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孟優文言文

發布時間: 2020-11-28 00:07:20

① 名著人物的人性

中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的.讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗!
我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鍾.《西遊記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮.但今日今時,再次拜讀《西遊記》,我的領悟卻變了.
〈〈西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開拓進取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西遊記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消雲散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神
帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背後的愛的精神.
不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的哥哥現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.
關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華.
" 讀書百遍,其義自現",每次閱讀我國的四大名著我都有新的發現,新的領悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著我前進的方向
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了.
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現象.但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……
《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢 不錯,《西遊記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西遊記》.
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由於他得天獨厚的文學素養,他選擇了與"語言"有密切聯系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣洩或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心裡分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯繫到一起了.這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,慾望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理.
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華.

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎 他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖"中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的.讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗!
我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鍾.《西遊記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮.但今日今時,再次拜讀《西遊記》,我的領悟卻變了.
〈〈西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開拓進取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西遊記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消雲散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神
帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背後的愛的精神.
不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的哥哥現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.
關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華.
" 讀書百遍,其義自現",每次閱讀我國的四大名著我都有新的發現,新的領悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著我前進的方向
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了.
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現象.但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……
《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢 不錯,《西遊記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西遊記》.
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由於他得天獨厚的文學素養,他選擇了與"語言"有密切聯系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣洩或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心裡分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯繫到一起了.這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,慾望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理.
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華.

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎 他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".

② 《三國志》和《三國演義》哪本書更接近歷史真相如果要買來閱讀哪個版本為最佳

《三國志》是最接近真實歷史的,外加裴松之的注,《三國演義》是以三國為背景的小說,很多都是誇大虛構的。

③ 讀書心得。三國每集劇情簡寫。

主要寫劉備下邳戰敗-諸葛亮死亡
第二十五回:
關羽降曹,與曹訂立三約。關羽照顧二嫂,思戀劉備。曹拉攏關羽。袁紹攻曹,關羽助曹殺顏良。
第二十六回:
曹袁對陣,關羽斬文丑。關羽得知劉備在河北袁紹處,就帶領二位皇嫂去投奔,曹操不許。關羽封金掛印,護二嫂前去投奔劉備。
第二十七回:
關羽過五關斬六將。關羽憑自己的勇猛,連續過東嶺、洛陽、沂水、滎陽和黃河五關,斬殺孫秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六位戰將。
第二十八回:
夏侯淳阻關羽未果。關羽收周倉,遇張飛,殺蔡陽。劉備從簡雍計脫離袁紹。劉關相見。
第二十九回:
孫策死,傳位於弟孫權。周瑜薦魯肅,魯肅薦諸葛瑾。
第三十回:
袁曹官渡之戰。曹操大敗袁紹。戰爭經過:初袁軍勝;後袁軍用弓箭手,被曹發碎石破;袁軍再掘地,曹軍以長塹破;徐晃燒韓猛糧;許攸投曹,獻計於烏巢,大敗淳於瓊。
第三十一回:
袁紹大敗退回冀州,再戰曹軍,大敗。劉備攻許都,大敗,投劉表。
第三十二回:
袁紹死,袁紹二子:袁尚、袁譚爭勢。二子先共同據曹,後曹攻荊州時,袁譚投曹。後曹軍水淹冀州,大敗袁尚。
第三十三回:
曹丕乘亂納袁熙之婦,許攸死。曹殺袁譚,收王修。曹敗袁尚、袁熙,破高幹。曹操從郭嘉計殺袁尚、袁熙。郭嘉死。
第三十四回:
曹操造銅雀台。劉備助劉表殺張武、陳孫。劉備與劉表言談中失語,蔡夫人恨劉備。與蔡瑁共謀殺劉備。伊籍兩救劉備。劉備躍馬過檀溪得脫。
第三十五回:
趙雲未見劉備,引兵回新野。劉備南檀逢水鏡先生(司馬徽),引出伏龍、鳳雛之說。單福投劉備。曹操遣曹仁攻新野,敗。
第三十六回:
劉備從單福(徐庶)計大敗曹仁。曹操從程昱計,以徐母騙徐庶離劉。徐元直臨行前薦伏龍——諸葛孔明。
第三十七回:
徐庶往曹見母,徐母自縊。司馬徽訪徐庶,再薦孔明。劉備二訪卧龍先生不遇。一訪見崔州平。二訪見石廣元,孟公威,孔明之弟,孔明之岳父。
第三十八回:
劉備三顧茅廬,聽隆中對,知三分天下,成鼎足之勢。劉備請得孔明出山相助。孫權弟孫詡被殺,其妻徐氏為夫報仇。孫權為報父仇,從周瑜計攻夏口黃祖。
第三十九回:
夏口失,黃祖亡。諸葛亮出計助劉琦。曹操派夏侯淳攻打新野的劉備。諸葛亮用計火攻大敗曹軍。
第四十回:
曹操欲攻打劉備,孔融諫,被殺。劉表死,傳位劉琦,但為蔡夫人阻擋。蔡夫人,蔡瑁立劉琮。曹軍來犯,劉琮降。曹仁引軍攻新野,劉備從孔明計策,棄新野,走樊城。諸葛亮火燒新野,大敗曹仁。第四十一回:
曹軍攻城,劉備棄樊城,攜民渡江往襄陽。襄陽劉琮不納,往走江陵。劉琮降操,被殺。劉備因百姓行走緩慢,於當陽被曹軍趕上。失散家人,趙子龍先尋得甘夫人。後又隻身往救糜夫人及幼主。糜夫人傷,投井亡,託孤於趙子龍。趙子龍單騎救主。
第四十二回:
趙雲死戰救得幼主,張飛執茅長板橋斥敵,嚇死夏侯傑。劉備會同關羽、孔明、劉琦往走江夏。孫權派魯肅前往江夏弔唁,探聽虛實。魯肅請孔明往江東。
第四十三回:
諸葛亮江東舌戰群儒,激孫權。魯肅力排眾議,力勸孫權戰。
第四十四回:
周瑜返江東。眾人或主降或主戰,孔明用智激周瑜。周瑜主戰,孫權決計破曹。
第四十五回:
周瑜欲殺劉備,劉備攜關公單刀赴會,得脫。周瑜對戰曹操於三江口,曹敗。蔣干出使東吳,中周瑜計,致使曹操誤殺蔡瑁、張允。
第四十六回:
周瑜欲害諸葛亮,限期造箭。諸葛亮用奇謀草船借箭十萬。曹操派蔡中、蔡和詐降。老將黃蓋獻密計,黃蓋受刑。
第四十七回:
闞澤密獻詐降書,甘寧假意投曹。蔣干再往江東,遇龐統。龐統為曹操授連環計。
第四十八回:
徐庶從龐統計脫離曹操。宴長江曹操賦詩。鎖戰船,北軍操練。焦觸、張南試周瑜軍,被殺。
第四十九回:
周瑜為無東風病倒。諸葛亮七星壇借東風。周瑜殺諸葛亮未遂。周瑜、諸葛亮分別布陣攻打曹操。三江口周郎縱火。


第五十回:
曹軍大敗,走華容道。曹操三笑:一笑出趙子龍,二笑出張飛,三笑出關羽。關雲長義釋曹操。
第五十一回:
孔明同意周瑜先攻南郡。曹仁勇,周軍一戰敗。甘寧獻計先奪彝陵。曹仁設計先失彝陵,後困甘寧。周瑜領兵再奪彝陵。曹仁設計引周瑜入南郡,箭傷周瑜。周瑜假死,騙曹仁,奪南郡。不料,諸葛亮乘機多襄陽、荊州,一氣周瑜。
第五十二回:
諸葛亮以劉琦名義智辭魯肅,暫據荊州。劉玄德從馬良計,欲取武陵、長沙、桂陽、零陵。劉軍先取軍取零陵。趙子龍一取桂陽,後因趙范欲許其嫂而分裂。趙雲用計再取桂陽。
第五十三回:
張飛取武陵。關雲長攻長沙。關公義釋黃忠。魏延殺長沙太守韓玄,關雲長得長沙。孫權與曹軍張遼大戰,孫權敗。
第五十四回:
劉琦死,魯肅再討荊州,諸葛亮以借為名,不還荊州。周瑜氣,欲以許配孫權之妹給劉備為名,設美人計,殺劉備。諸葛亮將計就計,讓劉備入東吳。劉備借喬國老之口,讓吳國太得知許親之事。吳國老看中劉備,招其為女婿。
第五十五回:
孫權從周瑜、張昭之計,軟禁劉備。劉玄德智激孫夫人,逃離東吳。孫權派人追趕,卻因為孫夫人而無從下手,劉備得脫。諸葛亮二氣周瑜。
第五十六回:
曹操大宴銅雀台,眾將爭錦袍。魯肅再往荊州,劉備大哭,不還荊州。周瑜欲用計取荊州,諸葛亮識破,三氣周瑜。
第五十七回:
周瑜死,孔明柴桑口吊喪。魯肅推薦鳳雛龐統,孫權不喜其相貌,不用。龐統往見劉備,劉備亦不喜其相貌,只給縣令一職。龐統不理政務,張飛前往治罪,發現龐統為大才之人,薦於劉備,遂用。曹操殺西涼馬騰。
第五十八回:
馬超為父報仇,與西涼太守韓遂共同起西涼兵,攻打曹操。馬超破長安,潼關。曹操起兵對陣馬超於潼關。馬超大敗曹操,曹操割須棄袍逃跑。馬超趁曹軍渡渭河時襲曹,險殺曹操。許褚救曹操。
第五十九回:
許褚裸衣斗馬超。曹操使離間計,離間韓遂、馬超,大敗馬超。漢寧王張魯欲取益州劉璋之地。
第六十回:
劉璋派張永年往見曹操,欲說曹操攻打張魯。楊修言詞為難張松,張永年反難楊修。張松得罪曹操,欲回川。劉玄德請張松往荊州。張松欲助劉備取西川。張松建議劉璋派法正為使,迎劉備入川為援。劉玄德入益州。龐統建議劉備殺劉璋,取西蜀。
第六十一回:
劉備不願殺劉璋。孫權送密書給孫夫人,以吳國太病重為名,讓孫夫人偕阿斗回東吳。趙子龍截江奪回阿斗。曹操欲封魏公,加九錫。荀彧阻止不成,自殺而亡。曹操領大軍攻東吳,相據良久,撤軍。
第六十二回:
張昭獻計孫權,離間劉璋、劉備。劉備從龐統計,殺楊懷、高沛,得涪關。劉璋派軍據劉備。黃忠、魏延爭功。
第六十三回:
龐統死於落鳳坡,諸葛亮痛哭龐統。諸葛亮前往涪關助劉備,派關雲長守荊州。張飛破巴郡,義釋太守嚴顏。
第六十四回:
張飛得嚴顏助,進軍迅速,救劉備。孔明殺張任,破城。劉璋欲從漢中張魯處借兵。馬超兵敗,投靠張魯。
第六十五回:
劉備得綿竹。馬超攻打葭萌(jia meng)關。張飛、馬超對陣。孔明用計收馬超。劉璋降,劉備送其往荊州。劉備自領益州牧。
第六十六回:
孫權使諸葛瑾往劉備處要荊州,孔明設計使關雲長拒還。魯肅欲殺關雲長,關雲長單刀赴會。伏皇後欲結孫、劉為外應除曹,事發,伏皇後為國捐軀。
第六十七回:
曹操興師西征,攻打張魯,平漢中。孔明還吳江夏、長沙、桂陽,說孫權攻打合淝,以退曹。孫權取皖城,繼續攻打合淝。張遼大敗孫權。
第六十八回:
甘寧百騎劫曹營。曹操領軍救合淝,孫權被困,為周泰救。陸遜引兵破曹。曹操被冊立為魏王。異人左慈戲曹。
第六十九回:
神卜管絡為曹操占卜。耿紀、韋晃等五人元宵節放火,欲討曹。事敗,五人身死。曹洪領兵到漢中。
第七十回:
張頜攻打張飛,張飛智取瓦口隘。張頜攻打葭萌關,老將黃忠、嚴顏大敗張頜。黃忠智破天盪山。孔明激黃忠對陣夏侯淵。
第七十一回:
曹操領兵往守漢中。夏侯淵守定軍山,對陣黃忠。黃忠、法正奪取對山,大破曹軍,殺夏侯淵。黃忠欲劫曹軍糧草,被困,得趙雲救回。傍晚,曹軍攻蜀寨,趙雲、黃忠大敗曹軍。
第七十二回:
徐晃不從王平之諫,渡漢水扎營,被黃忠、趙雲大敗。王平投趙雲。孔明設計敗曹,曹操欲撤兵,進退兩難,以「雞肋」為夜間口號。主簿楊修參透曹操退兵之意,為曹操所殺。曹操兵退斜谷,為魏延所傷。
第七十三回:
曹操棄漢中而走,劉玄德進位漢中王。曹操以滿寵為使,欲說孫權攻打荊州。孫權欲結親於關雲長,被拒。為抗曹兵,孔明令關雲長先取樊城。關雲長敗曹仁,得襄陽,攻樊城。曹仁求救於曹操。
第七十四回:
曹操派於禁、龐德赴樊城救援。龐德傷關雲長。關羽水淹七軍,大敗曹軍,捉於禁,殺龐德。關公攻打樊城時,被曹仁箭傷。
第七十五回:
華佗前往醫治關羽,關雲長刮骨療毒。曹操派徐晃領兵抗關雲長。孫權從呂蒙計,欲取荊州。呂蒙託病,讓位陸遜守陸口。陸遜假意示弱,騙關公撤荊州之兵赴樊城。陸遜使白衣渡江,奪荊州。公安傅士仁歸降東吳。
第七十六回:
傅士仁勸得南郡糜芳歸降東吳。徐晃大敗關平、廖化。呂蒙善待荊州各將兵家屬,使得關羽手下無心戀戰。關公敗走麥城,廖化出城,求救於劉封、孟達。二人拒不發兵相助。諸葛瑾前往勸降關雲長,未成。
第七十七回:
關雲長、關平戰敗被俘,為孫權所斬。普凈勸關公英魂,後關公於玉泉山顯聖護民。關公魂魄上呂蒙身,呂蒙身死。孫權送關公首級給曹操,曹操葬於洛陽。劉玄德知關雲長死訊,哭倒於地。
第七十八回:
曹操患風疾,請來神醫華佗。華佗言需開顱救治,曹操則疑心華佗欲害己,遂囚禁華佗,神醫死於獄中。曹操病重身死,傳位於曹丕。
第七十九回:
曹丕欲殺曹植,逼其七步成詩。劉備欲殺孟達、劉封為關公報仇。孟達投魏,對陣劉封。劉封敗回成都,劉備斬之。
第八十回:
曹丕逼漢獻帝禪位於己,廢帝,自立為大魏皇帝。漢中王劉備繼帝位。
第八十一回:
劉備為報關公之仇,起兵親征伐吳。張飛急於為兄報仇,對手下過於嚴苛,為部將所殺。劉備親征東吳,欲為關公報仇,張苞、關興隨軍為父報仇。
第八十二回:
孫權派諸葛瑾求和於劉備,劉備不肯。勸和不成,孫權降魏,受九錫。蜀、吳對陣,關興、張苞大敗孫桓。
第八十三回:
老將軍黃忠戰死。蜀軍大敗韓當,周泰。糜芳、傅士仁殺馬忠,降劉備,被殺。
蜀不肯與東吳講和。孫權任陸遜為總兵守江口抗蜀。
第八十四回:
劉備連營七百里,陸遜使火攻,營燒七百里,劉備大敗,退回白帝城。孔明巧布八陣圖困陸遜,陸遜回師。
第八十五回:
曹丕不聽賈詡、劉曄之言,進軍東吳,三路兵敗。劉備遺詔託孤。魏五路大軍攻蜀,諸葛亮安居設退兵之計。趙雲守陽平關對曹真,李嚴修書使孟達稱病,鄧芝出使結孫權,馬超領兵守西平關拒羌兵,魏延領軍疑孟獲。
第八十六回:
鄧芝往說東吳,不辱使命,說得東吳派張溫入川通好。張溫傲慢,秦宓天辨難張溫。吳、蜀通好。曹丕水路攻吳,趙雲引兵攻長安,曹丕欲回軍。孫韶襲吳兵,兼徐盛蘆葦地火攻,大破曹丕。
第八十七回:
雍闓結連孟獲造反,孔明率軍南征。殺雍闓,收高定。孟獲攜三洞元帥對戰,敗。一擒孟獲,放之。
第八十八回:
孔明使馬岱渡瀘水。三洞洞主之一董荼那生擒孟獲,獻於孔明。孔明二放孟獲。孔明識破孟獲之弟孟優詐降,三擒孟獲。
第八十九回:
孔明大敗孟獲數十萬蠻兵,四擒孟獲,放之。孟獲求助於禿龍洞洞主朵思,朵思以毒泉、瘴氣阻孔明之軍。孔明軍得孟獲之兄孟節相助,得脫。楊鋒父子擒孟獲,獻於孔明。孔明放孟獲、朵思。
第九十回:
孔明破三江城,朵思死。孟獲妻祝融夫人出戰,捉馬忠、張嶷。孔明設計擒祝融夫人,換回二將。孟獲求助於八納洞主木鹿大王。孔明破木鹿大王驅虎豹之法,破孟獲銀坑洞。孔明識破孟獲詐降,六擒孟獲。孟獲求助於烏戈國國主兀突骨。孔明設計,於盤蛇骨燒死兀突骨藤甲軍。七擒孟獲,孟獲始服,誓不再反。
第九十一回:
孔明祭瀘水,班師回成都。曹丕死,曹睿繼位。孔明使反間計,令曹睿罷免司馬懿。孔明上出師表伐中原。駙馬夏侯 領兵敵孔明。
第九十二回:
韓德引西涼軍助魏。趙雲斬韓家五將,大敗西涼軍。孔明智取安定、南安、天水。天水姜維識破孔明計策。
第九十三回:
孔明用計,姜維歸降。姜維獻計破天水,上邽。魏主派曹真領大軍退兵。司徒王朗欲說服孔明,反被孔明罵死。孔明將計就計,敗曹真。
第九十四回:
曹真求助於西羌之兵,諸葛亮乘雪破羌兵。曹睿重新起用司馬懿。孟達欲反,司馬懿殺孟達。
第九十五回:
馬謖不聽王平所諫,失街亭。諸葛亮用空城計嚇退司馬懿。蜀兵退回漢中。
第九十六回:
孔明揮淚斬馬謖。東吳周魴詐降魏國,引魏兵深入重地。曹休前來,周魴斷發騙得曹休上當。陸遜設伏,石亭大敗曹休。
第九十七回:
曹休亡。趙子龍身故。諸葛亮再上表,討魏國。孔明起兵,攻打陳倉。郝昭守陳倉,孔明不能破城。王雙趕來相助郝昭,折孔明將。姜維用詐降書,大破曹軍。
第九十八回:
蜀軍缺糧,曹真軍隊欲以假運糧車騙蜀軍,反被諸葛亮將計就計,大破曹軍。孔明乘勝撤軍。孔明授計魏延,斬王雙。孫權稱帝,孔明與吳結盟,欲使吳攻魏,陸遜虛做起兵之勢。郝哲病重,諸葛亮襲陳倉,奪散關。曹真病,司馬懿受帥印,領兵往長安決戰孔明。
第九十九回:
司馬懿派郭淮、孫禮從小路救武都、陰平兩郡,襲蜀兵之後,中孔明之計,大敗。張苞傷,回成都。司馬懿又派戴陵、張頜襲蜀,又敗。孔明撤軍,張頜、戴陵領兵追擊,再敗。孔明得知張苞死訊而病,撤軍。曹真、司馬懿再次領兵攻蜀,遇一月大雨,欲撤軍。
第一百回:
魏軍退兵,諸葛亮設伏。曹真不信司馬懿, 中蜀軍埋伏,兵敗重病。諸葛亮寫信氣死曹真。司馬懿對陣諸葛亮,敗兩陣。後主聽信謠言,招諸葛亮回成都。諸葛亮退兵時用增灶之計,使司馬懿不敢追擊。

④ 七擒孟獲的原文

原文:

諸葛亮率軍至南中,所戰皆捷。聞有孟獲者,為夷漢所服,於是令生致之。既得,亮使觀營陣,曰:「此軍如何?」獲對曰:「向不知虛實,故敗。今蒙使觀營陣,若止如此,定能勝!」

亮笑,心知獲尚不服,縱之使更戰。七縱七擒,而亮猶欲釋獲。獲曰:「天下威,南人不復反矣。」於是亮進軍,南中平。

譯文:諸葛亮帶領軍隊到了南方的中部,凡打仗的都勝利了。聽說有叫孟獲的人,是南蠻人所信服的。因此下命令使他生著到來。已經成功了,諸葛亮使他參觀漢軍的兵營陣列,說:「這些軍隊怎麼樣?」

孟獲回答說:「以前不知道虛實,因此失敗。現在蒙您的恩使我觀看兵營陣列。只是這樣,一定可以勝利!」諸葛亮笑,心裡知道孟獲還不服,放了他使他繼續作戰。七次放了七次活捉。但諸葛亮還想放了孟獲。孟獲說:「漢軍威鎮天下,南方人再不反了。」於是諸葛亮進軍,南方平定。

出處:出自西晉陳壽《三國志》中的《諸葛亮七擒孟獲》。

(4)孟優文言文擴展閱讀

事件結果

諸葛亮的心意在北方,又知道南人叛亂問題嚴重,便用馬謖提出的「攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下」的策略,要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰。

諸葛亮對孟獲七擒七縱後,仍要繼續放他走。(關於七擒七縱的具體過程在正史中沒有明確記載)孟獲及其他土著首領終於對諸葛亮徹底信服了,不肯離去,孟獲說:「公,天威也,南人不復反矣。(您代表著天上的神威,南中人不會再反叛了。)」

於是帶領蜀漢大軍到滇池,與諸葛亮盟誓,蜀軍成功平定南中。

孟獲後來遷為御史中丞。蜀軍歸還後,因諸葛亮一反兩漢以來委官統治、遣兵屯守的慣例,採取「不留兵,不運糧」,重用地方勢力,保障他們的利益的政策,任用馬忠、呂凱等人採取懷柔政策治理南方,大量起用當地少數族的上層分子,此後南中再沒有發生過大規模叛亂。

⑤ 七擒孟獲原文翻譯

蜀軍大舉南征,孔明用計挑撥離間,使高定殺了雍闓、朱褒,提著兩人首級來降,永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城,守將呂伉獻上「平蠻指掌圖」,孔明大喜,以呂凱為向導官,深入蠻境。正待出兵,忽報天子差使者前來犒軍,乃為馬謖。
孔明問馬謖怎樣才能平定南蠻造反。馬謖說蠻人反復無常,必須令其心服才行。孔明覺得這話很有道理。
孔明大敗南蠻的三洞元帥後,又布下伏兵,讓王平、關索誘敵。二人假裝戰敗,引南蠻王孟獲入峽谷,再由張嶷、張翼兩路追趕,王平、關索回馬夾攻。孟獲抵擋不住,被魏延生擒活捉。
孟獲不服,要與孔明再戰,若再被擒才服。孔明便放他回去。
孟獲在瀘水紮寨,請兩洞元帥相助,他怕中孔明計謀,只守不戰,要等天熱後讓蜀軍自行退兵。
孔明令軍士在樹林中紮寨以避暑熱,又令馬岱領三千兵從沙河口渡河,繞到蠻兵後方,斷蠻兵糧草,還招降了兩洞元帥作為內應。
孟獲堅守瀘江天險,以為萬無一失,每天飲酒取樂。蜀將馬岱半夜渡瀘水,奪了元帥董荼那的糧草,絕斷了夾山糧道,孟獲得報大怒,令武士重打董荼那一百大棍,免其一死。
董荼那心懷怨恨,趁孟獲大醉,糾集手下將孟獲綁了見孔明。孟獲仍是不服,孔明讓孟獲看過蜀營的精兵糧草後,孟獲仍是不服,便又將他釋回。
孟獲對弟弟孟優說,我們已知蜀軍軍情,你領百餘精兵去向孔明獻寶,藉機殺了孔明。
孔明問馬謖是否知道孟獲的陰謀,馬謖笑著將孟獲的陰謀寫於紙上。孔明看後大笑,命人在酒內下葯,讓孟優等蠻人吃喝。
當夜,孟獲帶三萬兵沖入軍中要捉孔明,進帳才知上當,孟優等蠻兵全部爛醉如泥。魏延、王平、趙雲又分兵三路殺來,蠻兵大敗,孟獲一人逃往瀘水。
孟獲在瀘水被馬岱扮成蠻兵的士兵截獲,押見孔明。孟獲說這次是弟弟孟優飲酒誤事,仍不服氣。於是孔明第三次放了他。
孟獲為了報仇,借了十萬牌刀獠丁軍,來戰蜀兵。孟獲穿犀皮甲,騎赤毛牛。牌丁兵赤身裸體,塗著鬼臉,披頭散發,像野人般朝蜀營撲來。孔明卻下令關閉寨門不戰,等待時機。
等到蠻兵威勢已減,孔明出奇兵夾擊,孟獲大敗,逃到一棵樹下,見孔明坐在車上,沖過去便要捉拿,不料卻掉入陷坑裡反被擒獲。孟獲仍然不服,孔明又一次放他回去。
孟獲躲入禿龍洞求援,銀冶洞洞主楊鋒感激日前孔明不殺其族人之恩,在禿龍洞捉了孟獲,送給孔明。孟獲當然不服,要再與孔明於銀坑洞決戰,孔明又放了他。
孟獲在銀坑洞召集千餘人,又叫妻弟去請能驅趕毒蛇猛獸的木鹿大王助戰,正在安排要與蜀軍決戰之時,蜀軍已到洞前。孟獲大驚,妻子祝融氏便領兵出戰。
祝融氏用飛刀傷了蜀將張嶷,活捉了去,又用絆馬索絆倒馬忠一起捉了去。第二天,孔明也用計捉了祝融氏,用她換回了張嶷、馬忠二將。
孟獲要木鹿大王出戰。木鹿騎著白象,口念咒語,手裡搖著鈴鐺,趕著一群毒蛇猛獸向蜀軍走去。
孔明取出早已准備好的木製巨獸,口裡噴火,鼻里冒煙,嚇退了蠻兵的怪獸,佔了孟獲的銀坑洞。
第二天,孔明正要分兵緝擒孟獲忽得報,說孟獲的妻弟將孟獲,帶往孔明寨中投降,孔明知道是假降,一聲令下全部拿下,並搜出每人身上的兵器。孟獲不服,說假如能擒他七次,他才真服。孔明於是又放了他。
孟獲又請來烏戈國的藤甲軍,與孔明決戰。孔明用油車火葯燒死了無數蠻兵,孟獲第七次被擒,才真心投降。
孔明見蠻地已平,班師回國。行至瀘水,狂風暴雨大作,兵馬不能過河。當地土人說是鬼怪冤魂作怪。孔明在瀘水邊祭祀亡靈,放聲大哭。瀘水才變得平靜,大軍方能渡河而回。
大軍回到成都,後主劉禪出城三十里迎接。劉禪與孔明並車而行,設太平筵,重賞三軍。從此每年有三百多個鄰邦向蜀國進貢。

⑥ 三國演義1至40回的梗概{不要文言文}150字左右

第一回 漢朝末年,張角兄弟發動叛亂,劉備、關羽、張飛三人桃園結義,踏上了保國安邦的道路。
第二回 督郵故意刁難劉備,張飛怒不可遏,痛打了督郵一頓。朝廷上宦官專權,大將軍何進立外甥劉辯為帝,掌握兵權後決定剿除宦官。
第三回 何進被宦官所殺,而與此同時他所召來的涼州刺史董卓已經率兵來到洛陽。董卓欲行廢立之事,遭到丁原的反對,董卓用離間之計使丁原義子呂布背叛丁原,投奔了董卓。
第四回 董卓廢掉少帝,立陳留王為帝,引起朝臣不滿。曹操自告奮勇前去刺殺董卓,但卻失敗了。
第五回 曹操在陳留起兵,發矯詔聲討董卓。前來討伐董卓的十八路諸侯立袁紹為盟主,關羽在陣前斬了董卓大將華雄,自此威震三軍。呂布出關挑戰,劉備兄弟三人奮勇擊敗呂布。
第六回 董卓用李儒之計,將漢獻帝劫往長安。長沙太守孫堅得到傳國玉璽後離開了洛陽,准備回江東發展大業。
第七回 十八路諸侯聯軍開始瓦解,袁紹占據冀州後與公孫瓚開戰,但公孫瓚得到了猛將趙雲,袁紹與戰不利。孫堅為報劉表攔路之仇,率部攻打江夏,卻被亂箭射殺。
第八回 董卓暴虐無度,司徒王允利用美女貂蟬離間董卓、呂布,董卓在鳳儀亭用畫戟擲打呂布,自此二人結仇。
第九回 呂布在王允的挑撥下親手殺了董卓,董卓余黨李傕、郭汜起兵攻打長安,殺害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大權後,假借獻帝名義使曹操攻打青州黃巾軍。曹操父親被陶謙部將張闓殺害,曹操遷怒陶謙,率兵前往徐州,望風劫掠。
第十一回 孔融被黃巾余黨攻擊,派同鄉太史慈前往平原請劉備前來解圍。劉備來到徐州,曹操又因為後方被呂布襲擊,因而撤兵。陶謙有意把徐州讓給劉備,被劉備婉言謝絕。
第十二回 陶謙病死,劉備自領徐州牧。曹操用計擊破呂布,攻陷濮陽城,呂布被迫棄城而逃。
第十三回 楊彪用反間計使李傕、郭汜反目成仇,不料二人竟在長安城中作亂,楊彪慚愧無地。李傕部將楊奉對李傕的暴虐不滿,起兵攻打李傕,但事機敗露,楊奉敗走。
第十四回 曹操起兵擊敗李傕、郭汜,將漢獻帝迎至許都,自此掌握朝廷重權。楊奉、韓暹不敵曹操,前往投奔袁術。劉備收留呂布,曹操假借漢帝手詔使劉備攻袁術,張飛奉命守城,但張飛卻因飲酒而醉倒,呂布乘機攻取了徐州城。
第十五回 孫堅之子孫策向袁術借兵,意圖繼承父親遺志,發展大業。孫策攻取秣陵,擊敗揚州刺史劉繇,收降太史慈。吳郡嚴白虎企圖造反,會稽王朗起兵相助,被孫策擊敗。
第十六回 劉備為袁術所逼,不得已求助於呂布,呂布轅門射戟替劉備解圍。張飛盜呂布馬匹,呂布將劉備逐出徐州,劉備投奔曹操。張綉在宛城夜襲曹操營寨,曹操大將典韋戰死。
第十七回 袁術在淮南稱帝,同時起兵攻擊呂布,陳登前往說韓暹、楊奉,二人背叛袁術,袁術因此戰敗。曹操發檄使劉備、呂布、孫策三方面合攻袁術,袁術不得已渡淮而逃,曹操攻陷了壽春。
第十八回 曹操與張綉、劉表作戰,雙方互有輸贏。劉備為呂布所逼,曹操派夏侯敦前去相助,但夏侯敦被呂布部將曹性射傷左眼。
第十九回 曹操結連陳登為內應,導致呂布節節敗退,據守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之計水淹下邳,城中無糧。呂布部將宋憲、魏續、侯成反叛,獻城投降,呂布被三人所擒,曹操下令將呂布處死。
第二十回 曹操將劉備帶回許都,獻帝認劉備為皇叔。曹操在許田和獻帝圍獵,意在觀察朝臣舉動。獻帝因為曹操專權而感到不安,將血字詔書寫在玉帶之中,付與國舅董承。
第二十一回 董承將衣帶詔給劉備觀看,劉備在義狀上簽字。曹操請劉備前去飲酒,指出劉備為天下英雄,劉備驚得手中竹筷落地。劉備為逃出曹操控制,自願前去攻擊袁術,袁術死於淮南。徐州刺史車胄欲害劉備,但計謀被陳登識破。
第二十二回 劉備復奪徐州後,擔心曹操前來攻擊,寫信向袁紹求救,袁紹命陳琳寫檄文討伐曹操。曹操使劉岱、王忠前往攻徐州,但二將分別被張飛、關羽所擒。
第二十三回 張綉投降曹操後,孔融向曹操推薦禰衡,但禰衡當眾侮辱曹操,使曹操大為不滿。曹操使禰衡招降劉表,但禰衡被黃祖所殺。董承向太醫吉平吐露心事,吉平在曹操的葯中下毒,卻被曹操發現,從而使得衣帶詔一事泄露。
第二十四回 曹操將董承全家處斬,起兵前去攻打劉備,劉備棄城而走,前往投奔袁紹。曹操攻打下邳,程昱向曹操獻計招降關羽。
第二十五回 張遼前去勸降關羽,關羽不得已投降曹操。袁紹聽劉備之言,遣顏良前去攻打白馬,關羽出馬斬了顏良。
第二十六回 袁紹又派文丑去報顏良之仇,但文丑又被關羽所殺。劉備寫書欲與關羽聯絡,關羽得到劉備來信後,毅然決定離開曹操,前去河北尋找劉備。
第二十七回 曹操率部下眾將前去為關羽送行。關羽在前往河北的路途中,經歷五個關口,守關將有意攔阻關羽,均被關羽所殺。
第二十八回 關羽來到古城,在張飛面前斬了曹將蔡陽,打消了張飛對兄長的疑忌。關羽在前往河北的途中收留了周倉、關平等人,而劉備也終於逃出河北,和關羽、趙雲等人一同來到古城見到張飛,兄弟終於相會。
第二十九回 孫策被許貢家客襲擊,身受重傷。琅琊宮道士於吉為百姓散施符水,孫策認為於吉妖言惑眾,就將他斬殺。孫策因此急火攻心,瘡口迸裂,不治身亡。孫策之弟孫權繼領父兄基業,在江東招賢納士。
第三十回 袁紹起七十萬大軍攻打曹操,曹操軍中無糧,許攸向袁紹獻計攻取許都,但袁紹認為許攸子侄作姦犯科,不予採納,許攸一氣之下投奔曹操,勸說曹操襲取袁紹糧草囤積地點——烏巢。

第三十一回 袁紹糧草被燒之後,軍力很快瓦解,曹操在倉亭背水一戰,大破袁軍,袁紹逃回鄴城。劉備在汝南結連劉辟、龔都,欲乘虛攻擊曹操,但被曹操用計襲取汝南,劉備敗走,在孫乾等人的勸說下投奔了荊州刺史劉表。
第三十二回 袁紹病死,幼子袁尚繼立,引來袁尚之兄袁譚不滿。曹操趁袁氏兄弟自相殘殺之時,從中取事,最終袁氏兄弟兩敗俱傷,被曹操從中漁利。曹操攻破鄴城,審配身死,陳琳歸降曹操。
第三十三回 曹操之子曹丕在鄴城中發現袁紹兒媳甄氏,曹操為二人主婚。曹操在平原攻殺袁譚,又遣呂曠等人在壺關大破袁紹外甥高幹。袁熙、袁尚投奔烏桓,郭嘉勸曹操攻打烏桓,二袁不得已又投奔遼東太守公孫康,卻反被公孫康斬殺。
第三十四回 劉備攻打江夏張武、陳孫,繳獲的盧馬。蔡瑁屢次設計陷害劉備,但均未成功。劉表在襄陽擺下筵席,請劉備前來主持,蔡瑁想藉此機會除掉劉備,但計謀被伊籍識破,劉備從西門逃脫,的盧馬一躍三丈,跳過了檀溪。
第三十五回 劉備在筵席上逃脫後,不覺來到司馬徽的草堂,司馬徽向劉備介紹了伏龍、鳳雛。劉備回到新野,一個自稱單福的人前來投奔,為劉備出謀劃策,擊敗了曹仁部隊。
第三十六回 單福向劉備獻計,襲取了樊城,曹仁、李典敗走。程昱告訴曹操,單福只是一個假名,此人真名為徐庶。曹操假借徐庶母親書信賺徐庶往許都,徐庶臨走之前勸劉備前往隆中尋找卧龍先生諸葛亮。
第三十七回 司馬徽前來拜訪劉備,對劉備敘述了諸葛亮的才能。劉備帶領關羽、張飛前往隆中,適逢諸葛亮出遊,只得返回新野。幾日後,劉備又前往隆中拜訪,遇到諸葛亮之弟諸葛均,諸葛均告訴劉備說諸葛亮行蹤不定。
第三十八回 劉備第三次來到隆中草廬,終於見到了諸葛亮,諸葛亮向劉備闡述了「天下三分」的形勢。劉備請諸葛亮出山,拜諸葛亮為軍師。孫權為報父仇,率兵襲取夏口,用降將甘寧為先鋒,攻殺黃祖。
第三十九回 劉表之子劉琦因為後母蔡氏的迫害,向諸葛亮詢問脫身之計,在劉琦的再三追問下,諸葛亮終於告訴劉琦如何脫身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野,諸葛亮用計在博望坡火燒曹軍,大獲全勝。
第四十回 劉表病死,蔡瑁立幼子劉琮為荊州之主。蒯越等人勸劉琮投降曹操,曹操因此得到了荊州。劉備用諸葛亮之謀,棄城而走,火燒新野,擊退曹仁部隊。
第四十一回 劉備帶領新野、樊城兩地百姓來到襄陽城下,但蔡瑁不準劉備入城。劉備帶領百姓前往江陵,在長坂坡遭到曹操夜襲,劉備與部將、家眷失散。趙雲在長坂坡捨命救出劉備家眷,斬殺曹營名將五十餘員。
第四十二回 張飛在長坂橋一聲大喝,驚退曹操百萬大軍。事後,曹操率兵追襲劉備敗軍,路遇關羽率領的江夏士兵,擊退曹軍。劉備率殘兵來到江夏,諸葛亮自告奮勇前去東吳聯合孫權抗曹。
第四十三回 諸葛亮跟隨魯肅來到江東,面見江東眾謀士,諸葛亮和眾人展開舌辯,駁得眾人無話可答。諸葛亮用激將法使孫權堅定抗曹的決心,但孫權最終還是猶豫不決,只得將周瑜從柴桑取回商議對策。
第四十四回 諸葛亮巧妙地改動了《銅雀台賦》中「二喬」二字的含義,使得周瑜決定迎戰曹操。周瑜向孫權陳說利害,使得孫權決定破曹。周瑜認為諸葛亮的才能對東吳構成了威脅,派諸葛瑾前去勸降諸葛亮,卻無功而返。
第四十五回 周瑜夜探曹操水寨,決定用計除掉曹營水軍都督蔡瑁、張允。曹操派蔣干前來說降周瑜,周瑜邀蔣干共榻而寢,故意讓蔣干看見偽造的蔡瑁、張允與東吳結連的書信。蔣干回到江北,將書信獻給曹操,曹操下令處斬蔡瑁、張允。
第四十六回 周瑜欲害諸葛亮,故意讓諸葛亮在三日內造出十萬支箭。諸葛亮算定三日後有大霧,乘草船帶魯肅前去曹營水寨,曹操下令放箭,十萬支箭全部射在了草船上。黃蓋為了周瑜火攻之計成功,決定用苦肉計騙過曹營細作,然後前去詐降。
第四十七回 闞澤受黃蓋之命前去曹營獻詐降書,曹操派蔣干前去探聽虛實。周瑜把蔣干安置在西山,蔣干夜訪龐統,龐統向曹操獻了「連環計」,使得曹操將全部戰船釘在一起,為周瑜火攻成功創造了條件。
第四十八回 曹操面對長江,橫槊賦詩,劉馥指出曹操詩中不吉之處,曹操大怒,殺了劉馥。曹操開連環戰船與東吳交戰,部將焦觸、張南自告奮勇前去挑戰,卻被吳將韓當、周泰所殺。
第四十九回 諸葛亮為了治癒周瑜的心病,稱自己能夠借來東南風,在七星壇上祭拜整日,終於颳起了東南風。周瑜派黃蓋開火船前去燒曹操戰船,曹操八十三萬大軍損傷大半。
第五十回 曹操從赤壁逃脫,諸葛亮在路上布下數路伏兵,使得曹操部下士兵又折傷大半。曹操中了諸葛亮「虛虛實實」之計,率兵走華容道,卻遭遇關羽的伏兵,曹操向關羽求情,關羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。
第五十一回 周瑜率大軍攻打荊州南郡,與守將曹仁對壘。曹仁故意棄城而走,引周瑜入城,卻在敵樓上埋伏弓弩手,周瑜中箭墜馬,被眾人救回。周瑜用計賺曹仁前來劫營,正欲乘虛前去攻城,不料南郡、荊襄都已落入劉備手中,周瑜氣得箭瘡發作,倒下馬來。
第五十二回 周瑜派魯肅前去向劉備索要荊州,諸葛亮說要等到公子劉琦百年以後才能交換荊州。劉備用馬良之計,攻打荊南四郡,諸葛亮設計先佔了零陵,又派趙雲前去攻打桂陽郡,太守趙范出降。
第五十三回 關羽攻打長沙郡,與大將黃忠展開大戰。因為二人對敵方留情,使得長沙太守韓玄認為黃忠結連劉備,正要斬殺黃忠,卻被一直對韓玄不滿的魏延所殺。孫權攻打合淝,守將張遼識破了孫權的里應外合之計,導致孫權大敗,太史慈戰死。
第五十四回 周瑜將劉備賺至東吳,欲用美人計困住劉備,但趙雲用諸葛亮之計使得周瑜弄假成真,劉備得到孫權繼母吳國太的認可,吳國太將女兒許配給了劉備。
第五十五回 周瑜設計將劉備軟禁在東吳,趙雲用諸葛亮之計假稱荊州告急,劉備帶孫夫人一同回荊州。孫權、周瑜分別派兵攔截,但都被孫夫人喝退。諸葛亮在江邊接應劉備上船,令軍士高聲羞辱周瑜,周瑜氣得箭瘡復發,昏倒在船上。
第五十六回 鄴城的銅雀台完工,曹操與眾文武官員在銅雀台宴飲。劉備、諸葛亮對前來索要荊州的魯肅說必須取得益州之後才能歸還荊州。周瑜欲以勞軍為名襲取荊州,但計謀被諸葛亮識破,安排四路大軍等待周瑜部隊到來。
第五十七回 周瑜病逝,諸葛亮前去柴桑吊喪,回程中遇到龐統,諸葛亮告訴龐統如果不如意可去投奔劉備。劉備因為龐統容貌醜陋,將他派往耒陽縣處理事務。張飛前去耒陽縣視察,發現龐統非凡的才能,終於使龐統受到劉備的重用。
第五十八回 馬騰被曹操殺害後,馬超為報父仇,聯合韓遂攻打長安、潼關,曹操與戰不利,被馬超殺得割須棄袍,幾乎喪命。
第五十九回 馬超與曹操手下猛將許褚交鋒,不分勝負。曹操用賈詡之謀,設計離間馬超、韓遂,終於使得二人反目成仇,最終韓遂被馬超砍斷手臂,但馬超也受到曹操大軍的攻擊,逃往羌中。韓遂率眾投降曹操,被封為西涼侯。
第六十回 益州牧劉璋派使節張松前去結連曹操,但張松卻反被曹操趕出許都。劉備派部將迎接經過荊州的張松,張松感激劉備之恩,臨走之前將西川四十一州地理圖本獻給劉備。劉備率領龐統、黃忠、魏延等人,一同入川。
第六十一回 孫權派周善前往荊州取孫夫人和阿斗往東吳,意在令劉備拿荊州換阿斗。趙雲追趕周善的船隊,奪回阿斗。曹操加封魏公,受九錫,率軍攻打東吳,被孫權擊敗。孫權送給曹操一封書信,曹操收到信後退兵。
第六十二回 劉備用龐統之計,襲取涪水關,斬殺守將楊懷、高沛。劉璋派張任等四人在雒城前下寨,魏延欲奪黃忠之功,破壞預定的計劃,導致戰敗。黃忠救了魏延,斬殺川將鄧賢。
第六十三回 龐統急於攻取雒城,在落鳳坡被張任的伏兵射殺。諸葛亮、張飛、趙雲兵分兩路前往西川,留關羽鎮守荊州。張飛途經巴郡,用奇計生擒巴郡太守嚴顏,嚴顏堅決不降,張飛欽佩嚴顏的志氣,以禮相待,並且用嚴顏的部隊為先鋒,提前到達涪水關。
第六十四回 諸葛亮隨後也來到涪水關,定下計策生擒川將張任,張任誓死不降,被劉備下令處斬。馬超借西羌兵攻打涼州,殺太守韋康,韋康部將楊阜假意投降馬超,暗地聯絡姜敘、梁寬、趙衢,里應外合攻破馬超,馬超妻小均被殺。
第六十五回 馬超投奔漢中張魯,張魯受劉璋之託派馬超前去營救劉璋。馬超與張飛大戰一整天,不分勝負,諸葛亮派人前去賄賂張魯謀士楊松,楊松向張魯誣告馬超欲謀反,使得馬超進退兩難,劉備趁機勸降了馬超,在馬超的輔助下攻取了益州,劉璋投降。
第六十六回 魯肅定計請關羽渡江赴會,意在索取荊州,關羽單刀赴會,最終使得魯肅之計毫無效果。漢獻帝與皇丈伏完密謀殺曹操,事機敗露,伏完全家被殺,伏皇後也被曹操下令處死。
第六十七回 曹操率兵攻打張魯,收服張魯大將龐德。楊松收受曹操賄賂,獻城投降,張魯也降了曹操。合淝守將張遼、李典、樂進三人齊心協力,在逍遙津大破孫權進攻的隊伍,自此張遼威震東吳。
第六十八回 曹操平漢中之後,率部前來援助張遼,孫權與戰不利,陳武、董襲陣亡,孫權不得已向曹操求和。道士左慈來到鄴都,施展法術戲弄曹操,曹操大怒,欲處斬左慈,卻被左慈的術法嚇得一病不起。
第六十九回 平原神卜管輅受曹操的邀請來到許都,預言曹操將會在定軍山損一大將。少府耿紀等五人決定在正月十五夜謀殺曹操,但被曹操部將發覺,五人全部被害。
第七十回 劉備進軍漢中,張飛與曹將張郃對壘,智取瓦口關三寨,使得曹軍損失慘重。黃忠自告奮勇前去迎戰張郃,張郃被迫逃往天盪山,黃忠進兵天盪,斬殺守將韓浩、夏侯德。
第七十一回 黃忠在定軍山與夏侯淵對峙,採用了法正「以逸待勞」之計,斬殺夏侯淵。曹操率軍前來報仇,黃忠被圍,趙雲單槍匹馬前去營救,又命營寨中偃旗息鼓,獨身一人在寨門外阻擋曹軍。
第七十二回 劉備背水一戰,大破曹軍主力部隊,曹操退守斜谷,主簿楊修看透了曹操想要退兵的心思,被曹操斥為惑亂軍心,將楊修處斬。劉備乘勝追擊,曹操不得已撤回許都。
第七十三回 劉備自封為「漢中王」,與曹操名爵相等,又封關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲為五虎大將。關羽得到劉備指令,進取襄陽,乘勝攻打樊城,樊城守將曹仁堅守不出。
第七十四回 曹操派於禁前去救樊城,使龐德為前部先鋒。於禁恐龐德立功,屢次阻撓龐德的追擊。於禁在罾口川下寨,被關羽決水淹寨,於禁統領的七軍全軍覆沒,於禁被擒,龐德被斬。
第七十五回 關羽在攻樊城時中了毒箭,神醫華佗前來為關羽刮骨療毒。東吳呂蒙用陸遜之計,使關羽不設防荊州,呂蒙率領軍士乘夜佔領烽火台,不費一兵一卒,奪得荊州,治中潘浚、公安守將傅士仁投降。
第七十六回 曹操派徐晃前來助戰,徐晃用計大破關羽軍隊。傅士仁招降南郡守將糜芳,南郡也落入東吳之手,關羽被迫退守麥城。廖化前往上庸求援,上庸守將劉封、孟達拒絕發兵。孫權派諸葛瑾勸降關羽,關羽不從。
第七十七回 孫權在麥城小路設伏,關羽、關平被孫權所擒,均被斬。關羽陰魂被玉泉山老僧普凈點化,自此常在玉泉顯靈。孫權將關羽首級轉送給曹操,曹操將關羽以王侯之禮埋葬。
第七十八回 劉備欲進兵東吳問罪,諸葛亮苦諫方止。曹操命華佗醫治自己的頭風病,華佗說必須砍開頭顱才能去根,曹操大怒,將華佗囚於獄中。不久華佗身亡,曹操病勢轉重,對眾臣吩咐身後之事後,長嘆而死。
第七十九回 曹丕繼承王位,因為弟弟曹植不來奔喪,下令拿下問罪,曹植在極端悲憤的情況下作七步詩痛斥曹丕的不仁。廖化勸劉備處斬劉封、孟達,不料走漏了消息,孟達降魏,劉封率部與戰不利,逃回成都,卻被劉備拿下問斬。
第八十回 曹丕在眾臣勸諫之下,廢了漢獻帝,自立為皇帝,國號大魏。諸葛亮勸說劉備復興漢室,劉備再三不從,諸葛亮詐病賺劉備允諾稱帝一事。劉備在成都稱帝,國號蜀漢。
第八十一回 劉備欲興兵伐吳,張飛在閬中預備白旗白甲,因為部將范疆、張達沒有按期完備而被張飛毒打,二人心懷怨恨,入帳刺殺張飛,逃往東吳。劉備憤恨,當即率領七十萬大軍,討伐東吳。
第八十二回 孫權派趙咨向曹丕求援,曹丕封孫權為吳王,加九錫。孫權欲罷兵不戰,劉備不允,派關羽、張飛之子關興、張苞為前部先鋒,殺向東吳。
第八十三回 黃忠戰死,劉備愈加憤恨,加緊攻打東吳。孫權不得已將劉備仇人送往蜀軍營寨,但劉備仍然不肯罷休,定要掃平東吳。闞澤向孫權推薦陸遜為大都督,但陸遜年少,諸將大都不服。
第八十四回 陸遜設計火燒連營,劉備七百里營寨均被燒著,劉備率殘兵敗將回到白帝城。陸遜追擊至魚腹浦,諸葛亮預先在此地布下石陣,阻攔住陸遜的軍隊。陸遜擔心曹丕乘虛伐吳,引兵返回。
第八十五回 劉備在白帝城永安宮病重,召諸葛亮等人託付後事。劉備病逝,諸葛亮立年幼的劉禪為帝,曹丕乘機派五路大軍攻擊西蜀。諸葛亮暗地調遣兵馬,退去其中四路,又將心事告訴了後主劉禪。鄧芝看透了諸葛亮的心思,諸葛亮就派他出使東吳。
第八十六回 鄧芝對孫權陳述蜀、吳兩國利害關系,終於使孫權決定斷絕與魏國的來往,聯合蜀國共同抗魏。曹丕御駕親征,南下伐吳,吳將徐盛設計大破曹丕,魏將張遼身死。
第八十七回 建寧太守雍闓結連蠻王孟獲起兵造反,諸葛亮用反間計各個擊破,平定雍闓叛亂。孟獲與諸葛亮對抗,諸葛亮設下伏兵,生擒孟獲,但孟獲並不心服。
第八十八回 孟獲倚仗瀘水天險,坐守不出,諸葛亮夜渡瀘水,孟獲帳下洞主對孟獲不滿,生擒孟獲,獻給諸葛亮。孟獲仍然不服,率兵再度反抗,遣弟孟優前去蜀營中詐降,卻被諸葛亮識破,孟獲前來接應,又被諸葛亮所擒。
第八十九回 諸葛亮棄寨而走,誘孟獲深入,設下伏兵,生擒孟獲。諸葛亮再度放走孟獲,孟獲求援於禿龍洞主朵思大王,朵思倚仗周邊險惡的環境,認為蜀軍無法進入,但諸葛亮得到孟節的幫助,深入蠻方,孟獲被迤西銀冶洞洞主楊鋒所擒。
第九十回 孟獲因三江城失守而向木鹿大王求救,以巨獸擊退蜀兵,諸葛亮巧用假獸驅逐蠻方真獸,孟獲大敗。孟獲欲用詐降計騙過諸葛亮,但失敗遭擒。孟獲欲借烏戈國藤甲軍擊垮蜀軍,但諸葛亮用火攻消滅了藤甲軍。孟獲對諸葛亮心服口服,終於投降。
第九十一回 諸葛亮回到成都,上《出師表》一道,勸後主劉禪盡心治國。諸葛亮率領眾將北伐,令趙雲、鄧芝為前部先鋒。魏主曹丕身亡,曹睿繼立,派遣武帝曹操女婿夏侯茂引兵迎戰蜀軍。
第九十二回 西涼名將韓德帶領四子出馬迎戰蜀軍,但五人皆被趙雲所殺。諸葛亮用計生擒夏侯茂,命他前去招安安定、天水二郡太守。安定太守崔諒詐降,但被諸葛亮識破,崔諒身死。
第九十三回 諸葛亮派趙雲攻打天水城,大將姜維出迎。趙雲引軍而回,諸葛亮用反間計離間姜維和天水太守馬遵之間的關系,姜維因受馬遵所攻而降蜀,諸葛亮取了天水。諸葛亮出祁山,魏主曹睿派曹真迎戰諸葛亮,軍師王朗欲說降諸葛亮,卻反被諸葛亮罵死。
第九十四回 曹真欲借羌人之力擊破諸葛亮,諸葛亮用計擊敗羌軍,羌王徹里吉答應斷絕與魏國的關系。孟達欲歸蜀國,決定起兵伐魏,但計劃泄露。曹睿重新起用驃騎大將軍司馬懿,司馬懿攻破上庸,孟達戰死。
第九十五回 諸葛亮遣馬謖鎮守要塞街亭,馬謖不聽王平之言,堅持在山頂下寨,導致蜀軍的慘敗。諸葛亮在西城用「空城計」使得司馬懿產生疑心,下令撤軍。
第九十六回 諸葛亮率軍退回漢中,下令斬了馬謖,並自貶三級。吳將周魴詐降魏國,魏國大將軍曹休起兵伐吳,周魴為了取得曹休的信任,割斷頭發為誓。曹休進兵石頭城,卻中了埋伏,大敗而歸。
第九十七回 趙雲病逝後,諸葛亮再上《出師表》,二出祁山,卻在陳倉道口受挫。姜維詐降曹真,曹真部將費耀出兵攻擊諸葛亮,中了埋伏,費耀身死。
第九十八回 諸葛亮軍中無糧,決定退兵。魏延受諸葛亮密計,斬了前來追擊的魏將王雙。吳王孫權稱帝,改元黃龍。諸葛亮三出祁山,計破陳倉城,守將郝昭身死。
第九十九回 諸葛亮計取武都、陰平,後主劉禪詔諸葛亮官復原職。諸葛亮欲破司馬懿,以退兵為名,大敗前來追擊的魏軍。張苞病逝,諸葛亮下令退回漢中。曹真、司馬懿入寇西蜀,諸葛亮預測一月內必有大雨,堅守不戰。
第一百回 曹真與司馬懿打賭,各守一谷等候蜀兵。陳式擅自進兵箕谷,兵馬損傷,被處斬。曹真被諸葛亮擊敗,一病不起,諸葛亮遣人送信往魏營,曹真看後氣死。諸葛亮四齣祁山,與司馬懿斗陣,魏軍大敗。司馬懿遣降將苟安散布流言,劉禪召諸葛亮回。
第一百一回 諸葛亮五齣祁山,在鹵城附近用奇計使司馬懿不敢進犯,因此士兵得以在鹵城打麥。李嚴誤了糧草,恐諸葛亮責怪,謊報軍情,說東吳入寇。諸葛亮撤軍回蜀,張郃前往追擊,諸葛亮在木門道設下伏兵,射死張郃。
第一百二回 諸葛亮六齣祁山,准備攻擊司馬懿營寨,但卻被司馬懿預先發覺,吳班戰死。諸葛亮在上方谷製造木牛流馬運糧,司馬懿決定仿造,但諸葛亮卻設計將魏軍的木牛流馬盡數奪得。
第一百三回 諸葛亮設計將司馬懿困在上方谷,放火焚燒,但天降大雨,司馬懿得以逃脫。諸葛亮患病,自知時日不多,欲用禳星之法延長壽命,但還差一天就成功的時候,大燈被魏延失足撲滅。
第一百四回 諸葛亮病重,喚姜維、楊儀等人託付後事。劉禪差李福前來問安,李福向諸葛亮詢問後繼者。諸葛亮病逝,姜 維等人用諸葛亮的木像瞞過司馬懿,因此蜀兵得以退回。
第一百五回 魏延不滿楊儀領兵,起兵造反,楊儀用諸葛亮遺計斬了魏延。曹睿在魏國大興土木,勞民傷財,拆取故漢所遺承露盤,以求長生不老。
第一百六回 遼東公孫淵起兵造反,司馬懿率兵前去平定,斬了公孫淵,遼東平定。曹睿身死,曹芳即位,權臣曹爽設計撤去司馬懿兵權,司馬懿為消除曹爽的戒心,詐作重病,使曹爽消除了疑心。
第一百七回 司馬懿用計除掉了曹爽,曹爽親族夏侯霸心懷不安,投降蜀國。姜維乘魏國內亂而伐魏,卻被郭淮、陳泰用計擊敗,姜維不得已而退兵,在路上設下連弩,防止追兵。
第一百八回 司馬懿病卒,司馬師、司馬昭掌管魏國大權。吳主孫權亡,孫亮繼立,司馬昭乘機伐吳,吳將丁奉率領步卒上敵船,一舉擊敗魏國船隊。吳國皇族孫峻對太傅諸葛恪不滿,設計謀殺諸葛恪,掌握吳國兵權。
第一百九回 姜維二伐中原,斬魏將徐質,將司馬昭困在鐵籠山上,但救兵來到,司馬昭乘機下山。魏兵請羌兵來助,姜維退走,郭淮來追,被姜維射殺。司馬師掌握大權,魏主曹芳欲謀殺司馬師,但被司馬師發覺,廢曹芳為齊王,另立曹髦為帝。
第一百十回 魏將毋丘儉、文欽起兵反對司馬師的暴政,文欽之子文鴦率兵突入魏營,所向披靡。司馬師眼瘤發作,不治身亡。司馬昭鎮壓了毋丘儉叛亂。姜維乘機三伐中原,背水一戰,擊敗魏將王經,但隨後因輕入敵境,被魏將鄧艾設計擊敗。
第一百十一回 姜維四伐中原,鄧艾設計將姜維困於段谷,蜀將張嶷陣亡,姜維退回蜀地。魏將諸葛誕起兵討伐司馬昭,結連東吳共同進兵,東吳大將軍孫綝派兵援救,司馬昭起兵前往鎮壓。
第一百十二回 諸葛誕暴虐無度,部將皆出城而逃。吳將全端、文鴦等人投降司馬昭,諸葛誕被殺。姜維乘諸葛誕叛亂,五伐中原,與鄧艾父子交鋒。鄧艾用緩兵之計延捱時日,諸葛誕失敗之後,姜維只得退兵。
第一百十三回 吳國大將軍孫綝廢吳主孫亮為會稽王,另立孫休為帝。老將丁奉聯絡張布設計殺了孫綝,東吳內亂平息。姜維六伐中原,與鄧艾、司馬望斗陣,大破魏軍,鄧艾用黨均之謀,派人往成都散布流言,劉禪將姜維召回成都。
第一百十四回 魏主曹髦不滿司馬昭的大權,率兵討伐,司馬昭部下武士成濟殺了曹髦。司馬昭另立曹奐為帝,姜維假借問罪之名七伐中原,鄧艾遣王瓘前去詐降,卻被姜維識破,擊敗魏軍,但同時蜀軍也因此損失重大,只得退軍。
第一百十五回 姜維再次北伐,與鄧艾相持。劉禪聽信黃皓、閻宇讒言召回姜維。姜維被迫屯田沓中避禍。司馬昭見時機成熟,決定興兵滅蜀。

⑦ 文言文—— 七擒孟獲(譯文)

諸葛亮帶領軍隊到了南方的中部,凡打仗的都勝利了。聽說有叫孟獲的人,是南蠻人所信服的。因此下命令使他生著到來(就是生擒啦~~)。已經成功了,諸葛亮使他參觀漢軍的兵營陣列,說:「這些軍隊怎麼樣?」孟獲回答說:「以前不知道虛實,因此失敗。現在蒙您的恩使我觀看兵營陣列。只是這樣,一定可以勝利!」諸葛亮笑,心裡知道孟獲還不服,放了他使他繼續作戰。七次放了七次活捉。但諸葛亮還想放了孟獲。孟獲說:「漢軍威鎮天下,南方人再不反了。」於是諸葛亮進軍,南方平定。隨後把他的部下還讓他帶領,有人給諸葛亮建議不要這樣做,諸葛亮說,把將軍留作我們的人,就需要給他配兵,留下兵之後沒有固定的後勤補養,這是第一個不好解決的問題,孟獲這些部落剛剛被打敗,他們的父兄都剛死,留下我們的人不留士兵一定會出現混亂,這是第二個不好解決的問題,孟獲這些人有背叛諾言和殺死我們士兵的罪行,自己感覺隔膜很深,如果留我們的人,他們不能信任,這是第三個不好解決的問題,今天我打算不留兵,不運糧食,但是規矩和法律基本上定好了 夷人和漢人可以暫且的和平相處了!

⑧ 三國演義

第一回 漢朝末年,張角兄弟發動叛亂,劉備、關羽、張飛三人桃園結義,踏上了保國安邦的道路。
第二回 督郵故意刁難劉備,張飛怒不可遏,痛打了督郵一頓。朝廷上宦官專權,大將軍何進立外甥劉辯為帝,掌握兵權後決定剿除宦官。
第三回 何進被宦官所殺,而與此同時他所召來的涼州刺史董卓已經率兵來到洛陽。董卓欲行廢立之事,遭到丁原的反對,董卓用離間之計使丁原義子呂布背叛丁原,投奔了董卓。
第四回 董卓廢掉少帝,立陳留王為帝,引起朝臣不滿。曹操自告奮勇前去刺殺董卓,但卻失敗了。
第五回 曹操在陳留起兵,發矯詔聲討董卓。前來討伐董卓的十八路諸侯立袁紹為盟主,關羽在陣前斬了董卓大將華雄,自此威震三軍。呂布出關挑戰,劉備兄弟三人奮勇擊敗呂布。
第六回 董卓用李儒之計,將漢獻帝劫往長安。長沙太守孫堅得到傳國玉璽後離開了洛陽,准備回江東發展大業。
第七回 十八路諸侯聯軍開始瓦解,袁紹占據冀州後與公孫瓚開戰,但公孫瓚得到了猛將趙雲,袁紹與戰不利。孫堅為報劉表攔路之仇,率部攻打江夏,卻被亂箭射殺。
第八回 董卓暴虐無度,司徒王允利用美女貂蟬離間董卓、呂布,董卓在鳳儀亭用畫戟擲打呂布,自此二人結仇。
第九回 呂布在王允的挑撥下親手殺了董卓,董卓余黨李傕、郭汜起兵攻打長安,殺害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大權後,假借獻帝名義使曹操攻打青州黃巾軍。曹操父親被陶謙部將張闓殺害,曹操遷怒陶謙,率兵前往徐州,望風劫掠。
第十一回 孔融被黃巾余黨攻擊,派同鄉太史慈前往平原請劉備前來解圍。劉備來到徐州,曹操又因為後方被呂布襲擊,因而撤兵。陶謙有意把徐州讓給劉備,被劉備婉言謝絕。
第十二回 陶謙病死,劉備自領徐州牧。曹操用計擊破呂布,攻陷濮陽城,呂布被迫棄城而逃。
第十三回 楊彪用反間計使李傕、郭汜反目成仇,不料二人竟在長安城中作亂,楊彪慚愧無地。李傕部將楊奉對李傕的暴虐不滿,起兵攻打李傕,但事機敗露,楊奉敗走。
第十四回 曹操起兵擊敗李傕、郭汜,將漢獻帝迎至許都,自此掌握朝廷重權。楊奉、韓暹不敵曹操,前往投奔袁術。劉備收留呂布,曹操假借漢帝手詔使劉備攻袁術,張飛奉命守城,但張飛卻因飲酒而醉倒,呂布乘機攻取了徐州城。
第十五回 孫堅之子孫策向袁術借兵,意圖繼承父親遺志,發展大業。孫策攻取秣陵,擊敗揚州刺史劉繇,收降太史慈。吳郡嚴白虎企圖造反,會稽王朗起兵相助,被孫策擊敗。
第十六回 劉備為袁術所逼,不得已求助於呂布,呂布轅門射戟替劉備解圍。張飛盜呂布馬匹,呂布將劉備逐出徐州,劉備投奔曹操。張綉在宛城夜襲曹操營寨,曹操大將典韋戰死。
第十七回 袁術在淮南稱帝,同時起兵攻擊呂布,陳登前往說韓暹、楊奉,二人背叛袁術,袁術因此戰敗。曹操發檄使劉備、呂布、孫策三方面合攻袁術,袁術不得已渡淮而逃,曹操攻陷了壽春。
第十八回 曹操與張綉、劉表作戰,雙方互有輸贏。劉備為呂布所逼,曹操派夏侯敦前去相助,但夏侯敦被呂布部將曹性射傷左眼。
第十九回 曹操結連陳登為內應,導致呂布節節敗退,據守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之計水淹下邳,城中無糧。呂布部將宋憲、魏續、侯成反叛,獻城投降,呂布被三人所擒,曹操下令將呂布處死。
第二十回 曹操將劉備帶回許都,獻帝認劉備為皇叔。曹操在許田和獻帝圍獵,意在觀察朝臣舉動。獻帝因為曹操專權而感到不安,將血字詔書寫在玉帶之中,付與國舅董承。
第二十一回 董承將衣帶詔給劉備觀看,劉備在義狀上簽字。曹操請劉備前去飲酒,指出劉備為天下英雄,劉備驚得手中竹筷落地。劉備為逃出曹操控制,自願前去攻擊袁術,袁術死於淮南。徐州刺史車胄欲害劉備,但計謀被陳登識破。
第二十二回 劉備復奪徐州後,擔心曹操前來攻擊,寫信向袁紹求救,袁紹命陳琳寫檄文討伐曹操。曹操使劉岱、王忠前往攻徐州,但二將分別被張飛、關羽所擒。
第二十三回 張綉投降曹操後,孔融向曹操推薦禰衡,但禰衡當眾侮辱曹操,使曹操大為不滿。曹操使禰衡招降劉表,但禰衡被黃祖所殺。董承向太醫吉平吐露心事,吉平在曹操的葯中下毒,卻被曹操發現,從而使得衣帶詔一事泄露。
第二十四回 曹操將董承全家處斬,起兵前去攻打劉備,劉備棄城而走,前往投奔袁紹。曹操攻打下邳,程昱向曹操獻計招降關羽。
第二十五回 張遼前去勸降關羽,關羽不得已投降曹操。袁紹聽劉備之言,遣顏良前去攻打白馬,關羽出馬斬了顏良。
第二十六回 袁紹又派文丑去報顏良之仇,但文丑又被關羽所殺。劉備寫書欲與關羽聯絡,關羽得到劉備來信後,毅然決定離開曹操,前去河北尋找劉備。
第二十七回 曹操率部下眾將前去為關羽送行。關羽在前往河北的路途中,經歷五個關口,守關將有意攔阻關羽,均被關羽所殺。
第二十八回 關羽來到古城,在張飛面前斬了曹將蔡陽,打消了張飛對兄長的疑忌。關羽在前往河北的途中收留了周倉、關平等人,而劉備也終於逃出河北,和關羽、趙雲等人一同來到古城見到張飛,兄弟終於相會。
第二十九回 孫策被許貢家客襲擊,身受重傷。琅琊宮道士於吉為百姓散施符水,孫策認為於吉妖言惑眾,就將他斬殺。孫策因此急火攻心,瘡口迸裂,不治身亡。孫策之弟孫權繼領父兄基業,在江東招賢納士。
第三十回 袁紹起七十萬大軍攻打曹操,曹操軍中無糧,許攸向袁紹獻計攻取許都,但袁紹認為許攸子侄作姦犯科,不予採納,許攸一氣之下投奔曹操,勸說曹操襲取袁紹糧草囤積地點——烏巢。

第三十一回 袁紹糧草被燒之後,軍力很快瓦解,曹操在倉亭背水一戰,大破袁軍,袁紹逃回鄴城。劉備在汝南結連劉辟、龔都,欲乘虛攻擊曹操,但被曹操用計襲取汝南,劉備敗走,在孫乾等人的勸說下投奔了荊州刺史劉表。
第三十二回 袁紹病死,幼子袁尚繼立,引來袁尚之兄袁譚不滿。曹操趁袁氏兄弟自相殘殺之時,從中取事,最終袁氏兄弟兩敗俱傷,被曹操從中漁利。曹操攻破鄴城,審配身死,陳琳歸降曹操。
第三十三回 曹操之子曹丕在鄴城中發現袁紹兒媳甄氏,曹操為二人主婚。曹操在平原攻殺袁譚,又遣呂曠等人在壺關大破袁紹外甥高幹。袁熙、袁尚投奔烏桓,郭嘉勸曹操攻打烏桓,二袁不得已又投奔遼東太守公孫康,卻反被公孫康斬殺。
第三十四回 劉備攻打江夏張武、陳孫,繳獲的盧馬。蔡瑁屢次設計陷害劉備,但均未成功。劉表在襄陽擺下筵席,請劉備前來主持,蔡瑁想藉此機會除掉劉備,但計謀被伊籍識破,劉備從西門逃脫,的盧馬一躍三丈,跳過了檀溪。
第三十五回 劉備在筵席上逃脫後,不覺來到司馬徽的草堂,司馬徽向劉備介紹了伏龍、鳳雛。劉備回到新野,一個自稱單福的人前來投奔,為劉備出謀
劃策,擊敗了曹仁部隊。
第三十六回 單福向劉備獻計,襲取了樊城,曹仁、李典敗走。程昱告訴曹操,單福只是一個假名,此人真名為徐庶。曹操假借徐庶母親書信賺徐庶往許都,徐庶臨走之前勸劉備前往隆中尋找卧龍先生諸葛亮。
第三十七回 司馬徽前來拜訪劉備,對劉備敘述了諸葛亮的才能。劉備帶領關羽、張飛前往隆中,適逢諸葛亮出遊,只得返回新野。幾日後,劉備又前往隆中拜訪,遇到諸葛亮之弟諸葛均,諸葛均告訴劉備說諸葛亮行蹤不定。
第三十八回 劉備第三次來到隆中草廬,終於見到了諸葛亮,諸葛亮向劉備闡述了「天下三分」的形勢。劉備請諸葛亮出山,拜諸葛亮為軍師。孫權為報父仇,率兵襲取夏口,用降將甘寧為先鋒,攻殺黃祖。
第三十九回 劉表之子劉琦因為後母蔡氏的迫害,向諸葛亮詢問脫身之計,在劉琦的再三追問下,諸葛亮終於告訴劉琦如何脫身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野,諸葛亮用計在博望坡火燒曹軍,大獲全勝。
第四十回 劉表病死,蔡瑁立幼子劉琮為荊州之主。蒯越等人勸劉琮投降曹操,曹操因此得到了荊州。劉備用諸葛亮之謀,棄城而走,火燒新野,擊退曹仁部隊。
第四十一回 劉備帶領新野、樊城兩地百姓來到襄陽城下,但蔡瑁不準劉備入城。劉備帶領百姓前往江陵,在長坂坡遭到曹操夜襲,劉備與部將、家眷失散。趙雲在長坂坡捨命救出劉備家眷,斬殺曹營名將五十餘員。
第四十二回 張飛在長坂橋一聲大喝,驚退曹操百萬大軍。事後,曹操率兵追襲劉備敗軍,路遇關羽率領的江夏士兵,擊退曹軍。劉備率殘兵來到江夏,諸葛亮自告奮勇前去東吳聯合孫權抗曹。
第四十三回 諸葛亮跟隨魯肅來到江東,面見江東眾謀士,諸葛亮和眾人展開舌辯,駁得眾人無話可答。諸葛亮用激將法使孫權堅定抗曹的決心,但孫權最終還是猶豫不決,只得將周瑜從柴桑取回商議對策。
第四十四回 諸葛亮巧妙地改動了《銅雀台賦》中「二喬」二字的含義,使得周瑜決定迎戰曹操。周瑜向孫權陳說利害,使得孫權決定破曹。周瑜認為諸葛亮的才能對東吳構成了威脅,派諸葛瑾前去勸降諸葛亮,卻無功而返。
第四十五回 周瑜夜探曹操水寨,決定用計除掉曹營水軍都督蔡瑁、張允。曹操派蔣干前來說降周瑜,周瑜邀蔣干共榻而寢,故意讓蔣干看見偽造的蔡瑁、張允與東吳結連的書信。蔣干回到江北,將書信獻給曹操,曹操下令處斬蔡瑁、張允。
第四十六回 周瑜欲害諸葛亮,故意讓諸葛亮在三日內造出十萬支箭。諸葛亮算定三日後有大霧,乘草船帶魯肅前去曹營水寨,曹操下令放箭,十萬支箭全部射在了草船上。黃蓋為了周瑜火攻之計成功,決定用苦肉計騙過曹營細作,然後前去詐降。
第四十七回 闞澤受黃蓋之命前去曹營獻詐降書,曹操派蔣干前去探聽虛實。周瑜把蔣干安置在西山,蔣干夜訪龐統,龐統向曹操獻了「連環計」,使得曹操將全部戰船釘在一起,為周瑜火攻成功創造了條件。
第四十八回 曹操面對長江,橫槊賦詩,劉馥指出曹操詩中不吉之處,曹操大怒,殺了劉馥。曹操開連環戰船與東吳交戰,部將焦觸、張南自告奮勇前去挑戰,卻被吳將韓當、周泰所殺。
第四十九回 諸葛亮為了治癒周瑜的心病,稱自己能夠借來東南風,在七星壇上祭拜整日,終於颳起了東南風。周瑜派黃蓋開火船前去燒曹操戰船,曹操八十三萬大軍損傷大半。
第五十回 曹操從赤壁逃脫,諸葛亮在路上布下數路伏兵,使得曹操部下士兵又折傷大半。曹操中了諸葛亮「虛虛實實」之計,率兵走華容道,卻遭遇關羽的伏兵,曹操向關羽求情,關羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。
第五十一回 周瑜率大軍攻打荊州南郡,與守將曹仁對壘。曹仁故意棄城而走,引周瑜入城,卻在敵樓上埋伏弓弩手,周瑜中箭墜馬,被眾人救回。周瑜用計賺曹仁前來劫營,正欲乘虛前去攻城,不料南郡、荊襄都已落入劉備手中,周瑜氣得箭瘡發作,倒下馬來。
第五十二回 周瑜派魯肅前去向劉備索要荊州,諸葛亮說要等到公子劉琦百年以後才能交換荊州。劉備用馬良之計,攻打荊南四郡,諸葛亮設計先佔了零陵,又派趙雲前去攻打桂陽郡,太守趙范出降。
第五十三回 關羽攻打長沙郡,與大將黃忠展開大戰。因為二人對敵方留情,使得長沙太守韓玄認為黃忠結連劉備,正要斬殺黃忠,卻被一直對韓玄不滿的魏延所殺。孫權攻打合淝,守將張遼識破了孫權的里應外合之計,導致孫權大敗,太史慈戰死。
第五十四回 周瑜將劉備賺至東吳,欲用美人計困住劉備,但趙雲用諸葛亮之計使得周瑜弄假成真,劉備得到孫權繼母吳國太的認可,吳國太將女兒許配給了劉備。
第五十五回 周瑜設計將劉備軟禁在東吳,趙雲用諸葛亮之計假稱荊州告急,劉備帶孫夫人一同回荊州。孫權、周瑜分別派兵攔截,但都被孫夫人喝退。諸葛亮在江邊接應劉備上船,令軍士高聲羞辱周瑜,周瑜氣得箭瘡復發,昏倒在船上。
第五十六回 鄴城的銅雀台完工,曹操與眾文武官員在銅雀台宴飲。劉備、諸葛亮對前來索要荊州的魯肅說必須取得益州之後才能歸還荊州。周瑜欲以勞軍為名襲取荊州,但計謀被諸葛亮識破,安排四路大軍等待周瑜部隊到來。
第五十七回 周瑜病逝,諸葛亮前去柴桑吊喪,回程中遇到龐統,諸葛亮告訴龐統如果不如意可去投奔劉備。劉備因為龐統容貌醜陋,將他派往耒陽縣處理事務。張飛前去耒陽縣視察,發現龐統非凡的才能,終於使龐統受到劉備的重用。
第五十八回 馬騰被曹操殺害後,馬超為報父仇,聯合韓遂攻打長安、潼關,曹操與戰不利,被馬超殺得割須棄袍,幾乎喪命。
第五十九回 馬超與曹操手下猛將許褚交鋒,不分勝負。曹操用賈詡之謀,設計離間馬超、韓遂,終於使得二人反目成仇,最終韓遂被馬超砍斷手臂,但馬超也受到曹操大軍的攻擊,逃往羌中。韓遂率眾投降曹操,被封為西涼侯。
第六十回 益州牧劉璋派使節張松前去結連曹操,但張松卻反被曹操趕出許都。劉備派部將迎接經過荊州的張松,張松感激劉備之恩,臨走之前將西川四十一州地理圖本獻給劉備。劉備率領龐統、黃忠、魏延等人,一同入川。
第六十一回 孫權派周善前往荊州取孫夫人和阿斗往東吳,意在令劉備拿荊州換阿斗。趙雲追趕周善的船隊,奪回阿斗。曹操加封魏公,受九錫,率軍攻打東吳,被孫權擊敗。孫權送給曹操一封書信,曹操收到信後退兵。
第六十二回 劉備用龐統之計,襲取涪水關,斬殺守將楊懷、高沛。劉璋派張任等四人在雒城前下寨,魏延欲奪黃忠之功,破壞預定的計劃,導致戰敗。黃忠救了魏延,斬殺川將鄧賢。
第六十三回 龐統急於攻取雒城,在落鳳坡被張任的伏兵射殺。諸葛亮、張飛、趙雲兵分兩路前往西川,留關羽鎮守荊州。張飛途經巴郡,用奇計生擒巴郡太守嚴顏,嚴顏堅決不降,張飛欽佩嚴顏的志氣,以禮相待,並且用嚴顏的部隊為先鋒,提前到達涪水關。
第六十四回 諸葛亮隨後也來到涪水關,定下計策生擒川將張任,張任誓死不降,被劉備下令處斬。馬超借西羌兵攻打涼州,殺太守韋康,韋康部將楊阜假意投降馬超,暗地聯絡姜敘、梁寬、趙衢,里應外合攻破馬超,馬超妻小均被殺。
第六十五回 馬超投奔漢中張魯,張魯受劉璋之託派馬超前去營救劉璋。馬超與張飛大戰一整天,不分勝負,諸葛亮派人前去賄賂張魯謀士楊松,楊松向張魯誣告馬超欲謀反,使得馬超進退兩難,劉備趁機勸降了馬超,在馬超的輔助下攻取了益州,劉璋投降。
第六十六回 魯肅定計請關羽渡江赴會,意在索取荊州,關羽單刀赴會,最終使得魯肅之計毫無效果。漢獻帝與皇丈伏完密謀殺曹操,事機敗露,伏完全家被殺,伏皇後也被曹操下令處死。
第六十七回 曹操率兵攻打張魯,收服張魯大將龐德。楊松收受曹操賄賂,獻城投降,張魯也降了曹操。合淝守將張遼、李典、樂進三人齊心協力,在逍遙津大破孫權進攻的隊伍,自此張遼威震東吳。
第六十八回 曹操平漢中之後,率部前來援助張遼,孫權與戰不利,陳武、董襲陣亡,孫權不得已向曹操求和。道士左慈來到鄴都,施展法術戲弄曹操,曹操大怒,欲處斬左慈,卻被左慈的術法嚇得一病不起。
第六十九回 平原神卜管輅受曹操的邀請來到許都,預言曹操將會在定軍山損一大將。少府耿紀等五人決定在正月十五夜謀殺曹操,但被曹操部將發覺,五人全部被害。
第七十回 劉備進軍漢中,張飛與曹將張郃對壘,智取瓦口關三寨,使得曹軍損失慘重。黃忠自告奮勇前去迎戰張郃,張郃被迫逃往天盪山,黃忠進兵天盪,斬殺守將韓浩、夏侯德。
第七十一回 黃忠在定軍山與夏侯淵對峙,採用了法正「以逸待勞」之計,斬殺夏侯淵。曹操率軍前來報仇,黃忠被圍,趙雲單槍匹馬前去營救,又命營寨中偃旗息鼓,獨身一人在寨門外阻擋曹軍。
第七十二回 劉備背水一戰,大破曹軍主力部隊,曹操退守斜谷,主簿楊修看透了曹操想要退兵的心思,被曹操斥為惑亂軍心,將楊修處斬。劉備乘勝追擊,曹操不得已撤回許都。
第七十三回 劉備自封為「漢中王」,與曹操名爵相等,又封關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲為五虎大將。關羽得到劉備指令,進取襄陽,乘勝攻打樊城,樊城守將曹仁堅守不出。
第七十四回 曹操派於禁前去救樊城,使龐德為前部先鋒。於禁恐龐德立功,屢次阻撓龐德的追擊。於禁在罾口川下寨,被關羽決水淹寨,於禁統領的七軍全軍覆沒,於禁被擒,龐德被斬。
第七十五回 關羽在攻樊城時中了毒箭,神醫華佗前來為關羽刮骨療毒。東吳呂蒙用陸遜之計,使關羽不設防荊州,呂蒙率領軍士乘夜佔領烽火台,不費一兵一卒,奪得荊州,治中潘浚、公安守將傅士仁投降。
第七十六回 曹操派徐晃前來助戰,徐晃用計大破關羽軍隊。傅士仁招降南郡守將糜芳,南郡也落入東吳之手,關羽被迫退守麥城。廖化前往上庸求援,上庸守將劉封、孟達拒絕發兵。孫權派諸葛瑾勸降關羽,關羽不從。
第七十七回 孫權在麥城小路設伏,關羽、關平被孫權所擒,均被斬。關羽陰魂被玉泉山老僧普凈點化,自此常在玉泉顯靈。孫權將關羽首級轉送給曹操,曹操將關羽以王侯之禮埋葬。
第七十八回 劉備欲進兵東吳問罪,諸葛亮苦諫方止。曹操命華佗醫治自己的頭風病,華佗說必須砍開頭顱才能去根,曹操大怒,將華佗囚於獄中。不久華佗身亡,曹操病勢轉重,對眾臣吩咐身後之事後,長嘆而死。
第七十九回 曹丕繼承王位,因為弟弟曹植不來奔喪,下令拿下問罪,曹植在極端悲憤的情況下作七步詩痛斥曹丕的不仁。廖化勸劉備處斬劉封、孟達,不料走漏了消息,孟達降魏,劉封率部與戰不利,逃回成都,卻被劉備拿下問斬。
第八十回 曹丕在眾臣勸諫之下,廢了漢獻帝,自立為皇帝,國號大魏。諸葛亮勸說劉備復興漢室,劉備再三不從,諸葛亮詐病賺劉備允諾稱帝一事。劉備在成都稱帝,國號蜀漢。
第八十一回 劉備欲興兵伐吳,張飛在閬中預備白旗白甲,因為部將范疆、張達沒有按期完備而被張飛毒打,二人心懷怨恨,入帳刺殺張飛,逃往東吳。劉備憤恨,當即率領七十萬大軍,討伐東吳。
第八十二回 孫權派趙咨向曹丕求援,曹丕封孫權為吳王,加九錫。孫權欲罷兵不戰,劉備不允,派關羽、張飛之子關興、張苞為前部先鋒,殺向東吳。
第八十三回 黃忠戰死,劉備愈加憤恨,加緊攻打東吳。孫權不得已將劉備仇人送往蜀軍營寨,但劉備仍然不肯罷休,定要掃平東吳。闞澤向孫權推薦陸遜為大都督,但陸遜年少,諸將大都不服。
第八十四回 陸遜設計火燒連營,劉備七百里營寨均被燒著,劉備率殘兵敗將回到白帝城。陸遜追擊至魚腹浦,諸葛亮預先在此地布下石陣,阻攔住陸遜的軍隊。陸遜擔心曹丕乘虛伐吳,引兵返回。
第八十五回 劉備在白帝城永安宮病重,召諸葛亮等人託付後事。劉備病逝,諸葛亮立年幼的劉禪為帝,曹丕乘機派五路大軍攻擊西蜀。諸葛亮暗地調遣兵馬,退去其中四路,又將心事告訴了後主劉禪。鄧芝看透了諸葛亮的心思,諸葛亮就派他出使東吳。
第八十六回 鄧芝對孫權陳述蜀、吳兩國利害關系,終於使孫權決定斷絕與魏國的來往,聯合蜀國共同抗魏。曹丕御駕親征,南下伐吳,吳將徐盛設計大破曹丕,魏將張遼身死。
第八十七回 建寧太守雍闓結連蠻王孟獲起兵造反,諸葛亮用反間計各個擊破,平定雍闓叛亂。孟獲與諸葛亮對抗,諸葛亮設下伏兵,生擒孟獲,但孟獲並不心服。
第八十八回 孟獲倚仗瀘水天險,坐守不出,諸葛亮夜渡瀘水,孟獲帳下洞主對孟獲不滿,生擒孟獲,獻給諸葛亮。孟獲仍然不服,率兵再度反抗,遣弟孟優前去蜀營中詐降,卻被諸葛亮識破,孟獲前來接應,又被諸葛亮所擒。
第八十九回 諸葛亮棄寨而走,誘孟獲深入,設下伏兵,生擒孟獲。諸葛亮再度放走孟獲,孟獲求援於禿龍洞主朵思大王,朵思倚仗周邊險惡的環境,認為蜀軍無法進入,但諸葛亮得到孟節的幫助,深入蠻方,孟獲被迤西銀冶洞洞主楊鋒所擒。
第九十回 孟獲因三江城失守而向木鹿大王求救,以巨獸擊退蜀兵,諸葛亮巧用假獸驅逐蠻方真獸,孟獲大敗。孟獲欲用詐降計騙過諸葛亮,但失敗遭擒。孟獲欲借烏戈國藤甲軍擊垮蜀軍,但諸葛亮用火攻消滅了藤甲軍。孟獲對諸葛亮心服口服,終於投降。
第九十一回 諸葛亮回到成都,上《出師表》一道,勸後主劉禪盡心治國。諸葛亮率領眾將北伐,令趙雲、鄧芝為前部先鋒。魏主曹丕身亡,曹睿繼立,派遣武帝曹操女婿夏侯茂引兵迎戰蜀軍。
第九十二回 西涼名將韓德帶領四子出馬迎戰蜀軍,但五人皆被趙雲所殺。諸葛亮用計生擒夏侯茂,命他前去招安安定、天水二郡太守。安定太守崔諒詐降,但被諸葛亮識破,崔諒身死。
第九十三回 諸葛亮派趙雲攻打天水城,大將姜維出迎。趙雲引軍而回,諸葛亮用反間計離間姜維和天水太守馬遵之間的關系,姜維因受馬遵所攻而降蜀,諸葛亮取了天水。諸葛亮出祁山,魏主曹睿派曹真迎戰諸葛亮,軍師王朗欲說降諸葛亮,卻反被諸葛亮罵死。
第九十四回 曹真欲借羌人之力擊破諸葛亮,諸葛亮用計擊敗羌軍,羌王徹里吉答應斷絕與魏國的關系。孟達欲歸蜀國,決定起兵伐魏,但計劃泄露。曹睿重新起用驃騎大將軍司馬懿,司馬懿攻破上庸,孟達戰死。
第九十五回 諸葛亮遣馬謖鎮守要塞街亭,馬謖不聽王平之言,堅持在山頂下寨,導致蜀軍的慘敗。諸葛亮在西城用「空城計」使得司馬懿產生疑心,下令撤軍。
第九十六回 諸葛亮率軍退回漢中,下令斬了馬謖,並自貶三級。吳將周魴詐降魏國,魏國大將軍曹休起兵伐吳,周魴為了取得曹休的信任,割斷頭發為誓。曹休進兵石頭城,卻中了埋伏,大敗而歸。
第九十七回 趙雲病逝後,諸葛亮再上《出師表》,二出祁山,卻在陳倉道口受挫。姜維詐降曹真,曹真部將費耀出兵攻擊諸葛亮,中了埋伏,費耀身死。
第九十八回 諸葛亮軍中無糧,決定退兵。魏延受諸葛亮密計,斬了前來追擊的魏將王雙。吳王孫權稱帝,改元黃龍。諸葛亮三出祁山,計破陳倉城,守將郝昭身死。
第九十九回 諸葛亮計取武都、陰平,後主劉禪詔諸葛亮官復原職。諸葛亮欲破司馬懿,以退兵為名,大敗前來追擊的魏軍。張苞病逝,諸葛亮下令退回漢中。曹真、司馬懿入寇西蜀,諸葛亮預測一月內必有大雨,堅守不戰。
第一百回 曹真與司馬懿打賭,各守一谷等候蜀兵。陳式擅自進兵箕谷,兵馬損傷,被處斬。曹真被諸葛亮擊敗,一病不起,諸葛亮遣人送信往魏營,曹真看後氣死。諸葛亮四齣祁山,與司馬懿斗陣,魏軍大敗。司馬懿遣降將苟安散布流言,劉禪召諸葛亮回。

⑨ 三國演義 七擒孟獲

原文為:
卻說孔明放了孟獲等一幹人,楊鋒父子皆封官爵,重賞洞兵。楊鋒等拜謝而去。孟獲等
連夜奔回銀坑洞。那洞外有三江:乃是瀘水、甘南水、西城水。三路水會合,故為三江。其
洞北近平坦三百餘里,多產萬物。洞西二百里,有鹽井。西南二百里,直抵瀘、甘。正南三
百里,乃是梁都洞,洞中有山,環抱其洞;山上出銀礦,故名為銀坑山。山中置宮殿樓台,
以為蠻王巢穴。其中建一祖廟,名曰「家鬼」。四時殺牛宰馬享祭,名為「卜鬼」。每年常
以蜀人並外鄉之人祭之。若人患病,不肯服葯,只禱師巫,名為「葯鬼」。其處無刑法,但
犯罪即斬。有女長成,卻於溪中沐浴,男女自相混淆,任其自配,父母不禁,名為「學
藝」。年歲雨水均調,則種稻穀;倘若不熟,殺蛇為羹,煮象為飯。每方隅之中,上戶號曰
「洞主」,次曰「酋長」。每月初一、十五兩日,皆在三江城中買賣,轉易貨物。其風俗如
此。

卻說孟獲在洞中,聚集宗黨千餘人,謂之曰:「吾屢受辱於蜀兵,立誓欲報之。汝等有
何高見?」言未畢,一人應曰:「吾舉一人,可破諸葛亮。」眾視之,乃孟獲妻弟,現為八
番部長,名曰帶來洞主。獲大喜,急問何人。帶來洞主曰:「此去西南八納洞,洞主木鹿大
王,深通法術:出則騎象,能呼風喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蠍跟隨。手下更有三萬神
兵,甚是英勇。大王可修書具禮,某親往求之。此人若允,何懼蜀兵哉!」獲忻然,令國舅
齎書而去。卻令朵思大王守把三江城,以為前面屏障。卻說孔明提兵直至三江城,遙望見此
城三面傍江,一面通旱;即遣魏延、趙雲同領一軍,於旱路打城。軍到城下時,城上弓弩齊
發:原來洞中之人,多習弓弩,一弩齊發十矢,箭頭上皆用毒葯;但有中箭者,皮肉皆爛,
見五臟而死。趙雲、魏延不能取勝,回見孔明,言葯箭之事。孔明自乘小車,到軍前看了虛
實,回到寨中,令軍退數里下寨。蠻兵望見蜀兵遠退,皆大笑作賀,只疑蜀兵懼怯而退,因
此夜間安心穩睡,不去哨探。卻說孔明約軍退後,即閉寨不出。一連五日,並無號令。黃昏
左側,忽起微風。孔明傳令曰:「每軍要衣襟一幅,限一更時分應點。無者立斬。」諸將皆
不知其意,眾軍依令預備。初更時分,又傳令曰:「每軍衣襟一幅,包土一包。無者立
斬。」眾軍亦不知其意,只得依令預備。孔明又傳令曰:「諸軍包土,俱在三江城下交割。
先到者有賞。」眾軍聞令,皆包凈土,飛奔城下。孔明令積土為蹬道,先上城者為頭功。於
是蜀兵十餘萬,並降兵萬余,將所包之土,一齊棄於城下。一霎時,積土成山,接連城上。
一聲暗號,蜀兵皆上城。蠻兵急放弩時,大半早被執下,余者棄城而走。朵思大王死於亂軍
之中。蜀將督軍分路剿殺。孔明取了三江城,所得珍寶,皆賞三軍。敗殘蠻兵逃回見孟獲
說:「朵思大王身死。失了三江城。」獲大驚。正慮之間,人報蜀兵已渡江,現在本洞前下
寨。孟獲甚是慌張。忽然屏風後一人大笑而出曰:「既為男子,何無智也?我雖是一婦人,
願與你出戰。」獲視之,乃妻祝融夫人也。夫人世居南蠻,乃祝融氏之後;善使飛刀,百發
百中。孟獲起身稱謝。夫人忻然上馬,引宗黨猛將數百員、生力洞兵五萬,出銀坑宮闕,來
與蜀兵對敵。方才轉過洞口,一彪軍攔住:為首蜀將,乃是張嶷。蠻兵見之,卻早兩路擺
開。祝融夫人背插五口飛刀,手挺丈八長標,坐下捲毛赤兔馬。張嶷見之,暗暗稱奇。二人
驟馬交鋒。戰不數合,夫人撥馬便走。張嶷趕去,空中一把飛刀落下。嶷急用手隔,正中左
臂,翻身落馬。蠻兵發一聲喊,將張嶷執縛去了。馬忠聽得張嶷被執,急出救時,早被蠻兵
捆住。望見祝融夫人挺標勒馬而立,忠忿怒向前去戰,坐下馬絆倒,亦被擒了。都解入洞中
來見孟獲。獲設席慶賀。夫人叱刀斧手推出張嶷、馬忠要斬。獲止曰:「諸葛亮放吾五次,
今番若殺彼將,是不義也。且囚在洞中,待擒住諸葛亮,殺之未遲。」夫人從其言,笑飲作
樂。

卻說敗殘兵來見孔明,告知其事。孔明即喚馬岱、趙雲、魏延三人受計,各自領軍前
去。次日,蠻兵報入洞中,說趙雲搦戰。祝融夫人即上馬出迎。二人戰不數合,雲撥馬便
走。夫人恐有埋伏,勒兵而回。魏延又引軍來搦戰,夫人縱馬相迎。正交鋒緊急,延詐敗而
逃,夫人只不趕。次日,趙雲又引軍來搦戰,夫人領洞兵出迎。二人戰不數合,雲詐敗而
走,夫人按標不趕。欲收兵回洞時,魏延引軍齊聲辱罵,夫人急挺標來取魏延。延撥馬便
走。夫人忿怒趕來,延驟馬奔入山僻小路。忽然背後一聲響亮,延回頭視之,夫人仰鞍落
馬:原來馬岱埋伏在此,用絆馬索絆倒。就裡擒縛,解投大寨而來。蠻將洞兵皆來救時,趙
雲一陣殺散。孔明端坐於帳上,馬岱解祝融夫人到,孔明急令武士去其縛,請在別帳賜酒壓
驚,遣使往告孟獲,欲送夫人換張嶷、馬忠二將。

孟獲允諾,即放出張嶷、馬忠,還了孔明。孔明遂送夫人入洞。孟獲接入,又喜又惱。
忽報八納洞主到。孟獲出洞迎接,見其人騎著白象,身穿金珠纓絡,腰懸兩口大刀,領著一
班喂養虎豹豺狼之士,簇擁而入。獲再拜哀告,訴說前事。木鹿大王許以報仇。獲大喜,設
宴相待。次日,木鹿大王引本洞兵帶猛獸而出。趙雲、魏延聽知蠻兵出,遂將軍馬布成陣
勢。二將並轡立於陣前視之,只見蠻兵旗幟器械皆別:人多不穿衣甲,盡裸身赤體,面目丑
陋;身帶四把尖刀;軍中不鳴鼓角,但篩金為號;木鹿大王腰掛兩把寶刀,手執蒂鍾,身騎
白象,從大旗中而出。趙雲見了,謂魏延曰:「我等上陣一生,未嘗見如此人物。」二人正
沉吟之際,只見木鹿大王口中不知念甚咒語,手搖蒂鍾。忽然狂風大作,飛砂走石,如同驟
雨;一聲畫角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風而出,張牙舞爪,沖將過來。蜀兵如何抵當,
往後便退。蠻兵隨後追殺,直趕到三江界路方回。趙雲、魏延收聚敗兵,來孔明帳前請罪,
細說此事。孔明笑曰:「非汝二人之罪。吾未出茅廬之時,先知南蠻有驅虎豹之法。吾在蜀
中已辦下破此陣之物也:隨軍有二十輛車,俱封記在此。今日且用一半;留下一半,後有別
用。」遂令左右取了十輛紅油櫃車到帳下,留十輛黑油櫃車在後。眾皆不知其意。孔明將櫃
打開,皆是木刻彩畫巨獸,俱用五色絨線為毛衣,鋼鐵為牙爪,一個可騎坐十人。孔明選了
精壯軍士一千餘人,領了一百,口內裝煙火之物,藏在軍中。次日,孔明驅兵大進,布於洞
口。蠻兵探知,入洞報與蠻王。木鹿大王自謂無敵,即與孟獲引洞兵而出。孔明綸巾羽扇,
身衣道袍,端坐於車上。孟獲指曰:「車上坐的便是諸葛亮!若擒住此人,大事定矣!」木
鹿大王口中念咒,手搖蒂鍾。頃刻之間,狂風大作,猛獸突出。孔明將羽扇一搖,其風便回
吹彼陣中去了,蜀陣中假獸擁出。蠻洞真獸見蜀陣巨獸口吐火焰,鼻出黑煙,身搖銅鈴,張
牙舞爪而來,諸惡獸不敢前進,皆奔回蠻洞,反將蠻兵沖倒無數。孔明驅兵大進,鼓角齊
鳴,望前追殺。木鹿大王死於亂軍之中。洞內孟獲宗黨,皆棄宮闕,扒山越嶺而走。孔明大
軍佔了銀坑洞。

次日,孔明正要分兵緝擒孟獲,忽報:「蠻王孟獲妻弟帶來洞主,因勸孟獲歸降,獲不
從,今將孟獲並祝融夫人及宗黨數百餘人盡皆擒來,獻與丞相。」孔明聽知,即喚張嶷、馬
忠,分付如此如此。二將受了計,引二千精壯兵,伏於兩廊。孔明即令守門將,俱放進來。
帶來洞主引刀斧手解孟獲等數百人,拜於殿下。孔明大喝曰:「與吾擒下!」兩廊壯兵齊
出,二人捉一人,盡被執縛。孔明大笑曰:「量汝些小詭計,如何瞞得過我!汝見二次俱是
本洞人擒汝來降,吾不加害;汝只道吾深信,故來詐降,欲就洞中殺吾!」喝令武士搜其身
畔,果然各帶利刀。孔明問孟獲曰:「汝原說在汝家擒住,方始心服;今日如何?」獲曰:
「此是我等自來送死,非汝之能也。吾心未服。」孔明曰:「吾擒住六番,尚然不服,欲待
何時耶?」獲曰:「汝第七次擒住,吾方傾心歸服,誓不反矣。」孔明曰:「巢穴已破,吾
何慮哉!」令武士盡去其縛,叱之曰:「這番擒住,再若支吾,必不輕恕!」孟獲等抱頭鼠
竄而去。

卻說敗殘蠻兵有千餘人,大半中傷而逃,正遇蠻王孟獲。獲收了敗兵,心中稍喜,卻與
帶來洞主商議曰:「吾今洞府已被蜀兵所佔,今投何地安身?」帶來洞主曰:「止有一國可
以破蜀。」獲喜曰:「何處可去?」帶來洞主曰:「此去東南七百里,有一國,名烏戈國。
國主兀突骨,身長丈二,不食五穀,以生蛇惡獸為飯;身有鱗甲,刀箭不能侵。其手下軍
士,俱穿藤甲;其藤生於山澗之中,盤於石壁之上;國人採取,浸於油中,半年方取出曬
之;曬干復浸,凡十餘遍,卻才造成鎧甲;穿在身上,渡江不沉,經水不濕,刀箭皆不能
入:因此號為藤甲軍。今大王可往求之。若得彼相助,擒諸葛亮如利刀破竹也。」孟獲大
喜,遂投烏戈國,來見兀突骨。其洞無宇舍,皆居土穴之內。孟獲入洞,再拜哀告前事。兀
突骨曰:「吾起本洞之兵,與汝報仇。」獲欣然拜謝。於是兀突骨喚兩個領兵俘長:一名土
安,一名奚泥,起三萬兵,皆穿藤甲,離烏戈國望東北而來。行至一江,名桃花水,兩岸有
桃樹,歷年落葉於水中,若別國人飲之盡死,惟烏戈國人飲之,倍添精神。兀突骨兵至桃花
渡口下寨,以待蜀兵。

卻說孔明令蠻人哨探孟獲消息,回報曰:「孟獲請烏戈國主,引三萬藤甲軍,現屯於桃
花渡口。孟獲又在各番聚集蠻兵,並力拒戰。」孔明聽說,提兵大進,直至桃花渡口。隔岸
望見蠻兵,不類人形,甚是丑惡;又問土人,言說即日桃葉正落,水不可飲。孔明退五里下
寨,留魏延守寨。

次日,烏戈國主引一彪藤甲軍過河來,金鼓大震。魏延引兵出迎。蠻兵卷地而至。蜀兵
以弩箭射到藤甲之上,皆不能透,俱落於地;刀砍槍刺,亦不能入。蠻兵皆使利刀鋼叉,蜀
兵如何抵當,盡皆敗走。蠻兵不趕而回。魏延復回,趕到桃花渡口,只見蠻兵帶甲渡水而
去;內有睏乏者,將甲脫下,放在水面,以身坐其上而渡。魏延急回大寨,來稟孔明,細言
其事。孔明請呂凱並土人問之。凱曰:「某素聞南蠻中有一烏戈國,無人倫者也。更有藤甲
護身,急切難傷。又有桃葉惡水,本國人飲之,反添精神;別國人飲之即死:如此蠻方,縱
使全勝,有何益焉?不如班師早回。」孔明笑曰:「吾非容易到此,豈可便去!吾明日自有
平蠻之策。」於是令趙雲助魏延守寨,且休輕出。次日,孔明令土人引路,自乘小車到桃花
渡口北岸山僻去處,遍觀地理。山險嶺峻之處,車不能行,孔明棄車步行。忽到一山,望見
一谷,形如長蛇,皆光峭石壁,並無樹木,中間一條大路。孔明問土人曰:「此谷何名?」
土人答曰:「此處名為盤蛇谷。出谷則三江城大路,谷前名塔郎甸。」孔明大喜曰:「此乃
天賜吾成功於此也!」遂回舊路,上車歸寨,喚馬岱分付曰:「與汝黑油櫃車十輛,須用竹
竿千條,櫃內之物,如此如此。可將本部兵去把住盤蛇谷兩頭,依法而行。與汝半月限,一
切完備。至期如此施設。倘有走漏,定按軍法。」馬岱受計而去。又喚趙雲分付曰:「汝去
盤蛇谷後,三江大路口如此守把。所用之物,克日完備。」趙雲受計而去。又喚魏延分付
曰:「汝可引本部兵去桃花渡口下寨。如蠻兵渡水來敵,汝便棄了寨,望白旗處而走。限半
個月內,須要連輸十五陣,棄七個寨柵。若輸十四陣,也休來見我。」魏延領命,心中不
樂,怏怏而去。孔明又喚張翼另引一軍,依所指之處,築立寨柵去了;卻令張嶷、馬忠引本
洞所降千人,如此行之。各人都依計而行。卻說孟獲與烏戈國主兀突骨曰:「諸葛亮多有巧
計,只是埋伏。今後交戰,分付三軍:但見山谷之中,林木多處,不可輕進。」兀突骨曰:
「大王說的有理。吾已知道中國人多行詭計。今後依此言行之。吾在前面廝殺;汝在背後教
道。」兩人商議已定。忽報蜀兵在桃花渡口北岸立起營寨。兀突骨即差二俘長引藤甲軍渡了
河,來與蜀兵交戰。不數合,魏延敗走。蠻兵恐有埋伏,不趕自回。次日,魏延又去立了營
寨。蠻兵哨得,又引眾軍渡過河來戰。延出迎之。不數合,延敗走。蠻兵追殺十餘里,見四
下並無動靜,便在蜀寨中屯住。次日,二俘長請兀突骨到寨,說知此事。兀突骨即引兵大
進,將魏延追一陣。蜀兵皆棄甲拋戈而走,只見前有白旗。延引敗兵,急奔到白旗處,早有
一寨,就寨中屯住。兀突骨驅兵追至,魏延引兵棄寨而走。蠻兵得了蜀寨。次日,又望前追
殺。魏延回兵交戰,不三合又敗,只看白旗處而走,又有一寨,延就寨屯住。次日,蠻兵又
至。延略戰又走。蠻兵佔了蜀寨。

話休絮煩,魏延且戰且走,已敗十五陣,連棄七個營寨。蠻兵大進追殺。兀突骨自在軍
前破敵,於路但見林木茂盛之處,便不敢進;卻使人遠望,果見樹陰之中,旌旗招颭。兀突
骨謂孟獲曰:「果不出大王所料。」孟獲大笑曰:「諸葛亮今番被吾識破!大王連日勝了他
十五陣,奪了七個營寨,蜀兵望風而走。諸葛亮已是計窮;只此一進,大事定矣!」兀突骨
大喜,遂不以蜀兵為念。至第十六日,魏延引敗殘兵,來與藤甲軍對敵,兀突骨騎象當先,
頭戴日月狼須帽,身披金珠纓絡,兩肋下露出生鱗甲,眼目中微有光芒,手指魏延大罵。延
撥馬便走。後面蠻兵大進。魏延引兵轉過了盤蛇谷,望白旗而走。兀突骨統引兵眾,隨後追
殺。兀突骨望見山上並無草木,料無埋伏,放心追殺。趕到谷中,見數十輛黑油櫃車在當
路。蠻兵報曰:「此是蜀兵運糧道路,因大王兵至,撇下糧車而走。」兀突骨大喜,催兵追
趕。將出谷口,不見蜀兵,只見橫木亂石滾下,壘斷谷口。兀突骨令兵開路而進,忽見前面
大小車輛,裝載乾柴,盡皆火起。兀突骨忙教退兵,只聞後軍發喊,報說谷口已被乾柴壘
斷,車中原來皆是火葯,一齊燒著。兀突骨見無草木,心尚不慌,令尋路而走。只見山上兩
邊亂丟火把,火把到處,地中葯線皆著,就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞,但逢藤甲,無有
不著。將兀突骨並三萬藤甲軍,燒得互相擁抱,死於盤蛇谷中。孔明在山上往下看時,只見
蠻兵被火燒的伸拳舒腿,大半被鐵炮打的頭臉粉碎,皆死於谷中,臭不可聞。孔明垂淚而嘆
曰:「吾雖有功於社稷,必損壽矣!」左右將士,無不感嘆。

卻說孟獲在寨中,正望蠻兵回報。忽然千餘人笑拜於寨前,言說:「烏戈國兵與蜀兵大
戰,將諸葛亮圍在盤蛇谷中了。特請大王前去接應。我等皆是本洞之人,不得已而降蜀;今
知大王前到,特來助戰。」孟獲大喜,即引宗黨並所聚番人,連夜上馬;就令蠻兵引路。方
到盤蛇谷時,只見火光甚起,臭氣難聞。獲知中計,急退兵時,左邊張嶷,右邊馬忠,兩路
軍殺出。獲方欲抵敵,一聲喊起,蠻兵中大半皆是蜀兵,將蠻王宗黨並聚集的番人,盡皆擒
了。孟獲匹馬殺出重圍,望山徑而走。

正走之間,見山凹里一簇人馬,擁出一輛小車;車中端坐一人,綸巾羽扇,身衣道袍,
乃孔明也。孔明大喝曰:「反賊孟獲!今番如何?」獲急回馬走。旁邊閃過一將,攔住去
路,乃是馬岱。孟獲措手不及,被馬岱生擒活捉了。此時王平、張翼已引一軍趕到蠻寨中,
將祝融夫人並一應老小皆活捉而來。

孔明歸到寨中,升帳而坐,謂眾將曰:「吾今此計,不得已而用之,大損陰德。我料敵
人必算吾於林木多處埋伏,吾卻空設旌旗,實無兵馬,疑其心也。吾令魏文長連輸十五陣
者,堅其心也。吾見盤蛇谷止一條路,兩壁廂皆是光石,並無樹木,下面都是沙土,因令馬
岱將黑油櫃安排於谷中,車中油櫃內,皆是預先造下的火炮,名曰『地雷』,一炮中藏九
炮,三十步埋之,中用竹竿通節,以引葯線;才一發動,山損石裂。吾又令趙子龍預備草
車,安排於谷中。又於山上准備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨並藤甲軍入谷,放出魏延,即
斷其路,隨後焚之。吾聞:『利於水者必不利於火。』藤甲雖刀箭不能入,乃油浸之物,見
火必著。蠻兵如此頑皮,非火攻安能取勝?使烏戈國之人不留種類者,是吾之大罪也!」眾
將拜伏曰:「丞相天機,鬼神莫測也!」孔明令押過孟獲來。孟獲跪於帳下。孔明令去其
縛,教且在別帳與酒食壓驚。孔明喚管酒食官至坐榻前,如此如此,分付而去。卻說孟獲與
祝融夫人並孟優、帶來洞主、一切宗黨在別帳飲酒。忽一人人帳謂孟獲曰:「丞相面羞,不
欲與公相見。特令我來放公回去,再招人馬來決勝負。公今可速去。」孟獲垂淚言曰:「七
擒七縱,自古未嘗有也。吾雖化外之人,頗知禮義,直如此無羞恥乎?」遂同兄弟妻子宗黨
人等,皆匍匐跪於帳下,肉袒謝罪曰:「丞相天威,南人不復反矣!」孔明曰:「公今服
乎?」獲泣謝曰:「某子子孫孫皆感覆載生成之恩,安得不服!」孔明乃請孟獲上帳,設宴
慶賀,就令永為洞主。所奪之地,盡皆退還。孟獲宗黨及諸蠻兵,無不感戴,皆欣然跳躍而
去。後人有詩贊孔明曰:「羽扇綸巾擁碧幢,七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德,為選高原
立廟堂。」

長史費禕入諫曰:「今丞相親提士卒,深入不毛,收服蠻方;目今蠻王既已歸服,何不
置官吏,與孟獲一同守之?」孔明曰:「如此有三不易:留外人則當留兵,兵無所食,一不
易也;蠻人傷破,父兄死亡,留外人而不留兵,必成禍患,二不易也;蠻人累有廢殺之罪,
自有嫌疑,留外人終不相信,三不易也。今吾不留人,不運糧,與相安於無事而已。」眾人
盡服。於是蠻方皆感孔明恩德,乃為孔明立生祠,四時享祭,皆呼之為慈父;各送珍珠金
寶、丹漆葯材、耕牛戰馬,以資軍用,誓不再反。南方已定。

卻說孔明犒軍已畢,班師回蜀,令魏延引本部兵為前鋒。延引兵方至瀘水,忽然陰雲四
合,水面上一陣狂風驟起,飛沙走石,軍不能進。延退兵回報孔明。孔明遂請孟獲問之。正
是:塞外蠻人方帖服,水邊鬼卒又猖狂。未知孟獲所言若何,且看下文分解。

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