運氣文言文

㈠ 代表「好運」的古詩詞有哪些

1.《柳梢青》

宋代：董德元

滿腹文章，滿頭霜雪，滿面埃塵。直至如今，別無收拾，只有清貧。功名已是因循。最懊恨、張巡李巡。幾個明年，幾番好運，只是瞞人。

2.《春夜喜雨》

唐代：杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

3.《三衢道中》

宋代：曾幾

梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。

綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。

4.《登科後》

唐代：孟郊

昔日齷齪不足誇，今朝放盪思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

5.《聞武均州報已復西京》

宋代：陸游

白發將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。

胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。

列聖仁恩深雨露，中興赦令疾風雷。

懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。

㈡ 運在古代文言文中的意思

運在古代文言文中的意思：
動詞，轉動。《齊桓晉文之事》：「天下可運於回掌。」
動詞，答搬運。《愚公移山》：「叩石墾壤，箕畚運於勃海之尾。」
動詞，用。《子孫.九地》：「運兵計謀，為不可測。」
名詞，氣數；運氣。《滕王閣序》：「時運不齊，命途多舛。」
名詞，南北距離。《國語.越語》：「廣運百里。」

㈢ 找一個表達運氣好的成語或者古文句子！

鴻運當頭
天降洪福
洪福齊天
時來運轉
否極泰來
順水順風
........
再看看別人怎麼說的。

㈣ 代表是好運的古文詞

1、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》

（解讀：言外之意，如果不是周瑜運氣好，東風相助，二喬都被擄走了。）

2、時來天地皆同力，運去英雄不自由。——羅隱《籌筆驛》

（解讀：時來句當戰赤壁之戰，當時孫權、劉備兩家的兵力，聯合起來也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長江之險，曹操北方的軍隊不習水戰。又靠了東風，好用火攻來燒毀曹軍的戰船取勝，這是利用天時地理來獲勝，所以說「天地皆同力」。時運不濟，像李商隱詩里說的：「關張無命欲何如？」關羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。）

㈤ 意想不到的壞運氣用當文言文怎麼說

災厄突至

㈥ 不與運氣不好的人一起,文言文怎麼講

時運不濟，命途多舛（chuan三聲）。數奇（ji一聲）運交華蓋

㈦ 為了遇見您!我用盡了所有的運氣。古文怎麼說

吾窮良機與君邂逅。

㈧ 碰運氣 文言文怎麼說

有用 「守株」 （用典故）來代替的，後說：「實乃天定也」「蓋幸也」

㈨ 有句古話是文言文叫什麼兮什麼兮的 意思就是一個人運氣被到極點就會轉運。

• 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

意思是：禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。也就是說，好事和壞事是可以互相轉化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。老子說的這句名言，是很有道理的。
看等事情要全面,幸福時不要忘了失意時,樂觀看等身邊的災禍與幸福.它們時時刻刻都是並存的.也可以理解為事在人為來激勵自己，沒有絕對的好與壞，只看你能否扭轉乾坤。
其實塞翁失馬焉知非福也有福禍相伴相生的意思，它就是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的：
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為「塞翁」。塞翁生性達觀，為人處事的方法與眾不同。 有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為然，他反而釋懷地勸慰大夥兒：「丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢？」 果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。於是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：「唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢？」 塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終身殘疾。善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：「誰知道它會不會帶來好的結果呢？」 又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，父子二人也得以避免了這場生離死別的災難。 這則成語告訴我們：人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果

㈩ 運氣了你 屬文言文的什麼用法

共計18個：[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之]而：（一）用作連詞。1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為"又"。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）④氓隸之人,而遷徙之徒也。《過秦論》⑤九國之師，逡巡而不敢進。《過秦論》⑥致萬乘之勢，序八州而朝同列。《過秦論》2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）③項王按劍而跽曰："客何為者？"（《鴻門宴》）7．表示因果關系，因而。①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）8．表示目的關系，可譯為「來」。①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）（二）通"爾"，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）②嫗每謂余曰："某所，而母立於茲（《項脊軒志》）（三）通"如"：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）（四）通「能」，才能，能力。①德合一君，而征一國者。（《逍遙游》）（五）作助詞，表示語氣、情感、停頓等，或組成雙音節詞。【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於"罷了"。①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）【而後】才，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而後已。②三月而後成。【而況】即"何況"，用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）【已而】不久，後來。①已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。（《廉頗藺相如列傳》）【俄而】不久，一會兒。①俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。（《口技》）何（一）用作疑問代詞。1．單獨作謂語，後面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什麼""什麼原因"。①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）2．作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪裡""什麼"。譯時，"何"要後置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）②大王來何操？（《鴻門宴》）③一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？（《觸龍說趙太後》）3．作定語，可譯為"什麼""哪"。①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）（二）用作疑問副詞。1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什麼""怎麼"。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎麼""多麼""怎麼這樣"。①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）（三）作語助詞，相當於"啊"。①新婦車在後，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）（四）何：通"呵"，喝問。①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為"怎麼樣""怎麼""為什麼"。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）【何以】即"以何"，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當於"拿什麼""憑什麼"等。①一旦山陵崩，長安君何以自托於趙（《觸龍說趙太後》）②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《庄暴見孟子》）【無何】譯為"不久""沒多久"。①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為"怎能"①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）乎（一）用作語氣助詞。1．表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。①兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）2．表示反問語氣，相當於"嗎"、"呢"。①布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）②吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（《師說》）③然豫州新敗之後，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）3．表測度或商量語氣，可譯為"吧"。①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《庄暴見孟子》）②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太後》）④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）4．用於感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）5．用在句中的停頓處。①於是乎書。（二）用作介詞，相當於"於"，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）（乎：於）②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個"乎"：在；後一個"乎"：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對。）⑤君子博學而日參省乎己。（《荀子·勸學》）（乎：對。）⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對於）⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）（三）可作詞尾，譯為"……的樣子""……地"。①以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣（《庖丁解牛》）②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）乃（一）用作副詞。1．表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"才""這才""就"等①設九賓於廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）2．強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；①問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鍾山記》）④夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）4．用在判斷句中，起確認作用，可譯為"是""就是"等。①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）（二）用作代詞。1．用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）2．用作指示代詞，譯為"這樣"。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至於""如果"等。（缺例文）【無乃】表猜測，譯為"恐怕……"。①今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）【乃爾】譯為"這樣"。①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）其（一）用作代詞，又分幾種情況：1．第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）。①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）②思國之安者，必積其德義。2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為"他""它"（包括復數）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說》）3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為"我的""我（自己）"或者"你的""你"。①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後（《觸龍說趙太後》）4．指示代詞，表示遠指。可譯為"那""那個""那些""那裡"。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）③不嫁義郎體，其往欲何雲？（《孔雀東南飛》）5．指示代詞，表示近指，相當於"這""這個""這些"。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）5．指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞。①於亂石間擇其一二扣之。（《石鍾山記》）（二）用作副詞。1．加強祈使語氣，相當於"可"、"還是"。①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）2．加強揣測語氣，相當於"恐怕"、"或許"、"大概"、"可能"。①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《庄暴見孟子》）3．加強反問語氣，相當於"難道"、"怎麼"。①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知？（三）用作連詞。1．表示選擇關系，相當於"是……還是……"。①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設關系，相當於"如果"。①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）【何其】譯為"多麼"。①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）且（一）用作連詞。1．遞進關系，而且，並且。例：①且立石於其墓之門（《五人墓碑記》）②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰》）③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）2．遞進關系，況且，再說。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）3．讓步關系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）②故之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）4．並列關系：又，又……又……，一面……，一面……①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）③又有若老人咳且笑於山谷中者（《石鍾山記》）④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）（二）用作副詞。1．將，將要。①有怠而欲出者，曰："不出，火且盡"（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）2．暫且，姑且。①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，"況且"，"再說"。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也（《過秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）【且如】就像。①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）由於字數限制，詳見/subview/124848/17652959.htm?fr=aladdin