文言文抑本

A. 文言文：豈的之難而失之易歟抑本其成敗之跡，而皆自於人歟的翻譯大神們幫幫忙

難的能做到，易的反而不能，去尋找這成功失敗的根源，難道不都是出自本身的思想原因？

B. 用文言文翻譯御史中丞宇文融承恩用事,以括獲田戶之功,本司校考為上下,從願抑

出自《舊唐書 盧從願傳》，原文為：「御史中丞宇文融承恩用事，以括獲田戶之功，本司校考為上下，從願抑不與之。」
這段原本就是文言文，應該是翻譯為白話。
譯文：御史中丞宇文融受到皇帝寵信而執政，憑借搜刮農戶得到的功績，有關部門考核（他的工作）評級為上等中的下等（即第三等）。盧從願阻止著不把這個考核等次授給他。

C. 韓愈寫的《宮市》的譯文

為了文白對照,我先把文言文放在前面
順宗實錄·宮市

舊事：宮中有要市外物，令官吏主之，與人為市，隨給其直。貞元末，以宦者為使，抑買人物，稍不如本估。末年不復行文書，置「白望」數百人於兩市並要鬧坊，閱人所賣物，但稱「宮市」，即斂手付與，真偽不復可辯，無敢問所從來，其論價之高下者，率用百錢物買人直數千錢物，仍索進奉門戶並腳價錢。將物詣市，至有空手而歸者。名為「宮市」，而實奪之。

嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱「宮市」取之，才與絹數尺，又就索門戶，仍邀以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：「湏汝驢送柴至內。」農夫曰：「我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！」遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹，然「宮市」亦不為之改易。諫官御史數奏疏諫，不聽。上初登位，禁之。至大赦，又明禁。
譯文:

按照慣例:宮中有需要買外面市場上的物品,令有關官吏主持這件事,向市場上的賣東西的老百姓買所需要的東西,隨時給出價款.貞元末年,皇上派宦官來主持這件事,這些宦官壓低價格來買老百姓的物品,出的價遠低於物品本身的價格.甚至於在貞元末年不出示公文證件,皇上直接設立"白望"(意即在市場上左右望,看中東西就拿,出價不高於本金)這個組織大約有幾百人在長安的東西兩市和繁華市區,看人所賣的東西,只稱"宮市"(即皇宮所買),立即取物付款,究竟是真還是假難以分清,沒有人敢問他們是從哪裡來,他們跟賣家論價的高低時,大概用百文錢可以買的東西,要價值幾千文,還要索取進宮門時給看門人的錢和運入宮中的運費.有的百姓,把物品帶到市場去賣,甚至有空手而歸的.名稱是"宮市",而實際上是強奪.
曾經有個農民用驢駝了木柴去城裡賣,遇到自稱"宮市"的宦官取走了木柴,才給了他幾尺絹,又要索取給看門人的進門費,而且要用驢送到宮內.農民哭泣起來,把所得的絹給了這些宦官,他們不肯接受,說:"必須用你的驢送到宮內."農民說:"我有父母妻子兒女,等我用驢駝東西賺錢然後才能買東西吃飯.如今把木柴給了你們,不要錢而回家,你們還不肯,我只有死路一條罷了!"於是就毆打宦官.街上的官吏抓到他,然後把他的事報給了朝廷,皇上上詔書開除了這位官員,而且賜給了農民十匹絹,然而"宮市"這種做法也沒有因此而改變.諫官和御史多次上奏摺提意見,皇上不聽從.順宗皇帝剛剛即位,就禁止了"宮市"的做法.後來遇到大赦天下,又明令禁止這種行為.

D. 求武則天文章，文言文

武則天，宮後者，荊州都督士獲〔尋字旁〕女也。幼名媚娘，年十四，文皇聞其美麗，納之後宮，拜為才人。久之，文皇不豫，高宗以太子入奉湯葯，媚娘侍側，高宗見而悅，欲私之，未得便。會，高宗起如廁，媚娘奉金盆水跪進，高宗戲以水灑之，且吟曰： 「乍憶翠山夢里魂，陽台路隔豈無聞。」 媚娘即和曰： 「未洋錦帳風雲會，先沐金盆雨露恩。」 高宗大悅，遂相攜，交會於宮內小軒僻處，極盡繾綣。既畢，媚娘執御衣而泣曰：「妾雖微賤，久侍至尊，欲全陛下之情，冒犯私通之律。異日居九五，不知置妾身何地耶？」高宗解所佩九龍羊脂玉鉤與之，曰：「即不諱，當冊汝為後。」媚娘再拜而受。自是入待疾趣私通焉。 文皇病大漸，出媚娘於感業寺削發為尼。高宗嗣大位，幸感業寺行香，私令媚娘長發。發後長七尺。載之入宮，拜為左昭儀。武氏入昭儀宮，與王皇後、蕭淑妃爭寵。武氏年三十二歲，泣訴高宗曰：「陛下位居九五，不念下帶之記乎？」高宗心思王皇後、蕭淑妃二人爭寵，有廢立之意。次早臨朝，宣長孫無忌問曰：「王皇後無子，武昭儀有子，朕欲廢後、立後，卿意如？」無忌不敢言，有近臣褚遂良諫曰：「王皇後，表禮所聘，先帝臨崩，執陛下手，謂臣等曰：『朕佳兒、佳婦咸以付卿。』言猶在耳，不敢忘也。況王後未曾有過，何以廢之？陛下必欲易後，伏請妙選天下名族。且武氏經事先帝，又出為尼，人所共知，天下耳目不可掩也。臣逆陛下，臣罪當誅。」遂免冠叩頭流血曰：「臣還陛下牙笏官請願歸甲里。」武後隱身在屏後，聽見，厲聲言曰：「何不撻死這利口賊！」高宗大怒，即將褚遂良加極刑賜死，長孫無忌貶為潭州都督。後史官讀史至此，有詠曰： 蹇蹇王臣既匪躬，直言真有比干風；
笏還樆陛心終赤，額叩龍墀血柱紅。
威鳳無情建國紀，聚塵有語亂宸聰；
聖朝厚賜春秋祀，千古重昭社稷忠。

E. 學奕文言文翻譯

《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。」
譯文：弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

F. 若在文言文中的用法 帶例句

若 ruò
部首筆畫
部首:艹 部外筆畫:5 總筆畫:8
五筆86:ADKF 五筆98:ADKF 倉頡:TKR
筆順編號:12213251 四角號碼:44604 Unicode:CJK 統一漢字 U+82E5

基本字義

1. 如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。
2. 如，像：年相～。安之～素。旁～無人。置～罔聞。門庭～市。
3. 你，汝：～輩。「更～役，復～賦，則何如？」
4. 約計：～干（ɡān ）。～許。
5. 此，如此：「以～所為，求～所欲，猶緣木而求魚也。」
6. 順從：「曾孫是～。」
7. 指「海若」（古代神話中的海神）：「望洋向～而嘆。」
8. 指「若木」（古代神話中的樹名）。
9. 指「杜若」（古書上說的一種香草）：「沐蘭澤，含～芳」。～英（「杜若」的花）。
10. 文言句首助詞，常與「夫」合用：「～夫陰雨霏霏，連月不開。」
11. 用在形容詞或副詞後，表示事物的狀態：「桑之未落，其葉沃～」。

詳細字義
〈動〉

1. (象形。甲骨文字形,象一個女人跪著,上面中間象頭發,兩邊兩只手在梳發,表示「順從」。本義:順從)
2. 同本義 [be obedient to]
若,順也。——《爾雅·釋名》
萬民是若。——《詩·魯頌·闕宮》
天子是若。——《詩·大雅·烝民》
有孚禺若。——《易·觀》
欽若昊天。——《書·堯典》
不逢不若。——《左傳·宣公三年》
3. 又如:若時(順應天時);若淑(溫順而善良)
4. 如同;像 [like; as if]
聖人之德,若天之高,若地之普。——《墨子·尚賢中》
肌膚若 冰雪,綽約若處子。——《莊子·逍遙游》
關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
5. 又如:視若分敵;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一轍(若出一軌。像從一個車轍里出來的。比喻言論、行動、遭遇等完全一樣);若如(如;像);若卵投石(同「以卵擊石」。比喻不自量力,必遭失敗);若涉淵水(若涉淵冰。比喻處境艱險)
6. 擇菜 [trim vegetables]
若,擇菜也。從艸、右。右,手也。——《說文》
7. 引申為選擇 [choose]
《晉語》秦穆公曰:「夫 晉國之亂,吾誰使先若夫二公子而立之,以為朝夕之急。」此謂使誰先擇二公子而立之,若正訓擇,擇菜引申之義也。—— 清· 段玉裁《說文解字注》
8. 同,相當 [be equal to]
彼與彼年相若也。——韓愈《師說》
布帛長短同,則賈相若。——《孟子》
9. 及;到 [arrive]
病未若死。——《國語》
10. 比得上(多用於否定句和反問句) [match]
雖然,則彼疾,當養者孰若妻與宰?——《禮記》
徐公不若君之美也。——《戰國策·齊策》
11. 諾,應允,後作「諾」 [promise]
已若必信,則處於度之內也。——《馬王堆漢墓帛書·經法》
步騎之所蹂若。——《文選·司馬相如·上林賦》
12. 對付,處置 [treat with;handle]
寇深矣,若之何?——《左傳·僖公十五年》

1. 如此,這樣 [such]
出若入若。——《荀子·王霸》。注:「如此也。」
織自若。——《戰國策·秦策》
以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。——《孟子·梁惠王上》
2. 又如:若許(如許;這些);若言(此言,這樣的話);若曰(這樣說);若大若小(大大小小);若此(如此,這樣);若是(如此,這樣);若斯(如此);若然(如此);若爾(如此,如果這樣)
3. 你 [們] ;你 [們] 的 [you;your]
若,汝也。——《小爾雅》
惟若寧候。——《考工記·梓人》
若則有常。——《儀禮·士昏禮記》
若肯發兵助我乎?——《漢書·匈奴傳上》
若不恭命。——《墨子·明鬼下》
命曰三日,若宿而至。——《國語·晉語四》
若為佣耕,何富貴也。——《史記·陳涉世家》
若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
4. 又如:若曹(你們這些人);若屬(你們);若輩(你們)
5. 其;他的 [he;his]——用於他稱
今人處若國得罪。——《墨子·天志下》
6. 這個,這樣——用於近指 [this]。如:若人(這個人);若士(這個人。同若人);若時(此時,現在);若輩(這些人,這等人)
7. 用於疑問。相當於「怎麼」、「哪裡」 [where]。如:若個(哪個);若之何(怎麼辦;也指怎麼,為什麼);若何(怎樣,怎麼樣;亦指怎麼辦;怎麼,為什麼);若為(怎樣;怎樣的;怎堪;怎能)
8. 這么;那麼。用同「偌」 [like so]
老太太若大年紀。——《紅樓夢》

<連>

1. 假如;如果 [if]
公子若反晉國,則何以報不穀?——《左傳·僖公二十三年》
若反國,將為亂。——《史記·趙世家》
寡人若朝於薛,不敢與諸任齒。——《左傳·隱公十一年》
若印數十百千本,則極為神速。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
天若有情天亦老。——唐· 李賀《金銅仙人辭漢歌》
2. 又如:若不是(如果不是);若曰(如果說);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)
3. 至於 [so]。用在句首以引起下文
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
4. 又如:若乃(至於。用於句子開頭,表示另起一事)
5. 或;或者 [or]
以萬人若一郡降者,封萬戶。——《漢書·高帝紀》
若有會同。——《周禮·稍人》
6. 又如:若者(或者);若大若小(大大小小)
7. 與,和 [and]
旅王若公。——《書·召誥》
8. 而 [but]
抑若揚兮。——《詩·齊風·猗嗟》
寵辱若驚。——《老子》。顧注:「而已」
若降天地之施,垂三光之明者,實在陛下。——《三國志·魏志》

〈名〉

1. 禾稈皮 [stem』s skin]
穌,杷取禾若也。——《說文》。朱駿聲《說文通訓定聲》:「稈皮散亂,杷而梳取之。」
2. 香草名
杜若,香草。——《說文》
華采衣兮若英。——《楚辭·雲中君》
順微風,揮若芳。——傅毅《舞賦》。注:「杜也。」
衡蘭芷若。——《漢書·司馬相如傳》
3. 又如:若芳(杜若的香氣);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)
4. 靈木 [fairy tree]。如:若木(古代神話中的樹名);若光(古代神話中若木的光)
5. 秦、漢時縣名 [Ruo county]。治所在今湖北省宜城縣東南
6. 古水名 [Ruo River]。即今雅礱江,為金沙江支流。源出青海,東南流經甘孜、新龍等縣,到攀枝花市東北入金沙江
7. 姓。如:若口引(復姓)

〈助〉

1. 用在形容詞或副詞後面,表示事物的狀態。相當於「貌」、「樣子」
用史巫紛若,吉。——《易·巽卦》
有孚顆若。——《易·觀卦》
乘其四駱,六轡沃若。——《詩·小雅·裳裳者華》
桑之未落,其葉沃若。——《詩·衛風·氓》
2. 用於句首
若昔朕其逝。——《書·大誥》
3. 另見 rě

常用片語

1. 若不 ruòbù
[unless] 要不是
若不是少發生一次沖突,這一天是過不去的
2. 若此 ruòcǐ
[so;such] 如此;像這樣子
求劍若此,不亦惑乎。——《呂氏春秋·察 今》
3. 若非 ruòfēi
[if not;were it not for] 要不是;如果不是
4. 若夫 ruòfú
[as to] 句首語氣詞,用在句首或段落的開始,表示另提一事
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
5. 若干 ruògān

(1) [several]∶比兩個多但比許多要少的一個不定數目
(2) [how many;how much]∶疑問代詞。多少(問數量或指不定量)
共得若干?
(3) [number]∶在某一數列中的抽象單位
6. 若果 ruòguǒ
[if] 若是;假如
若果他在場,事情就難辦了
這英蓮受了拐子這幾年折磨,才得了個路頭,若果聚合了,倒是件美事。——《紅樓夢》
7. 若何 ruòhé
[how,what] 如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
8. 若即若離 ruòjí-ruòlí
[be neither friendly nor aloof;maintain a lukewarm relationship;keep sb.at arm』s length] 像靠近,又像離開。形容對人的態度保持一定分寸,不遠不近。也形容兩事物間的關系不明確,難以捉摸
若即若離,令人不知道講起來應該怎樣拉在一處。——魯迅《高老夫子》
9. 若明若暗 ruòmíng-ruò'àn
[have an indistinct picture of;have a hazy notion about] 形容模糊不清,好像明朗,又好像陰暗,比喻對問題或情況認識不清,也指對某事態度不明朗
10. 若是 ruòshì
[if] ——一般用在偏正復句中偏句的開頭,表示假設,相當於「要是」、「如果」,正句中常用「就」、「便」跟它相呼應
若是似都管看待我們時,並不敢怨悵。——《水滸傳》
他若是不去,我們就讓別人去
11. 若屬 ruòshǔ
[you] 你們,代詞
不者,若屬皆且為所虜。——《史記·項羽本紀》
12. 若無其事 ruòwúqíshì
[as if nothing had happened;calmly;casually] 好像沒有那回事似的。形容態度鎮靜或漠不關心
若無其事的捧了一杯茶來。——茅盾《霜葉紅似二月花》
13. 若要人不知，除非己莫為 ruòyào rén bù zhī,chúfēi jǐ mòwéi
[if you don』t want others to know about it,don』t do it] 要想人家不知道,除非自己不去做。表示只要作了壞事,終究是隱瞞不住的
常言說得好:「若要人不知,除非己莫為。」——清· 李寶嘉《官場現形記》
14. 若隱若現 ruòyǐn-ruòxiàn
[partly hidden and partly visible] 好像隱沒,又好像出現。形容隱隱約約,不真切,不明朗
無滅無生,歷千劫而不古;若隱若現,運百福而長今。——唐· 李世民《大唐三藏聖教序》
15. 若有所喪 ruòyǒusuǒsàng

(1) [to look blank] 好像丟失了什麼似的。形容心神不定的樣子。亦作「若有所亡」
解車休馬,罷酒徹樂,而心忽然若有所喪,悵然若有所亡也。——《淮南子·原道訓》
(2) 亦作「若有所失」
16. 若有所思 ruòyǒusuǒsī
[thoughtfully] 好像在沉思
他若有所思地吸著煙斗,並且出了神
若 rě
基本字義

1. 〔般若〕見「般3」。

詳細字義

1. 見「般若」（ bōrě）:智慧(佛經用語)
2. 另見 ruò