賓語後置文言文
A. 古文中的狀語後置和賓語後置怎樣判斷
狀語後置概念:現代漢語中狀語置於謂語之前,若置於謂語之後便是補語。但在文言文中,處於補語的成分往往要以狀語來理解。
狀語後置有三種情況:
1、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語。
例:青,取之於藍,而青於藍。(荀子《勸學》)
分析:此句中的「於藍」介賓短語,前者應該移到「取」的前面做狀語;後者「於藍」介賓短語應該移到「青」的前面做狀語,即譯為「比藍青」。
2、介詞「以」組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。
例:具告以事。(《史記·項羽本記》)
分析: 「具告以事」 ,即「以事具告」 ,「以事」介賓短語做「告」的狀語。
3、還有一種介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分。
例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析:「生乎吾前」中的「乎」就是介詞「於」;「乎吾前」應該移到「生」的前面做狀語。
賓語前置
1、 否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。例如:
《碩鼠》:「三歲貫汝,莫我肯顧。」「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
然而不王者,未之有也。 《寡人之於國也》〈孟子〉
句讀(doù)之不知,惑之不解,或師焉,或不(否)焉。(之,賓語提前的標志) 《師說》
古之人不余欺也! 《石鍾山記》蘇軾
不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好)。 《離騷》屈原
東望愁泣,若不自勝。 《柳毅傳》李朝威
見大王愛女牧羊於野,所(代詞,「之人」)不忍視。 《柳毅傳》李朝威
是以後世無傳焉,臣未之聞也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
保民而王,莫之能御也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。 《齊人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如:《鴻門宴》:「良問曰:『大王來何操?』」「何操」應理解為「操何」
吾孰與徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
以五十步笑百步,則何如? 《寡人之於國也》〈孟子〉
彼且奚適也? 《逍遙游》〈莊子〉
彼且惡(何)乎待哉? 《逍遙游》〈莊子〉
沛公安在? 《鴻門宴》〈史記〉
夫晉,何厭之有?(之,賓語提前的標志) 《燭之武退秦師》〈左傳〉
吾實為之,其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韓愈
洞庭君安在哉? 《柳毅傳》李朝威
無情郎安在? 《柳毅傳》李朝威
3、介詞賓語提前: 在現代漢語中,介詞後面跟著賓語,組成介賓結構,用來修飾動詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置於介詞之前,形成一種倒置的現象。例如:
《岳陽樓記》:「臆!微斯人吾誰與歸?」「誰與歸」應理解為「與誰歸」。
一旦山陵崩,長安君何以自托於趙? 《觸龍說趙太後》〈戰國策〉
不為者與不能者之形(情形),何以異? 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?何以能田(畋)獵也? 《庄暴見孟子》〈孟子〉
不然,籍何以至此? 《鴻門宴》〈史記〉
余是以記之。 《石鍾山記》蘇軾
將子無怒,秋以為期。 《衛風•氓》〈詩經〉
是以區區不能廢遠。 《陳情表》李密
是以君子遠庖廚也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
奚以知其然也? 《逍遙游》〈莊子〉
4、特殊結構:用"之"、"是"將賓語提前。
前世不同教,何古之法?(效法哪一個古代)
宋何罪之有?(宋國有什麼罪過?)
惟命是聽 (成語)
惟利是圖 (成語)
惟馬首是瞻 《馮婉貞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈
惟你是問。
5、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中,大家要注意語感。
賓語前置總結
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置於動詞或介詞之後,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:
第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:「沛公安在?」(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞「以」的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:「余是以記之,以俟觀人風者得焉。」(柳宗元《捕蛇者說》)其中的「是」是一般代詞,但也前置了。
第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞);二是代詞作賓語。如:「時人莫之許也。」(陳壽《三國志.諸葛亮傳》)正常語序應該是「時人莫許之也。」
第三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前,以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標志,沒有什麼實在意義。如:「句讀之不知,惑之不解。」(韓愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」,構成「唯......是......」的格式。如:「唯利是圖」、「唯命是從」等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;例如:「業文南向坐。」(《史記.項羽本記》)意思是「業文面向南坐。」
各種賓語前置例子:
1)、疑問句賓語前置——在疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語一般放在謂語之前。
豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
卿欲何言?(《赤壁之戰》)
大王來何操?(《鴻門宴》)
客何好?(《馮諼客孟嘗君》)
沛公安在?(《鴻門宴》)
爾何知?(《淆之戰》)
秦則無禮,何施之為?(《淆之戰》)
若街亭失守,吾等安歸?(《失街亭》)
今方來,我欲辱之,何以也?(《晏子使楚》)
吾誰欺,欺天乎?(《論語·子罕》)
臣實不才,又誰敢怨?(《左傳·成公三年》)
衛君待子而為政,子將奚先?(《論語·子路》)
2)、否定句賓語前置——在否定句中,如代詞作賓語,則賓語前置。
古之人不余欺也?(《石鍾山記》)
及里城,亦然,城中皆不之覺。(《李朔雪夜入蔡州》)
自書典所記,未之有也。(《張衡傳》)
三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)
民不足而可治者,自古及今未之嘗聞。(《論積貯疏》)
不患人之不己知,患不知人也。(《論語·學而》)
居則曰:「不吾知也。」(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》)
我無爾詐,爾無我虞。(《左傳·宣公十五年》)
每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》)
3)、敘述句賓語前置——敘述句賓語前置,一般用「之、是」等助詞作標記。
宋何罪之有?(《公輸》)
句讀之不知,惑之不解。(《師說》)
然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉。(《齊桓晉文之事》)
譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子雲:「何陋之有?」(《陋室銘》)
今子是之不察,而以察吾柑?(《賣柑者言》)
唯命是聽。
唯命是從。
皇天無親,惟德是依。
不私於物,唯善是與。(《十漸十不克疏》)
將虢是滅,何愛於虞?(《左傳·僖公五年》)
唯才是舉,吾得而用之。(曹操《求賢令》)
雞鳴而架,塞井夷灶,唯予馬首是瞻?(《左傳·襄公十四年》)
4)、介詞賓語前置——把介詞賓語移到介詞之前,起強調作用。(註:一般出現在疑問句中)
何以言之?(《赤壁之戰》)
然則何以慎?(《察傳》)
王曰:「何以知之?」(《廉頗藺相如列傳》)
君何以知燕王?(《廉頗藺相如列傳》)
即謀單於,何以復加?(《蘇武傳》)
噫,微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》
吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?(《庄暴見孟子》)
足下何以待之?(《譚嗣同》)
何為紛紛然與百工交易?(《孟子·滕文公上》)
曷為久居此圍城之中而不去也?(《戰國策·趙策》)
其有不合者,仰面思之,夜以繼日。(《孟子·離婁下》)
5)、方位詞賓語前置
項王、項伯東向坐;亞父南向坐。(《鴻門宴》)
沛公北向坐;張良西向坐。(《鴻門宴》)
瞬南面而立,堯帥領諸侯北面而朝之。
被人忽略的三種 賓語前置句
人們學習文言文,往往比較重視疑問句中疑問代詞作賓語賓語要放在動詞或介詞的前面(如《鴻門宴》: 「 沛公安在? 」 又如《廉頗藺相如列傳》: 「 王問: 『 何以知之? 』」 ),否定句中代詞作賓語賓語要放在動詞的前面(如《石鍾山記》: 「 古人之不余欺也。 」 ),用 「 之 」 或 「 是 」 把賓語提到動詞前(如《公輸》: 「 宋何罪之有? 」 又如成語 「 惟命是聽 」 )等三種賓語前置的句式,而忽略了下面這三種 賓語前置句 。
一、有時為了突出介詞所介紹的對象,便把介詞的賓語提到介詞的前面(不同於前面所說的疑問句中介詞的疑問代詞賓語前置)。這種情況,以介詞 「 以 」 和 「 於 」 為常見。例如:
① 伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底。(《小石潭記》)
② 是以聖人不期修古,不法常可。(《五蠹》)
③ 其有不合者,仰而思之,夜以繼日。(《孟子·離婁下》)
④ 室於怒,市於色。(《左傳·昭公十九年》)
例 ① 的 「 以 」 是 「 用 」 的意思,它的賓語是 「 全石 」 ,為了突出 「 全石 」 ,便把賓語提到 「 以 」 之前。例 ② 的 「 以 」 表示原因,它的賓主是近指代詞 「 是 」 ,為了突出 「 是 」 ,也把賓語提到 「 以 」 之前。例 ③ 的 「 夜以繼日 」 就是 「 以夜繼日 」 , 「 夜 」 是 「 以 」 的賓語,為了突出 「 夜 」 ,也把賓語提到 「 以 」 之前。例 ④ 的 「 室於 」 就是 「 於室 」 , 「 市於 」 就是 「 於市 」 , 「 室 」 和 「 市 」 都是賓語,為了突出 「 室 」 和 「 市 」 ,便把賓語提到 「 於 」 之前。
二、指代性副詞 「 相 」 作賓語,賓語前置。例如:
① 雜然相許。(《愚公移公》)
② 稍出近之, …… 然莫相知。(《黔之驢》)
③ 吾已失恩義,會不相從許。(《孔雀東南飛》)
④ 從許子之道,相率而為偽者也,惡能治國家?(《孟子·滕文公上》)
例 ① 的 「 相 」 代 「 愚公 」 ,例 ② 的 「 相 」 代 「 它 」 (驢),例 ③ 的 「 相 」 代 「 你 」 (焦仲卿),例 ④ 的 「 相 」 代 「 大家 」 。這些 「 相 」 都作賓語。為了強調 「 相 」 ,便把賓語提到了動詞的前面。
三、指代性副詞 「 見 」 作賓語,賓語前置。例如:
① 冀 君實或見恕也。(《答司馬諫議書》)
② 君既若見錄,不久望君來。(《孔雀東南飛》)
③ 生孩六月,慈父見背。(《陳情表》)
④ 初,蘇秦之燕,貸人百錢為資。及得富貴,以百金償之。遍報諸所嘗見德者。(《史記·蘇秦列傳》)
例 ① 的 「 見 」 代 「 我 」 (王安石),例 ② 的 「 見 」 代 「 我 」 (劉蘭芝),例 ③ 的 「 見 」 代 「 我 」 (李密),例 ④ 的 「 見 」 代 「 自己 」 (蘇秦)。這些 「 見 」 都作賓語。為了強調 「 見 」 ,便把賓語提到了動詞的前面。這種 賓語前置句 ,現代漢語里仍可見到。如 「 見諒 」 (請諒解我)、 「 見教 」 (請指教我)、 「 見示 」 (請指示我)、 「 見告 」 (請告訴我)等。
上面所說的三種 賓語前置句 ,是文言文中常見的語法現象,可是一般的古漢語語法書都未把它們視為賓語的前置句,這是很不公正的。這三種 賓語前置句 與一般的古漢語語法書上所說的疑問句中疑問代詞作賓語賓語前置、否定句中代詞作賓語賓語前置和藉助於 「 之 」 或 「 是 」 的賓語前置同等重要,忽略不得。
B. 古文中的狀語後置和賓語後置怎樣判斷
賓語前置就是把賓語(謂語的對象)置於謂語(動詞)之前;
狀語後置就是把狀語(限制謂語的詞)放在謂語之後。
這2個的區別其實就是現代漢語中賓語和狀語的區別。
賓語一般是名詞(這里不說從句),而狀語有名詞(主要是時間、地點,其它一般不做)、副詞、形容詞等。
例子:
賓語前置:古之人不余欺也、吾誰與歸等等;
狀語後置:齊之以刑、使民以時等等。
C. 在文言文中謂語,表語,狀語,賓語,主語..分別是什麼 什麼是狀語後置,賓語後置......
主語就是句子中的核心人物。如「兒醒。」中「兒」就是主語。
謂語就是專表示主語屬動作或狀態的。如「誇父與日逐走。」中「逐走」(賽跑)就是謂語。
賓語就是句子中接受謂語動詞的人物。如「屠暴起,以刀劈狼首」中「狼首」就是賓語。
狀語就是修飾謂語的形容詞,表示時間、地點、原因等。如「(誇父)飲於河、渭。」中「河、渭」就是狀語。
文言文中不常用表語,表語是用來說明主語的身份、性質、品性、特徵和狀態的。
文言文中一般用定語,定語也是修飾主語的。如「碧水青山」中「碧」「青」修飾「水」「山」,它們就是定語。
D. 求文言文句子有賓語後置的句子,句子是怎麼後置的和句子的意思
1、判斷句,「…者,……者也、等形式。如:「廉頗者,趙之良將也。」
採用副詞「乃」「即」「則」「皆」「是」「誠」「為」等表示判斷
2、被動句、1.「見」「……見……於」「於」表被動。如:「吾長見笑於大方之家。」
2.「為」「為……所」表被動。如:「父母宗族,皆為戮沒。」
3、省略句、1.省略主語。2.省略謂語。如:「一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。」
3.省略賓語。如:「可燒而走(之)也。」
4.省略介詞賓語。如:「公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶。」
5.省略介詞「於」。如:「今以鍾磬置(於)水中,雖大風浪不能鳴焉。」
4、主謂倒置句、這種情況很少,往往是為了表示強烈的感嘆。如:「甚矣,汝之不惠。」「美哉,我少年中國。」
5、賓語前置句、(1)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。如:「大王來何操?(2)否定句中,代詞作賓語,賓語前置。如:「古之人不余欺也。」
(3)藉助「之」「是」將賓語提前。如:「句讀之不知,惑之不解。」「孜孜焉唯進修是急,未之多見也。(4)介賓短語中賓語前置。如:「不然,籍何以至此?」
6、定語後置句、1)用「之」使定語後置。如:「四海之大,有幾人歟?」
(2)用「者」的後置。如:「馬之千里者,一食或盡粟一石。」
7、介詞結構(狀語)後置句
文言文中,介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如:「貧者語於富者曰」「於富者」就是置於句後作補語的介賓短語。
E. 古文的各種句式,什麼賓語後置句什麼的,有多少種類型
古文句式,顧名思義,就是和現代文不一樣的句式。按照古人行文習慣,大致有以下幾種:賓語前置,狀語後置,定語後置,被動句,省略句
F. 文言文疑問代詞賓語後置句子抄寫
1.孔文子何以謂之「文」也?(《(論語)十則》)「何以」是「以何」的倒裝。
2、微斯人,吾誰與歸? (《岳陽樓記》)「吾誰與歸」是「吾與誰歸」的倒裝,可譯為「我和誰同道呢?」
3、何以戰? (《曹劌論戰》)「何以」是「以何」的倒裝,可譯為「憑借什麼」。疑問句中,代詞做介詞賓語要提前。「何」為疑問代詞,「以」是介詞。
4、長夜沾濕何由徹!(《茅屋為秋風所破歌》)「何由徹」是「由何徹」的倒裝,可譯為「憑借什麼挨到天亮呢」。「何」,疑問代詞,「由」,介詞。
G. 文言文里的賓語後置、狀語後置、定語前置,該怎麼判斷
一,賓語本來就是放在謂語後的呀,是否說的是賓語前置?
賓語前置就是賓語移置在謂語之前。在文言文中,賓語前置有下列五種情況:
1)、疑問句賓語前置--在疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語一般放在謂語之前。
大王來何操?(《鴻門宴》)
沛公安在?(《鴻門宴》)
吾誰欺,欺天乎?(《論語·子罕》)
2)、否定句賓語前置--在否定句中,如代詞作賓語,則賓語前置。
古之人不余欺也?(《石鍾山記》)
民不足而可治者,自古及今未之嘗聞。(《論積貯疏》)
我無爾詐,爾無我虞。(《左傳·宣公十五年》)
每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》)
3)、敘述句賓語前置--敘述句賓語前置,一般用"之、是"等助詞作標記。
宋何罪之有?(《公輸》)
句讀之不知,惑之不解。(《師說》)
今子是之不察,而以察吾柑?(《賣柑者言》)
唯才是舉,吾得而用之。(曹操《求賢令》)
4)、介詞賓語前置--把介詞賓語移到介詞之前,起強調作用。(註:一般出現在疑問句中)
王曰:"何以知之?"(《廉頗藺相如列傳》)
噫,微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》
何為紛紛然與百工交易?(《孟子·滕文公上》)
其有不合者,仰面思之,夜以繼日。(《孟子·離婁下》)
二,介詞結構作狀語後置
介詞結構即介賓短語,文言文中常見的是用「以」「於」組成的介賓短語,作狀語後置有以下幾種情況:
⑴用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語。
例23 青,取之於藍,而青於藍。(荀子《勸學》)
分析 此句中的「於藍」介賓短語,前者應該移到「取」的前面做狀語;後者「於藍」介賓短語應該移到「青」的前面做狀語,即譯為「比藍青」。
⑵介詞「以」組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。
例24 具告以事。(《史記·項羽本記》)
分析 「具告以事」 ,即「以事具告」 ,「以事」介賓短語做「告」的狀語。
還有一種介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分。
例25 生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析 「生乎吾前」中的「乎」就是介詞「於」;「乎吾前」應該移到「生」的前面做狀語。
三,定語本來也是放在要修飾的詞前做修飾語的啊~應該是定語後置吧?
在古漢語中將定語移置在中心詞之後的現象。定語後置一般有三種情況:
1)、"中心詞+定語+者"或"中心詞+之+定語+者"
楚人有涉江者。(《察今》)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鍾山記》)
2)、"中心詞+之+形容詞(定語)"
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。(《涉江》)
3)、"中心詞+數量詞(定語)"
馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)
我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)
H. 文言文倒裝句如何分清賓語後置,賓語前置,定語後置
一、判斷句。抄古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷詞「是」字。其基本形式是「……者,……也」式,另一種是用「則」「皆」「乃」「為」「即」「非」等判斷詞表示肯定或否定判斷,還有一種情況是不用判斷詞,要根據上下文判斷。二、省略句。句子中省略某個詞或某個成分的現象,在文言文中較為常見。主要有:(1)省略主語;(2)省略謂語或省略動詞;(3)省略賓語;(4)省略介詞;(5)省略量詞。另外:文言文中數詞後常省略量詞。三、倒裝句。主要有四種:(1)主謂倒裝;(2)賓語前置;(3)定語後置;(4)介賓結構後置。四、被動句。主要有兩種情況:一是用「於」「為」「為……所」「見」字表被動句。二是沒有被動詞,意思上隱含被動,要根據上下文語意去推斷。五、固定格式。初中文言課文中固定結構有:「不亦……乎」
「得無……乎」「如……何」「奈……何」「然則……」等。[詳細]
I. 文言文的句式是怎麼判斷的,比如賓語後置等、謝謝大家了
呵呵,可以了解你求知若渴的心情,但特殊句式中沒有賓語後置喲,是賓語前置,沒關系,別著急。
所謂的特殊句式是相對於現代漢語而言的,所以,你想弄懂就要了解一些現代漢語的知識,主謂賓定狀補語法成分的位置要了解。以賓語前置為例,如《鄒忌諷齊王納諫》中「忌不自信」為例,其中「自」是賓語成分,在現代漢語里這句話這么說:「鄒忌不相信自己。」但在文言文中這句卻將賓語「自」放到了謂語「信」的前面,所以相對於現代漢語的語法來說它是一種特殊的語法現象,被稱為賓語前置。
當然,特殊句式還有很多,定語後置,省略句,被動句等等,道理都是相通的,別著急,你一定會攻克它的,相信你!