截竿入城文言文翻译
为了说明白，不妨从全文说起。
原文：
鲁有执长竿入城门者，内初竖执之，不可容入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。
意思是：
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
依而截之：（这人果然）依从了老人的办法将长竿子截断了。
其实，长竿可以放倒顺着城门进去的。如果说卖毛竹的人愚蠢可笑的话，那么，那个喜欢摆老资格教训人的老头儿更加蠢笨，出了一个馊主意。
『贰』 截竿入城的文言文分别从鲁人和老者的角度写出此文的寓意
①执——拿。
②俄——一会儿。
③
老父（fǔ）——对老年人的尊称。回
③遂——于是。
鲁国有个拿着答长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
【启示】
如果说卖毛竹的人愚蠢可笑的话，那么，那个喜欢摆老资格、教训人的白胡子老头儿更加蠢笨。有些“老资格”总是喜欢按老经验、老规矩办事，他们不善于根据实际情况，灵活地考虑极简单的、甚至是一般常识范围内的问题，结果，出了很多馊主意。
『叁』 截竿入城文言文翻译
截竿入城
魏晋：邯郸淳 撰
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。
译文
鲁国有个拿着长竿子进入城门的人，开始时竖立起来拿着它，不能进去；又横过来拿着它，也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我不是最有学识的人，只是见过的事情很多！你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
注释
者：代词。可以译为“的人”。
初：开始时，文中表示第一次。
入：进去；进入。
执：握，持，拿。
亦：也，仍然。
俄：一会儿,不久。
至：来到这里。
吾：我。
矣：了，承接。
遂：于是，就。
计：计谋,办法。
而：连词，表承接，然后。
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称。
圣人：最完善、最有学识的人。
何：疑问代词，怎么，为什么。
中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断。
之：代词。此处代长竿。
但：只，仅，只是。
以：用。
道理
“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。
『肆』 《截竿入城》文言文鲁人和老人角度的寓意
这个故事很常见也很容易懂，但是其丰富的寓意给我们带来的却是多元的思考、深刻的启示。首先，从整个故事的本意来看，它讽喻的第一对象乃是“见事多矣”的老父。见多识广、经验丰富的老先生给执竿入城的鲁人出的主意看似合理，实际上并不是解决问题的好办法。一个愚蠢的人,还自称见识广,这是对自作聪明的人的极大讽刺。由此我们得出一个结论：对具体事情不具体分析，凭经验办事容易把事情搞砸，经验主义要不得。 其次，我们从执竿入城的鲁人角度来思考。执竿入城，竿是长竿，城门大小确是有限，横竖都进不得城门，于是这个鲁人就束手无策了。我们认为并不是鲁人真的“计无所出”，而是他没有好好动脑筋，多换几个角度试试，只有打破思维定势的束缚，才能寻求解决问题的最佳方案。长竿有长竿的用处，如果截开了可能就失去其使用价值，即使能够拿得进城，又于事何补呢？自己没有解决问题的办法，别人给你出主意，你也应该仔细考虑考虑这个主意的可行性。总之，轻信盲从是可悲的。 最后，综合以上两个角度，不论是执竿入城的鲁人还是“见事多矣”的老父都应该打破思维定势，开动脑筋，运用发散思维，多角度多侧面考虑，只有这样才能找到解决问题的最佳方案。实际上，在我们日常的工作和学习中，我们周围不乏这样的“老父”、这样的“鲁人”，我们只有克服“老父”自以为是、自作聪明的经验主义做法，丢掉“鲁人”轻信盲从的思想，多动脑筋，善于创新，才能不断解决工作学习中出现的新问题，才能走向成功的彼岸。 来源：语文世界（初中版）
『伍』 如果是你怎样劝告那个鲁国人（截竿入城文言文）
你扛的这个长竿是要用的，截断之后扛进去就没有用了。你完全可以把竿子的一头朝着城门扛过去。
『陆』 戴竿进城文言文翻译
有个类似的。没看到戴竿进城。
截竿入城
原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，版不可入；横执之，亦不权可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之
作品名称
《截竿入城》
外文名称
Sectional rod into the city
作品别名
《鲁人锯竿入城》
创作年代
魏晋时期
作品出处
《笑林》
译文
听语音
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
『柒』 课外文言文（10分）截竿入城鲁有 执 长竿入城门者， 初 竖执 之 ，不可入；横执之， 亦 不可入，计1无所
| 小题1:（6分）执：拿着初：开始之：代指长竿 亦：也内非：不是以：用 小题1:（2分）横着拿容竹竿，也进不去，一点办法也想不出来。 小题1:（2分）鲁人：愚蠢，盲目听从，遇事不思考 老父：自作聪明，好为人师 『捌』 文言文截竿入城的翻译
<截竿入城>原文--------- 『玖』 文言文《截竿入城》的翻译
原文 『拾』 文言文截竿入城、管宁割席、锡饧不辨、齐庄公出猎、楚人学舟、世无良猫、马价十倍、执泥绘像的翻译。急！
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