現代漢語翻譯成文言文

『壹』 現代漢語翻譯成文言文，急急急！各路大神求翻譯啊！

吾妻，吾曹俱已半載，今汝將入闈，余知汝之迫也。然毋過重其績，享內其程即可，此容將汝於世之美憶也。
於汝備考之期，余常擾汝，而分汝心，此余之過耳，謹此謝之。兼於斯時，吾曹本宜俱而悅然，竟分居異地焉，愀然之情莫可雲。餘七月即歸，是時則善而伴汝，同幾而食，攜手而游，共享愚人之樂。
祈吾妻篤學，泰然入闈。唯冀汝揚己所長，汝夫貴汝，勉之！

『貳』 文言文翻譯成現代漢語的翻譯器是什麼

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『叄』 續 現代漢語翻譯成文言文，求大神翻譯

所以，對我來說，食慾所帶來的最強烈的樂趣之一仍然在於渴望，而不是滿足；在於渴望一個桃子，或者一杯威士忌酒，或者一種特殊的質地或是聲音，或者想要跟一位特別的朋友待在一起。當然，因為我知道，在這種情形之下，希望得到的東西總是最為完美無缺的，這就是我為什麼會將保持食慾發展到有意禁食的程度，這只不過是因為我認為食慾太美好而不容丟失，食慾太寶貴了，所以不能因為飽食和過飽而硬是讓它變得麻木。
就此而言，我其實並非真的想要一天按時吃三頓的美餐——我想要的是一頓巨大壯觀、美味、狂歡般的，把桌子都壓得吱吱響的豐盛宴餐，比如說每四天來一次，之後就不能確定下一頓會在哪。禁食一談對我來說，並不僅僅只是一種清教徒式的剋制自己不去享樂的方法，更是一種期待少有的極度滿足時刻的方式。
故，謂余言，食所齎之最烈之趣一仍在渴，而非不足；在思一桃，或一杯威士忌酒，或一異之質或聲，或欲與一特別的朋友待集。固，以吾知，於此下，願得者輒為最美之，此吾所將常食至意輟食也，是以食太美而不可失，食太貴矣，故不可以飽食、飽而硬是以彼為痹。
以此言，我非真之欲日時吃三頓之玉食——我欲之，一頓大觀、味、取之，以其皆壓戢戢然之盛宴餐，如曰每四日一來，而不能定下一頓能安在。輟食一言於我，並非一種清教徒式之克己不去樂也，更是一期少或極厭時者。

『肆』 現代漢語翻譯成文言文，再求大神解答

我所說的食慾當然不僅僅是指對事物的強烈慾望，而是指各種各樣不能滿足的願望，任何強烈的渴望。這證明，你希望獲取比你已得到的更多的東西，你的生命尚有價值。王爾德說過，他為那些從來沒有實現心願的人們感到遺憾難過，但是更為那些實現了心願的人們惋惜。我僅僅實現過一次心願，但它卻幾乎置我於死地，從那以後，我總是更鍾情於渴望而非獲得。
對我來說，食慾就是這種渴望的狀態，它使得人們的期望之火永不熄滅。我記得很久以前當自己還在孩提時就學到這一課。那時，幾乎沒有什麼宴會款待和狂歡派對，我發現，最幸福的事情並非在於真的吃太妃糖，而是吃前先盯著糖看。剛開始吃的那幾口味道確實很美妙，但是一旦太妃糖吃完了，就什麼都沒有了，既沒有了太妃糖，也沒有了渴望。此外，在吃完太妃糖這一不雅的舉動中，太妃糖的所有吸引力在不知不覺中減少了。那樣可不好，所以最美好的感覺就是想要得到它，就是坐在那裡看著它，只有這樣，人們就才能體會到無窮無盡的各種美妙滋味。
吾之所謂食固非謂於物慾之矣，謂百不逞之志，凡毒之渴。此證也，汝欲得如卿已得之多者，汝生有直。王爾德雲，其為彼未得意者恨也，而更為其得志者惜。我但得一過心，然其不幾置我死地，自其後，輒更鍾情於思而非得。
謂余言，食是渴者，其使人望之火不滅。我記得久當自尚在孩提時便得此一課。是時，幾無宴享、取派對，臣竊見，最幸福之事非在其食妃糖，乃食前先視糖看。初食之數口味甚妙，然一旦太妃糖食之，則了無一物，既無矣太妃糖，亦未之思。此外，在畢太妃糖一不雅之中，太妃糖者凡吸引力於不覺中減矣。其可不好，故最美之覺即欲得之，是坐視之，惟有如此，則人才得無窮之妙味。

『伍』 求現代漢語翻譯成文言文。

豬婆，吾甚愛卿，當事之情，亦願勿輕言棄，執子之手與子偕老，在後之日，當持汝手，並過，無論風雨，雨淋日炙，我不放手，願君亦不解我手，吾不負汝之情，吾願其所換汝真露。吾愛汝，豬婆
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『陸』 現代漢語翻譯成古文

道之大，莫大乎無為。為之先，莫先乎慎戒。

天乎地乎，一巨室爾。夫人生則容與於是已，烏得死而不寢處於斯哉？嗚嗚號啕，誠哀矣，然於生死之本，不亦遠乎？予念及此，於是乎掩泣而止。

前面那句話比較簡單，後面那句話，現代漢語表達起來比較自由，古代漢語要清楚地表達出來，還要有點韻味，反而不太方便，所以句子比白話還長一些。

『柒』 把現代漢語翻譯成古文

1968年 餘五十也
問吾何來 具答之 其容之大變 緊握吾手 惴惴然 曰 現奉北京軍官會之內命 逮汝歸案
而後加吾容以手銬
余始環視之 屋內皆人也 或中國文學之後生幹部 或解放軍
片刻 其與余以紙 上書 吾願接受檢查 欲余親書余之姓名以示同意 為律法之證而入屋搜查也
稍稍其後 其見余無抵抗之意 始得了之
余查頗為之憾事乃當晚之酒也 飲之不盡其意 尚留大半而不得盡歡 再有則拖鞋一雙 余上車之時仍著拖鞋 若早得知有此一事 當換皮鞋以替之 不致由此潦倒之態也
上車之後 其強摁余首以使余不見前路 然 就燈光之變換 乃至往西單 宣武門之南也 此地有亭陶然 余從未游之 過自新路 白紙坊 有大鐵門橫然其間 吾始得下車 通報之後 方得進入其中

『捌』 有什麼軟體可以將現代漢語翻譯成文言文

現在還沒有，只有人式翻譯。你把原文傳上來，馬上就有人給你回復。

『玖』 現代漢語翻譯成文言文

汝好。因於訂貨會負汝外子所託，連汝病之。念及，愧也！誠望上次陪汝同去潢川，顧之。顧及，歉也！祝學精矣，體安之。

自認為翻譯的很爛......

『拾』 求助！！把現代漢語翻譯成文言文

酒，常用於祭、扶、醫者也。緩而飲之，活氣，禦寒，安神，可昂緒，可健體，可引百葯。若貪而飲之，傷財，創禍，可違規，可亂法，甚而散盡家財，病魔纏身，乃至於死亡。貪酒之處多也。正是「飲酒不醉方為高」。依前文所言，建「救會所」於村，官販民賣，規則如下：賣酒得錢，充為賦稅；不夠則分；余則扶貧、救災。武士無高低，未辭而奔，不可僱傭，經確而保。若前主來，須還之。或可三人首而換。違者斬之。