文言文悲

① 悲度失印文言文理解

裴度在中書省任職時，一次隨從忽然報告說官印丟了。裴度依舊神色怡然，告誡隨從們不要聲張此事，當時正在舉行酒宴歌舞，隨從們不曉得他為什麼會這樣處理。半夜酒宴正進行到熱鬧處，隨從們又報告說官印又回來了，裴度也不答話，宴飲極歡而散。人們問他為什麼這樣，裴度說：「書辦們偷印去私蓋書券，不急著尋找追查的話，就會再放回原處，追得太急的話就會將印銷毀掉，再也找不著了！」 馮夢龍在《智囊全集》中評此舉「不是矯情鎮物，真是透頂光明，故曰『智量』，智不足，量不大。」

裴度失印
二月，丁未，以度為司空、同平章事。度在中書，左右忽白失印，聞者失色。度飲酒自如；頃之，左右白復於故處得印，度不應。或問其故，度曰：「此必吏人盜之以印書券耳，急之則投諸水火，緩之則復還故處。」人服其識量。
譯文：
丁未年二月，唐敬宗任命裴度為司空、同平章事。一次，裴度在中書門下辦公時，手下忽然報告說中書門下的大印丟失了。當時在場聽到這個消息的官吏無不大驚失色。裴度卻仍然飲酒，神態自如。不久，手下又報告說，大印在原來的地方找到來了，裴度似未聽見，閉口不應。有人問他是什麼緣故，裴度說：「大印丟失，肯定是官吏偷去私自印製文書了，如果急於追查，他們就會畏罪把印毀掉，只要不動聲色，則必然把印又放回原處。」大家都佩服他的見識和氣量。

② 古文中悲和痛字的區別

悲：在古文中多表示「憐憫」，悲秋、悲農人。也有悲傷的意思，悲嘆。
痛：與現代用法同。單就與「悲」的關聯，也表示悲哀。
兩詞在相關聯的意義上，都是痛惜之意，但程度不同，痛甚於悲。

③ 憂傷用文言文怎麼表達

滿意答案臨泉聆影8級2012-04-26要看你需要幾個字的了。最有名的莫過於：無言誰會憑欄意，春深獨自悲之類。宋詞中憂傷的意境濃一點。有的是借景借人抒發悲傷的情感如：笙歌散盡遊人去，始覺春深。至於一個字表憂傷，文言文同現代漢語差別不大，不過是詞性問題。如：凄，愴，孤，哀…很多 追問： 謝了 你幫我想一個吧 回答： 親，我舉了那麼多…具體要求呢，幾個字，直接寫憂傷還是間接？這個字要常見點還是濃郁古風的生僻字，都不一樣的 追問： 麻煩你了 生辟字吧 最好是兩個字 追問： 在么 哥們幫個忙 追問： 姐姐 等著用啊 謝謝了 回答： 古代多用凄傷，離恨，惆悵這幾個詞…已經是生僻字了還想要兩個~只能說是現代已經少見的詞了，若要解釋就追問：乍咽，謾餘，瞢騰、殘灺、庾愁，翦翦。這些是以物以景代憂傷：秋杪、啼螿、歸鴻，幽階，空尊，塞鴻。以側重動作表現：瘞花，悵望。好了，小女不才，能找到的只有這些~

④ 古文中悲有幾個意思

詳細字義
◎ 悲 bēi
〈形〉
(1) (形聲。從心,非聲。本義:哀傷;痛心)
(2) 同本義 [grieved;sad]
悲,痛也。——《說文》
悲,傷也。——《廣雅》
憂心且悲。——《詩·小雅·鼓鍾》
我心傷悲。——《詩·召南·草蟲》
並於肺則悲。——《素問·宣明五氣篇》
至於悲谷。——《淮南子·天文》。注:「西南方之大壑也。言深峻,臨其上令人悲思,故名。」
何哭之甚悲也。——晉· 干寶《搜神記》
少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集·長歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(3) 又如:悲愴(悲傷);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲傷惋惜);悲吟(悲傷哀嘆);悲憂(悲傷憂慮);悲鬱(悲傷憂郁);悲涕(悲痛的眼淚);悲哭(悲痛號哭);悲怒(悲痛憤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛憂傷);悲惻(悲痛)
(4) 悲哀 [doleful]
故遂忍悲為汝言之。—— 清· 林覺民《與妻書》
(5) 又如:悲雨(因悲哀而淚下如雨);悲哽(悲哀哽咽)
(6) 悲壯;悲涼 [solemn and stirring]
戍角悲吟。——宋· 姜夔《揚州慢》
(7) 又如:悲角(悲壯的號角聲);悲風(凄厲的風聲);悲默(憂傷沉默)
(8) 悲憤 [grieved and indignation]
余聞而愈悲。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
詞性變化
◎ 悲 bēi
〈動〉
(1) 眷念;悵望 [think of]
遊子悲故鄉。——《漢書·高帝紀》。顏師古注:「悲謂顧念也。」
(2) 又如:悲思(思念,悵念)
(3) 哀憐;憐憫 [compassion;pity]
悲予志焉。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
余悲之。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(4) 感嘆,慨嘆 [sigh with feeling]
悲哉世也。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
又以悲夫古書之不存。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(5) 可悲 [lamentable;sad]
以此為治,豈不悲哉!——《呂氏春秋·察今》
◎ 悲 bēi
〈名〉
(1) 悲哀,傷心[sorrow]。如:悲喜交集;悲歡離合
(2) 悲嘆 [sad with feeling]
發其志士之悲哉?——明· 張溥《五人墓碑記》
(3) 佛教語,願解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩薩概念的基本特點[karuna]。
大悲,拔一切眾生苦。——《大智度論》。又如:慈悲;大慈大悲;悲智
(4) 苦[hardworking]
吾於佗文不知蹇澀,惟作詩甚苦,悲唫累日,僅能成篇。——宋· 胡仔《杜少陵三》

⑤ 文言文中「已」「悲」「毒」的意思

詳細字義
◎ 悲 bēi
〈形〉
(1) (形聲。從心,非聲。本義:哀傷;痛心)
(2) 同本義 [grieved;sad]
悲,痛也。——《說文》
悲,傷也。——《廣雅》
憂心且悲。——《詩·小雅·鼓鍾》
我心傷悲。——《詩·召南·草蟲》
並於肺則悲。——《素問·宣明五氣篇》
至於悲谷。——《淮南子·天文》。注:「西南方之大壑也。言深峻,臨其上令人悲思,故名。」
何哭之甚悲也。——晉· 干寶《搜神記》
少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集·長歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(3) 又如:悲愴(悲傷);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲傷惋惜);悲吟(悲傷哀嘆);悲憂(悲傷憂慮);悲鬱(悲傷憂郁);悲涕(悲痛的眼淚);悲哭(悲痛號哭);悲怒(悲痛憤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛憂傷);悲惻(悲痛)
(4) 悲哀 [doleful]
故遂忍悲為汝言之。—— 清· 林覺民《與妻書》
(5) 又如:悲雨(因悲哀而淚下如雨);悲哽(悲哀哽咽)
(6) 悲壯;悲涼 [solemn and stirring]
戍角悲吟。——宋· 姜夔《揚州慢》
(7) 又如:悲角(悲壯的號角聲);悲風(凄厲的風聲);悲默(憂傷沉默)
(8) 悲憤 [grieved and indignation]
余聞而愈悲。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 ◎ 已 yǐ
〈動〉
(1) (象形。象蛇形。一說原與「子」同字。本義:停止)
(2) 同本義 [cease;stop]
雞鳴不已。——《詩·鄭風·風雨》。傳:「已,止也。」
德音不已。——《詩·小雅·南山有台》。傳:「已,止也。」
以故事得已。——《史記·項羽本紀》
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。——《列子·湯問》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。——《後漢書·列女傳》
非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清· 袁枚《黃生借書說》
(3) 又如:不已
(4) 完成,完畢 [finish]
已,成也。——《廣雅》
已事遄往。——《易·損》。注:「竟也。」
且曰吾已。——《左傳·昭公十三年》。注:』猶決竟也。」
有司已於事而竣。——《國語·齊語》。注:「畢也。」
(5) 又如:已矣(完了,逝去)
(6) 治癒 [cure]
已大風、攣踠、瘺癘治癒大風、攣踠、瘺、癘(等重病)。大風,麻風病。攣踠,手腳彎曲不能伸展。瘺,脖子腫。癘,惡瘡]。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
毒 dú
①〈古〉痛恨；以為苦：若～之乎（《捕蛇者說》）
②進入有機體後能跟有機體起化學變化，破壞體內組織和生理機能的有害物質：～葯、中～。
③對思想意識有害的事物：封建余～。
④毒品：禁～。
⑤有毒的：～蛇。
⑥用毒物傷害：～殺。
⑦兇狠：<計>心～手狠。

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在古漢語詞典上沒有查到,現代漢語是悲傷(～痛,～喜交集);憐憫(慈～)古語意思基本也是這樣的 悲 bēi
〈動〉
(1) 眷念;悵望
遊子悲故鄉。——《漢書·高帝紀》。顏師古注:「悲謂顧念也。」
(2) 又如:悲思(思念,悵念)
(3) 哀憐;憐憫
悲予志焉。——宋· 文天祥《指南錄·後序》
余悲之。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(4) 感嘆,慨嘆
悲哉世也。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
又以悲夫古書之不存。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(5) 可悲
以此為治,豈不悲哉!——《呂氏春秋·察今》
悲 bēi〈名〉
(1) 悲哀,傷心.如:悲喜交集;悲歡離合
(2) 悲嘆
發其志士之悲哉?——明· 張溥《五人墓碑記》
(3) 佛教語,願解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩薩概念的基本特點.
大悲,拔一切眾生苦。——《大智度論》。又如:慈悲;大慈大悲;悲智
(4) 苦
吾於佗文不知蹇澀,惟作詩甚苦,悲唫累日,僅能成篇。——宋· 胡仔《杜少陵三》

康熙字典
【卯集上】【心字部】 悲
【唐韻】府眉切【集韻】【韻會】【正韻】逋眉切，𠀤音𤰞。【說文】痛也。從心非聲。有聲無淚曰悲。【詩·豳風】女心傷悲。【毛傳】春女悲，秋士悲。感其物化也。【鄭箋】春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非為悲。心之所以非則悲矣。【淮南子·原道訓】憂悲多恚，病乃成積。 又葉補皆切，擺平聲。【楚辭·九辯】春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。
說文解字
【卷十】【心部】悲
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痛也。從心非聲。府眉切
悲: 哀痛，傷心。「五志」之一。《靈樞·五邪》：「邪在心，則病心痛喜悲。」
悲哀: 傷心痛苦。《素問·痿論》：「悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動。」《靈樞·本神》：「肝悲哀動中則傷魂。」
【 悲 】 《 佛學大詞典 》
梵語karun!a^，巴利語同。音譯作迦樓那、加盧那。即惻愴他人之苦而欲救濟之心。為四無量心之一。北本大般涅盤經卷十五謂，欲與眾生無量之利樂，稱為大悲。大智度論卷二十則謂，憫念眾生於五道中所受之身苦、心苦，稱為悲。又大乘義章卷十一謂，慈能與樂，悲能拔苦。〔俱舍論卷二十七〕（參閱『四無量』1777、『慈悲』5805）悲1 〔bēi ㄅㄟ〕
〔《廣韻》府眉切，平脂，幫。〕
〔《集韻》逋眉切，平脂，幫。〕
1.哀痛，傷心。《詩·豳風·七月》：「女心傷悲，殆及公子同歸。」《古詩十九首·西北有高樓》：「上有弦歌聲，音響一何悲。」 唐 溫庭筠 《玉蝴蝶》詞：「搖落使人悲，斷腸誰得知。」 明 袁宏道 《哭江進之》詩之二：「案有君遺跡，時時動我悲。」 魯迅 《書信集·致台靜農》：「敝寓如常，可釋遠念，令人心悲之事自然也不少，但也悲不了許多。」
2.悲壯，悲涼。 唐 杜甫 《宿府》詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。」 唐 岑參 《題三會寺倉頡造字台》詩：「野寺荒台晚，寒天古木悲。」
3.謂悲感動人。 漢 王充 《論衡·自紀》：「蓋 師曠 調音，曲無不悲。」 晉 陸機 《文賦》：「猶弦么而徽急，故雖和而不悲。」
4.思念；悵念。《史記·高祖本紀》：「遊子悲故鄉。吾雖都 關中 ，萬歲後吾魂魄猶樂思 沛 。」《漢書·高帝紀下》載此文， 顏師古 註：「悲謂顧念也。」 晉 陸機 《贈從兄車騎》詩：「孤獸思故藪，離鳥悲舊林。」 後蜀 毛熙震 《菩薩蠻》詞：「無憀悲往事，爭那牽情思。」 清 惲敬 《重修松竇庵記》：「州司馬 楊家騂 、茂才 楊國芸 等悲 清澗 之志，請於 敬 ，謀之數年，用公使銀葺佛殿及寮房，贖其田歸之。」
5.憐憫。《史記·扁鵲倉公列傳》：「書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。」 唐 柳宗元 《捕蛇者說》：「有 蔣氏 者，專其利三世矣。問之，則曰：『吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。』言之，貌若甚戚者。余悲之。」
6.佛教語。謂願解他人痛苦之心。《大智度論·釋初品中大慈大悲》：「大悲，拔一切眾生苦。」

⑦ 古文中悲是什麼意思

詳細字義
◎
悲
bēi
〈形〉
（1）
（形聲。從心，非聲。本義：哀傷；痛心）
（2）
同本...
悲是大乘佛教菩薩概念的基本特點

⑧ 形容人生悲涼的文言文

1、念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
分析：表示生不逢時，懷才不遇 的情感。內

2、西廂小窗正畫眉，落筆卻容道心已碎。

3、千里孤墳 無處話凄涼。

4、君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

5、君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

6、梧桐雨，離愁淚，奈昨晚風沉心醉；相思影，輪回恨，殘夢如風誰淚印。

以上供參考，請採納

⑨ 文言文中悲呼對還是悲乎對

1、文言文中一般來只用「自悲乎」，不用「悲呼」。

2、「悲乎」表示悲痛地嚎叫，「悲乎」中的「乎」字表示感嘆語氣。

【舉例】：

眾人匹之,不亦悲乎。——《莊子.逍遙游》

【譯文】：

一般人要和他(彭祖)相比，不也是可悲的事嗎？

3、在文言文中，「於呼哀哉」也可以表示悲哀嘆息之情。

【舉例】：

「於乎哀哉!維今之人，不尚有舊。」——《詩·大雅·召旻》

【譯文】：

可嘆可悲真痛心！不知如今滿朝人，是否還有舊忠臣？

⑩ 文言文中表示「悲傷」和「哭」的字

掩涕，」長嘆息以掩涕兮」 泣，座中泣下誰最多？ 慟，很多古人在往來的書信中講接到朋友的逝世消息是常講」大慟」，表示很悲傷．