文言文雙雁

① 寫出兩句有關「雁」的古詩文名句

「木落雁南渡，北風江上寒」—孟浩然《早寒有懷》
「人橘肆歸山廓暗，雁下蘆洲白」—韋應物《夕次盱眙縣》
「胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落」—李頎《古從軍行》
「鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過」—李頎《送魏萬之京》
「巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書」—高適《送李少府》
「陰月連飛雁，傳聞至此回」—宋之問《題大庾嶺北繹》
「鄉書何處達，族滾歸雁洛陽邊」—王灣《次北固山下》
「江上明月胡雁過，淮南木落楚山多」—劉長卿《重別二員外》
「月黑雁飛高，單於夜遁逃」—盧綸《塞下曲》 「孤鴻海上來，橫池不敢顧」—張九齡《感遇》。
「長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓」—李白《宣洲謝朓樓餞別》
「戍鼓斷人行，邊秋一雁聲」—杜甫《月夜憶舍弟》
圓穗轎「鴻雁幾時到，江湖秋水多」—杜甫《天末懷李白》
「九秋驚雁序，萬里狎漁翁」—杜甫《天池》
「相望試登高，心隨雁飛滅」—孟浩然《秋登萬山寄張五》

② 雙雁單飛無人顧,下一句詩句

步步都是坎坷路

③ 求《雁家》文言文翻譯！

人有睹雁翔者復，將援弓射之，曰：制「獲則烹。」其弟爭曰：「舒雁烹宜，翔雁燔宜。」競斗而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
〔劉元卿《應諧錄》〕
〖譯文〗從前，有個人看見大雁在飛翔，准備拉弓把它射下來，並說道：「一射下就煮來吃。」
弟弟表示反對，爭著說：「棲息的雁煮著吃好，鴻雁還是烤著吃好。」
兩人一直吵到社伯那兒，請他分辨是非。社伯說：「就煮一半，烤一半吧。」
兄弟倆都高興地同意了。可再次去射雁時，那雁早就飛走了。
【注釋】
1.
燔（fán）：烤。
2.訟（sòng）：裁決。
3.社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長。
4.援：拉。
5宜：適合。
6索；尋找，尋求。
「道理」
不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業川貳貶荷撞沽鱉泰搏駿，實現一個理想，就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
〈寓意〉
事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。

④ 描寫「夕陽下雙雁飛過湖面」的美好詩句有哪些

美好詩句如下：

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

⑤ 描寫夕陽下雙雁飛過湖面的美好詩句

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

⑥ 古文《爭雁》翻譯

譯文：

從前有一對兄弟看見大雁，准備拉弓射他，說：「雁要煮著吃。」他版的弟弟爭說：權「鵝適合煮，飛的雁應該烤。」 最後長者出了主意。長者讓兩個人各分一半，一半煮，一半烤。結果，當兄弟兩准備射大雁時，大雁早就飛走了。

出處：

《賢類編》

原文：

昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「舒雁烹宜，翔雁燔宜。」竟斗而訟於社伯。社伯請剖雁烹，燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。

作者簡介：

劉元卿 （1544－1609），字調甫，號旋宇，一號瀘瀟，江西省萍鄉市蓮花縣坊樓南陂藕下村人。明朝著名理學家、教育家、文學家。「江右四君子」之一，江右王門後期大家，在理學、教育和文學等領域皆卓有成就，著述甚豐，有《劉聘君全集》，其寓言集《賢奕篇》被收入「四庫全書」。

⑦ 文言文 兄弟爭雁 翻譯

一、譯文：從前，有個人看見一隻正在飛翔的大雁，准備拉弓把它射下來，並說道：「一射下就煮著吃。」 弟弟表示反對，爭著說：「棲息的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。」 兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開，一半煮著吃，一半烤著吃。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁在空中早已遠去。

二、原文：罩桐明 劉元卿《應諧錄》

昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：「獲則烹。」其弟爭曰：「舒雁宜烹，翔雁宜燔。」競斗而物早坦訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。

(7)文言文雙雁擴展閱讀

一、作者介紹

劉元卿 （1544-1609），字調甫，號旋宇，一號瀘瀟，明朝吉安府安福縣西鄉（今江西省萍鄉市蓮花縣坊樓南陂藕下村）人。明朝著名理學家、教育家、文學家。「江右四君子」之一，江右王門後期大睜沖家，在理學、教育和文學等領域皆卓有成就，著述甚豐，有《劉聘君全集》，其寓言集《賢弈編》被收入「四庫全書」。

二、本文注釋

1、睹：看見。

2、援：引；拉。

3、烹：燒煮。

4、舒雁：棲息的大雁。

5、宜：適合。

6、燔（fán）：烤。

7、競斗:爭吵；爭吵。

8、訟（sòng）：訴訟。

9、社伯：社，古代地區單位之一，二十五家為一社。社伯是一社之長（相當於現在的村長）。

10、已而：不久；後來。

11、索：尋找。

⑧ 文言文《爭雁》的答案

昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰:「獲則烹①。」其弟爭曰:「舒雁②烹宜，翔雁燔③宜。」竟斗而訟於社伯④。社伯請剖雁烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
——《應諧錄》
注:①烹，煮。②舒雁，即鵝。③燔，烤。④
社伯裂虧，地方上的長者。
釋文:從前有個人看到天上的飛雁，准備拿弓射擊，一邊說:「射下來就煮著吃。」他的弟弟爭著說:「鵝才適宜煮著吃，雁要烤著才好吃。」互相竟爭吵起來，而且同到地方上的長者那裡去評理。長者建議把雁剖成兩半，用一半煮一半烤的吃法解決了他們的肆仔神爭吵。隨後兄弟戚粗倆再去找天上的飛雁，早已又高又遠地飛走了。
這是一個耳熟能詳的故事,但好多人卻說不出其真正的寓意,這里我告訴大家:
表面意義是不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申意義是完成一項事業、實現一個理想,就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
它告訴人們：事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。

⑨ 含有南雁雙歸的詩句

春風一拂千山綠，南燕雙歸萬戶春。
再看看別人怎麼說的。

⑩ 雄雁救妻文言文翻譯

《雄雁救妻》翻譯：

天津的某個獵人捕到了一隻大雁，雄雁則一直跟隨著獵人到了他的家，它在空中哀鳴盤旋，到了傍晚才離開。第二天獵人早早出門，雄雁已經等在那裡了，邊叫邊跟著他，後來直接飛到獵人腳前。獵人想將其捉住湊成一對，那雄鳥卻吐出了半錠黃金。

獵人這才明白雄鳥的意思：你是來贖回妻子的啊。就把那隻雌雁放掉了。兩只大雁在天上纏綿徘徊了很久，悲喜交加，而後雙雙飛走了。獵人稱了一下金子，有二兩六錢多。唉!禽鳥知道什麼，竟鍾情到了這種地步！最悲涼的事情莫塌汪基過於生離死別，動物也是這樣嗎 ？

原文：

天津弋人得一鴻其雄者隨至其家，哀鳴翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，則鴻已至，飛號從之；既而集其足下。弋人將並抓之。見其伸頸俯仰，吐出黃金半錠。

弋人悟其意，乃曰：「是將以贖婦也。」遂釋雌。兩鴻徘徊，若有悲喜，遂雙飛而去。弋人稱金，得二兩六錢強。噫！禽鳥何知，而鍾情若陵猜此！悲莫悲於生別離，物亦然耶？

(10)文言文雙雁擴展閱讀：

《雄雁救妻》出自於清代蒲松齡的《聊齋志異》。這個故事顯示出了一種痴情而執著、堅強而機智的精神。

創作背景：

《聊齋志異》完成於清康熙十九年（1680年），在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印。

蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館。請喝茶的人給他講故事，講團謹過後可不付茶錢，聽完之後再作修改寫到書裡面去，寫成此書。