳飞笑道：“步兵在险阻要害可发挥其能，骑兵在平川旷野能尽其力。李成在江岸下边摆下骑兵，却在上边的平地上安下步兵，就算他有十万人马，又有何能与我军厮杀？”便举起马鞭指向王贵：“你用长枪步兵进攻他的骑兵。”又指向牛皋：“你用骑兵冲杀他的步兵。”
两军一开战，李成的骑兵就应枪而倒，后续的骑兵向前拥进结果都拥入江里，而他的步兵更是死伤无数，李成连夜出逃，岳飞收复襄阳。伪齐的刘豫拨给李成人马屯扎在新野，岳飞和王万对其进行夹击，相继击破贼匪。
岳飞上奏朝廷：“金贼所爱，仅是子孙妻妾、金银绸缎，其性情已十分骄奢懒惰；刘豫虽奸诈虚伪，但其内心终不会忘记我大宋朝。如果我军以精兵二十万，径直捣入中原，收复北边要塞，想刘豫也必然为我军出力。襄阳、随州、郢州土地肥沃，我军就在此营造田地，自行耕种，有利于为朝廷为百姓节省开支。臣只等粮饷备足，就过江向北剿戮金贼。”
当时宋朝十分看重中原的收复，所以岳飞营田耕种的建议因而付诸实施。
岳家军进兵邓州，李成和金将刘合孛堇扎下营寨拒抗岳飞。岳飞派王贵、张宪掩杀贼军，贼众大溃。刘合孛堇丢盔弃甲保下条命。贼党高仲退守邓州城内，岳飞率兵仅一通战鼓就攻下城头，擒获高仲，收复邓州。
赵构闻讯，大喜道：“朕常听说岳飞行军有纪律，却不晓得他作战如此厉害。”
岳飞次后又收复唐州、信阳军。襄汉平定后，岳飞向宋朝辞去制置使职务，请求委以经画荆襄的要职，朝廷不准。
赵鼎上奏：“湖北鄂州、岳州是上流最关键的要害之地，请求命岳飞屯扎鄂州、岳州，不仅江西可仰仗岳家军的声势，且湖、广、江、浙都能饱受安妥。”赵构于是将随、郢、唐、邓各州和信阳军以及襄阳各府路统统调归岳飞管辖，并授予岳飞清远军节度使、湖北路、荆、襄、潭州制置使官职，加封武昌县开国子。
兀术、刘豫合兵围困庐州，赵构手书命岳飞前去解围，岳飞提兵奔赴庐州，伪齐已派五千铁甲骑兵进逼庐州城。岳飞亮出“岳”字旗和“精忠岳飞”旗，金兵一战而溃，庐州平定。岳飞上奏：“襄阳等六郡人民缺少耕牛、粮食，请求圣上按量供给官钱，免去拖欠的赋税，州县官当务之急是要招集逃亡的百姓重归故里。”
绍兴五年，岳飞入朝，赵构封岳飞的母亲为国夫人。授予岳飞镇宁、崇信军节度使，湖北路、荆襄潭州制置使职务，进封武昌郡开国侯。除去荆湖南北、襄阳路制置使，神武后军都统制之职。命岳飞招捕杨么。
岳飞部众都是西北人，不习水战，岳飞道：“军队具备哪种作战专长，就要在作战中充分发挥他的长项。”
贼党黄佐道：“岳节度使号令如山，如果与其对抗，恐怕我辈很难活命，不如前去请降。岳节度使一向诚信，必然善待我辈。”于是黄佐向岳飞请降。
岳飞上表朝廷封黄佐为武义大夫，只身单骑至黄佐营寨，拊着黄佐的背说道：“你应该清楚背叛和尽忠的不同结果。如你能建下大功，封个侯位绝非满嘴胡说。我想派你再回湖里，寻找时机擒下贼首，如有可劝的人就招降他们，你看怎样？”
黄佐感激泣零，发誓以死报答岳飞。
此时张浚在潭州寻查军事，参政席益对张浚说道，怀疑岳飞与盗匪勾结。张浚说道：“岳侯，一向忠孝，他肯定有不可外泄的军机，你怎能胡乱传谣？” 席益自觉惭愧不敢再言。
黄佐袭取了周伦的营寨，杀死周伦，擒获其统制陈贵等人。岳飞向朝廷表彰黄佐，黄佐升任为武经大夫。由于统制任士安不服从王燮的命令，岳家军在此战中竟无半点功勋。
岳飞用鞭子抽打任士安，以引诱盗匪。并对士安道：“三天内拿不下盗匪，就杀了你。”
任士安向盗匪狂呼：“岳太尉二十万大军到此。”
盗匪见只有任士安一支部队，就合力攻击任士安。岳飞早设下埋伏，任士安率军紧紧拖住贼军，突然间伏兵四起，围击众匪，贼兵败走。
适逢朝廷命张浚立刻还防，岳飞从袖内取出一副小地图给张浚审阅，张浚想待来年再与岳飞商议。岳飞道：“我已有了谋划，只求都督你能小住几日，八天之内定然破贼。”
张浚道：“怎会说来这般容易？”
岳飞道：“王四厢用官兵攻击水寇困难，但我岳飞用水寇攻击水寇就易。水战，我军欠缺、水寇擅长，以所短攻取所长，所以才难。如果任用贼将贼兵袭取贼人，使其手足不能相辅，离间他们之间的关系，令其个个孤立，尔后我军乘机进攻，八天之内，肯定俘获各贼头目。”张浚答应了岳飞的请求。
岳飞于是奔赴鼎州。黄佐招来杨钦投降岳飞，岳飞喜道：“杨钦骁悍，既已投降，则贼众的心理防线已然崩溃。”
岳飞上表授杨钦为武义大夫职位，厚加善待，并令他返回湖中。两日后，杨钦说服余端、刘诜前来投降。岳飞突生奇计，大骂杨钦道：“贼匪没有全部投降，你回来干什么？”将杨钦打了一顿棍棒，令其重返湖中。当夜，杨钦掩杀贼营，招降数万贼军。
杨么态度坚决，不肯投降，将浮船置于湖中，船底飞轮激起水浪，小船行走如飞，船体外围装有撞竿，官船一旦触上就被击的粉碎。
岳飞令人砍伐君山的树木制成木筏，封锁湖内各处港口，又在上游投下朽木乱草，专捡水浅的地方，派善于叫骂的军卒向贼挑畔，边行船边叫骂。贼众大怒，驾船追赶，因水下草木壅积，使贼船飞轮受阻，无法行驶。岳飞立即命军士围击，贼众逃奔港内，遭到官军木筏拦阻。官军载筏追击，用大张牛皮遮蔽贼兵发放的箭、石，又用大木撞击贼船，贼船尽被撞毁。
杨么投入水中，被牛皋捕获，杀死杨么。
岳飞袭取贼巢，各贼头目都大惊道：“这真是天将神人啊！”全部投降。
岳飞亲自到各贼寨安抚慰劳贼众，将老弱贼匪释放归田，征用少壮贼匪编入岳家军。此一战，果然是八天内平定洞庭湖贼匪。
张浚叹道：“岳侯真是神机妙算啊。”
起先，贼众倚靠湖内天险自诩：“欲犯我辈的官军，除非是能够飞着进来。”至此，贼匪们方感觉先前说过的话得到应验。
此役岳飞部俘获贼船千余艘，可谓鄂诸沿江地带储备水军资源最多的部队。
宋朝下诏命岳飞兼任蕲、黄制置使，岳飞以眼睛有疾为由请求辞去军务，但宋朝不许，又加封岳飞为检校少保，进封公爵之位，仍然驻军鄂州，除去荆湖南北、襄阳路招讨使职务。
绍兴六年，太行山忠义社梁兴等百余人，因仰慕岳飞的忠义大名率众来投奔。岳飞进觐赵构，当面陈说：“襄阳自从收复后，未设置监司，无法对下属州县进行监察考核。”赵构批准，命李若虚任京西南路提举兼转运、提刑；又命湖北、襄阳府路上自知州、下到通判，完成本岗工作的好坏，都由岳飞进行考核监督，或留用升迁或降职罢免。
张浚到江上组织各路元帅召开会议，宣称只有岳飞和韩世忠可以托付大事，命岳飞屯兵襄阳，伺机进取中原，并对岳飞说道：“这正是你平生的志愿啊。”
岳飞将部队移到京西，改任武胜、定国节度使，除去宣抚副使职务，并在襄阳设立监司，命人去武昌调动军队。
此时岳母病故，岳飞就将军务简化处理，然后动身扶空棺前往庐州老家，并连连上表，请求为老母守孝，期满后再还军营。但朝廷不准，三番五次下诏催岳飞即刻起程。岳飞无奈，唯有返回军中。朝廷命岳飞收复河东，节制河北路。
岳飞先派王贵等进攻虢州，虢州攻克，截获十五石粮食，并收降虢州数万军卒。
张浚道：“岳飞谋划、行事不同凡响，今日已打到伊、洛地带，则太行周边山寨，必会响应我军。”
岳飞派杨再兴进兵长水县，再战再捷，中原义勇之士为之响应。岳飞又派人去蔡州将粮草烧毁。
九月，刘豫派儿子刘麟、侄子刘猊分道进犯淮西，刘光世想丢弃庐州，张俊想舍下盱眙，二人一起上奏宋朝召回岳飞东下，想用岳飞抵住刘麟、刘猊的进攻，而自身得以退保。
张浚道：“岳飞一动，襄汉由谁管理？”就竭力阻劝宋朝驳回刘光世和张俊的上表。
但赵构担心刘光世、张俊不足以抵挡刘麟、刘猊，就命岳飞率部东下。
岳飞自破曹成、平杨么，共六年间，都是在盛夏季节行军，导致眼睛生疾，而此时，眼疾犯的更加厉害。但一见诏书，他便即日动身，尚未到达目的地，刘麟等就闻风败走。
岳飞向朝廷上奏军情，赵构对赵鼎说道：“刘麟败北不值得高兴，诸将都知道尊从朝廷的安排，这才是可喜之事。”于是就给岳飞写回文，说道：“敌兵已赴淮，卿等无须追赶，恐襄、邓、陈、蔡之敌有机可乘，卿须从长措置。”岳飞于是率队伍重返旧地。
此时伪齐军队屯扎在唐州附近，岳飞命王贵、董先等袭击伪齐军，焚烧其营寨。然后上奏朝廷想径直拿下蔡州以备进军中原，朝廷不准，岳飞唯有召回王贵等人。
绍兴七年，岳飞面君，赵构从容地问道：“卿有没有好马？”
岳飞道：“臣原有二匹马，每天各吃数斗刍豆，各饮一斛水，但如果草料不精，水质不净，它们就不会食用。二马披着战甲奔跑，起先跑的不快，但跑出百里后就变的迅速，自午时到酋时，可以跑上二百多里。而马背、腹的鞍甲毫无松动，且没有汗水，跟无事一样。这二匹马可谓负重但无怨言，体力充沛但不逞能，是善长远驰的良马啊。不幸二马后来相继死去。如今臣所骑的马，每天食用不过数升，所喂草料从不挑选，所饮之水从不在意，辔头尚未装好，就想跃跃狂奔，刚跑出百来里地，马儿就力尽汗出，大口喘息，累的如死了一般。这马可谓食少就能饱肚，克意逞能体力才下降迅速，实在是笨马一匹啊。”
赵构道声“好”，说道：“你今日所说很有意义。”就拜岳飞为太尉，继而除去宣抚使兼营田大使职务。又命岳飞掌管建康军务，令王德、郦琼部归属岳飞管辖，并下诏给王德道：“卿等须听从岳飞号令，岳飞号令代表朕的旨意。”
岳飞几次拜见赵构，都与赵构谈论恢复中原的策略，又给赵构写信：“金人所以将刘豫安放在河南，就是想控制住中原，让中国人打中国人。期间粘罕就可休整部队，坐收渔利。臣期望陛下给臣些时间，准备妥当就提兵袭取京、洛，拿下河阳、陕府、潼关，从而收服这五路叛将。叛将归我大宋后，我军就可北上前进，金人必然丢下汴梁撤往河北，到时京畿、陕右就可收复。然后我军分兵进攻浚、滑，占据两河地带，如此就能擒获刘豫，歼灭金人。社稷长久的大计，就在此一举。”
…………

8. 有什么古风浓郁的地方，就是像古文里的烟雨江南，人们习惯穿汉服出门。古风建筑，小河中的小船。

安徽宏村
宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。2000年11月30日，被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
宏村是中国古代依据仿生学建造的，具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”。始祖汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的承志堂、敬修堂；气度恢宏、古朴宽敞的东贤堂、三立堂；森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和南湖书院；巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺……，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，雷岗上参天古木、民居庭院中的百年牡丹与探过墙头的青藤石木，构成一个完美的艺术整体。真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映着悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”。
全村现保存完好的明清古民居有140余幢。宏村是中国古代依据仿生学建造的，整个村落呈“牛”型结构布局——“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”，被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水提供了方便，更创造了一种“浣汲何妨汐路远，家家门前有清泉”的良好环境。宏村依山伴水而建，村后以青山为屏障，地势高爽，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击之危机，又有仰视山色泉声之乐。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一样的灵性，这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。
重庆合川涞滩古镇

涞滩镇位于美丽的渠江边，是重庆市级风景名胜区涞滩----双龙湖风景区的重要组成部分，重庆小十景之一，距重庆城区85公里，交通十分方便。从重庆合川城出发往东北方向约42公里就是养在深闺中的涞滩古镇了。
涞滩古镇原名叫涞滩古寨，始建于清嘉庆年间,距今已200多年。由于傍着渠江，涞滩古寨商贾云集，街市兴旺，依山而筑的二佛寺也香火不断，是盛极一时的风水宝地。
古镇内的二佛寺是重庆巴渝小十景之一,摩崖石刻造像是国内罕见的佛教禅宗造像集聚点,1956年被列为四川省第一批重点文物保护单位。
靠近涞滩，远远就能看见古瓮城城门。古瓮城是涞滩寨的一景，尽管当年绵延环抱的古城墙已不复存在，短垣残墙也足以让人体会到历史烙下的痕迹。是川东地区惟一保存完好的古代防御设施,它四面开设城门,内外两层围合,形似石瓮,有“瓮中捉鳖”之意。
穿过古城门，就是古镇的老街。老街显得苍桑、安静，青石路曲曲折折一直延伸到渠河边。两旁老式木楼保存得相当好，商店、人家、茶馆邻次阶比，但是热闹景象早已时光不再。街的另一头有一座建于清光绪年间的太平池，池子里储满了水，当地居民传说池子里的水干不得，一干就要发生火灾，因此街上的居民轮流担水以保持水池的水不干涸。
涞滩古镇距合川市区42公里，濒临渠江，并与风景秀美的双龙湖相邻。涞滩古镇瓮城和城寨依然保存完好，是典型的古代山城防御工事，其清代风格的老街和民居依然纯朴端庄。涞滩最为有名的还是二佛寺
福建培田古村

培田客家古村位于福建省闽西山区连城县宣和乡境内的培田村，至今仍保存着（全国）较为完整的明清时期古民居建筑群。其精致的建筑，精湛的工艺，浓郁的客家人文气息，堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美，是客家建筑文化的经典之作，人称“福建民居第一村”、“中国南方庄园”，有“民间故宫”之美誉。2005年11月12日，在第二批中国历史文化名镇（村）评选中，培田荣获“中国历史文化名镇（村）”的称号。
培田古村，被誉为“福建省民居第一村”。因为培田的祖先给这个面积仅13．4平方公里、住户300多家，村民仅1000多人的小小村落留下一笔巨大的遗产：培田村保存着30幢大宅、21座祠堂、6处书院、1条千米古街、2座跨街牌坊、4处庵庙道观，总面积达到7万平方米。全村建筑的博大、保护的完好、珍藏品的多、文化底蕴之深，为外界所叹服。
培田村已经有800多年的历史，著名的冠豸山、笔架山、武夷山余脉自北向南直落此地，好像被三龙怀抱，村外的五个山头，则又像是五虎雄据，风景宜人。而在明、清时期，培田村处于长汀、连城两县官道的驿站上，同时又是汀州、龙岩等地竹、木、土纸及盐、油等日用百货的水陆中转站。清代邮传部官员项朝兴为此在“至德居”题联“庭中兰蕙秀，户外市尘嚣”，如实描述了当时培田村庭内的优雅和街市的繁华。
正是培田钟灵毓秀的自然环境和重要的地理位置，以及客家先祖长期耕读为本和勤勉立业的精神，历经百年风雨，最后形成了培田深厚的历史文化和经济的空前鼎盛，并为后人留下了宝贵的明清客家乡土建筑群。
走过了几百年的培田古村，以其古朴，深厚的文化内涵吸引着山外的游客，在这里人们可以真切地感受到已经远离我们的生存环境，生活方式。而旅游时代的到来，使它这个深藏于深山的古老村落展现在世人面前，现代的人也因此重新审视它的文化的价值，成为了不可多得的人文景观，漫步于古村落之中，我们的思绪会飘向遥远
浙江乌镇
乌镇位于浙江省北部，京杭大运河西侧。地当水陆要冲，俗称两省（浙江，江苏）、三府（嘉兴，湖州，苏州）、七县（乌程，归安，崇德，桐乡，秀水，吴江，震泽）交界之地。
乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。清朝文人施曾锡所作《双溪竹枝词》：“苕溪清远秀溪长，带水盈盈汇野矿，两岸一桥相隔住，乌程对过是桐乡。”正是当时乌青二镇地势的形象写照。
据乌青镇志记载，春秋时此地为吴疆越界，秦汉为乌程由拳分境，唐咸通年间始正式称镇，南宋嘉定年间，以市河为界分为两镇，解放后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。
如今，乌镇不仅是浙江有名的水乡集镇，而且成了国内外研究茅盾著作的专家学者向往的地方。可以预见，不久的将来，乌镇经过整修建设，将更添秀色
山西皇城相府
这是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位于山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。
建筑群分内城、外城两部分，有院落16座，房屋640间，总面积36580平方米。内城始建于明崇祯五年（公元1632年），有大型院落八座，为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古老古堡风格。
外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。
整个皇城相府的建筑特征是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。
皇城相府的礼制建筑，也给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史文化遗产。外城城门外有高达8米的御书楼，康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。 外城内有大小石牌坊两座，铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时，保存完整的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑，表达了康熙对陈庭敬的敬重，是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。这里，御碑之多、御书之富、保留之完整，为国内少见
江西上饶婺源古村
婺源是江西省一个具有悠久历史的古县，婺源古属徽州，唐开元28年为府治。人文之风，始于东晋乱世之北方士族南迁，以“东南邹鲁”闻名。

灵岩古洞群、古树名木、明清建筑及古文化，是婺源风景的四大特色
云南和顺古镇
在云南西部，靠近中缅边界的腾冲县，有一处古典秀美的江南乡村——和顺乡。这是一处人间秘境，保存着云南最具古典风格的乡村景致和明清以前的许多建筑和民风民俗。

时光易逝，岁月无情。曾经拥有的精致生活、华丽排场已经散去，葬入历史的尘土。

出腾冲县城4公里，穿过一片稻田，在蛙声中跨过石桥就到了和顺乡。和顺源于“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句，是古代川、滇，缅、印西南丝绸之路的重要驿站和著名的侨乡。

乡村道路旁屹立着供人避雨的灰色的风雨亭，潺潺溪流和睡莲间的具有明代风格的洗衣亭，依然有少妇在水边的厚木板上捣衣洗菜，白鹅像唐诗描写的那样在龙潭里悠游。百年前建造的画栋、雕梁、家具、牌坊、文庙、匾额完好如初，虽被风雨褪尽色彩，却更加赏心悦目，衬托出了灵秀乡村的厚重古韵。这些都使和顺具备了丰富的历史文化积淀，积淀了浓郁的人文气息并与这里田园牧歌式的乡村秀美自然风光“珠联璧合，相得益彰”。

过双虹桥，来到和顺乡的水锥村，只见一栋栋密集的古宅环山而建，粉墙黛瓦，整洁美观。宅屋间有一条条深幽的街巷，把整个村庄连为一体。看得出，这是一个规模不小，建筑形制也经过规划、设计的村寨，曾经有过辉煌。村上的几处宗氏祠堂修得格外富丽，显示着家族的威仪，让人揣想到每一姓人家，经历了沧桑艰辛后，在祖居故土上的耀祖光宗
河南开封朱仙镇
河南开封县的朱仙镇，位于河南省开封市南20公里处，与广东的佛山、江西的景德、湖北的汉口同为我国的四大商埠重镇。相传战国为朱亥故里，亥居仙人庄，故名朱仙镇。朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳，因此，信陵君的盖世英名也是与他发现和任用朱亥分不开的。

朱仙镇的全盛时期是明末清初。当时全镇面积为25平方公里，人口二十多万，民商四万多户。镇内街道纵横、百货云集。贾鲁河将全镇分为东镇和西镇。明清两代东镇是重要市街。乾隆以后，因黄河决溢，镇中屡遭水患，东镇地势较低，商贾多由东镇移至西镇。

朱仙镇木版年画起源于唐，兴于宋，鼎盛于明清，历史悠久，源远流长，是我国四大木版年画之一，

岳飞曾在这里大败金兵，取得朱仙镇大捷。岳飞曾有以五百精骑大破十万金兵的壮举，金兀术也不得不感叹“撼山易，撼岳家军难
江苏光福古镇
多年的悠久历史，位于苏州市古城西南28公里的太湖之滨，南邻太湖区，西邻太湖、北通长江，光福自有“湖光山色，洞天福地”之美 有“湖光山色，洞天福地”之美称，有丰富的自然资源，享有“鱼米之乡”，“四季有果”之美称；光福是传统工艺之乡，苏绣的发源地之一，精湛的雕刻工艺巧夺天工；光福人文景观，名胜古迹密集，吴文化内涵深厚，形成了多层次的旅游专线，是国家太湖名胜风景区之一。光福主要的景点有邓尉山坞、铜观音寺、光福塔、司徒庙等位于邓尉山坞，是我国四大探梅胜地之一。邓尉梅花甲天下，以其历史悠久，品种繁多著称于世。明代文人姚希孟曾在《梅花杂咏》一文中说：“梅花之盛不得不推吴中，而必以光福诸山为最”，梅花盛开时，繁花似雪，暗香浮动；微风吹过；香飘数十里。山上有“闻梅馆”、“梅花亭”清康熙年间江苏巡抚宋荦题书的“香雪海”摩崖石刻和乾隆皇帝探梅御诗碑刻。周围还有数百亩梅林，形成“登楼观梅、入园探梅、进廊揽梅、登山赏梅”四大赏梅景点。
??铜观音寺原名光福神寺，始建于梁代天监二年（公元503年）。几经兴衰，现存殿宇是清道光十二年（公元1813年）建筑，宋康定元年（公元1040年）有个农民在光福神寺旁取土，挖得铜观音像一尊，后送至寺中，于是被改为铜观音寺。寺内殿宇富丽堂皇，除大雄宝殿，观音殿，还有金刚殿、西方殿等。廊壁碑碣古刻，古香古色；寺后亭、台、池、榭、点缀雅致；奇卉怪石，罗列其中；树林青郁，景色迷人。
??光福塔又称舍利佛塔。坐落于龟峰山巅，始建于梁大同年间，距今一千四百多年，1998年修葺一新。塔为四方七级，高38米，身边宽5.18米。光福塔踞山临湖，景色旖旎，犹如一幅洗炼的中国画展现在游人面前。登临塔山纵眼四望，但见高处峰峦攒簇，低处层林叠翠，湖光山色，相互掩映，给人以“不在画中，似在画中”之感。
??司徒庙位于邓尉山山坞的梅林丛中，相传东汉大司徒邓禹晚年就隐居于此。庙里供奉着邓禹塑像，院内有当年邓禹种植的汉柏四株，已历1900余年，清乾隆帝下江南巡视曾多次观赏，并赐四株古柏为“清奇古怪”，洵为天下奇观。明代《楞严经》、《金刚经》石刻保存在庙内。据此，江苏省人民政府已将这组古刻公布为省级重点文物保护单位
江苏周庄
周庄位于江苏省昆山市西南，“镇为泽国，四面环水”，被誉为“梦里水乡”，古称贞丰里，是江南六个著名古镇之一。其地理位置在苏州老城和杭州西湖之间。
周庄虽历经900多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。镇上有近百余幢古宅，半数以上是明清之际的建筑。六十余座砖雕门楼。窄直的河道上横卧着二十四座石桥，其中元至清古桥十余座。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派江南水乡“小桥、流水、人家”的古朴幽静。
波光粼粼的水巷，小船轻摇，绿影婆娑，返朴归真的游人会情不自禁地吟诵元代名句：吴树依依吴水流，吴中舟楫好夷游。
来到周庄，沿着古老的青石板路往里走，一幢幢凝固了历史痕迹的明清时期的旧房、雕花的门楼、门前的石阶、临水的小桥在静静地迎接你，似乎在向你倾诉着周庄的宁静与雅致。周庄并不大，她的整个布局是由几条“井”字形的河流分隔成块，中有众多小桥连接，依河筑屋，依水成街，因而周庄之美就美在她的旧房、她的小桥、她小河里的潺潺流水。
周庄人家尽枕河，水巷小桥多，全镇共有二十四座古桥，构成周庄一绝。桥的造形有拱形、梁式，桥洞有单孔、多孔，材料有花岗石、武康石、青石，大小不一，风格各异，蔚然可观。其中名闻遐迩的是双桥，双桥俗称“钥匙桥”，由石拱桥世德桥和石梁桥永安桥联抉而成，桥面一横一竖，桥洞一方一圆，构成奇丽的景致。1984年，著名中国旅美画家陈逸飞来周庄，为之流连不去，后创作油画《故乡的回忆》，此画1994年由美国西方石油公司董事长哈默买下后赠送给邓小平同志，于是传为佳话，周庄因此走向世界。
除双桥外，中市街东的富安桥也引人注目。此桥初建于元至正年间(1341－1368)，明清问几次重修。桥之四角有楼，飞檐朱阑，黛瓦粉墙，临波拔起。登临这座国内罕见的桥楼，周庄便一览无遗了。
水乡往来最方便的就是乘船。在交织的河道上，小船往来穿梭，船家与河岸上的路人，与石阶上浣纱的妇女，与擦肩而过的船上人家轻快地招呼问候，互做买卖，犹如一幅恬静的江南水乡画卷。
从双桥沿北市街往南是明代建筑玉燕堂，清初归张氏所有，俗称“张厅”。过门厅为天井，两侧厢楼，上下有明瓦窗户。大厅轩敞明亮，柱础为木质，是明代建筑标志。大厅东有幽暗深长的陪弄，壁间有灯龛。至陪弄底，小河贴墙根而来，又穿水阁而去。至此拓一丈见方的水池，供船交汇和掉头，四周砌花岗石驳岸。驳岸上是沿河人家的后窗，窗前有吴王靠，阑下有如意形缆船石。后院翠竹摇曳，花木扶疏，有一太湖石，玲珑剔透，峰峦如飞燕，故称“玉燕峰”。
除张厅外，周庄的标志性建筑，还有具有徽派建筑风格的七进五门楼的沈厅，殿宇森严、终日香火缭绕的澄虚道院，以及古往今来文人墨客吟诗咏赋的迷楼，这些都是古建筑中的瑰宝。
正是周庄的桥，周庄的小河，周庄的老房，使得中国当代画家吴冠中断言：黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美

9. 求这一篇小古文的翻译!!

水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。