李白嗜酒文言文翻譯
❶ 文言文寫李白
白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之。十歲通五經，自夢筆頭生花，後天才贍逸，名聞天下。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財好施。更客任城，與孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號「竹溪六逸」。
天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：「子謫仙人也。」乃解金龜換酒，終日相樂，遂薦於玄宗，召見金鑾殿，論時事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親為調羹，詔供奉翰林。嘗大醉，上前草詔，使高力士脫靴，力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃，帝每欲與官，妃輒沮之。白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「飲酒八仙人」。懇求還山，賜黃金，詔放歸。
白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：「汝何人，敢無禮！」白供狀不書姓名，曰：「曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？」宰驚愧，拜謝曰：「不知翰林至此。」白長笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自採石至金陵，著宮錦袍坐，傍若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節度東南，白時卧廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游並州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。
白晚節好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，遂沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。
或雲：白，涼武昭王暠九世孫也。
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162鄭 人 買 履 有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，於是就說：「我忘記帶量好的尺碼了。」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋。 有人問他說：「你為什麼不用你的腳試鞋呢？」他說：「寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」 163南 轅 北 轍 國君魏安厘王想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個消息，立刻半途折回，風塵僕僕趕來求見安厘王，勸阻伐趙。 季梁對安厘王說：「今天我在太行道上，遇見一個人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。楚國在南方，我問他為什麼去南方反而朝北走？那人說：『不要緊，我的馬好，跑得快。』我提醒他，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：『不要緊，我的路費多著呢。』我又給他指明，路費多也不濟事，這樣到不了楚國。那人還是說：『不要緊，我的馬夫最會趕車。』這人真是糊塗到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費帶得特別多，馬夫特別會趕車，這些條件再好，也只能使他離開目的地越遠。」 說到這兒，季梁把話頭引上本題：「而今，大王要成就霸業，一舉一動都要取信於天下，方能樹立權威，眾望所歸；如果仗著自已國家大、兵力強，動不動進攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業的目標越來越遠！」164錢貨入瓶 揚州有個乞丐，叫胡媚兒，他有一個瓶子，同別人說：「如果施捨的錢放滿這個瓶子，就會永遠幸福！」旁觀的人看到瓶子只裝滿了一半，有施捨十文錢，百文錢的，然而瓶子扔就沒有滿。人們對此感到奇怪，一個有錢人經過此地，施捨了千文錢，還是沒有滿。有一個好事的人牽著一頭驢，說：「施捨一頭驢。」乞討者點了點頭，驢子隨後便成像繩子似的進入到瓶子里，整個市場上的人都感到驚訝。這個時候，有輛貨車經過，貨車的主人聽後便開玩笑說：「能不能讓我的貨車進入到瓶子里？」回答說：「可以。」乞丐將瓶口微微一側，貨車一個個進入到瓶中，貨主非常驚訝，想要揪住乞丐，然而乞丐已經躲進瓶子中。貨主將瓶子打碎，卻一無所有。 166永泉夫婦 揚州有一個名叫永泉的人,已經到了而立之年卻還未娶妻.家中有一個老母親,年紀有七十歲了,卧病在床.永泉從早上太陽出來便開始勞作，太陽落山的時候便回來休息，從來沒有停止服侍過母親。鄉里有一個女的，二十九歲，因為永泉的孝順，想要跟隨他。她的父母不允許，女的竭力爭取，還是不答應，於是兩人結伴私奔了。十年以後，永泉的母親去世了，他們哀痛的把她埋葬了，鄉鄰都稱贊他們的孝順。這個時候女的母親也得病了，兄嫂弟媳都嫌棄她不再理她，永泉說：「你服侍我的母親就好像自己的母親一樣，現在你的母親生病了。我應當把你的母親看作是自己的母親一樣照顧."他們隨即把女的母親接了回來．永泉夫婦服侍了她五年，竟然使女的母親再次恢復了健康。女的母親最終領悟到「人的善與惡，不是用錢就可以衡量得，關鍵在於自己得心啊. 牧豎巧逮狼 兩個牧童走進山林里（恰好）走到一個狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個牧童）謀劃著各抓一隻。（他們又）各自爬上一棵樹，兩棵樹相距幾十步遠。過了一會兒老狼回來了，它鑽進狼窩看見小狼不見了，（焦急萬分）看樣子相當倉皇。
一個牧童在樹上扭小狼的腳，又是揪它的耳朵，讓它哀號；老狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒著沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）。（這時）另一個牧童也在另一棵樹上欺負得小狼急促地哀號起來；老狼（聽到了）停下（它的）嚎叫四周張望，才遠遠看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又放棄這棵樹奔跑向另一邊，（它）奔跑嚎叫象剛才一樣。第一棵樹上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫個不停、腳下奔跑不止，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動不動了。牧童爬下樹一看，老狼已經沒氣了，就得到了兩只小狼
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❸ 《李白嗜酒》的譯文
李白字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」。天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱於剡中。筠征赴闕，薦之於朝，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已卧於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自採石達金陵，白衣宮錦袍，於舟中顧瞻笑傲，旁若無人。初賀知章見白，賞之曰：「此天上謫仙人也！」祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使，白在揚州謁見，遂辟從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。後遇赦得還，竟以飲酒過度，死於宣城。有文集二十卷，行於時。 （《舊唐書 ·李白傳》） 譯文： 李白字太白，崤山以東的人。年輕時就有超群的才幹，志向宏大，氣質豪放，俊逸瀟灑有超越塵世的心願。父親作任城縣尉，於是就把家安在了任城。（李白）年輕時同魯中孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等文士隱居在徂徠山，盡情地吟詩飲酒，當時被稱為「竹溪六逸。」天寶初年，游學到了會稽，同道土吳筠隱居到剡中。吳筠被徵召到朝廷，就把李白推薦給朝廷，與吳筠一起任翰林供奉。李白酷愛飲酒，每天都同嗜酒者在酒店喝得大醉。玄宗作了曲子，想要作樂府新詞，急切地召見李白、李白卻已經醉卧在酒店了。（把李白）召入（宮），用冷水澆他的臉，馬上命令寫詩，不一會兒，（李白）就寫成十餘首，皇帝非常嘉許他。（李白）曾經大醉在金殿上，伸出腳來命令高力士（給他）脫靴子，因此被斥責離開（長安）。於是，（李白）浪跡江湖，一天到晚沉浸在酒中。當時侍御史崔宗之被貶官到金陵，與李白吟詩飲酒互相酬答。（李白）曾經在月夜乘船，從採石直達金陵，他身穿宮中錦袍，在船里顧盼自雄，談笑自如，好象身邊沒有別人似的。當初賀知章見到李白，贊賞地稱他：「這是天上貶滴（人間）的仙人啊！」安祿山作亂，玄宗駕臨西蜀，在途中讓永王李璘當了江淮兵馬都督、揚州節度大使，李白在宣州拜見（永王），於是被召為從事。永王陰謀作亂，兵馬被擊敗，李白連坐被遠放夜郎。後來遇上大赦才得以放還，最後因飲酒過量，死在了宣城。有文集二十卷，在當時社會上傳播。
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❹ 文言文翻譯
嗜：愛好，特別喜歡
徒：徒黨，同一類的人
引：伸，此指伸腳
竟日：整日
A;豪放不羈B：高傲C：清高
❺ 文言文翻譯啊兩篇.... 幫幫忙...
【原文】
魯簡肅①公宗道，宋仁宗時參政事②。京師[京師：京城；國都]富民陳子城毆[打]殺磨工。初有詔[皇帝的命令]立賞追捕，數日，中旨罷之。魯公爭於簾前曰：「陳某家豪[富有而有勢力]，不宜包庇。」章獻怒曰：「卿[您]安[怎麼]知其家豪？」魯公曰：「若不家豪，安得關節③至禁中[禁中：宮中]？」章獻默然。
【注釋】
①魯簡肅：即魯宗道，簡肅是死後的謚號。②參政事：即參知政事，相當於副宰相。③關節：即通關節，舊指從中行賄，說人情。
【補充注釋】
京師[京城；國都] 毆[打] 詔[皇帝的命令] 豪[富有而有勢力] 卿[您] 安[怎麼] 禁中[禁中：宮中]
【譯文】
魯宗道在宋仁宗時任副宰相。京城裡富戶陳子誠打死了磨工。開始時皇帝下令立即懸賞追捕，數日之後，皇宮中傳出停止追捕的命令。魯宗道在簾前（太後跟前）爭辯說：「陳某是富有而有勢力的人家，不應該包庇。」章獻太後說：「您怎麼知道他家富有而有勢力？」魯宗道說：「如果不是家裡富有而有勢力，怎能通關節到皇宮中？」章獻太後（聽了後）默不作聲。
李白嗜酒
李白嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。唐玄宗度曲，欲作新詞，亟召白，白已卧於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。白嘗沉醉於殿上，引足令高力士脫靴，力士怨之，由是斥去。白乃浪跡江湖，竟日沉飲。
肆：店鋪
度曲：譜寫樂曲
亟：馬上
秉：拿
高力士：唐玄宗時最有勢力的宧官
飲徒：喝酒的人
頃之：一會兒
嘉：贊美
【譯文】
李白一向愛好喝酒，每天和酒徒們喝醉在酒店裡。唐玄宗李隆基譜寫了樂曲，想要創作配曲的新詞，急切召令李白（進宮），李白已經醉躺在酒店裡了。召請（他）進了宮，用水潑灑（他的）臉，就立刻叫他拿筆（寫詞），一會兒寫成了十多篇文章，唐玄宗很贊賞他。(李白)曾經沉醉在大殿上，伸出腳叫高力士給他脫下靴子，高力士為此事懷恨在心，李白因此被皇帝排斥離開（京城）。於是，（李白）浪跡江湖，整天痛飲沉醉。
❻ 文言文"詩仙李白"的譯文 急需！！！
李白嗜好喝酒，每天和酒徒們在酒館里喝醉。唐玄宗譜寫了樂曲，想要填上新版詞，馬上讓人去召權李白，李白已經在酒館里醉倒了。召來後，用涼水灑到李白的臉上，就讓他立刻拿起筆，不一會李白寫成了十多篇文章，皇帝非常贊賞。李白在宮殿上沉醉，伸出腳讓高力士為他脫去靴子，高力士怨恨他，因此李白被皇帝排斥疏遠，李白於是天一亮就去酒家，每天痛飲沉醉。
❼ 詩仙李白 古文翻譯
李白嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。唐玄宗度曲，欲作新詞，亟召白，白已卧於酒肆矣。專召入，以水灑面屬，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。白沉醉殿上，引足令高力士脫靴，力士怨之，由是斥去，白乃朗即將戶，竟日沉飲。
李白嗜好喝酒，每天和酒徒們在酒館里喝醉。唐玄宗譜寫了樂曲，想要填上新詞，馬上讓人去召李白，李白已經在酒館里醉倒了。召來後，用涼水灑到李白的臉上，就讓他立刻拿起筆，不一會李白寫成了十多篇文章，皇帝非常贊賞。李白在宮殿上沉醉，伸出腳讓高力士為他脫去靴子，高力士怨恨他，因此李白被皇帝排斥疏遠，李白於是天一亮就去酒家，每天痛飲沉醉。
❽ 李太白軼事古文翻譯
李白軼事
李白，字太白，號青蓮居士，唐綿州人。他的詩歌題材廣闊，內容豐富，感情強烈奔放，想像奇偉豐富，語言清新流暢。風格雄健，可稱為屈原以後我國最偉大的浪漫主義詩人。
李白賦李花
據說李白周歲抓周時，抓了一本詩經。他父親很高興，認為兒子長大後可能成為有名的詩人，就想為李白取一個好名字．以免後人笑自己沒有學問。由於他對兒子起名慎重，越慎重就越想不出來。直到兒子七歲，還沒想好合適的名宇。 那年春天，李白的父親對妻兒說：「我想寫一首春日絕句，只寫兩句，你母子一人給我添一句，湊合湊合。一句是『春風送暖百花開』，一句是『迎春綻金它先來』。」 母親想了好一陣子，說：「火燒杏林紅霞落。」
李白等母親說罷，不加思索地向院中盛開的李樹一指，脫口說道：「李花怒放一樹白。」 父親一聽，拍手叫好，果然兒子有詩才。他越念心裡越喜歡，念著念著，忽然心想這句詩的開頭一字不正是自家的姓嗎？這最後一個白字用得真好，正說出一樹李花聖潔如雪。於是，他就給兒子起名叫李白。
天上謫仙人
李白初到長安，遇到秘書監賀知章，李白取出《蜀道難》一篇呈上，賀知章邊讀邊點頭，一遍未完，已稱嘆數次，最後，他翹起大姆指向李白說：「先生，您真是天上謫仙人啊！」立刻解下身上佩帶的金龜，呼喚店家換來美酒，與李白傾杯盡醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把賀知章的贊語具體化為「公非人世之人，可不是太白金星耶？」賀知章是文壇元老，《蜀道難》得到他如此推許，所以，不久之後，這首詩連同「謫仙」的名號就傳遍天下。
唐人李綽《尚書故實》記載貞元年間有一個叫陸暢的詩人，為了報答西川節度使韋皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相贈，首句日：「蜀道易，易於履平地。」韋皋大喜，贈羅八百匹。但事實上此句以「易於履平地」喻「蜀道易」，較之太白「蜀道之難難於上青天」原句，相差甚遠！更遑論實際上蜀道著實不易行走。因為其平淡無奇，《蜀道易》全詩未能流傳下來，這一句還是靠李綽的記載才得以倖存。
夢筆生花
據天寶遺事記載，李白年少之時，曾夢見自己所用之筆，頭上生花，後來果然天才橫溢，名聞天下。又記載李白嗜酒，不拘小節，但沉酣中所撰寫之文章，未曾錯誤；與人議事，也多半不出李白所論，所以時人稱之為醉聖。除了高力士脫靴，楊國忠磨墨的有名傳說外，天寶遺事亦有記載李白曾於便殿為明皇撰詔誥，時十月大寒，筆凍莫能書寫，明皇命妃嬪數十人侍立在旁，各執筆呵之，李白再取筆書寫，可見他頗受皇帝寵信。
海上釣鰲客
據說李白曾在開元年間謁當時宰相，署名海上釣鰲客李白。宰相問他：[先生臨滄海，釣巨鰲，以何物為鉤線？]李白回答：[以風浪逸其情，乾坤縱其志，以虹霓為絲，明月為鉤。]宰相再問：[以何物為餌？]李白回答：[以天下無義丈夫為餌。]果然氣勢不凡。
李白與杜甫
李白與杜甫二人詩風不同，性情也很不一樣，但是卻結為知心好友。杜甫贈送給李白的詩總計有十四首之多，可見他們二人交情之深厚。李白才氣高，作起詩來如長江大河，一瀉千里；杜甫卻屬於苦吟一派，總要斟酌再三，才能定稿。所以傳說李白曾寫詩一首嘲笑杜甫的作詩辛苦。詩作如下：
沉香亭醉賦《清平調》
天寶初年，正閑居南陵的李白忽然接到了朝廷的徵召文書。原來，由於玉真公主、賀知章等的推薦，連當今皇上李隆基也知道了他的詩名！李白喜出望外，覺得自己大展宏圖的時機到了，他高吟著「仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人」，匆匆安頓好一雙兒女，便束裝進京了。
玄宗在金鑾殿召見了他。李白「論當世務，草答蕃書，辯若懸河，筆不停輟」，玄宗大為嘆賞，特命以七寶床賜食，並且親手為他調羹，對他說：「卿是布衣，名為朕知，非素道義，何以得此！」其寵遇之厚，世所稀見。從此，李白就待詔翰林院，用他那支生花妙筆為朝廷潤色鴻業，點綴太平，偶爾也代草王言，但更多的是在宮中侍宴時吟詩作賦，佐酒助興。
李白漸漸地對這種文學侍從的生活感到厭倦，於是經常沉飲酒肆，後來乾脆興賀知章、汝陽王李璡、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂等結為「八仙」之游，縱酒狂飲，喝醉了就卧於市上酒家，常常害得內侍們四處尋找。杜甫曾寫過一首《飲中八仙歌》，描述八人不同的醉態，其對李白的描寫是：
這一日，李白又醉卧市上，忽覺冷水沃面，睜眼一看，宮中樂師李龜年正手持金花箋站在面前。原來，當時正值牡丹盛開，宮中興慶池東沉香亭前，玄宗親命移植的紅、紫、淺紅、通白四色牡丹也次第開放了。玄宗與楊妃前往賞花，李龜年照例率領著梨園弟子上前歌唱助興，誰知玄宗卻說：「賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？」於是便命李龜年持金箋宣賜李白，要他立進《清平調》詞三章。李白欣然承旨，盡管醉意未消，還是援筆立就：
三詩皆既詠牡丹，又贊楊妃，卻沒想到也因這三首詩而得罪了楊貴妃。據說玄宗好幾次想給李白封官，還曾經答應給他做中書舍人，皆因楊貴妃的阻撓而作罷。
原來，李白用「可憐飛燕倚新妝」來襯托、贊美楊貴妃的美貌，而以在御前為李白脫靴為恥的高力士卻故意在楊貴妃面前歪曲說：「以飛燕指妃子，是賤之甚矣！」因為趙飛燕是個出身微賤，得勢後又驕縱放盪，最後被廢自殺的女人，雖然貴為漢成帝的皇後，名聲實在太差，因此，當楊貴妃知道李白竟把自己比做這樣的女子後，十分生氣，也就多方阻撓李白的做官機會。不過，對於這段故事，後人多持懷疑的態度。
天寶三載（七四四），李白被賜金放歸，結束他的文學侍從生涯。但是那三章《清平調》以及圍繞著這三首詩的傳奇故事，卻一直流傳到今天。
捶碎黃鶴樓
歷代文人歌詠黃鶴樓的詩篇，最著名的當數唐朝崔顥那首七律《黃鶴樓》。因為有了這首詩，詩仙李白也不得不感嘆「眼前有景道不得」，所以，在《李太白全集》中，我們是找不到登臨黃鶴樓的詩篇的。李白倒寫過「捶碎黃鶴樓」的詩句，為此還引起了一場風波。
肅宗乾元二年「七五九」，李白在長流夜郎的途中遇赦返回，到江夏時遇到當時任南陵縣令的故人韋冰，兩人對飲敘舊。詩人有滿腹心事，於是即席寫下了著名的長篇政治抒情詩《江夏贈韋南陵冰》。詩中的「我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲」二句，簡直令人匪夷所思，李白也因此被目為狂人，有些人還寫詩文來譏笑他。為此，李白又寫了《醉後答丁十八以詩譏予捶碎黃鶴樓》一詩：在這首詩中，李白用詼諧的筆調向丁十八「陪罪」：你怪我驚動你的「逸興」，作詩問罪，可是黃鶴樓已經被我捶碎，黃鶴仙人也無處棲止了。好在黃鶴可以上天向玉帝訴告，玉帝會放黃鶴歸來，黃鶴樓也會重建起來的。至於我，只有等酒醒了再來陪你同游。
雖有人不信此詩是李白所作，但李白「捶碎黃鶴樓」的故事卻已不脛而走。宋代有個和尚曾用此事戲作一偈曰：「一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顯題詩在上頭。」另一個和尚覺得此偈還不足以寫出太白風韻，又把後兩句改為：「有意氣時消意氣，不風流處也風流。」明代解縉作《吊太白》詩也有「也曾捶碎黃鶴樓，也曾倒卻鸚鵡洲」之句，足見此詩影響之大。不過，這些人都只是將這看作李白的風流故事，卻很少想到詩人胸中的憤郁，真是李白的不幸！
登金陵鳳凰台
李白雖因服氣崔顥作品而擱筆，未寫出登黃鶴樓的詩，但他心中總覺若有所失。他眺望著江心的鸚鵡洲，心生一念：我何不效學崔顥，也作一首這種格調的詩呢？於是，題為《鸚鵡洲》的七律就這樣誕生了：
但這樣的詩，顯然還無法與《黃鶴樓》相比。直到他到了金陵，登上鳳凰台，面對滔滔東流的長江水，有感於六朝的興廢和國運的衰落，才觸發靈感，寫出那首氣象格律皆堪與《黃鶴樓》相匹敵的《登金陵鳳凰台》：
這首詩與《黃鶴樓》都稱得上是盛唐七律佳作，但因崔作在前，李白擬作在後，後人議論紛紛，崔顥和《黃鶴樓》的名氣也就被越抬越高。
其實，崔顥《黃鶴樓》的風格是模仿沈佺期的《龍池篇》。而且，崔顥先已仿效作過一首《雁門胡人歌》。但《龍池篇》和《雁門胡人歌》皆未著稱於世，《黃鶴樓》卻被後人推為唐人七律壓卷，這與李白「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的傳說不能說沒有關系。
李白是飼鳥高手
據史料記載，唐朝大詩人李白還是一位著手於訓養禽鳥的高手。
李白20歲左右時，曾一度隱居在四川成都附近的青城山。他在山中除讀書，練劍之外，就是精心馴養一大群禽鳥。他在他後來所作的《上安州裴長史書》一文中說：「養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜，可見他飼養的禽鳥不僅數量驚人，而且他能令禽鳥聽從他的號令在他的掌中取食，說明他的馴養禽鳥的技術是相當高超的。當地刺史知道這件事後很感舉，曾到山上拜訪李白並以李白「身懷道術」為名向朝延舉薦了他。可是李白不願作唐明皇李隆基的御用「法師」，不屑以此為進身之階，終於沒有應召。
李白喜養禽鳥終生不倦。即使他在政治上失意，到處漂泊之時，也樂此不疲，黃山隱士胡公養有一對白鷳，是由家雞孵化，從小飼養長大的，十分馴服。李白在青城山時曾養過此鳥，但因此鳥野性較強而沒有馴養成功。所以他對胡公的白鷳掩飾不住鍾愛之情，表示了君子要奪人所好之意。胡公欣然答應奉送雙鷳，但要求「謫仙人」親筆題詩一首，李白欣喜若狂，馬上寫了帶有序文的《贈黃山胡公求白鷳》王言律詩一首，並在序文中透露了他熱衷此道的心情：「此鳥耿介，尤難畜之。予平生酷好，竟莫能致。而胡公輟贈於我，唯求一詩，聞之欣然。適合宿意，因援筆三叫，文不加點以贈之。「在詩中他以白鷳與白壁相提並論，以白錦喻白鷳毛色之美，表達出自己得到珍禽後的欣喜之情。
李白對馴養禽鳥的濃厚興趣，折射出他熱愛生命、崇尚自然的積極的人生觀。
李白軼事兩則
唐天寶末年，李白漫遊到南陵、宣城，曾在涇縣桃花潭受到隱士汪倫的盛情款待，對此李白還留下詩作，寫了兩首《過汪氏別業》五言古風（見《李太白全集》卷二十三）。詩里對主人別墅幽雅，美麗的自然景色，以及主客間酒酣耳熱之際的盡情歌舞，都作了生動的描繪和細致的刻畫。
汪倫款留數日，臨別贈以厚禮，並踏歌送行，李白感其意作《贈汪倫》詩：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首抒發情懷、膾炙人口的《贈汪倫》，被後人廣為傳誦，短短四句，充分表述了詩人和汪倫的深情厚意，成為友人相送的絕唱。
但您可知道，李白是被汪倫「騙」到桃花潭去的。
汪倫是什麼樣的人呢？據清嘉慶年間編纂的《涇縣志》記載，汪倫是住在桃花潭岸邊的隱士，是個不圖仕途的知識分子。
汪倫得知李白東游至宣城，因久慕李白詩名而修書「騙」他來作客，這個趣聞佳話不光是當地老少皆知，在清人袁枚的《隨園詩話》（卷六《補遺》第十一）中也曾有記載：
唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之。詭雲：「先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李欣然至，乃告雲：「桃花者，潭水名也，並無桃花。萬家者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」李大笑。款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意作《桃花潭絕句》一首。
這桃花潭絕句即指《贈汪倫》詩。
然李白那豪放的性格中，有時也未免懷有些許妒忌之心。
唐乾元二年（公元759年），李白流放夜郎遇赦還，在江夏（今武漢市武昌）逗留的日子裡，登上屹立於蛇山的黃鶴樓，面對滔滔江水，詩興大發，欲題詩於上，猛見崔顥的《黃鶴樓》詩赫然在目：
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
本想題詩的李白，觀此詩後不敢題了，遂嘆曰：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」無作而去。但太白對崔顥詩又服又不服，至南京乃作《登金陵鳳凰台》，欲與崔顥的《黃鶴樓》較勝負：
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
鳳凰台故址在今南京鳳台山。此事在《苕溪漁隱叢話·前集卷五》有載：「李太白負大名，尚曰『眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭』，欲擬之較勝負，乃作《金陵登鳳凰台》詩。」在計有功的《唐詩記事·卷二十一》亦載：「世傳太白雲：『眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭』，遂作《鳳凰台》詩以較勝負。」
可是經李白與崔顥一決高下的舉動，卻愈增崔顥此詩的知名度，被人推崇。宋人嚴羽《滄浪詩話》雲：唐人七律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。
後人的評價也隨之而起，生活在宋元之際的方回在《瀛奎律髓》雲李詩與崔詩相似，「格律氣勢未易甲乙。」但清人紀昀卻不同意方回之說，直抒己見雲：「氣魄遠遜崔詩，雲未易甲乙，誤也。」吳昌祺《唐詩解》評李白《登金陵鳳凰台》雲：「起句失利，豈能比肩《黃鶴》……」
看來李白大可不必與崔顥較勁，有道是尺有所短，寸有所長，為人處事，何必時時處處爭第一呢。
❾ 李白嗜酒 古文問題
竟日:每天；帝頗嘉之：皇帝非常嘉許他；由是斥去：因此被斥責離開（長安）。
品性特點：放盪不羈 不畏權貴 才華橫溢
❿ 李白嗜酒閱讀答案急求
李白喜歡酒，在長安的時候和嗜酒的人一起在酒肆里喝醉了。唐玄宗作曲，想要新的詞，急召李白，李白已經倒在酒肆里了。被召入皇宮，用水酒面（酒面：舊時酒令的前部分。行令前斟滿杯，未飲而先行之令稱為"酒面"。飲而後行之令稱"酒底"。 ）立刻執筆，一會兒寫了十多章，皇帝十分贊許他。曾經在大殿上醉得很深，伸腳要求高力士為他脫靴子，於是被斥責離開。於是到處流浪，足跡遍天下，整天沉醉於喝酒中。