處之難文言文翻譯

⑴ 文言文翻譯 處之難

和人相處很難，要有戒心。

⑵ 處之難的譯文

譯文：

從前鄭武公想討伐胡國，故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。於是問群臣：「我想用兵，哪個國家可以討伐？」大夫關其思回答說：「胡國可以討伐。」

武公發怒而殺了他，說：「胡國是兄弟國家，你說討伐它，是何道理？」胡國君主聽說了，把鄭國當作了自己親善的國家，於是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國，攻佔了它。宋國有個富人，下雨把牆淋塌了，他兒子說：「不修的話，必將有盜賊來偷。

原文：

昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於群臣，「吾欲用兵，誰可伐者？」大夫關其思對：「胡可伐。」武公怒而戮之，曰：「胡，兄弟之國也。子言伐之何也？」胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。鄭人襲胡，取之。

宋有富人，天雨，牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」

出處：出自戰國時期韓非子的《韓非子·說難》之《處之難》。

《韓非子·說難》選自戰國時代法家學派著作《韓非子》，是 《韓非子》55篇中最重要的作品之一。說shuì，游說的意思；難nán，困難，說難，即游說的困難。

作者韓非子認為，游說的真正困難在於所要游說的對象（即君主）的主觀好惡，即「知所說之心」，指出為了游說的成功，一要研究人主對於宣傳游說的種種逆反心理，二要注意仰承人主的愛憎厚薄，三是斷不可攖人主的「逆鱗」。

韓非(前280?-233)是戰國末期的最偉大的思想家之一，是法家思想的集大成者。他的著作《韓非子》共有五十五篇，《說難》是他後期的作品。

(2)處之難文言文翻譯擴展閱讀：

作者簡介：

韓非（約公元前280年—公元前233年），戰國末期韓國（河南新鄭）人，出身於貴族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀況的學生，是秦王朝統一全國前法家思想的集大成者。他曾建議韓王採用法家主張，實行變法以圖自強，但未被採納。

後來韓非的著作如《孤憤》、《五蠹》等傳到秦國，秦始皇讀後十分欣賞韓非的才識，說：「寡人得見此人與之游，死不恨矣。」（《史記·老子韓非列傳》）為此秦始皇使用兵力威逼韓國，韓王命韓非出使秦國。

韓非到秦後，不久遭到李斯的陷害，在獄中服毒而死。但韓非的政治主張卻為秦始皇所實踐。韓非思想主要保留在《韓非子》一書中。

韓非生活於戰國末期，這時期經歷了春秋以來約300年的戰爭動亂局面，結束了奴隸制的統治，封建主義的經濟基礎已經鞏固，封建主義的上層建築也初步確立。要求出現一個統一的安定發展的政治局勢，成為全國人民一致的願望。

韓非的哲學就是這一偉大歷史轉折時期的產物。他總結了法家在長期變法實踐中的經驗和教訓，繼承了荀況的唯物主義哲學路線，改造了《老子》的哲學，為建立統一中央集權封建國家提供了系統的世界觀、認識論和社會歷史觀。