廝的文言文
這廝：這個人、這傢伙、這小子。
詞性： 中性詞，區別於書面語的口頭語，多見於明清小說著作中。也有用於朋友之間的笑稱，如：「你這廝，不與灑家吃上幾碗酒就走？」（水滸中魯智深語）
『貳』 文言文中「斯」的解釋
1，這，這個，這里2，乃，就3，劈4，同「廝」，卑賤。
5，同「澌」，盡。
6，連詞，那麼、就
7，句中句末語氣詞
『叄』 文言文中這廝可以用其廝嗎
你好，一般是不可以的
「這廝」是古白話的說法，而「其」則更多用於文言，文白雜用是很少見的。
『肆』 《廝爭》文言文翻譯
沒有《廝爭》這一篇，也許是這個吧，選自金盈之《醉翁談錄·嘲戲綺語》：
眉、眼、口、鼻四者，畢有神也。一日，口為鼻曰：「爾有何能，而位居吾上？」鼻曰：「吾能別香臭，然後子方可食，故吾位居汝上。」鼻為眼曰：「子有何能，而位在吾上也？」眼曰：「吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也。」鼻又曰：「若然，則眉有何能，亦居吾上？」眉曰：「吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你一個麵皮安放那裡？」
譯文：
眉毛、眼睛、嘴和鼻子他們四個都有靈性。一天，嘴對鼻子說："你有什麼本領，可以在我上面？"鼻子回答："我能識別香味和臭味，然後你才能吃。所以才能在你的位置之上。「鼻子對眼睛說："你有什麼本領，可以在我上面？"眼睛說："我能觀察善惡美醜，遙望東方和西方，我的功勞不小，所以位置在你上面。"鼻子又說："如果這樣，那麼眉毛有什麼本領，也在我上面呢?"眉毛說："我不能和各位相互爭辯比較。如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的臉放到哪裡？"
『伍』 只想你願意回來 我願長相廝守 用古文怎麼說
惟願君歸來，與君到白頭。
古文有不同階段的古文，現代人學習古文統稱學習文言文。但詩詞又被劃分為古代詩歌與現代詩歌，所以你想表達的用古代詩風來表達更雅一點。望採納。
『陸』 斯在文言文中是什麼意思
動〉
1. (會意。從斤,其聲。其所以盛木柿。斤,斧子。本義:劈;砍)
2. 同本義 [split]
斯,析也。——《說文》
墓門有棘,斧以斯之。——《詩·陳風·墓門》
有斯明享。——《書·酒誥》。鄭注:「析也。」
廝(斯)輿之卒。——《漢書·嚴助傳》。注:「析薪者也。」
3. 扯裂 [tear]
斯,裂也。——《廣雅》。王念孫疏證:「今俗語猶呼手裂為斯。」
4. 分開 [divide]
斯而析之,精至於無倫,大至於不可圍。——《莊子》
5. 距離;離開 [leave]
華胥氏之國…不知斯 齊國幾千萬里。——《列子·黃帝》
1. 「斯」假借為「此」,這,這個 [this]
斯,此也。——《爾雅·釋詁》
斯言之玷。——《詩·大雅·抑》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言。—— 清· 黃宗羲《原君》
2. 又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生於斯,長於斯
<連>
1. 則。就 [then]——表示承接上文,得出結論
人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜。——《淮南子》
〈形〉
1. 通「廝」。古時干粗雜活的奴隸或僕役。引申為卑賤 [humble;low]
旅瑣瑣,斯其所取災。——《易·旅》
鄉官部吏,職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏
2. 又如:斯役(廝役。指干雜事的勞役);斯養(即廝養。奴僕)
3. 白色 [white]
有兔斯首,炮之燔之。——《詩·小雅·瓠葉》
〈助〉
1. 表示結構,相當於「之」、「的」 [of]
秩秩斯干,幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》
2. 用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的對象,相當於「是」 [be]
篤公劉,於京斯依。——《詩·大雅·公劉》
3. 用在形容詞之後,相當於「然」 [function word]
『柒』 文言文,長相廝守,度過一生
長江入海歸無期
相逢何處曾相識
廝鑼輕鳴結良緣
守定此生與相依
『捌』 廝,在文言文中是什麼意思在三國演義第一回
廝：古時指無身分或下賤的人。在白話文中，常用為對一般人的稱呼，如這廝、那廝。
『玖』 你這廝不配做我朋友,滾吧,我忍夠了,滾的越遠越好,不要讓我看見你譯為古文怎麼
汝既負吾，友盡義絕...
『拾』 你願等,多年後,功成名就後,就與你長相廝守的古文
汝若候君歸，吾亦發宏願，數載功名歸來日，與卿長相守。