亲文言文
接吻就可了，有例：接吻嘘气，血腥贯鼻，不觉晕绝，意思为接吻吐出的气，像血腥气一样充斥他的鼻息，忽然就昏晕了。
Ⅱ 文言文翻译，亲！
卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉
(你专管我的喉舌,却用难听的话忤逆我,我怎么受得了呢)
然其正色苦谏、竭力许国、不为身计、盖有以取之
(那么他正直的本色、苦苦劝谏的精神，尽心尽力报效国家、不替自己考虑的品行，那是有值得学习借鉴的地方。)
(1 )既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。(长大后，知道出身家世，感动哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂)
(2) 或夜昏怠，辄以水沃面，往往擅粥不充，日昃始食 (有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稀粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭)
Ⅲ “亲”在文言文中，有哪些意思
父母。《庄子。养生主》：“可以全生，可以养~。”【亲戚】内外亲属，专包括父母和兄弟。属《墨子。节葬》：“秦之西有仪渠之国者，其~~死，聚柴薪而焚之，熏上谓之登遐，然后成为孝子。”此指父母。《左传。僖公二十四年》：“（周公）封建~~，以番屏周。”此指子弟。
2.亲人，亲戚。《论语。泰伯》：“君子笃于~则民兴于仁。”杜哺《登岳阳楼》诗：“~朋无一字《老病有孤舟。”（无一字：指一、无音信。）
3.爱，亲爱。《孟子。梁惠王下》：“君行仁政，斯民~其上，死其长矣。”
4.亲自。《诗经。大雅。韩奕》：“王~命之。”《史记。秦始皇本纪》：“~巡天下，周览远方。”（周：普遍。）
5.亲近。《出师表》：亲贤臣，远小人。
Ⅳ "亲”在文言文中有哪些意思举实例。
亲（拼音：qīn、qìng）是汉语常用字 ，最早字形见于西周金文 。《说文解字》将“亲”解释为“至也”。“亲”本意为感情深厚，关系密切，又引申指“父母”，由父母引申指有血缘或婚姻关系。由关系密切义引申，指自己。以上义读qīn。“亲”字是个多音字，读作qìng时，引申指夫妻双方的父母彼此的关系或称呼，如：亲家。
1、感情深厚，关系密切（与“疏”相对）。《孟子·滕文公上》：“夫夷子，信以为人之亲其兄之子。”
2、血统最接近的。《二刻拍案惊奇》卷十一：“满生心里也觉快活，随去见那亲叔叔满贵。”
3、有血统或婚姻关系的。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4、准，真切。《宋史·兵志九》：“教射唯事体容及彊弓，不习射亲不可以临阵。”
5、指亲爱的心。 唐玄宗《〈孝经〉序》：“亲誉益着。”邢昺疏：“慈爱之心曰亲。”
6、有血统或婚姻关系的人。 李白《蜀道难》：“所守或匪亲，化为狼与豺。”
7、父母。亦偏指父或母。《诗经·豳风·东山》：“亲结其缡，九十其仪。”
8、指新妇。 朱湘《王娇》诗：“这负心汉已经另娶了亲。”
9、跟人亲近、和睦（多指国家）。 《尚书·尧典》：克明俊德，以亲九族。
10、接近；接触。 《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
11、特指用嘴唇接触人或东西，表示喜爱、亲热。茅盾《追求》：“仲昭把这信读了两遍，又拿到嘴唇上亲着。”
12、信任，相信。 《史记·乐毅列传》：“恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行。”
13、结交。 《史记·苏秦列传论》：“夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。”
14、嫡派相传（表示正统）韩愈《处州孔子庙碑》：“进退诚敬，礼如亲弟子者。”
15、结亲；婚配。无名氏《玉泉子》：“（邓敞）既登第，就牛氏亲。不日挈牛氏而归。”
16、自己直接（做）。 《左传·僖公六年》：“武王亲释其缚，受其璧而祓之。”
17、通“新”。《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
Ⅳ 亲 在文言文中，有哪些意思
1，父母。2，亲人，亲戚。3，爱，亲爱。4，亲自。
Ⅵ 解释文言文词语，亲
临 ：靠近 圮：倒塌 阅：经过，过了 究：推究
Ⅶ 亲吻在古文中怎么说
古人认为亲吻是淫秽行为（虽然他们自己也干），但在文字中讳言。到明清，才有白话小说，经常出现的有“亲”“嘬”“咂”。古文中说起男女之事，大都含混不清，多用“房事”“云雨”“御女”“猥亵”“猥狎”“戏谑”等，后边三个词多是贬义、调情的意思，可能包括了亲吻动作。“吻”就是最早的表示接吻的字。
(7)亲文言文扩展阅读：
吻，口中有“一”，代表吮吸；昏，晕，表示忘乎所以。造字本义，两唇相吸的激情与疯狂。我们现在看到的“吻”不是最初的象形字。勿，表示，不要。口勿为吻，暗示“吻”非口部的一般饮食动作。
在社会生活中，吻常被当做动词使用，意为亲吻，是一种常见的表达爱意的方式，可表达亲情与爱情。
基本信息：
拼音：wěn
部首：口
部外笔画：4
总笔画：7
五笔86：kqrt
五笔98：kqrt
仓颉：rphh
笔顺编号：2513533
四角号码：67020
郑码：jrod
Unicode：CJK 统一汉字 U+543B
汉字首尾分解：口勿
汉字部件分解：口勿
笔顺编号：2513533
笔顺读写：竖、横折、横、撇、横折钩、撇、撇
详细解释：
1、名词
（1）形声。从口，勿声。本义：嘴唇
（2） 同本义 [lips]
吻，唇两角头边也。——《华严经音义》
黄吻澜漫赤。——左思《娇女诗》
遂鼓吻奋爪以向先生。——马中锡《中山狼传》
（3）又如：接吻；亲吻
（4）嘴；口 [mouth]
使人之吻助己言谈。——《墨子·尚同中》
（5）又如：吻舌（吻唇。口和舌）；吻吮（用口吹奏）；吻流（利口之辈）；吻创（口疮）；吻翰（口与笔）；吻噤（闭口）；吻儒（善谑利口的儒生）
（6）语气；口气 [mood]。如：口吻
（7）指鸱吻。古建筑屋脊两端的装饰物 [ornament on roof ridge,in the shape of a legendary animal]
其制设吻者为殿，无吻者不为殿矣。——宋·叶梦得《石林燕语》
（8）动物的嘴；低等动物的口器或头部前端的凸出部分。
2、动词
（1）合；闭 [close]
道士摇着铃注卵子，念几句生意经，吻了材盖。——清· 张南庄《何典》
（2）又如：吻着唇点点头。
（3）亲嘴 [kiss]。如：他渴望着吻她一下。
（4）紧接；相符合 [coincide]
闽城吻海而派江，辅山以居。—— 唐·沈亚之《闽城开新池记》
吻是指用嘴唇触碰其他事物，通常是另一个人。特别的，接吻是指两人的嘴唇互相接触。亲吻是一种经过学习的行为，从其他动物之间的行为学习而来。许多灵长类动物也有亲吻的行为。据研究，亲吻可能也具备了嗅取荷尔蒙的原始生物意义。
在现代西方文化中，亲吻是一种常见的表达爱意的方式。在彼此熟识的两个人之间，相互亲吻是一种见面打招呼或者说再见的方式。通常，这种亲吻表现为短暂地用噘起的嘴唇触碰脸颊，或是只是单单用脸颊互相接触。在欧洲和拉丁美洲，这是男女之间和女人与女人之间常见的打招呼方式。长辈和孩子之间也可以通过亲吻来表达感情。中小学生也可以接吻来表达爱。
接吻由来：
亲吻是一种经过学习的行为，从其他动物之间的行为学习而来，许多灵长类动物也有亲吻的行为。
据研究，亲吻可能也具备了嗅取荷尔蒙的原始生物意义。
吻，在西方是较为流行的礼节。
关于“吻”的由来，东西方传说不一，比较流行的看法认为，吻始于古罗马严禁妇女饮酒，当男子外出归来后，先要闻一闻妻子有没有饮酒，假如妻子无酒味，丈夫就要亲昵地吻上一口，这就是由“闻”到“吻”的过渡。以后相沿成习，成为夫妇见面时的第一道礼节。
吻在非洲某些国家和地区，不只限于表示男女之恋，它还寄寓尊敬和关心之意。非洲土著居民视酋长为“父母官”，人们争相亲吻酋长走过的地面，以此表示祝福和对酋长的推崇，古罗马时期，皇帝允许最高级的贵妇人和宠臣吻他的嘴唇，次者吻他的手，庶民只能以吻皇帝的膝盖和脚背为“殊荣”。
世界上还有一种吻光头的礼俗。在比利时王国的里兹镇附近的桑朗村，每年的春秋雨季，都有一批来自德国、荷兰、法国和比利时等地的“光头佬”来这里“朝圣”，他们见面后以互吻一下对方的秃头为乐趣。
在现代西方文化中，亲吻是一种常见的表达爱意的方式。
作为一种爱情或者性欲的表达，亲吻表现为两人嘴唇与嘴唇的接触，通常会更加强烈，并且持续更长的时间。热情的情侣或配偶可能会吮吸彼此的嘴唇，或者将舌头放到对方的嘴里（法式舌吻）。带有性意味的亲吻可以是一个人亲吻另一个人身体的各个部位，在浪漫和性感的亲吻中，身体感觉是最重要的。
Ⅷ 亲 请翻译文言文
翻译：
管宁、华歆同在园中除菜，见地上有小片黄金。管宁挥锄不停，和看到石头瓦片一样没有区别，华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾同坐一张席上读书，有个坐着四周有障蔽的高车的官员从门前过，管宁读书不停如故，华歆放下书出去观看。管宁割断席子分开坐，说：“您不是我的朋友。”
Ⅸ 古文翻译，亲
你父亲守边二十来多年，只有这自一处宅第，你为什么抵押给他人呢？
全段翻译：
李允正字修己，以恩荫补为供奉官。太平兴国年间，掌管左藏库，多次得以上殿奏事，太宗多记起他们的旧交。雍熙年间，李允正和张平同时掌管三班，不久任为阁门祗候。四年，升为阁门通事舍人。当时他的妹妹嫁给许王，把居住的宅第抵押给宋偓，太宗问他说：“你父亲守边二十多年，只有这一处宅第，你为什么抵押给他人呢？”李允正把情况全部上奏，太宗就派宦官用车拉钱赎回宅第还给他，士大夫都赋诗赞美李允正。
Ⅹ 求亲翻译文言文~~
郑定公和子产杀了太子建。太子建有个儿子名叫胜。事发后，伍子胥害怕了，便与胜一起逃往吴国。到了昭关，昭关的守吏想捉住他们。伍胥只好与胜独身步行，几乎不能逃脱。追捕他们的人紧跟在后，伍子胥逃到江边上，江上恰有一位渔翁划船而来，知道伍子胥情势紧急，就将子胥摆渡过江。伍子胥过江以后，解下佩剑说：“这柄剑价值百金，就送给您老吧！”渔翁说：“楚国的法令规定，捉到伍子胥的人赐给粟米五万石，封予执珪之爵，那又何止一把值百金的宝剑呢！”不肯接受伍子胥的剑。伍子胥还没有走到吴国都城就生起病来，只好半道上停下来，讨饭度日。到了吴国都城，正是吴王僚在掌权，公子光做将军。伍子胥便通过公子光的关系求见了吴王僚。