含紿的文言文

㈠ 楚人隱形文言文翻譯

有個過著貧窮生活的楚國人，讀《淮南子》，看到書中寫有「 螳螂窺探蟬時用樹葉遮擋掩護,可以隱蔽自己。」於是，他便站在樹下仰面摘取樹葉。當他看見螳螂攀著樹葉偵候知了的時候，他便把這片樹葉摘了下來。這枚樹葉落到樹底下，樹下原先已經有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那枚樹葉。

楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：「你看不看得見我？」妻子開始總是回答說：「看得見」，經過一整天，（妻子）於是就厭煩疲倦得無法忍受，只得哄騙他說：「看不見。」

楚人暗自高興，（他）攜帶著樹葉進入集市，當著別人的面拿取人家的物品。於是差役把他捆綁起來送進了縣衙門。縣官知道後，楚人把事情的原委說給縣官聽，縣官大笑，放他走了。

原文：

楚人貧居，讀《淮南子》，得「螳螂伺蟬自障葉可以隱形」，遂於樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：「汝見我不？」妻始時恆答言「見」，經日，乃厭倦不堪，紿雲「不見」。嘿然大喜，齎葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。縣官受辭，自說本末。官大笑，放而不治。

(1)含紿的文言文擴展閱讀：

《楚人隱形》中的楚人，令人發笑的地方主要有三處：一處是他對書上的荒唐內容信以為真；由無知的天真產生了無知的行動。他拿著樹葉到集市上去，當著人家的面去拿人家的東西。這個楚人的想法和行為鬧到了十分荒唐可笑的地步，愚昧無知引來了愚蠢行為，讓他落得被公差捆綁起來押送到縣衙門這樣可悲的下場。

《楚人隱形》引人發笑，但又令人深思：像「楚人」這樣的人，在我們現實生活中不是也常能見到的嗎？他們和楚人的思維方式一樣，無視現實；在觀察和處理問題時，總是憑主觀想像，他認為怎樣就是怎樣；總是想當然地做事情，結果把事情弄得很糟。這些人都有一個弱點，就是自以為是。

《楚人隱形》作者邯鄲淳，生平經歷：

邯鄲淳，字子淑，潁川陽翟(今河南省禹縣)人。三國時代魏國文學家、書法家，鄴下文人之一。邯鄲淳青年時代離家出走，游學洛陽，拜大書法家扶風曹喜為師，刻苦磨煉，終於名震書壇。其書法藝術精湛有力，尤其擅長蟲篆(似蟲形之篆書)。《書小史》稱其「志行清潔，才學通敏，書則八體悉工，學尤善古文大篆。」

漢獻帝初平年間(公元190-193)年，邯鄲淳從長安避亂荊州，為劉表門下客。建安十三年(公元208年)曹操南征荊州，劉表之子劉琮舉州投降。曹操頗知書法，早聞邯鄲淳大名，「召與相見，甚敬異之。」

赤壁之戰後，邯鄲淳隨曹操來到鄴城，曹操的兩個兒子曹丕、曹植爭與邯鄲淳結交。曹丕請父親讓邯鄲淳作自己的文字侍從。曹植也求邯鄲淳甚急。此時曹操正偏愛曹植，命邯鄲淳往見曹植；曹植大喜過望，熱情隆重地接待了邯鄲淳。建安二十五年(公安220年)曹操病逝，曹丕取得繼承權，代漢而立，開創魏王朝，最終把邯鄲淳拉到自己身邊任博士給事中。

邯鄲淳為報知遇作《投壺賦》，洋洋千餘言，曹丕認為寫得很好，賞賜帛千匹以嘉獎，正始年間(公元240-248年)邯鄲淳以大篆、小篆、隸書三種字體書刻儒家經典《正始三體石經》，立於洛陽太學故漢碑之西。其書法煥然，成為傳世珍品。其有文集二卷、《藝經》一卷，今僅存《投壺賦》、《孝女曹娥碑》等文。

邯鄲淳文字成就除散文外，還撰有《笑林》三卷。《笑林》是我國古代最早的關於笑話方面的專書。內容大都是一些短小精煉的諷刺性笑話。如《魯有執長竿入城門者》："魯有執長竿入城門者，初，豎執之不可入，橫執之亦不可入，計無所出。

俄有老父至曰：'吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入!'遂依而截之。"故事寫出了執竿人的蠢態，更諷刺那個自以為年紀大，閱歷廣，而自以為聰明的老者。寥寥幾筆，引人啞然失笑。總的說《笑林》幽默生

㈡ 獨紿文言文什麼意思

獨：獨自
紿：欺騙

滿意請採納

㈢ 古文翻譯： 於是乃使人劫酈商，令其子況紿呂祿，呂祿信之，故與出遊

於是就讓人威脅驪商，命令他的兒子況哄騙呂祿，呂祿相信了況的話，因此和況一起外出遊玩。

另：驪商、況、呂祿是人名

㈣ 文言文《楚人隱形》的翻譯

譯文：

有個過著貧窮生活的楚國人，讀《淮南子》，看到書中寫有「 螳螂窺探蟬時用樹葉遮擋掩護,可以隱蔽自己。」於是，他便站在樹下仰面摘取樹葉。

當他看見螳螂攀著樹葉偵候知了的時候，他便把這片樹葉摘了下來。這枚樹葉落到樹底下，樹下原先已經有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那枚樹葉。

楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：「你看不看得見我？」

妻子開始總是回答說：「看得見」，經過一整天，（妻子）於是就厭煩疲倦得無法忍受，只得哄騙他說：「看不見。

楚人暗自高興，（他）攜帶著樹葉進入集市，當著別人的面拿取人家的物品。於是差役把他捆綁起來送進了縣衙門。縣官知道後，楚人把事情的原委說給縣官聽，縣官大笑，放他走了。

原文：

楚人貧居，讀《淮南子》，得「螳螂伺蟬自障葉可以隱形」，遂於樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。

掃取數斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：「汝見我不？」妻始時恆答言「見」，經日，乃厭倦不），紿(雲「不見」。

嘿然大喜，齎葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。縣官受辭，自說本末。官大笑，放而不治。

(4)含紿的文言文擴展閱讀：

啟示：

不要自欺欺人，不要企圖不勞而獲；任何理論都不能盲目追崇，要看清事物本質。

意義:

批評了那些死讀書，完全相信書本而自己卻不動腦、沒有主見的人。

成語:楚人隱形中楚人是十分愚蠢的人，用成語概括一葉障目，不見泰山。

總結：

楚人是一個愚蠢、自私、總想不勞而獲的人。

我們不要向他學習，要腳踏實地，才能成為有用的人，成為國家的棟梁之才。

㈤ 古文翻譯，，

古文翻譯，，閱微草堂筆記中有一個古文開頭是
餘十一二歲………
全文的翻譯:
我十一、二歲時，聽堂叔燦若公說：老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊關，已經死在那裡幾年了。他的兒子長大後，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能如願，為此，他終日憂愁不已。
一天，他偶然得到了幾升豆子，於是眉頭一皺，計上心來。他把豆子研成細末，用水摶成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是葯丸。然後，他帶著假葯丸，謊稱賣葯的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢糊口。可也怪了，沿途凡吃了他的葯的，即便是重病也會立即痊癒。於是人們爭相轉告，使他的葯賣出了好價，終於，他靠著賣葯的錢到達了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然後背著匣子踏上歸程。歸途中，他在叢林里碰上了三個強盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只背著骨匣奔跑。強盜以為匣子里裝有寶物，就追上去抓住了他。等打開匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎麼回事。他哭著把事情經過說了一遍。強盜聽後，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。他急忙拜謝。忽然，一個強盜頓足大哭道：「這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪傑，反而做不到哇，諸位保重。我也要到甘肅去收父親的遺骨了。」說完，他揮了揮手，奔西方而去。他的同夥呼喊他，請他回家與妻子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動的結果呵。可惜，人心不古，世風日下，齊某之子的義行未能流傳開來。我曾作《灤陽消夏錄》諸書，也忘掉收錄了。癸丑年三月三日，我住在海淀值班的地方，偶然想起了這件事，便記錄下來，以補充地方誌記載中的遺漏。這或許是因為孝子的德性埋沒，他的靈魂沒有泯滅，所以暗暗提醒了我吧？

㈥ 紿 在文言文中是什麼意思

◎ 紿

紿 dài

〈名〉

(1) 形聲。從糸( mì),台聲。本義:破舊的絲。

紿,絲勞即紿。——《說文》

紿,纏也。絲紿則紓而紊繞。——《廣雅》

喪勤焚纓一紿。——《逸周書》

(2) 混亂;絲纖。

紿,絲紿則紓而紊繞。——清· 朱駿聲《說文通訓定聲》

(3) 欺詐,哄騙。

項王至 陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:「左」。——《史記·項羽本紀》

㈦ 紿在古文中文翻譯。一般意思即可。大神幫幫忙吧。求解啊。。

孟子謂齊王曰:"王之臣有托其妻子於其友,而之,楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?"
王曰:"棄之."
曰:"士師不能治士,則如之何?"
王曰:"已之."
曰:"四境之內不治,則如之何?"
王顧左右而言他.

孟子對齊宣王說：「您的一個大臣把妻子兒女託付給朋友照顧，自己游歷楚國去了。等到他回來的時候，他的妻子兒女卻在受凍挨餓，應該怎麼辦呢？」
齊宣王說：「和他絕交。」
孟子說：「如果管官吏的長官不能管理他的下級，應該怎麼辦呢？」
齊宣王說：「撤掉他的官職。」
孟子說：「治理國家不能安定，應該怎麼辦呢？」
齊宣王回過頭來左右張望，把話題扯到別處去了。

㈧ 請翻譯這句文言文 頠紿之曰：「向於西掖門遇公乘素車，從二人西出矣」

（原文）頠紿之曰：「向於西掖門遇公乘素車，從二人西出矣」

（譯文）裴頠騙他說：「剛才在西掖門遇到太傅乘坐一輛素色馬車，隨從只有二人向西行進了」

裴頠畫像。

㈨ 文言文:吾之誠,為人紿。啥意思

紿同詒，表欺騙、欺詐的意思。

句意為：我的誠實，（卻）被人欺騙。